![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/livro_090921.png\")
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Em Envolvido pelo amor \u2013 A sabedoria de S\u00e3o Francisco para uma vida plena<\/strong>, Frei Murray Bodo, OFM<\/em>, d\u00e1 vida a sete ensinamentos da vida e escritos de S\u00e3o Francisco de Assis, no estilo l\u00edrico e orante que seus leitores reconhecer\u00e3o. Esses sete ensinamentos s\u00e3o um caminho e um destino; o caminho sendo transforma\u00e7\u00e3o, e o destino, o amor de Deus. S\u00e3o Francisco nos convida a uma jornada do amor, do amor ao amor.<\/p>\n Os sete ensinamentos \u2013 mais um oitavo ensinamento sobre amor, o ensinamento por tr\u00e1s de todos os ensinamentos \u2013 definem uma espiritualidade para o nosso pr\u00f3prio tempo que qualquer um pode aprender a praticar em sua pr\u00f3pria vida, qualquer um que tenha uma atitude reverente pelos outros e a terra e toda a natureza, que reconhece a exist\u00eancia de um poder superior que est\u00e1 al\u00e9m do que se pode perceber com os sentidos.<\/p>\n Este \u00e9 um mapa simples para viver por que S\u00e3o Francisco ainda \u00e9 admirado hoje em nosso mundo fragmentado e dividido. O que ele ensina, se vivido, traz alegria, que \u00e9 o resultado da uni\u00e3o com Deus, que vive conosco e em toda a cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Meditar sobre esses ensinamentos de S\u00e3o Francisco lhe dar\u00e1 esperan\u00e7a; porque a esperan\u00e7a \u00e9 a gra\u00e7a de imaginar um futuro mais positivo, mais amoroso e mais alegre do que o mundo em que agora nos encontramos.<\/p>\n Este livro explora as experi\u00eancias e escolhas de S\u00e3o Francisco e mostra como estas resultaram em li\u00e7\u00f5es que, quando agimos sobre elas hoje, continuam a se desdobrar como contraval\u00eancias ao negativo e imaturo agir que levou e continua a levar \u00e0s divis\u00f5es e \u00f3dios que nos separam. Os ensinamentos de S\u00e3o Francisco nos permitem imaginar outro futuro que nos d\u00ea esperan\u00e7a; pois esperan\u00e7a \u00e9 a gra\u00e7a de imaginar um futuro mais positivo, mais amoroso e mais alegre do que o mundo em que ora nos encontramos. Como S\u00e3o Francisco costumava dizer a seus irm\u00e3os: \u201cComecemos, porque at\u00e9 agora pouco ou nada fizemos!\u201d<\/p>\n Murray Bodo<\/strong> \u00e9 um frade franciscano e membro da Academia Franciscana. Autor premiado de muitos livros, incluindo “Francisco: A jornada e o sonho”, “Francisco e Jesus, Paisagem da ora\u00e7\u00e3o” e “O caminho simples: Medita\u00e7\u00f5es sobre as palavras de S\u00e3o Francisco”, ele escreve e d\u00e1 palestras sobre a espiritualidade franciscana. Como poeta internacionalmente conhecido, o Frei Bodo j\u00e1 participou de leituras de poesia na Europa e nos Estados Unidos. Ele mora em Cincinnati, Ohio, e viaja anualmente para Roma e Assis, It\u00e1lia, onde lidera peregrina\u00e7\u00f5es franciscanas.<\/p>\n O objetivo desta obra \u00e9 evidenciar a import\u00e2ncia do seguimento a Jesus no estilo de Paulo, o qual, de perseguidor se torna arauto. O ponto de perspectiva \u00e9 chegar a Jesus juntamente com Paulo, assumindo, arriscando, sofrendo, resistindo, naufragando e emergindo sem vacilar, mesmo que, em momentos cr\u00edticos, seja necess\u00e1rio perguntar: Senhor que queres de mim?! E quando a voz do alto, do meio da luz fulgurante responder: Eu quero que continues firme na miss\u00e3o sabendo que Eu estou contigo, logo, \u00e9 preciso retomar o vigor e continuar de modo intr\u00e9pido e inquebrant\u00e1vel.