{"id":228552,"date":"2020-10-02T13:21:07","date_gmt":"2020-10-02T16:21:07","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/?p=228552"},"modified":"2020-10-02T13:21:07","modified_gmt":"2020-10-02T16:21:07","slug":"papa-em-assis-a-fraternidade-no-caminho-da-igreja-em-saida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/papa-em-assis-a-fraternidade-no-caminho-da-igreja-em-saida.html","title":{"rendered":"Papa em Assis. A fraternidade no caminho da Igreja em sa\u00edda."},"content":{"rendered":"

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\nPela primeira vez, um Pont\u00edfice deixar\u00e1 o Vaticano para assinar uma Enc\u00edclica. No s\u00e1bado, 3 de outubro, Francisco ir\u00e1 at\u00e9 a cidade de Assis, o cora\u00e7\u00e3o da espiritualidade do Santo, cujo nome escolheu quando se tornou Papa. Conversamos sobre as expectativas para este documento com o bispo auxiliar de Mil\u00e3o Dom Paolo Martinelli ofm, ex-reitor do Instituto Franciscano de Espiritualidade da Pontif\u00edcia Universidade Antonianum<\/em>, e com o padre jesu\u00edta Luigi Territo, estudioso de Teologia Fundamental e Teologia Isl\u00e2mica na Faculdade de Teologia \u201cItalia Meridionale\u201d.<\/p>\n

A assinatura em Assis, sinal de uma Igreja em movimento<\/strong>
\nPara destacar o significado deste gesto o bispo Martinelli sublinha que foi o lugar onde Francisco deu origem a uma experi\u00eancia de vida espiritual, cujo cora\u00e7\u00e3o fundamental foi justamente o reconhecimento do ser irm\u00e3os uns dos outros. O Padre Territo acrescenta o valor de uma Igreja que \u00e9 ativamente \u201cem sa\u00edda\u201d, como o Papa gosta de repetir: “Ele parece dizer ao mundo que h\u00e1 uma prioridade m\u00edstica e espiritual da experi\u00eancia de f\u00e9 sobre todas as formas institucionais de nossas cren\u00e7as”. Assis representa tudo isso, e n\u00e3o apenas para os crist\u00e3os, onde existe a mem\u00f3ria hist\u00f3rica de um Santo que viveu como os pequenos do Evangelho, totalmente confiada ao Pai e por isso reconhecido como um irm\u00e3o de todos\u201d.<\/p>\n

Um Magist\u00e9rio impregnado de fraternidade<\/strong>
\nRecordando as enc\u00edclicas do Papa Francisco, pode-se facilmente rastrear as sementes que de alguma forma prepararam o terreno para o tema da “Fratelli tutti “. Refiro-me ao texto da Evangelii gaudium<\/em> – lembra Martinelli – onde em algumas passagens fala de uma m\u00edstica de conviv\u00eancia, de uni\u00e3o, de encontro, de tomar um ao outro pela m\u00e3o, de se apoiar um ao outro e de levar uma rela\u00e7\u00e3o de fraternidade a todas as pessoas. Vejo uma profunda liga\u00e7\u00e3o, pelo menos considerando o t\u00edtulo, com esse texto fundamental e program\u00e1tico de seu pontificado”. O prelado sublinha a ideia de estarmos unidos uns aos outros para o reconhecimento misterioso da presen\u00e7a de Deus em cada um de n\u00f3s. Uma m\u00edstica que sabe perceber Deus dentro das rela\u00e7\u00f5es fraternas. Mas tamb\u00e9m em Christus Vivit,<\/em> a exorta\u00e7\u00e3o dirigida aos jovens ap\u00f3s o S\u00ednodo, h\u00e1 a valoriza\u00e7\u00e3o do estilo de abertura a todos, da aten\u00e7\u00e3o ao ser humano concreto de cada pessoa, da sinceridade, da coragem, da confian\u00e7a m\u00fatua: os fundamentos de um poderoso sentimento de fraternidade”. E aqui a cita\u00e7\u00e3o de Francisco de Assis \u00e9 apropriada: “Quando ele escreveu seu testamento, ele escreve: ‘O Senhor me deu irm\u00e3os…\u201d.<\/p>\n

Uma enc\u00edclica para todos irm\u00e3os e irm\u00e3s<\/strong>
\nPadre Territo compartilha a refer\u00eancia ao texto da Evangelium Gaudium<\/em> onde o Papa fala de uma Igreja que sabe dar o primeiro passo, que sabe tomar a iniciativa sem medo, vai em busca dos afastados, na encruzilhada dos caminhos… “N\u00e3o \u00e9 tanto a quest\u00e3o da fraternidade da reciprocidade – especifica o jesu\u00edta – mas o conceito de uma Igreja que n\u00e3o espera, que se lan\u00e7a em dire\u00e7\u00e3o a seus irm\u00e3os, que marca um caminho. Neste sentido, a Igreja para o Papa \u00e9 precisamente o fermento da fraternidade. Vejo isso tamb\u00e9m na Amoris Laetitia, e na Laudato si\u2019: h\u00e1 a ideia do acompanhamento de toda a humanidade, do amor conjugal, dos casais feridos, o acompanhamento dos exclu\u00eddos, a preocupa\u00e7\u00e3o com as feridas da Terra. Em resumo, a ideia da Igreja que cuida de toda a humanidade”.<\/p>\n

