\u2018Comunidade de comunidades\u2019, \u2018sujeitos eclesiais\u2019 e \u2018inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida crist\u00e3 de inspira\u00e7\u00e3o catecumenal\u2019: a princ\u00edpio pode se ter a impress\u00e3o de estarmos diante de tr\u00eas temas paralelos, com pouco ou nenhuma rela\u00e7\u00e3o entre si. Contudo, esse modo de pensar pouco diz sobre a l\u00f3gica dialogante que impulsiona essas realidades pastorais. O fio condutor dos tr\u00eas temas aqui estudados \u00e9 a relacionalidade.<\/p>\n
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Esses temas est\u00e3o no livro “Par\u00f3quia – Casa de inicia\u00e7\u00e3o e comunidade de sujeitos eclesiais” lan\u00e7ado pelo mestre e doutor em Teologia Jo\u00e3o Fernandes Reinert, OFM, frade desta Prov\u00edncia da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Segundo Frei Jo\u00e3o, renovar a par\u00f3quia significar repensar com aud\u00e1cia as rela\u00e7\u00f5es entre os v\u00e1rios sujeitos\/protagonistas que a comp\u00f5e. A relacionalidade \u00e9, sem d\u00favida, o lugar teol\u00f3gico e eclesial para a concretiza\u00e7\u00e3o de uma estrutura eclesial que pretende ser comunidade de comunidades, comunidade de rela\u00e7\u00f5es, carismas e servi\u00e7os.<\/p>\n
“Se as rela\u00e7\u00f5es fazem a comunidade, o mesmo se pode dizer dos sujeitos eclesiais. N\u00e3o h\u00e1 outro \u2018lugar\u2019 mais prop\u00edcio para se tornar sujeito do que nas rela\u00e7\u00f5es eclesiais aut\u00eanticas, horizontais, sem dom\u00ednio”, diz Frei Jo\u00e3o .<\/p>\n
O mesmo se pode dizer do novo modelo de inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida crist\u00e3 de inspira\u00e7\u00e3o catecumenal, cujo paradigma est\u00e1 centrado na dimens\u00e3o relacional, no encontro pessoal com Jesus Cristo e na inser\u00e7\u00e3o eclesial.<\/p>\n
“Trindade: mist\u00e9rio de rela\u00e7\u00e3o”<\/strong><\/p>\n “Mesmo ciente da complexidade e da ousadia em faz\u00ea-lo, ela n\u00e3o pode esquivar-se de, em cada tempo e lugar, continuar a miss\u00e3o iniciada nos primeiros s\u00e9culos do cristianismo de dar raz\u00f5es de nossa esperan\u00e7a e aprofundar o n\u00facleo central da f\u00e9 crist\u00e3”, argumenta.<\/p>\n Para Frei Jo\u00e3o, t\u00e3o importante quanto conhecer, ainda que limitadamente, o verdadeiro rosto trino de Deus \u00e9 permitir que a Trindade seja inspira\u00e7\u00e3o permanente de vida, refer\u00eancia para novos relacionamentos humanos, fonte de inspira\u00e7\u00e3o no empenho de lutar contra todo tipo de individualismo e opress\u00e3o.<\/p>\n “Novos paradigmas em todos os \u00e2mbitos surgem da f\u00e9 na Trindade. Em outras palavras, do desejo de assimilar aquilo que se cr\u00ea, Deus Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo, brotam inspira\u00e7\u00f5es inesgot\u00e1veis para a vida pessoal, social e eclesial rumo a uma nova humanidade”, indica o frade, que \u00e9 \u00e9 mestre e doutor em Teologia.<\/p>\n Natural de Gaspar (SC) \u00e9 p\u00e1roco na par\u00f3quia Santa clara de Assis, em Duque de Caxias (RJ), e professor do Instituto Teol\u00f3gico Franciscano em Petr\u00f3polis. Possui mestrado e doutado em Teologica Sistem\u00e1tico-Pastoral pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica RJ. Atua em cursos e semin\u00e1rios sobre eclesiologia e pastoral urbana.<\/p>\n Al\u00e9m desses lan\u00e7amentos, Frei Jo\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m autor dos livros: “Par\u00f3quia e inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3 – A interdepend\u00eancia entre renova\u00e7\u00e3o paroquial e mistagogia catecumenal”; “Pode Hoje a Par\u00f3quia Ser uma Comunidade Eclesial?”; e “Inspira\u00e7\u00e3o catecumenal e convers\u00e3o pastoral”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lan\u00e7amentos<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":231436,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[238,1840,646],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/livro_01-314x450.jpg\")
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\u00c9 o t\u00edtulo de outro lan\u00e7amento do frade. “Aventurar-se na reflex\u00e3o sobre o mist\u00e9rio do Deus Trindade nunca consistiu tarefa f\u00e1cil para a teologia”, observa o te\u00f3logo.<\/p>\n