{"id":227334,"date":"2020-07-31T08:16:54","date_gmt":"2020-07-31T11:16:54","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/?p=227334"},"modified":"2020-07-31T08:18:36","modified_gmt":"2020-07-31T11:18:36","slug":"zacharias-heyes-nos-lancamentos-da-editora-vozes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/zacharias-heyes-nos-lancamentos-da-editora-vozes.html","title":{"rendered":"Zacharias Heyes entre os lan\u00e7amentos da Editora Vozes"},"content":{"rendered":"<h3><img loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-227358 alignnone\" src=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/vozes_3107.jpg\" alt=\"\" width=\"890\" height=\"447\" srcset=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/vozes_3107.jpg 890w, https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/vozes_3107-450x226.jpg 450w, https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/vozes_3107-768x386.jpg 768w, https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/vozes_3107-150x75.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 890px) 100vw, 890px\" \/><\/h3>\n<h3><strong>Rituais para o encontro consigo mesmo &#8211;\u00a0 <\/strong><strong>Zacharias Heyes<\/strong><\/h3>\n<p>Por mais que a vida mon\u00e1stica fascine os visitantes, por mais que aproveitem sua estadia em nosso mosteiro como h\u00f3spedes, nossos cursos ou nossos conselhos para os problemas da vida, as pessoas se assustam quando veem que os monges vivem cada dia segundo a mesma rotina, que eles observam regulamentos precisos para os hor\u00e1rios de ora\u00e7\u00e3o e alimenta\u00e7\u00e3o, de trabalho e tempo livre \u2013 tamb\u00e9m porque parece haver pouco espa\u00e7o para espontaneidade e ideias pr\u00f3prias.<\/p>\n<p>Rituais e rotinas n\u00e3o t\u00eam apenas desvantagens, eles tamb\u00e9m abrem caminhos para eu encontrar a mim mesmo. Uma das raz\u00f5es \u00e9 que a ordem externa imp\u00f5e uma ordem e estrutura tamb\u00e9m ao meu interior. Eu experimento como me torno mais essencial e como meu \u201ccaos interior\u201d se ordena.<\/p>\n<p>\u00c9 claro que os rituais tamb\u00e9m cont\u00eam o perigo de, em algum momento, serem apenas executados automaticamente, porque \u201cisso\u201d sempre foi feito daquele jeito \u2013 exatamente daquele jeito. Nesse caso, os rituais se transformam numa ordem arbitr\u00e1ria ou numa ordem que \u00e9 mantida apenas por raz\u00f5es tradicionais, mas que, no fundo, j\u00e1 se esvaziou. Sua execu\u00e7\u00e3o se transforma em algo meramente externo, sem qualquer rela\u00e7\u00e3o com a pessoa que a realiza. Nesses casos, os rituais n\u00e3o nos ajudam mais a entrar em contato conosco mesmos. Esse modo de agir \u00e9 determinado pela pergunta: Qual \u00e9 a fonte da minha vida? Eu permito que minha vida seja definida pelo meu dia a dia, por aquilo que outros esperam de mim, pela press\u00e3o, ou estou conseguindo viver a partir da minha pr\u00f3pria for\u00e7a interior? Sob esse ponto de vista os rituais nos libertam.<\/p>\n<p>Esta obra quer encorajar o leitor a redescobrir antigos rituais de sua vida, mas tamb\u00e9m a se livrar de ritos vazios que nada acrescentam. Al\u00e9m disso, o monge beneditino Zacharias Heyes traz exerc\u00edcios para que o leitor possa redescobrir o valor da ritualidade no dia a dia.