O que \u00e9 a fraternidade?<\/strong>
\nUm sentimento, um valor, uma disposi\u00e7\u00e3o mental, um mandamento, um estilo de vida, um presente? “Do ponto de vista crist\u00e3o \u00e9 acima de tudo uma responsabilidade – explica Territo – no sentido forte do termo. Uma resposta decisiva e consciente a um modo de vida que Jesus nos mostrou. Um rosto de Deus que Jesus mostrou, fraterno, acolhedor, aberto, n\u00e3o moralista, e tamb\u00e9m, se quisermos, uma resposta ao chamado original na G\u00eanesis: “O que voc\u00ea fez com seu irm\u00e3o? N\u00e3o \u00e9 coincid\u00eancia que o Documento de Abu Dhabi tamb\u00e9m comece com ‘Em nome de Deus…’. N\u00e3o em nome da coexist\u00eancia social, da paz, da solidariedade. Mas em nome de Deus. No sentido crist\u00e3o, ent\u00e3o, \u00e9 uma resposta a um chamado de fraternidade”.<\/p>\n

Dom Martinelli recorda uma das intui\u00e7\u00f5es fundamentais da Laudato si’ na qual se repete que tudo est\u00e1 em rela\u00e7\u00e3o: “Do ponto de vista vital da estrutura do existente, tudo nos chama a acolhermo-nos uns aos outros. \u00c9 emblem\u00e1tica a experi\u00eancia de S\u00e3o Francisco de Assis, que vive uma profunda familiaridade com tudo e todos. Mesmo com a morte da irm\u00e3. No sentido crist\u00e3o, h\u00e1 o reconhecimento de que o que Cristo vem revelar \u00e9 o mist\u00e9rio do Pai que nos quer um a um, originais, \u00fanicos e irrepet\u00edveis. Isto nos permite recome\u00e7ar sempre, em todos os relacionamentos\u201d.<\/p>\n

Fraternidade e pseudo-comunitarismo<\/strong>
\nO caminho da fraternidade universal n\u00e3o \u00e9 isento de dificuldades e riscos, pois o inimigo est\u00e1 sempre \u00e0 espreita. Martinelli adverte que qualquer afirma\u00e7\u00e3o ideal que nos impele a uma tens\u00e3o do bem n\u00e3o pode nos garantir a priori das dificuldades e tamb\u00e9m dos confrontos que possam acontecer. “O interessante \u00e9 cultivar este estilo e este reconhecimento do bem que o outro \u00e9 como algo a mais de mim”. Jamais poderia dizer, contigo tudo acabou e tenho que mat\u00e1-lo. Disso nasce o perd\u00e3o e a miseric\u00f3rdia”. “H\u00e1 tamb\u00e9m formas de fraternidade que excluem”, adverte Territo. “Um exemplo s\u00e3o os fundamentalismos. Em vez disso, o sentimento \u00edntimo de fraternidade \u00e9 o de se tornar pr\u00f3ximo. H\u00e1 formas de incompreens\u00e3o da fraternidade que s\u00e3o formas erradas de pensar o comunitarismo, formas de pseudo-fraternidade que selecionam e distinguem a humanidade em diferentes classes, que rejeitam, que excluem em nome de uma fraternidade nacional, \u00e9tnica, religiosa”.<\/p>\n

E o bispo Martinelli insiste que se a fraternidade exclui, significa que j\u00e1 existe o germe da doen\u00e7a. \u00c9 necess\u00e1rio, portanto, educar-se para reconhecer o bem do outro como uma riqueza inesgot\u00e1vel. Esta foi a experi\u00eancia de S\u00e3o Francisco, que no in\u00edcio foi muito excludente – e cita a hist\u00f3ria do leproso, do qual ele fugia \u2013 at\u00e9 sentir-se realmente um irm\u00e3o universal de todos”.<\/p>\n

Os l\u00edderes religiosos e a expectativa da Enc\u00edclica<\/em>
\n\u00c0s vezes as religi\u00f5es s\u00e3o utilizadas de forma manipuladora. Esta Enc\u00edclica poder\u00e1 marcar a voca\u00e7\u00e3o de construir uma coexist\u00eancia pac\u00edfica, voca\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria de toda religi\u00e3o? “Creio que o Papa esteja seguindo um caminho, h\u00e1 um cont\u00ednuo processo de di\u00e1logo e constru\u00e7\u00e3o de pontes, como ele gosta de dizer”, responde o Padre Territo, referindo-se ao documento de Abu Dhabi que afirma que “n\u00e3o h\u00e1 alternativa no mundo em que vivemos”. “Acredito que ‘Fratelli tutti’ continuar\u00e1 neste processo que – enfatiza – \u00e9 feito, sim, de um magist\u00e9rio de escritos, mas tamb\u00e9m \u00e9 feito de um magist\u00e9rio de gestos de fraternidade. Creio que os l\u00edderes religiosos estejam esperando por esta Enc\u00edclica com curiosidade, interesse e esperan\u00e7a, sabendo que o Papa prop\u00f5e um caminho comum\u201d.<\/p>\n

“Somos filhos de uma \u00e9poca em que a rela\u00e7\u00e3o entre sociedade civil e religi\u00e3o tem sido problem\u00e1tica”, conclui Martinelli. “N\u00e3o \u00e9 que para nos darmos bem com todos, temos que colocar nossa experi\u00eancia religiosa entre par\u00eanteses. Isto n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel, pois \u00e9 justamente no reconhecimento da experi\u00eancia religiosa e da estima m\u00fatua que podemos ser enriquecidos”.<\/p>\n

\n

Fonte: Vatican News (texto de Antonella Palermo)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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