![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/vozes-livros-1280.jpg\")
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A teologia \u00e9 indispens\u00e1vel para que a Igreja continue sempre arejada, repensando-se e pensando sua a\u00e7\u00e3o no mundo para que continue dialogando com as v\u00e1rias situa\u00e7\u00f5es pelas quais passa o ser humano. Uma cole\u00e7\u00e3o de teologia, escrita por autores brasileiros, leva-nos a pensar a fun\u00e7\u00e3o do te\u00f3logo no seio da Igreja. Tal fun\u00e7\u00e3o s\u00f3 pode ser entendida como atitude daquele que busca entender a f\u00e9 que professa, e, por isso, faz teologia. Esse te\u00f3logo assume, ent\u00e3o, a postura de produzir um pensamento sobre determinados temas, estabelecendo um di\u00e1logo entre a realidade vivida e a teologia pensada ao longo da hist\u00f3ria, e se caracteriza por articular os temas relativos \u00e0 f\u00e9 e \u00e0 viv\u00eancia crist\u00e3 a partir de seu contexto. Outra caracter\u00edstica que o acompanha \u00e9 a de ser filho da comunidade eclesial, e, como tal, deve fazer de seu of\u00edcio um servi\u00e7o aos crist\u00e3os.<\/p>\n
N\u00e3o extingais o esp\u00edrito (1Ts 5,19)<\/strong><\/p>\n “Vivei e convivei sempre alegres e em equil\u00edbrio com todas as formas de vida emanadas pelo Deus-em-n\u00f3s. Em todas as circunst\u00e2ncias da\u00ed gra\u00e7as e espa\u00e7o ao Reino de Deus e ao sopro do Esp\u00edrito. N\u00e3o extingais o Esp\u00edrito, sua din\u00e2mica e seus impulsos de vida. N\u00e3o desprezeis as profecias e escutai sempre de novo a voz dos profetas. Examinai tudo e ficai com o que \u00e9 bom, com o que \u00e9 belo, com o que \u00e9 saud\u00e1vel, com o que \u00e9 justo, com o que \u00e9 amoroso. Abstende-vos de toda esp\u00e9cie de mal, de injusti\u00e7a, de opress\u00e3o, de morte”,\u00a0 escreve\u00a0 Frei<\/em> Volney J. Berkenbrock<\/em><\/p>\n Frei\u00a0Volney<\/strong>\u00a0 \u00e9 doutor em Teologia pela Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universit\u00e4t, Bonn, Alemanha. \u00c9 pesquisador das religi\u00f5es afro-brasileiras, com enfoque especial na experi\u00eancia religiosa do Candombl\u00e9. Professor do Departamento de Ci\u00eancia da Religi\u00e3o da Universidade Federal de Juiz de Fora (MG), pesquisador do Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o do mesmo departamento e membro do Instituto Teol\u00f3gico Franciscano de Petr\u00f3polis (RJ). Linhas de pesquisa de destaque:\u00a0Religi\u00f5es afro-brasileiras (com \u00eanfase para o Candombl\u00e9); Religi\u00f5es e Di\u00e1logo; Hist\u00f3ria das Religi\u00f5es. Autor de diversos livros, cap\u00edtulos de livros e artigos na \u00e1rea de Teologia e Ci\u00eancia da Religi\u00e3o.<\/p>\n Hist\u00f3ria da lingu\u00edstica, de um dos principais linguistas brasileiros, Joaquim Mattoso Camara Jr.,<\/strong> foi publicado em 1975, pela Editora Vozes, cinco anos ap\u00f3s a morte de Mattoso. Trata-se de obra de grande import\u00e2ncia na lingu\u00edstica brasileira, pois \u00e9 a primeira hist\u00f3ria da lingu\u00edstica suficientemente ampla produzida por um linguista brasileiro.