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Autora de diversos livros de catequese, publicados pela Editora Vozes, a psic\u00f3loga Francine Porf\u00edrio foi a convidada do quarto dia (26\/8) da 2\u00aa Super Semana de Catequese, um evento da Editora Vozes que \u00e9 on-line e gratuito, pelo canal YouTube da Editora Vozes, todos os dias \u00e0s 19 horas, at\u00e9 29 de agosto.<\/p>\n
Nat\u00e1lia Fran\u00e7a apresentou Francine (facebook.com\/francine.porfirio) como especialista em Psicologia Cl\u00ednica na abordagem da An\u00e1lise do Comportamento (FEPAR) e pesquisadora e palestrante sobre comportamento moral, habilidades sociais, pr\u00e1ticas parentais\/educacionais e cultura da n\u00e3o viol\u00eancia (com \u00eanfase na preven\u00e7\u00e3o de comportamentos antissociais).<\/p>\n
Francine falou neste encontro sobre “Espiritualidade e bem-estar”, um tema t\u00e3o denso que estamos vivendo hoje. Segundo Francine, esse tema tem muito a ver com a sua experi\u00eancia dentro da cl\u00ednica. “Tenho recebido pessoas com diferentes tipos de sofrimento e s\u00e3o sofrimentos que associo bastante ao atual momento que todos n\u00f3s enfrentamos, um momento de muitas restri\u00e7\u00f5es, muitas perdas, um momento sens\u00edvel tamb\u00e9m, que levou as fam\u00edlias a se sentirem inseguras e a terem no seu espa\u00e7o de casa uma invas\u00e3o de outros espa\u00e7os. Pais trabalhando em casa, filhos estudando em casa e a pr\u00f3pria din\u00e2mica familiar acontecendo no meio desses contextos. E a catequese vindo para responder a esses anseios em que n\u00f3s todos estamos buscando sentido. Ressignificar todas essas experi\u00eancias \u00e9 um grande desafio”, explicou a convidada.<\/p>\n
Para ela, falar de espiritualidade \u00e9 falar sobre o convite que todos n\u00f3s recebemos para interpretar esses fen\u00f4menos t\u00e3o sens\u00edveis sem perder o nosso v\u00ednculo da vida como dom de Deus, apesar das dificuldades. “E falar de espiritualidade nesta perspectiva \u00e9 falar tamb\u00e9m de bem-estar. Como nos sentir bem hoje com tantas dificuldades? Como cultivar tamb\u00e9m nas nossas percep\u00e7\u00f5es, vendo as not\u00edcias, vendo os acontecimentos e tamb\u00e9m passando pelas nossas pr\u00f3prias experi\u00eancias dif\u00edceis? Como encontrar nessas experi\u00eancias fontes de esperan\u00e7a? Ent\u00e3o, falar de espiritualidade e bem-estar me veio como um convite, talvez, \u00e0 minha miss\u00e3o junto a voc\u00eas nesta noite”, acrescentou Francine.<\/p>\n
“Quando a gente fala em sa\u00fade mental, esse termo nada mais \u00e9 que pensar na sa\u00fade das nossas emo\u00e7\u00f5es, na sa\u00fade dos nossos pensamentos e na sa\u00fade f\u00edsica tamb\u00e9m. E a espiritualidade \u00e9 uma via transversal a todas essas dimens\u00f5es aos seres humanos. Quando a gente tem uma rela\u00e7\u00e3o com nosso pr\u00f3prio espa\u00e7o f\u00edsico t\u00e3o confusa, dentro de tantas tarefas que a gente tem que executar – sou catequista em casa, sou m\u00e3e em casa, sou profissional em casa e sou esposa em casa -, todos esses pap\u00e9is sobrepostos acabam nos levando a ter uma rotina ainda mais densa, em que uma atividade se concatena com a outra e a gente se v\u00ea nesse processo estressante continuamente. Como encontrar momentos de descanso nesse caos?”, pergunta Francine.<\/p>\n