<\/p>\n N\u00e3o raro, leitores mais ing\u00eanuos interpretam Paulo como uma figura orgulhosa, prepotente ou de forma pejorativa. No entanto, olhando de perto, percebe- se que ele n\u00e3o queria passar essa imagem. Para ele, evangelizar n\u00e3o era uma quest\u00e3o de orgulho, mas um imperativo decorrente da pr\u00f3pria voca\u00e7\u00e3o (1Cor 9,16). E, depois que ele viu o Senhor (1Cor 9,1-2), entendeu que n\u00e3o podia vacilar, mesmo diante das duras cr\u00edticas que recebia dos que eram ap\u00f3stolos antes dele.<\/p>\n Paulo \u00e9, provavelmente, a maior refer\u00eancia no entendimento daquilo que \u00e9 pr\u00f3prio do ser crist\u00e3o. O cristianismo assumiu o par\u00e2metro paulino como forma de \u201cimitar\u201d Cristo tomando como base os escritos paulinos, sobretudo a Carta aos Filipenses. Na obra Aos p\u00e9s do Mestre \u2013 Paulo como modelo do seguimento de Jesus, Mazzarolo traz uma reflex\u00e3o sobre o ser crist\u00e3o em perspectiva paulina.<\/p>\n Isidoro Mazzarolo<\/strong> \u00a0possui bacharelado em Teologia pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica do RS (1980), mestrado em Exegese do Antigo Testamento – Pontif\u00edcio Instituto B\u00edblico de Roma (1986) e doutorado em Textos seletos dos evangelhos sin\u00f3ticos pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica – Rio (1992). P\u00f3s-doutor pela \u00c9cole Biblique et Arch\u00e9ologique Fran\u00e7aise de Jerusal\u00e9m (Israel), 1996. Foi professor da Faculdade Salesiana de Maca\u00e9 (2000-2008); professor do Instituto Filos\u00f3fico e Teol\u00f3gico Paulo VI, em Nova Igua\u00e7u, RJ, (1998-2012); professor adjunto da Universidade Santa \u00darsula\/ RJ, (de 1994-2005); professor da Escola Superior de Teologia e Espiritualidade Franciscana (ESTEF – Porto Alegre\/RS, 1987-2004; professor do Instituto de Forma\u00e7\u00e3o de Agentes de Pastoral (Nova Friburgo\/RJ) – 1995-2004; professor horista do Instituto Teol\u00f3gico Franciscano (Petr\u00f3polis\/RJ – 2007-2016), professor da Escola Redemptoris Mater\/Maca\u00e9 (RJ – 1996-2012), professor adjunto da Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica – Rio de Janeiro (1993-2017); coordenador do curso de Teologia \u00e0 Dist\u00e2ncia da PUC-Rio de (2008-2017). Desde 01\/08\/2017 \u00e9 professor na Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica do Rio Grande do Sul. Leciona na \u00e1rea de Teologia, com \u00eanfase em Exegese B\u00edblica, atuando principalmente nos seguintes temas: an\u00fancio prega\u00e7\u00e3o boa nova convers\u00e3o, b\u00edblia e multim\u00eddia; forma\u00e7\u00e3o crist\u00e3; educa\u00e7\u00e3o religiosa, introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 b\u00edblia, evangelhos sin\u00f3ticos, exegese de textos joaninos, Apocalipse, exegese do Corpus Paulinum, Qumram, arqueologia e geografia da Palestina e Oriente M\u00e9dio; hist\u00f3ria de Israel, hist\u00f3ria da Gr\u00e9cia, teologia de Paulo, rela\u00e7\u00e3o do juda\u00edsmo e helenismo; helenismo e cristianismo, pesquisa sobre Jesus hist\u00f3rico, os ess\u00eanios e os textos ap\u00f3crifos gn\u00f3sticos.<\/p>\n Cristologia, de Benedito Ferraro<\/strong><\/p>\n A cristologia exerce a fun\u00e7\u00e3o central de apresentar os elementos necess\u00e1rios para a constru\u00e7\u00e3o deste processo hermen\u00eautico. Assim o entendimento do Jesus hist\u00f3rico que nos \u00e9 apresentado pela constru\u00e7\u00e3o dos textos b\u00edblicos, bem como toda a constru\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria dos conc\u00edlios cristol\u00f3gicos (Niceia, Constantinopla, \u00c9feso e Calced\u00f4nia) e a tradi\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica, s\u00e3o as refer\u00eancias que, no di\u00e1logo com o contexto\u00a0hist\u00f3rico e cultural em que estamos inseridos, nos possibilita a constru\u00e7\u00e3o de um entendimento de Jesus e, consequentemente, da viv\u00eancia crist\u00e3.