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Fala-se muito que este per\u00edodo longo de pandemia est\u00e1 gerando um \u201cNovo Normal\u201d. Outros est\u00e3o esperando que \u201ctudo volte ao normal\u201d. Mas o que seria algo normal? Esta quest\u00e3o reuniu os autores da obra, para provoca\u00e7\u00f5es e reflex\u00f5es sobre quatro temas que nos ocupam e preocupam nesta \u00e9poca. Gustavo Barcellos (psic\u00f3logo) reflete sobre a tem\u00e1tica do si-mesmo no impacto desta \u00e9poca; Luciano A. Meira (desenvolvimento humano e corporativo) apresenta a quest\u00e3o da lideran\u00e7a no contexto da pandemia; Lu\u00eds Mauro S. Martino (comunica\u00e7\u00e3o e ci\u00eancias sociais) coloca-se a pergunta sobre os relacionamentos sociais neste momento que estamos vivendo e Volney J. Berkenbrock (te\u00f3logo) reflete sobre este momento relacionado \u00e0s cinco formas de sentir o tempo.<\/p>\n
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Desde o m\u00eas de mar\u00e7o de 2020 vivemos uma situa\u00e7\u00e3o nunca dantes por n\u00f3s experimentada \u2013 nem pessoal e socialmente. As medidas impostas pela pandemia mudaram as rotinas de praticamente toda a popula\u00e7\u00e3o e um dos elementos-chave nesta mudan\u00e7a foi a rela\u00e7\u00e3o com o tempo. Todos tivemos que nos adaptar (n\u00e3o sem problemas) a novas formas de viver nosso tempo. Esta constata\u00e7\u00e3o levou a refletir sobre as cinco formas que temos de experimentar o tempo. Todas s\u00e3o simult\u00e2neas, mas geram em n\u00f3s experi\u00eancias, necessidades e rea\u00e7\u00f5es diferentes.<\/p>\n
H\u00e1 o tempo cronol\u00f3gico, aquele contado pelo calend\u00e1rio e pelo rel\u00f3gio, que no mais das vezes \u00e9 experimentado como implac\u00e1vel e que n\u00e3o nos d\u00e1 tr\u00e9gua. \u00c0 luz do mito grego do deus Crono, explora-se no livro detalhes diversos desta forma de sentir o tempo. H\u00e1 tamb\u00e9m o tempo kairol\u00f3gico, o tempo das oportunidades, daquelas que v\u00eam e passam rapidamente. Diz o mito grego de Kair\u00f3s, que ele tem uma mecha de cabelo na testa, mas \u00e9 careca na parte de tr\u00e1s da cabe\u00e7a: a oportunidade precisa ser agarrada quando aparece; depois que ela passa, n\u00e3o h\u00e1 sentido querer agarrar pela careca. O tempo da pandemia tamb\u00e9m est\u00e1 sendo experimentado como Kair\u00f3s: oportunidades que apareceram, oportunidades que n\u00e3o foram aproveitadas. A outra forma de experimentar o tempo, \u00e9 a ai\u00f4nica. A\u00edon seria na mitologia grega o filho mais novo de Zeus, um jovem que fica girando a roda do tempo e assim vai ficando velho e ao continuar a girar o tempo, rejuvenesce novamente. O tempo ai\u00f4nico \u00e9 a experi\u00eancia do tempo como espa\u00e7o de renova\u00e7\u00e3o, que assume o passado, sem renega-lo, nem esquec\u00ea-lo, mas integrando-o dentro do momento presente e em vista do futuro. Concomitantemente, n\u00e3o vivemos sozinhos em nosso tempo. Mas, de quem somos contempor\u00e2neos? H\u00e1 tamb\u00e9m uma forma cultural de experimentar o tempo: sentimos que somos contempor\u00e2neos de muitos, mas tamb\u00e9m sentimos n\u00e3o sermos contempor\u00e2neos de muitos outros. Estes nos parecem viver e defender ideias de outro tempo. Esta \u00e9 a maneira sint\u00f3pica ou dist\u00f3pica de percep\u00e7\u00e3o do tempo. Esta experi\u00eancia de tempo nos tem trazido inclusive muito dissabores sociais, pol\u00edticos, religiosos. E h\u00e1 ideais e convic\u00e7\u00f5es que n\u00e3o est\u00e3o sujeitos ao passar do tempo, sobre os quais entendemos e sentimos serem atemporais, v\u00e1lidos em todos os tempos, que surgiram in illo tempore<\/em> e ir\u00e3o perdurar per saecula saeculorum<\/em>. \u00c9 a experi\u00eancia do tempo m\u00edtico.<\/p>\n O cap\u00edtulo sobre o tempo, na obra \u201cNovo Normal?\u201d reflete sobre estas cinco percep\u00e7\u00f5es de tempo, atualizando-as para este per\u00edodo de pandemia e sugerindo uma sabedoria espec\u00edfica para lidar com cada forma de sentir o tempo. Assim, para o tempo cronol\u00f3gico, a sabedoria racional; para o tempo kairol\u00f3gico, a sabedoria da sensibilidade; para o tempo ai\u00f4nico, a sabedoria reflexiva; para o tempo sint\u00f3pico\/dist\u00f3pico, a sabedoria cultural; e para o tempo m\u00edtico, a sabedoria ancestral.<\/p>\n Frei Volney J. Berkenbrock<\/p>\n O lan\u00e7amento, com a participa\u00e7\u00e3o dos autores, ser\u00e1 no dia 13 de novembro, \u00e0s 19 horas, pelo youtube.com\/editoravozes<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Editora Vozes<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":229053,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[238],"acf":[],"yoast_head":"\n
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