Segundo ela, uma das coisas importantes de se fazer – e “aqui \u00e9 a parte de desgourmetizar<\/em> a espiritualidade” – \u00e9 a gente se conectar com o processo de fazer as coisas. “As atividades que j\u00e1 fazem parte da rotina, precisam ser feitas com aten\u00e7\u00e3o focada, aten\u00e7\u00e3o plena. Qual o efeito disso no nosso organismo?”, questionou Francine, usando a analogia do corpo como um carro em constante viagem. “A vida \u00e9 essa viagem. A gente sempre est\u00e1 trabalhando, objetivando chegar ao destino. O nosso objetivo \u00e9 o que colocamos sempre na perspectiva futura. Se a gente s\u00f3 faz as coisas esperando que aquela atividade acabe, sabendo que depois daquela atividade s\u00f3 teremos outra, nosso carro nunca para, sempre est\u00e1 em movimento. E o problema de n\u00e3o parar \u00e9 que voc\u00ea acaba perdendo as pequenas oportunidades que a vida lhe d\u00e1 de ver as paisagens pela janela: De parar no mirante e sentir o vento no rosto, de descer desse carro para colocar combust\u00edvel porque ningu\u00e9m merece andar com o combust\u00edvel baixo se preocupando se vai chegar at\u00e9 o fim do dia. \u00c9 o caso de fazer a manuten\u00e7\u00e3o desse carro, at\u00e9 mesmo uma limpeza, para que a gente tenha um carro gostoso de se dirigir. Essa \u00e9 a nossa vida. E diria que o sentido da vida \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o constante que n\u00e3o se faz chegando aos objetivos; se faz no processo do dirigir. A espiritualidade nada mais \u00e9 que a aten\u00e7\u00e3o plena ao que fazemos enquanto dirigimos o carro. Vai tomar o seu banho? N\u00e3o entre no seu banho preocupando em terminar logo porque daqui a pouco tem outras tarefas. \u00c0s vezes voc\u00ea nem percebeu o cheiro do sabonete no seu corpo, a \u00e1gua batendo na sua pele… O banho aconteceu podendo ser uma experi\u00eancia para reduzir o seu estresse, para te ajudar tamb\u00e9m a ver essa paisagem, a se desligar um pouco das preocupa\u00e7\u00f5es, e voc\u00ea perdeu essa oportunidade”, ensinou.<\/p>\n Outra sugest\u00e3o \u00e9 tomar a leitura orante da B\u00edblia como exemplo de fazer com aten\u00e7\u00e3o e foco. “Quando a gente faz esse movimento orante, nada mais estamos fazendo que lendo a Palavra com total aten\u00e7\u00e3o. A gente ensina isso na catequese e a gente tamb\u00e9m tem que fazer isso. Se ler a b\u00edblia j\u00e1 \u00e9 uma constante atividade que procuramos manter na rotina, vamos fazer dessa forma orante. Se se alimentar \u00e9 parte do dia, e precisamos ter no m\u00ednimo tr\u00eas refei\u00e7\u00f5es, vamos comer com aten\u00e7\u00e3o. Vamos comer de uma forma orante, de uma forma que nos fa\u00e7a sentir gratid\u00e3o pela comida que temos no prato, sentir sabor, perceber nos paladares diferentes do meu prato qual deles me agrada mais hoje. Se agraciar e se permitir, sentir a vida”, continuou Francine.<\/p>\n AJUDA DA ESPIRITUALIDADE <\/strong><\/p>\n A espiritualidade pode ajudar na preven\u00e7\u00e3o e suporte para o bem-estar da sa\u00fade mental. “A espiritualidade \u00e9 bastante associada, inclusive, ao aumento da imunidade e ao enfrentamento de situa\u00e7\u00f5es adversas com mais qualidade. Por exemplo: pacientes oncol\u00f3gicos que est\u00e3o enfrentando a doen\u00e7a cr\u00f4nica do c\u00e2ncer, quando eles t\u00eam uma espiritualidade desenvolvida tendem a reagir melhor ao tratamento, tamb\u00e9m de uma forma mais resiliente, apegando-se tamb\u00e9m \u00e0s suas cren\u00e7as e \u00e0 sua percep\u00e7\u00e3o otimista que pode dar certo, apesar de \u00e0s vezes o diagn\u00f3stico m\u00e9dico n\u00e3o ser t\u00e3o otimista. A beleza da espiritualidade \u00e9 que ela amplia nossa percep\u00e7\u00e3o. E a gente n\u00e3o fica mais restrito aos fatos, aos eventos, esperando talvez situa\u00e7\u00f5es catastr\u00f3ficas que possam nos atingir”, explicou a convidada.