<\/p>\n \u00a0Benedito Ferraro<\/strong> possui gradua\u00e7\u00e3o em Filosofia pelo Semin\u00e1rio Central do Ipiranga(1967), gradua\u00e7\u00e3o em Licenciatura em Filosofia pela Universidade de Mogi das Cruzes(1970), gradua\u00e7\u00e3o em Bacharelado em Teologia pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica de S\u00e3o Paulo(1969), gradua\u00e7\u00e3o em Licenciatura em Teologia pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica de S\u00e3o Paulo(1971), doutorado em Teologia pela University Fribourg(1975) e ensino-medio-segundo-grau pelo Semin\u00e1rio Imaculada de Campinas(1964). Atualmente \u00e9 professor titular da Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica de Campinas, da Diocese Campinas e Presidente do Centro Ecum\u00eanico de Servi\u00e7os \u00e0 evangeliza\u00e7\u00e3o e Educa\u00e7\u00e3o Popular. Tem experi\u00eancia na \u00e1rea de Teologia, com \u00eanfase em Teologia Sistem\u00e1tica.<\/p>\n Lecion\u00e1rio M\u00edstico Ferial, do Di\u00e1cono Fernando Jos\u00e9 Bondan<\/strong><\/p>\n J\u00e1 dizia S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II no ano de 2000: \u201cH\u00e1 muito trabalho \u00e0 nossa espera; por isso, devemos p\u00f4r m\u00e3os para uma eficaz programa\u00e7\u00e3o pastoral p\u00f3s-jubilar. Mas \u00e9 muito importante que tudo o que, com a ajuda de Deus nos propusermos, esteja profundamente radicado na contempla\u00e7\u00e3o e na ora\u00e7\u00e3o\u201d (NMI, 15). \u00c9 na vida m\u00edstica do crist\u00e3o que est\u00e1 a fecundidade para seu apostolado.<\/p>\n Dar continuidade, de certa forma, ao meu livro Lecion\u00e1rio patr\u00edstico dominical \u00e9 o que almejei neste livro, mas agora tamb\u00e9m com textos medievais e modernos adaptados aos evangelhos da semana (feriais) da Liturgia oficial da Igreja, e que podem servir como subs\u00eddio para homilias e palestras, mas tamb\u00e9m para a leitura orante da Palavra de Deus.<\/p>\n \u201c\u00c9 preciso, pois, que toda a prega\u00e7\u00e3o eclesi\u00e1stica, assim como a pr\u00f3pria religi\u00e3o crist\u00e3, seja alimentada e regida pela Sagrada Escritura. Com efeito, nos livros sagrados, o Pai que est\u00e1 nos c\u00e9us vem amorosamente ao encontro de seus filhos, conversar com eles; e \u00e9 t\u00e3o grande a for\u00e7a e a virtude da Palavra de Deus, que se torna o apoio vigoroso da Igreja, solidez da f\u00e9 para os filhos da Igreja, alimento da alma, fonte pura e perene de vida espiritual.\u201d\u00a0 Dei Verbum,<\/em> 25.<\/p>\n Fernando Jos\u00e9 Bondan,<\/strong> da Diocese de Novo Hamburgo (RS), exerce seu minist\u00e9rio diaconal na Par\u00f3quia Nossa Senhora de F\u00e1tima em Novo Hamburgo. \u00c9 o secret\u00e1rio da Escola Diaconal Santo Estev\u00e3o, da Diocese de Novo Hamburgo, na qual \u00e9 professor de Espiritualidade, Ecumenismo e Pneumatologia.<\/p>\n Com alguns livros j\u00e1 lan\u00e7ados, Di\u00e1cono Fernando acaba de lan\u00e7ar seu novo livro: “Gotas de Sabedoria – A espiritualidade dos Padres do Deserto para o dia a dia”. Editado pela Editora Vozes, \u00e9 encontrado nas livrarias cat\u00f3licas.<\/p>\n Di\u00e1cono Fernando \u00e9 casado h\u00e1 36 anos e o casal tem 6 filhos. Tem 13 anos de Diaconado Permanente.<\/p>\n Sobre a brevidade da vida e sobre o \u00f3cio<\/strong><\/p>\n Os dois textos reunidos nesta publica\u00e7\u00e3o fazem um alerta: n\u00e3o ser dono do pr\u00f3prio tempo \u00e9 uma mis\u00e9ria existencial. Mas \u2013 n\u00e3o se engane \u2013 os textos s\u00e3o tamb\u00e9m, essencialmente, otimistas, pois apontam o conv\u00edvio com a filosofia como um caminho alternativo \u00e0 vida atribulada.<\/p>\n S\u00eaneca (4 a. C. – 65)<\/strong> foi um fil\u00f3sofo, escritor e pol\u00edtico romano. Mestre da ret\u00f3rica foi o principal representante do Estoicismo durante o Imp\u00e9rio Romano.<\/p>\n Todos esses produtos podem ser adquiridos pelos sites\u00a0www.livrariavozes.com.br<\/a>\u00a0ou \u00a0site:\u00a0http:\/\/vozes.com.br<\/a><\/p>\n
