{"id":222608,"date":"2020-03-27T07:35:44","date_gmt":"2020-03-27T10:35:44","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/?p=222608"},"modified":"2020-06-06T11:05:44","modified_gmt":"2020-06-06T14:05:44","slug":"papa-agradece-as-pessoas-que-se-preocupam-com-quem-esta-em-dificuldade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/papa-agradece-as-pessoas-que-se-preocupam-com-quem-esta-em-dificuldade.html","title":{"rendered":"Papa agradece \u00e0s pessoas que se preocupam com quem est\u00e1 em dificuldade"},"content":{"rendered":"

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\nCidade do Vaticano<\/strong> – Na Missa ao vivo em streaming<\/em> da Capela da Casa Santa Marta, na manh\u00e3 desta sexta-feira (27\/03), Francisco expressou sua gratid\u00e3o \u00e0queles que pensam nos outros, neste dif\u00edcil per\u00edodo caracterizado pela pandemia do coronav\u00edrus. Estas, as suas palavras na introdu\u00e7\u00e3o da Missa:<\/p>\n

Nestes dias chegaram not\u00edcias de que muita gente come\u00e7a a preocupar-se num modo mais geral com os outros e pensam nas fam\u00edlias que n\u00e3o t\u00eam o suficiente para viver, nos anci\u00e3os s\u00f3s, nos doentes no hospital e rezam e buscam fazer chegar alguma ajuda\u2026 Esse \u00e9 um bom sinal. Agradecemos ao Senhor por suscitar esses sentimentos no cora\u00e7\u00e3o de seus fi\u00e9is.<\/p>\n

Na homilia, comentando as leituras do dia, extra\u00eddas do Livro da Sabedoria (Sab 2,1.a.12-22) e do Evangelho de Jo\u00e3o (Jo 7,1-2.10.25-30), ressaltou que o acirramento daqueles que queriam matar Jesus era suscitado pelo diabo, porque por tr\u00e1s de todo acirramento destrutivo se encontra o dem\u00f4nio. N\u00e3o se pode discutir com quem se acirra, se pode somente calar-se, como fez Jesus que escolheu o sil\u00eancio e a Paix\u00e3o. \u00c9 o estilo que \u00e9 preciso seguir tamb\u00e9m com os pequenos acirramentos cotidianos, os mexericos.<\/p>\n

A seguir, o texto da homilia transcrita pelo Vatican News:<\/em><\/p>\n

A primeira Leitura \u00e9 quase uma cr\u00f4nica (antecipada) daquilo que acontecer\u00e1 com Jesus. \u00c9 uma cr\u00f4nica antecipada, \u00e9 uma profecia. Parece uma descri\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica daquilo que aconteceu depois. O que dizem os \u00edmpios? \u201cCerquemos o justo, porque ele nos incomoda; \u00e9 contr\u00e1rio \u00e0s nossas a\u00e7\u00f5es; ele nos censura por violar a lei e nos acusa de contrariar a nossa educa\u00e7\u00e3o. Ele se gaba de conhecer a Deus, e se chama a si mesmo filho do Senhor! Sua exist\u00eancia \u00e9 uma censura \u00e0s nossas ideias; basta sua vista para nos importunar. Sua vida, com efeito, n\u00e3o se parece com as outras, e os seus caminhos s\u00e3o muito diferentes. Ele nos tem por uma moeda de mau quilate, e afasta-se de nosso caminhos como de manchas. Julga feliz a morte do justo, e gloria-se de ter Deus por pai. Vejamos, pois, se suas palavras s\u00e3o verdadeiras, e experimentemos o que acontecer\u00e1 quando da sua morte, porque, se o justo \u00e9 filho de Deus, Deus o defender\u00e1, e o tirar\u00e1 das m\u00e3os dos seus advers\u00e1rios.\u201d Pensemos naquilo que diziam a Jesus na Cruz: \u201cSe \u00e9s o Filho de Deus, desce; vem salvar-nos\u201d. E depois o plano de a\u00e7\u00e3o: provemo-lo \u201cpor ultrajes e torturas, a fim de conhecer a sua do\u00e7ura e estarmos cientes de sua paci\u00eancia. Condenemo-lo a uma morte infame. Porque, conforme ele, Deus deve intervir\u201d. \u00c9 propriamente uma profecia daquilo que aconteceu. E os judeus procuravam mat\u00e1-lo, diz o Evangelho. Ent\u00e3o, queriam prend\u00ea-lo \u2013 nos diz o Evangelho \u2013 \u201cmas ningu\u00e9m p\u00f4s a m\u00e3o nele, porque ainda n\u00e3o tinha chegado a sua hora\u201d.<\/p>\n