<\/p>\n “Quando n\u00f3s n\u00e3o temos uma espiritualidade bem desenvolvida, a gente acaba caindo na armadilha de responder \u00e0s coisas que nos acontecem \u00e0s vezes sob controle s\u00f3 das nossas emo\u00e7\u00f5es, ou seja, sinto-me irritado, sinto-me magoado, me sinto estressado e a\u00ed eu reajo \u00e0s circunst\u00e2ncias perdendo a chance de me sentir de outras formas\u00a0 porque eu n\u00e3o consigo me conectar com o evento que est\u00e1 me acontecendo, ou o contr\u00e1rio pode ser tamb\u00e9m verdade: eu fico t\u00e3o conectado com o evento que eu acabo analisando apenas objetivamente o fato. A\u00ed todas as quest\u00f5es, at\u00e9 as afetivas, dos meus sentimentos, s\u00e3o deixadas de lado”, disse.<\/p>\n Francine deu um exemplo para clarificar: “Os valores crist\u00e3os, que todos n\u00f3s aqui seguimos, eles v\u00eam principalmente dos mandamentos, e aqui escolho ‘Amar ao pr\u00f3ximo como a ti mesmo’. Com base nesse mandamento n\u00f3s aprendemos – a catequese ensina – a seguir a nossa miss\u00e3o crist\u00e3 nos colocando a servi\u00e7o do pr\u00f3ximo. E colocar-se a servi\u00e7o do pr\u00f3ximo abre um leque de comportamentos, como: ouvir, estar dispon\u00edvel, auxiliar, acolher, confortar. Vamos supor que na nossa par\u00f3quia, n\u00f3s tenhamos essa postura de disponibilidade de servi\u00e7o e devido a essa postura e \u00e0s necessidades que v\u00e3o surgindo \u00e0s nossas par\u00f3quias, eu acabe sendo sempre chamado para ajudar, colaborar e me colocar dispon\u00edvel. Chega uma hora que, por mais que eu goste de fazer isso, por mais que corresponda aos meus pr\u00f3prios valores, isso pode cansar, isso pode me sobrecarregar, isso pode fazer deixar, \u00e0s vezes, prioridades minhas de lado. A\u00ed a gente perde a refer\u00eancia do mandamento ‘amar o pr\u00f3ximo como a ti mesmo’. O amor pr\u00f3prio, o amor a mim mesmo, \u00e9 uma refer\u00eancia para eu saber amar o pr\u00f3ximo”, explicou Francine.<\/p>\n Francine pede para n\u00e3o cair na armadilha de achar que falar objetivamente – ‘hoje n\u00e3o posso’, ‘hoje n\u00e3o d\u00e1’, ‘me desculpe eu tamb\u00e9m n\u00e3o estou bem’, ‘ser\u00e1 que a gente pode conversar depois’, ‘olha essa atividade dentre as que eu tenho para desenvolver vai ser demais para mim, vai reduzir meu tempo com a fam\u00edlia’ – significa estar no lado oposto do valor crist\u00e3o.<\/p>\n “Ent\u00e3o, a espiritualidade para ser um fator de preven\u00e7\u00e3o para a sa\u00fade mental, ela deve ser vivida de uma forma plena e completa. A partir do momento que ajudar as pessoas acaba se tornando uma tarefa, um dever, algo que tenho que cumprir para ter uma boa autoimagem, para fazer por merecer, ter o reconhecimento da minha comunidade, a gente n\u00e3o consegue sentir o prazer absoluto de estar a servi\u00e7o”, observou.<\/p>\n LUTO NA PANDEMIA<\/strong><\/p>\n Francine tamb\u00e9m falou de como \u00e9 dif\u00edcil lidar com luto numa situa\u00e7\u00e3o de pandemia, quando nem se pode despedir dos entes queridos. Segundo ela, o vel\u00f3rio \u00e9 um rito muito importante para que possamos celebrar a vida dessa pessoa, os aprendizados que tivemos com ela. Por isso, a import\u00e2ncia do processo de despedida, uma vez que a gente n\u00e3o consegue viver esse momento.<\/p>\n “Quando a gente pensa nas fases do luto, indo da nega\u00e7\u00e3o at\u00e9 a aceita\u00e7\u00e3o, a gente tem que compreender que ressignificar a morte envolve tamb\u00e9m a nossa pr\u00f3pria interpreta\u00e7\u00e3o sobre a perda e aqui entra a espiritualidade crist\u00e3 que a gente cultiva, de que a morte n\u00e3o \u00e9 o fim, de que n\u00f3s temos uma perspectiva bastante otimista, de que a partir dessa passagem n\u00f3s teremos a oportunidade de um reencontro e de que a passagem da morte nos leva para mais pr\u00f3xima do criador”, explicou Francine.