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Aos p\u00e9s do mestre, de Isidoro Mazzarolo<\/strong><\/p>\n
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A teologia \u00e9 indispens\u00e1vel para que a Igreja continue sempre arejada, repensando-se e pensando sua a\u00e7\u00e3o no mundo para que continue dialogando com as v\u00e1rias situa\u00e7\u00f5es pelas quais passa o ser humano. Uma cole\u00e7\u00e3o de teologia, escrita por autores brasileiros, leva-nos a pensar a fun\u00e7\u00e3o do te\u00f3logo no seio da Igreja. Tal fun\u00e7\u00e3o s\u00f3 pode ser entendida como atitude daquele que busca entender a f\u00e9 que professa, e, por isso, faz teologia. Esse te\u00f3logo assume, ent\u00e3o, a postura de produzir um pensamento sobre determinados temas, estabelecendo um di\u00e1logo entre a realidade vivida e a teologia pensada ao longo da hist\u00f3ria, e se caracteriza por articular os temas relativos \u00e0 f\u00e9 e \u00e0 viv\u00eancia crist\u00e3 a partir de seu contexto. Outra caracter\u00edstica que o acompanha \u00e9 a de ser filho da comunidade eclesial, e, como tal, deve fazer de seu of\u00edcio um servi\u00e7o aos crist\u00e3os.<\/p>\n
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Estimados irm\u00e3os. A dimens\u00e3o m\u00edstica faz parte intr\u00ednseca dos disc\u00edpulos de Cristo, como j\u00e1 o Ap\u00f3stolo Paulo p\u00f4de dizer: \u201cEu vivo, mas j\u00e1 n\u00e3o sou eu; \u00e9 Cristo que vive em mim\u201d (Gl 2,20). M\u00edstica \u00e9 experi\u00eancia do mist\u00e9rio do Deus, e entre suas m\u00faltiplas express\u00f5es est\u00e3o as medita\u00e7\u00f5es de v\u00e1rios escritores crist\u00e3os.<\/p>\n
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Os dois textos reunidos nesta publica\u00e7\u00e3o fazem um alerta: n\u00e3o ser dono do pr\u00f3prio tempo \u00e9 uma mis\u00e9ria existencial. Mas \u2013 n\u00e3o se engane \u2013 os textos s\u00e3o tamb\u00e9m, essencialmente, otimistas, pois apontam o conv\u00edvio com a filosofia como um caminho alternativo \u00e0 vida atribulada. As pessoas muito ocupadas s\u00e3o v\u00edtimas das demandas incessantes de uma sociedade insaci\u00e1vel, por\u00e9m at\u00e9 que ponto n\u00e3o s\u00e3o elas mesmas respons\u00e1veis por isso? Na Roma antiga, esperava-se que os homens da elite atuassem em v\u00e1rias frentes: na esfera judicial, no campo pol\u00edtico, na m\u00e1quina p\u00fablica, al\u00e9m de cumprirem fun\u00e7\u00f5es religiosas e atenderem compromissos sociais regulares, como as rela\u00e7\u00f5es de clientela. O que S\u00eaneca prop\u00f5e \u00e9 uma alternativa, uma vida gratificante, que \u00e9 a pr\u00e1tica do \u00f3cio. Contudo, \u00e9 preciso apreender o que era o otium<\/em> exemplar no mundo latino: de jeito nenhum uma maneira pachorrenta de levar a vida. Pelo contr\u00e1rio, S\u00eaneca tra\u00e7a o perfil do praticante do \u00f3cio como o de um ser humano cheio de vigor, que se interessa tanto pela contempla\u00e7\u00e3o das maravilhas da natureza como pela investiga\u00e7\u00e3o dos segredos que ela mant\u00e9m.\u00a0(Da introdu\u00e7\u00e3o)<\/p>\n
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