Esta profecia \u00e9 demasiadamente detalhada; o plano de a\u00e7\u00e3o deste povo malvado \u00e9 detalhe por detalhe, n\u00e3o poupar nada, coloquemo-lo \u00e0 prova com viol\u00eancia e tormentos, para ver a sua serenidade e provar a sua paci\u00eancia… armemos ciladas (para ver) se cai… Essa n\u00e3o \u00e9 uma simples odiosidade, n\u00e3o h\u00e1 um plano de a\u00e7\u00e3o mau \u2013 certamente \u2013 de um partido contra o outro: esta \u00e9 outra coisa. Isso se chama acirramento: quando o dem\u00f4nio, que est\u00e1 por tr\u00e1s, sempre, de todo acirramento, busca destruir e n\u00e3o poupa os meios. Pensemos no in\u00edcio do Livro de J\u00f3, que \u00e9 prof\u00e9tico sobre isso: Deus est\u00e1 satisfeito com o modo de viver de J\u00f3, e o diabo lhe diz: \u201cSim, porque tem tudo, n\u00e3o passa prova\u00e7\u00f5es! Coloca-o \u00e0 prova!\u201d E primeiro o diabo lhe tira seus bens, depois lhe tira a sa\u00fade e J\u00f3 jamais, jamais se afastou de Deus. Mas o diabo, aquilo que faz: o acirramento. Sempre. Por tr\u00e1s do acirramento est\u00e1 o diabo, para destruir a obra de Deus. Por tr\u00e1s de uma discuss\u00e3o ou uma inimizade, pode ser que esteja o dem\u00f4nio, mas de longe, com as tenta\u00e7\u00f5es normais. Mas quando h\u00e1 acirramento, n\u00e3o duvidemos: h\u00e1 a presen\u00e7a do dem\u00f4nio. E o acirramento \u00e9 sutil sutil. Pensemos como o dem\u00f4nio se acirrou n\u00e3o somente contra Jesus, mas tamb\u00e9m nas persegui\u00e7\u00f5es aos crist\u00e3os; como buscou os meios mais sofisticados para lev\u00e1-los \u00e0 apostasia, a distanciar-se de Deus. Isso \u00e9, como dizemos na linguagem do dia a dia, isso \u00e9 diab\u00f3lico: sim; intelig\u00eancia diab\u00f3lica.<\/p>\n

Contavam-me alguns bispos de um dos pa\u00edses que sofreram a ditadura de um regime ateu, que chegavam, na persegui\u00e7\u00e3o, at\u00e9 detalhes como este: na segunda-feira ap\u00f3s a P\u00e1scoa as professoras perguntavam \u00e0s crian\u00e7as: \u201cO que voc\u00eas comeram ontem? E as crian\u00e7as diziam o que tinha no almo\u00e7o. E algumas diziam: \u201cOvos\u201d, e aquelas que diziam \u201covos\u201d eram depois perseguidas para ver se eram crist\u00e3os porque naquele pa\u00eds se comiam ovos no Domingo de P\u00e1scoa. At\u00e9 este ponto, ver, espionar, onde h\u00e1 um crist\u00e3o para mat\u00e1-lo. Isso \u00e9 acirramento na persegui\u00e7\u00e3o e esse \u00e9 o dem\u00f4nio.<\/p>\n

E o que se faz, no momento do acirramento? Somente duas coisas podem ser feitas: n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel discutir com esse povo, porque t\u00eam suas ideias, ideias fixas, ideias que o diabo semeou no cora\u00e7\u00e3o. Ouvimos qual \u00e9 o plano de a\u00e7\u00e3o deles. O que se pode fazer? Aquilo que Jesus fez: calar-se. Impressiona quando lemos no Evangelho que diante de todas essas acusa\u00e7\u00f5es, de todas essas coisas, Jesus se calava. Diante do esp\u00edrito de acirramento, somente o sil\u00eancio, jamais a justifica\u00e7\u00e3o. Jamais. Jesus falou, explicou. Quando entendeu que n\u00e3o havia palavras, o sil\u00eancio. E no sil\u00eancio fez a sua Paix\u00e3o. \u00c9 o do justo diante do acirramento. E isso \u00e9 v\u00e1lido tamb\u00e9m para \u2013 digamos assim \u2013 os pequenos acirramentos cotidianos, quando algu\u00e9m de n\u00f3s sente que h\u00e1 um mexerico ali, contra ele, e se se dizem coisas e depois n\u00e3o se sabe nada… estar calado… Sil\u00eancio. E sofrer e tolerar o acirramento do mexerico. O mexerico \u00e9 tamb\u00e9m um acirramento, um acirramento social: na sociedade, no bairro, no lugar de trabalho, mas sempre contra ele. \u00c9 um acirramento n\u00e3o t\u00e3o forte como este, mas \u00e9 um acirramento, para destruir o outro porque se v\u00ea que o outro incomoda, perturba.<\/p>\n

Pe\u00e7amos aos Senhor a gra\u00e7a de lutar contra o mau esp\u00edrito, de discutir quando devemos discutir; mas diante do esp\u00edrito de acirramento, ter a coragem e deixar que os outros falem. O mesmo diante deste acirramento cotidiano que \u00e9 o mexerico: deixa-lo falar. Em sil\u00eancio, diante de Deus.<\/p>\n

Por fim, o Santo Padre terminou a celebra\u00e7\u00e3o com a adora\u00e7\u00e3o e a b\u00ean\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, convidando a fazer a Comunh\u00e3o espiritual. A seguir, a ora\u00e7\u00e3o recitada pelo Papa:<\/strong><\/p>\n

Meu Jesus, eu creio que estais presente no Sant\u00edssimo Sacramento. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por V\u00f3s. Mas, como n\u00e3o posso receber-Vos agora no Sant\u00edssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, a meu cora\u00e7\u00e3o. Abra\u00e7o-me convosco como se j\u00e1 estiv\u00e9sseis comigo: uno-me Convosco inteiramente. Ah! n\u00e3o permitais que torne a separar-me de V\u00f3s!<\/em><\/p>\n

Antes de deixar a Capela dedicada ao Esp\u00edrito Santo, foi entoada a antiga ant\u00edfona mariana Ave Regina Caelorum (\u201dAve Rainha dos C\u00e9us\u201d).<\/p>\n