<\/p>\n E a amplitude da obra realmente chama a aten\u00e7\u00e3o: Mattoso inicia sua narrativa na Antiguidade, passa pela Idade M\u00e9dia, chegando aos tempos modernos e aos anos de 1950. Encontramos uma riqueza infinda de informa\u00e7\u00f5es sobre autores, obras, movimentos te\u00f3ricos, o que d\u00e1 ao livro o aspecto de um guia, capaz de nortear, nos m\u00ednimos detalhes, o estudioso da hist\u00f3ria do conhecimento lingu\u00edstico.<\/p>\n Ora, apesar da grandiosidade de seu conte\u00fado, era de conhecimento geral que, em fun\u00e7\u00e3o de sua g\u00eanese, o livro merecia uma revis\u00e3o cuidadosa. Como se sabe, a obra origina-se de um manuscrito traduzido que re\u00fane notas das aulas dadas por Mattoso, em ingl\u00eas, na Universidade de Washington, em 1962.<\/p>\n Essa revis\u00e3o agora vem a p\u00fablico pela m\u00e3o de dois linguistas que t\u00eam se dedicado a estudar os aspectos historiogr\u00e1ficos e epistemol\u00f3gicos da lingu\u00edstica: Gabriel de \u00c1vila Othero e Valdir do Nascimento Flores<\/strong>, ambos professores da UFRGS.<\/p>\n O livro recebeu, al\u00e9m de revis\u00e3o textual, um significativo n\u00famero de notas contendo coment\u00e1rios, datas, nomes de autores, t\u00edtulos de obras, informa\u00e7\u00f5es suplementares, desdobramentos te\u00f3ricos etc. A ideia foi aproximar ainda mais Mattoso de seu p\u00fablico, resguardando a voz do grande linguista, de modo a manter o lugar de destaque que suas li\u00e7\u00f5es t\u00eam na forma\u00e7\u00e3o do linguista e da lingu\u00edstica brasileira.<\/p>\n O leitor tem em m\u00e3os um trabalho cuja aus\u00eancia era notada na ling\u00fc\u00edstica brasileira. Trata-se da edi\u00e7\u00e3o revista e comentada da Hist\u00f3ria da lingu\u00edstica, de autoria do grande Mattoso Camara Jr. O livro \u2013 publicado postumamente em 1975 \u2013 recebe agora uma significativa quantidade de notas esclarecedoras que visam \u00e0 abertura do texto mattosiano ao di\u00e1logo com a nova gera\u00e7\u00e3o de linguistas que se encontra em forma\u00e7\u00e3o no Brasil. Esta edi\u00e7\u00e3o cr\u00edtica demorou bastante tempo para ser feita e exigiu de seus respons\u00e1veis \u2013 os professores Gabriel de \u00c1vila Othero e Valdir do Nascimento Flores \u2013 cuidadosa pesquisa historiogr\u00e1fica e epistemol\u00f3gica da lingu\u00edstica feita at\u00e9 os dias de hoje, incluindo a tradi\u00e7\u00e3o ocidental, sem d\u00favida, mas tamb\u00e9m a oriental, pois Mattoso tra\u00e7a uma hist\u00f3ria da lingu\u00edstica que demonstra s\u00f3lido conhecimento do pensamento universal sobre a linguagem humana.<\/p>\n N\u00e3o h\u00e1 d\u00favidas de que este livro dever\u00e1 ocupar lugar de destaque nas estantes dos jovens pesquisadores brasileiros e tamb\u00e9m daqueles para quem o conhecimento n\u00e3o cessa nunca de se fazer. \u00c9 para esses leitores que a presente edi\u00e7\u00e3o, revista e comentada, foi feita, porque s\u00e3o eles que continuar\u00e3o a fazer a hist\u00f3ria da lingu\u00edstica.<\/p>\n Esta obra, de Joseph Cambray e Leslie Sawin,<\/strong> re\u00fane cap\u00edtulos selecionados de colaboradores internacionais que refletem o campo contempor\u00e2neo da pesquisa em Psicologia Anal\u00edtica, tendo por foco a pesquisa qualitativa e m\u00e9todos mistos.