<\/p>\n<p><strong>Zacharias Heyes<\/strong><em> \u00e9 monge da Abadia de M\u00fcnsterschwarzach. Estudou Teologia em M\u00fcnster e em W\u00fcrzburg, e trabalhou por dois anos como mission\u00e1rio na Entwicklungshilfe, entidade humanit\u00e1ria voltada ao desenvolvimento da \u00c1frica Oriental. Por muitos anos, esteve envolvido no trabalho com jovens e professores religiosos do mosteiro e conselheiros escolares. \u00c9 autor pela Editora Vozes das obras Em casa comigo mesmo e Como encontrar Deus.<\/em><\/p>\n<p><strong>N\u00ba DE P\u00c1GINAS: 120<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong>Coordena\u00e7\u00e3o na Catequese&#8230; <\/strong><strong>Sobre o que estamos falando? &#8211; <\/strong><strong>D\u00e9bora Regina Pupo<\/strong><\/h3>\n<p>Este livro foi escrito pensando no coordenador de catequese e tamb\u00e9m no catequista de base, pois o que se pede para um coordenador de catequese \u00e9, tamb\u00e9m, o que se pede a um catequista. Isto porque o minist\u00e9rio da coordena\u00e7\u00e3o s\u00f3 tem sentido se for embasado na voca\u00e7\u00e3o de catequista.<\/p>\n<p>Neste sentido, o conte\u00fado desta obra contribui, com suas reflex\u00f5es e roteiros de estudo, para ajudar a refletir sobre o perfil e miss\u00e3o da coordena\u00e7\u00e3o. O livro tamb\u00e9m \u00e9 um instrumento de forma\u00e7\u00e3o para catequistas, pois seu conte\u00fado e proposta de viv\u00eancias podem ser adaptados a diversos grupos, conforme a necessidade de cada realidade. O importante \u00e9 refletir a pr\u00e1tica a partir da inspira\u00e7\u00e3o da voca\u00e7\u00e3o de ser catequista.<\/p>\n<p>Nas p\u00e1ginas deste livro o leitor reconhecer\u00e1 que coordenar \u00e9 resposta a um chamado que se concretiza na doa\u00e7\u00e3o de quem est\u00e1 \u00e0 frente, mas sabe se reconhecer t\u00e3o peregrino quanto os que lhe s\u00e3o confiados atrav\u00e9s do mist\u00e9rio da coordena\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>N\u00ba DE P\u00c1GINAS: 64<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong>Morte e alteridade &#8211; <\/strong><strong>Byung-Chul Han<\/strong><\/h3>\n<p>Concebemos nossa pr\u00f3pria morte como a extin\u00e7\u00e3o sem res\u00edduos do <em>eu <\/em>pessoal e, portanto, como a imposi\u00e7\u00e3o absoluta do totalmente heterog\u00eaneo. Ante esta perspectiva, a imin\u00eancia da morte pode despertar um amor her\u00f3ico no qual o <em>eu <\/em>d\u00e1 lugar ao <em>outro<\/em> e assim se promete uma sobreviv\u00eancia. Desse modo, em torno da morte surgem complexas linhas de tens\u00e3o que se entrecruzam entre o <em>eu<\/em> e o <em>outro<\/em>.<\/p>\n<p>Nesta obra rigorosamente filos\u00f3fica, Byung-Chul Han reflete, tomando como refer\u00eancia Kant, Heidegger, L\u00e9vinas e Canetti, entre outros, sobre a re-<em>a\u00e7\u00e3o<\/em> \u00e0 morte para indagar a complexa tens\u00e3o entre este conceito em rela\u00e7\u00e3o aos de poder, identidade e transforma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p><em>Morte e alteridade<\/em> se inspira na fenomenologia e na literatura contempor\u00e2nea para contrapor as rea\u00e7\u00f5es de ou a \u00eanfase do <em>eu <\/em>ou o amor her\u00f3ico na hora de encarar a morte. Al\u00e9m disso, mostra outra maneira de \u201cser para a morte\u201d em um modo de tomar consci\u00eancia da mortalidade que conduz \u00e0 <em>serenidade<\/em>. Dessa maneira, tematiza-se uma experi\u00eancia da finitude com a qual se agu\u00e7a uma sensibilidade especial para o que n\u00e3o \u00e9 o eu: a <em>afabilidade<\/em>.