<\/p>\n “Este conforto que vem da doutrina que orienta nossa f\u00e9, \u00e9 um conforto que nos auxilia para elaborar a nossa interpreta\u00e7\u00e3o sobre essa perda”, disse, lembrando que essa perda tamb\u00e9m \u00e9 resultado de um momento que poderia ser mais f\u00e1cil se houvesse amparos melhores das nossas pol\u00edticas: “Fica mais dif\u00edcil a gente aceitar que o nosso ente querido se foi v\u00edtima dessa circunst\u00e2ncia, desta doen\u00e7a ainda misteriosa”, acrescentou.<\/p>\n “A compreens\u00e3o da morte nos auxilia a interpret\u00e1-la de uma forma um pouco mais sens\u00edvel, sendo o passo principal para que a gente possa trabalhar esse luto, o contato com as nossas emo\u00e7\u00f5es. Quando eu mencionei da nega\u00e7\u00e3o \u00e0 aceita\u00e7\u00e3o, os processos que a gente tem que passar s\u00e3o principalmente de conex\u00e3o e de entendimento de nossos sentimentos. Por isso eu contextualizei aqui que a perda de um ente querido para a Covid, por exemplo, \u00e9 uma perda ainda mais dif\u00edcil de a gente tentar compreender. Ent\u00e3o, compreender talvez n\u00e3o seja a palavra e sim interpretar e buscar significado na vida daquela pessoa que partiu e o significado daquela pessoa que partiu ecoa nas vidas das pessoas que ficam e que carregam o legado, da aprendizagem, dos valores, dos momentos compartilhados. Viver o luto talvez de uma forma diferente como, quem sabe, velar essa pessoa a dist\u00e2ncia, com a fam\u00edlia, n\u00e3o deixar o momento passar sem a oportunidade de as pessoas falarem sobre essa perda. Usar as redes e at\u00e9 mesmo as videoconfer\u00eancias para reunir a fam\u00edlia para falar dessa perda, porque esse movimento ritual\u00edstico aconteceria de forma presencial. Uma vez que isso foi roubado, a sugest\u00e3o pode ser mais um fator de conforto para essa fam\u00edlia. A sugest\u00e3o que eu lhes dou \u00e9 sempre de entrar em contato com essas emo\u00e7\u00f5es, de sentir a perda, de expor essa perda para sua rede de apoio, de compartilhar essa dor e n\u00e3o viver essa dor de um modo solit\u00e1rio. De trazer a presen\u00e7a dessa pessoa que partiu para as nossas vidas de formas diferentes, at\u00e9 que a nossa dor se permita se tornar saudade, evitando que a morte seja um tabu, mas seja compreendida sobre o vi\u00e9s da nossa espiritualidade crist\u00e3 como passagem”, sugeriu.<\/p>\n Francine tamb\u00e9m deu dicas pr\u00e1ticas para cuidar da sa\u00fade mental. Mas ela chamou a aten\u00e7\u00e3o logo no in\u00edcio: “Uma coisa que eu acho importante dizer \u00e9 que n\u00f3s n\u00e3o podemos pensar que cuidamos de nossa espiritualidade, cuidamos das nossas emo\u00e7\u00f5es, cuidamos da nossa vida social e cuidamos do nosso corpo, de uma forma individualizada. Uma coisa se reflete na outra”, disse.<\/p>\n “Pr\u00e1ticas s\u00e3o as mais variadas poss\u00edveis dentro dessa perspectiva, mais ampla, mais completa e mais integral da nossa vida. Por exemplo, cuidar da sua alimenta\u00e7\u00e3o \u00e9 cuidar tamb\u00e9m da sa\u00fade de suas emo\u00e7\u00f5es, porque n\u00f3s temos inclusive hoje um entendimento da nutri\u00e7\u00e3o afetiva, que trabalha com os nutrientes que ajudam o nosso corpo a compensar os horm\u00f4nios respons\u00e1veis pelo bem-estar, que combatem os horm\u00f4nios do estresse. Comer certas coisas aumenta a endorfina, aumenta um pouquinho mais de ocitocina, que s\u00e3o horm\u00f4nios respons\u00e1veis por nossas sensa\u00e7\u00f5es de bem-estar. Cortisol e adrenalina demais no corpo reduzem sentimentos de bem-estar, produzem ansiedade e depress\u00e3o. Quando coloco as coisas dessa forma, minha sugest\u00e3o de pr\u00e1ticas s\u00e3o: conecte-se com seu momento, porque essas pausas v\u00e3o ajudar seu corpo a entender que ele n\u00e3o precisa produzir constantemente cortisol e adrenalina. Seu corpo vai entender que essas pausas s\u00e3o momentos de relaxamento. O relaxamento ajuda o seu corpo a trabalhar num n\u00edvel saud\u00e1vel