<\/p>\n Apresentado em sete partes, este volume oferece pesquisa qualitativa atual que destaca abordagens para compreender a psique e investigar suas componentes, e apresenta uma perspectiva junguiana sobre as for\u00e7as culturais que afetam a psicologia individual. O livro mostra as conex\u00f5es entre a Psicologia Anal\u00edtica e outras disciplinas, tais como neuroci\u00eancia, pesquisa em psicoterapia, pesquisa desenvolvimental, psican\u00e1lise freudiana e estudos culturais. A Parte I fornece uma introdu\u00e7\u00e3o ao volume, estabelece a natureza da pesquisa qualitativa e interdisciplinar e suas aplica\u00e7\u00f5es para a pesquisa em outros campos, e delineia a obra apresentada. A Parte II, \u201cAbordando a pesquisa qualitativa em Psicologia Anal\u00edtica\u201d, examina o p\u00f3s-modernismo e o valor de uma perspectiva junguiana, e introduz a correspond\u00eancia de Jung como uma fonte emergente. A Parte III, \u201cPesquisa sobre aspectos simb\u00f3licos da psique\u201d, encara a teoria arquet\u00edpica e a teoria do complexo cultural. A Parte IV, \u201cPesquisa sobre consci\u00eancia e emo\u00e7\u00e3o\u201d, apresenta cap\u00edtulos sobre a medita\u00e7\u00e3o e os espectros da emo\u00e7\u00e3o em mitologias, filosofia, psicologia anal\u00edtica e nas neuroci\u00eancias. A Parte V, \u201cUma abordagem da psique em termos de sistemas complexos\u201d, aborda a pesquisa sobre a sincronicidade, a geometria da individua\u00e7\u00e3o e sobre complexidade, ecologia e simbolismo. A Parte VI, \u201cPesquisa intercultural\u201d, cont\u00e9m cap\u00edtulos que tratam de transcend\u00eancia, de transforma\u00e7\u00e3o psicossocial, de infraestrutura psicol\u00f3gica e de complexos culturais e identidade cultural. A Parte VII conclui o volume apontando dire\u00e7\u00f5es para \u00e1reas potenciais de estudo e contribui\u00e7\u00f5es futuras.<\/p>\n Cada cap\u00edtulo oferece um panorama da pesquisa em cada \u00e1rea espec\u00edfica e encerra com dire\u00e7\u00f5es potenciais para investiga\u00e7\u00f5es futuras. O livro capacitar\u00e1 praticantes e pesquisadores a avaliarem o status emp\u00edrico de seus conceitos e m\u00e9todos e, quando poss\u00edvel, mostra novas dire\u00e7\u00f5es. Tamb\u00e9m apresenta a import\u00e2ncia da psicologia anal\u00edtica contempor\u00e2nea e oferece oportunidades para colabora\u00e7\u00e3o e fertiliza\u00e7\u00e3o interculturais.<\/p>\n Esta obra \u00e9 uma colet\u00e2nea, em extens\u00e3o e profundidade, que parte das vision\u00e1rias atitudes de Jung com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 pesquisa cient\u00edfica e erudita.<\/p>\n Ela fortalecer\u00e1 significativamente a presen\u00e7a da Psicologia Anal\u00edtica e dos estudos junguianos nos ambientes universit\u00e1rios. Um tra\u00e7o salutar e distintivo \u00e9 que muitos dos seus cap\u00edtulos refletem perspectivas cl\u00ednicas contempor\u00e2neas, fundamentando a pesquisa na experi\u00eancia vivida. Os leitores v\u00e3o notar e aprovar os m\u00faltiplos modos pelos quais as atitudes coloniais de Jung, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 cultura e \u00e0 sociedade, s\u00e3o desafiadas e redimensionadas para o leitor contempor\u00e2neo.<\/p>\n O livro ser\u00e1 uma leitura essencial para psic\u00f3logos anal\u00edticos praticantes ou em forma\u00e7\u00e3o, acad\u00eamicos e estudantes de Psicologia Anal\u00edtica e das ideias p\u00f3s-junguianas, e para acad\u00eamicos e estudantes de outras disciplinas interessados em incorporar m\u00e9todos da Psicologia Anal\u00edtica em sua pesquisa.