<\/p>\n<p><strong>Byung-Chul Han<\/strong> <em>nasceu na Coreia, mas fixou-se na Alemanha, onde estudou Filosofia na Universidade de Friburgo e Literatura Alem\u00e3 e Teologia na Universidade de Munique. Em 1994, doutorou-se em Friburgo com uma tese sobre Martin Heidegger. \u00c9 professor de Filosofia e Estudos Culturais na Universidade de Berlim e autor de instigantes ensaios filos\u00f3ficos sobre a sociedade atual publicados no Brasil pela Editora Vozes.<\/em><\/p>\n<p><strong>N\u00ba DE P\u00c1GINAS: 416<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-227359 alignnone\" src=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/vozes_3107_1.jpg\" alt=\"\" width=\"890\" height=\"506\" srcset=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/vozes_3107_1.jpg 890w, https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/vozes_3107_1-450x256.jpg 450w, https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/vozes_3107_1-768x437.jpg 768w, https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/vozes_3107_1-150x85.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 890px) 100vw, 890px\" \/><\/p>\n<h3><strong>Gotas de sabedoria &#8211; <\/strong><strong>Di\u00e1cono Fernando Jos\u00e9 Bondan<\/strong><\/h3>\n<p><em>Gotas de sabedoria <\/em>\u00e9 um livro que deseja aplicar no dia a dia a sabedoria e espiritualidade oriunda dos Padres do Deserto e de outros Santos Padres da Igreja.<\/p>\n<p>A sabedoria ensinada e transmitida entre os monges do deserto a seus disc\u00edpulos, principalmente do Egito, S\u00edria e Palestina entre os s\u00e9culos IV-VI d.C., s\u00e3o muito \u00fateis ainda hoje para o homem da era p\u00f3s-moderna. N\u00f3s, que vivemos numa sociedade l\u00edquida em que hoje se diz e se faz de um jeito e amanh\u00e3 de outro, precisamos novamente de refer\u00eancias seguras da sabedoria pr\u00e1tica daqueles homens e mulheres que marcaram o cristianismo para sempre. Seus ensinamentos mant\u00eam ainda todo o seu frescor.<\/p>\n<p>Tudo girava em torno da \u201cpaternidade espiritual\u201d, onde um mestre mais experimentado na vida asc\u00e9tica e crist\u00e3 transmitia e ensinava a seu filho(a) espiritual o que aprendeu. A forma de transmiss\u00e3o desta sabedoria se fazia atrav\u00e9s dos chamados \u201cditos\u201d ou \u201csenten\u00e7as\u201d; em grego, <em>apophtegmas<\/em>. Essas senten\u00e7as eram dirigidas especificamente ao disc\u00edpulo para uma situa\u00e7\u00e3o concreta; por isso, a import\u00e2ncia de sempre contextualizar os ensinamentos registrados nesta obra.<\/p>\n<p><strong>Di\u00e1cono Fernando Jos\u00e9 Bondan<\/strong><em> \u00e9 casado h\u00e1 32 anos e pai de 6 filhos. Desde sua juventude participa ativamente da Igreja, trabalhando principalmente com jovens. Conferencista, ministro-extraordin\u00e1rio, pregador de retiros, ministrante de cursos de forma\u00e7\u00e3o para leigos, catequistas e agentes de pastoral. No ano de 2006 foi ordenado di\u00e1cono na Diocese de Novo Hamburgo, e atua na Par\u00f3quia Nossa Senhora de F\u00e1tima, na mesma cidade, onde implantou o Curso de Catequese para Adultos de inspira\u00e7\u00e3o catecumenal, al\u00e9m de presidir batismos, casamentos, encomenda\u00e7\u00f5es&#8230; Na Escola Diaconal Santo Est\u00eav\u00e3o, da Diocese de Novo Hamburgo, ministra aos candidatos ao diaconato as seguintes disciplinas: Espiritualidade, Ecumenismo, Pneumatologia, Livros Sapienciais, Cartas Paulinas.