de estresse. O estresse n\u00e3o \u00e9 nosso inimigo. Ele \u00e9 necess\u00e1rio para que a gente sempre esteja funcionando acordado, trabalhando, tendo a\u00ed a energia necess\u00e1ria para enfrentar a vida. Ele s\u00f3 \u00e9 mal\u00e9fico para o nosso corpo quando ele \u00e9 demais, produzido em excesso, sem pausas para que o nosso corpo metabolize bem todas essa descarga de horm\u00f4nios que se tornam toxinas. As toxinas desses horm\u00f4nios produzem sintomas, dores de cabe\u00e7a, s\u00edndrome do colo irrit\u00e1vel: \u2018ou o intestino est\u00e1 preso ou est\u00e1 solto, nunca est\u00e1 bom\u2019. A gente come\u00e7a com dores musculares e a gente se torna aquele paciente poliqueixoso<\/em> que vai para os diferentes m\u00e9dicos da vida, dizendo: \u2018Ai, estou com dor de cabe\u00e7a constante; estou com torcicolo\u2019. E a gente n\u00e3o v\u00ea o pacote completo. O pacote completo \u00e9 que esses sintomas s\u00e3o produto de um mesmo mecanismo da sua rotina”, alertou.<\/p>\n NA CATEQUESE<\/strong><\/p>\n Francine falou ainda como propor um espa\u00e7o de fortalecimento da espiritualidade e do bem-estar na catequese. “A catequese j\u00e1 produz esse movimento de uma forma natural. A partir do momento que a gente leva os nossos catequizandos a terem um contato com a Palavra de uma forma orante. A partir do momento que a gente tamb\u00e9m faz celebra\u00e7\u00f5es nos encontros de catequese, celebra\u00e7\u00f5es das quais colocamos uma m\u00fasica ambiente, n\u00f3s trabalhamos o contexto do momento, n\u00f3s posicionamos os catequizandos de uma forma que eles vejam tamb\u00e9m os elementos lit\u00fargicos que selecionamos. N\u00f3s trabalhamos os sentidos desses elementos lit\u00fargicos que fazem parte dessa decora\u00e7\u00e3o, que tem um significado. Isso tudo \u00e9 exerc\u00edcio de espiritualidade, de conex\u00e3o com esse ambiente que me acolhe, que \u00e9 o espa\u00e7o da catequese. Sempre que a gente faz com que esse catequizando se conecte com o que est\u00e1 acontecendo, a gente faz esse exerc\u00edcio de ressignificar a experi\u00eancia de eu estar aqui. O movimento da catequese renovada vem ao encontro de uma espiritualidade pr\u00e1tica. O catequista n\u00e3o pode perder de vista isso. Viver a espiritualidade a cada momento, encontrar na vida os seus diferentes milagres, encontrar na vida os diferentes sinais que Deus nos manda”, completou.<\/p>\n CONHE\u00c7A A CONVIDADA<\/strong><\/p>\n Psic\u00f3loga e especialista em Psicologia Cl\u00ednica na abordagem da An\u00e1lise do Comportamento (FEPAR). Especialista em Assessoria Lingu\u00edstica (ITECNE). Especialista em Pedagogia: Gest\u00e3o e Doc\u00eancia (PUCPR). Mestranda em Educa\u00e7\u00e3o (UFPR). Assistente editorial na IESDE. Revisora e preparadora textual (copidesque) de obras nacionais e traduzidas (ingl\u00eas e espanhol). Leitora cr\u00edtica profissional, com experi\u00eancia na an\u00e1lise de materiais did\u00e1ticos, acad\u00eamicos e, especialmente, liter\u00e1rios. Consultora educacional com experi\u00eancia em Planos Curriculares. Experi\u00eancia de consultoria em Pastoral Escolar e Ensino Religioso. Assessora editorial (an\u00e1lise de originais e parecer para editoras). Escritora com publica\u00e7\u00f5es did\u00e1ticas e liter\u00e1rias. Pesquisadora e palestrante sobre comportamento moral, habilidades sociais, pr\u00e1ticas parentais\/educacionais e cultura da n\u00e3o viol\u00eancia (com \u00eanfase na preven\u00e7\u00e3o de comportamentos antissociais).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Super Semana de Catequese da Editora Vozes<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":233884,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[1890],"acf":[],"yoast_head":"\n