<\/p>\n O presente livro, de Markus Gabriel,<\/strong>\u00a0 \u00e9 o \u00faltimo de uma trilogia \u00e0 qual pertencem Por que o mundo n\u00e3o existe e Eu n\u00e3o sou meu c\u00e9rebro.<\/em><\/p>\n Ele \u00e9 escrito de tal modo que possa ser compreendido sem conhecimento de ambos seus predecessores. Como eles, pertence a um g\u00eanero que se dirige a todos que os t\u00eam prazer em ter pensamentos filos\u00f3ficos. E justamente sobre esse processo do pensamento se deve tratar aqui. Nas p\u00e1ginas seguintes desenvolverei, de uma maneira universalmente compreens\u00edvel e acess\u00edvel, uma teoria do pensar (humano).<\/p>\n O pensar \u00e9, talvez, o conceito central da filosofia. Desde Plat\u00e3o e Arist\u00f3teles a filosofia se compreende como uma ci\u00eancia que reflete sobre a reflex\u00e3o. Essa reflex\u00e3o sobre a reflex\u00e3o \u00e9 a origem da l\u00f3gica. A l\u00f3gica, por sua vez, \u00e9 um dos fundamentos de nossa civiliza\u00e7\u00e3o digital; uma vez que, sem o avan\u00e7o da l\u00f3gica filos\u00f3fica do s\u00e9culo XIX, nunca se teria chegado ao desenvolvimento da inform\u00e1tica.<\/p>\n Espera por voc\u00ea um livro filos\u00f3fico que consegue se virar sem jarg\u00e3o t\u00e9cnico dif\u00edcil de entender. Para entend\u00ea-lo, voc\u00ea n\u00e3o precisa se aprofundar nos aspectos t\u00e9cnicos da l\u00f3gica. Isso porque o nosso pensar humano \u00e9, como deve ser mostrado aqui, um \u00f3rg\u00e3o dos sentidos. O pensar \u00e9 algo sens\u00edvel (no melhor caso, portanto, agrad\u00e1vel), e n\u00e3o um exerc\u00edcio violento, em que se pro\u00edbe a si pr\u00f3prio caminhos criativos de pensamento. Pelo contr\u00e1rio. O pensar filos\u00f3fico \u00e9 um processo criativo, motivo pelo qual fil\u00f3sofos como os rom\u00e2nticos e Friedrich Nietzsche chegaram at\u00e9 mesmo ao ponto de avizinhar-se da poesia.<\/p>\n Por causa da enchente de informa\u00e7\u00f5es a que estamos inevitavelmente expostos em nossa infoesfera \u2013 em nossos arredores digitais \u2013, colocam-se novos desafios para o pensamento filos\u00f3fico.<\/p>\n O presente livro \u00e9 uma tentativa de refletir sobre o que seria propriamente o pensamento, a fim de, possivelmente, recuperar um pouco de controle sobre o \u00e2mbito que hoje \u00e9 reivindicado pelos question\u00e1veis magos do vale do silicone e pelos seus adeptos tecn\u00f3filos na afirma\u00e7\u00e3o de criar verdadeira intelig\u00eancia artificial. Precisamos desenfeiti\u00e7ar os nossos gadgets eletr\u00f4nicos e descartar a cren\u00e7a em sua onipot\u00eancia, se n\u00e3o quisermos virar v\u00edtimas da digitaliza\u00e7\u00e3o, viciados em informa\u00e7\u00e3o sem salva\u00e7\u00e3o e zumbis tecnol\u00f3gicos.<\/p>\n O uso dos conceitos \u00e9 uma quest\u00e3o essencial e compartilh\u00e1vel por todos os campos cient\u00edficos, sejam os relativos \u00e0s ci\u00eancias humanas, \u00e0s ci\u00eancias f\u00edsicas e da terra, \u00e0s ci\u00eancias agr\u00e1rias ou \u00e0s ci\u00eancias da sa\u00fade. Todas estas ci\u00eancias precisam de conceitos para tecer a sua linguagem cient\u00edfica, para estender diante do caos cognitivo uma rede te\u00f3rica capaz de apreender os seus objetos e problemas de estudo, para elaborar tentativas de compreens\u00e3o das realidades por elas examinadas e, por fim, para estabelecer uma possibilidade de comunica\u00e7\u00e3o entre seus pares. O uso de conceitos \u00e9 comum a todas as ci\u00eancias, embora possam coexistir modos diferenciados nos seus usos por parte de cada ci\u00eancia considerada em sua especificidade. Isto posto, todas as ci\u00eancias se aquecem \u00e0 luz ou ao fogo dos conceitos, e sem eles haveria apenas as frias noites sem fim e, principalmente, sem princ\u00edpios.