<\/em><\/p>\n<p><strong>N\u00ba DE P\u00c1GINAS: 168 <\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong>Eu sei o que voc\u00ea est\u00e1 pensando &#8211; <\/strong><strong>Mark Bowden<\/strong><em> e <\/em><strong>Tracey Thomson<\/strong><\/h3>\n<p>Somos inundados atrav\u00e9s da imprensa e das m\u00eddias sociais com ca\u00e7a-cliques, artigos e guias sobre como ler a linguagem corporal, que nos prometem, de forma r\u00e1pida e f\u00e1cil, olhar para algu\u00e9m e deduzir seus pensamentos mais secretos. Por exemplo, a pessoa cruza os bra\u00e7os, ent\u00e3o obviamente ela n\u00e3o gosta do que estou dizendo. Ela aponta os p\u00e9s em outra dire\u00e7\u00e3o \u2013 \u00e9 claro que est\u00e1 mais atra\u00edda por outra pessoa na sala. Ela co\u00e7a o nariz, ent\u00e3o com certeza est\u00e1 mentindo.<\/p>\n<p>O problema \u00e9 que isso n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o simples, apesar de, \u00e0s vezes, a nossa \u201cleitura r\u00e1pida\u201d da linguagem corporal de algu\u00e9m revelar corretamente a verdade sobre o que essa pessoa est\u00e1 pensando; em geral, nossas leituras e interpreta\u00e7\u00f5es se revelam incorretas, e entendemos tudo terrivelmente errado. Em um dia bom, h\u00e1 apenas 50% de chance de acertarmos.<\/p>\n<p>Dito isto, as pessoas que s\u00e3o verdadeiramente experientes na habilidade de ler e interpretar a linguagem corporal descobriram que, seguindo processos testados e confi\u00e1veis, elas podem ser muito mais eficazes em deduzir o que os outros est\u00e3o realmente pensando.<\/p>\n<p>Assim, <em>Eu sei o que voc\u00ea est\u00e1 pensando<\/em> tem como intuito trazer os instrumentos fundamentais e suficientes para que voc\u00ea possa analisar a linguagem corporal e fazer julgamentos mais ponderados e precisos sobre o que os outros est\u00e3o realmente pensando. Voc\u00ea poder\u00e1 separar astutamente a verdade das mentiras, n\u00e3o apenas naquilo que voc\u00ea l\u00ea e assiste na m\u00eddia sobre linguagem corporal, mas tamb\u00e9m, nos comportamentos em geral com que voc\u00ea mesmo se defronta no dia a dia.<\/p>\n<p>Voc\u00ea ter\u00e1 um m\u00e9todo simples para perceber as exibi\u00e7\u00f5es de poder e rea\u00e7\u00f5es a exibi\u00e7\u00f5es de poder nos comportamentos e na linguagem corporal que presencia.<\/p>\n<p><strong>Mark Bowden<\/strong> <em>\u00e9 especialista em linguagem corporal e comportamento. Faz parte da comunidade TED, tendo falado no palco principal do TEDx Toronto. Ele \u00e9 colaborador regular de programas de TV. Foi eleito o n\u00famero 1 entre os 30 melhores profissionais de linguagem corporal em 2014 pela GlobalGurus.org e est\u00e1 em primeiro lugar no corpo docente de apresenta\u00e7\u00e3o de neg\u00f3cios para o MBA executivo da Kellogg-Schulich, pela revista The Economist.<\/em><\/p>\n<p><strong>Tracey Thomson<\/strong><em>\u00e9 cofundadora e chefe de opera\u00e7\u00f5es da Truthplane\u00ae. \u00c9 especialista em desenvolvimento de neg\u00f3cios, consultora de empresas e pessoas sobre comunica\u00e7\u00e3o e linguagem corporal. <\/em><\/p>\n<p><strong>N\u00ba DE P\u00c1GINAS: 368<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3>ACESSE: <a href=\"http:\/\/vozes.com.br\">http:\/\/vozes.com.br<\/a><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Editora Vozes<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":227360,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[238],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v19.2 - 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