<\/p>\n Nossa inten\u00e7\u00e3o com este livro, de Jos\u00e9 D’Assun\u00e7\u00e3o Barros<\/strong>, ser\u00e1 refletir interdisciplinarmente sobre a import\u00e2ncia dos conceitos para as ci\u00eancias, sobre as suas fun\u00e7\u00f5es na produ\u00e7\u00e3o do conhecimento, sobre a rela\u00e7\u00e3o interativa entre a \u2018compreens\u00e3o\u2019 (ou \u2018intens\u00e3o\u2019) e a \u2018extens\u00e3o\u2019 de um conceito, bem como sobre algumas de suas caracter\u00edsticas principais, tais como a polissemia, historicidade e potencial de generaliza\u00e7\u00e3o. Abordaremos ainda as nuances e distin\u00e7\u00f5es que surgem entre os diversos tipos de saberes no que tange ao uso dos conceitos, ao lado dos aspectos que todos eles compartilham neste mesmo uso. Um cap\u00edtulo especial ser\u00e1 dedicado \u00e0 reflex\u00e3o sobre o uso de conceitos em outras linguagens que n\u00e3o necessariamente a verbal, em particular abordando a linguagem visual e simb\u00f3lica atrav\u00e9s de exemplos mais espec\u00edficos. Neste ponto, aplicaremos \u00e0 an\u00e1lise de imagens conceituais uma metodologia apropriada, mostrando que os s\u00edmbolos conceituais diferem radicalmente dos s\u00edmbolos comuns, da mesma maneira que os conceitos verbalizados diferem das palavras simples.<\/p>\n O Uso dos Conceitos \u2013 Uma abordagem interdisciplinar tem como objetivo trazer reflex\u00f5es que dizem respeito a muitas \u00e1reas diferenciadas de saber, mostrando que todas elas precisam de conceitos, e que os conceitos por elas produzidos apresentam<\/p>\n aspectos recorrentes como o potencial de generaliza\u00e7\u00e3o, historicidade, polissemia, a elabora\u00e7\u00e3o abstrata, o di\u00e1logo com a realidade concreta, a din\u00e2mica entre complexidade e simplicidade, o esfor\u00e7o criador e a sua rediscuss\u00e3o constante em cada meio cient\u00edfico, entre v\u00e1rios outros aspectos. Para isso, tornou-se especialmente oportuno trazer exemplos de \u00e1reas bem diversificadas como Hist\u00f3ria, Antropologia, Geografia, Lingu\u00edstica, Psicologia, Filosofia, Economia, F\u00edsica, Matem\u00e1tica, Biologia e a pr\u00f3pria M\u00fasica, que nos emprestar\u00e1 a met\u00e1fora condutora de todo racioc\u00ednio usado na segunda parte desta obra.<\/p>\n Assim, a proposta \u00e9 que algumas das ideias formuladas nesta obra sejam retomadas. por especialistas dos v\u00e1rios campos de saber para maior aprimoramento, ou para ajustes adequados de acordo com as diferentes perspectivas disciplinares.<\/p>\n Todos esses produtos podem ser adquiridos pelos sites\u00a0www.livrariavozes.com.br<\/a>\u00a0ou \u00a0site:\u00a0http:\/\/vozes.com.br<\/a><\/p>\n E-mail<\/strong>:\u00a0contato@vozes.com.br<\/a><\/p>\n Tel.<\/strong>\u00a011 3101 8451<\/p>\n
\nHist\u00f3ria da ling\u00fc\u00edstica<\/strong><\/h3>\n
\nPesquisa em Psicologia Anal\u00edtica<\/strong><\/h3>\n
\nO sentido do pensar<\/strong><\/h3>\n
\nO uso dos conceitos<\/strong><\/h3>\n
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