![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/papa_021119.jpg\")
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Cidade do Vaticano –\u00a0<\/b>Em 2019, a escolha do Santo Padre para a celebra\u00e7\u00e3o dos Fi\u00e9is Defuntos recaiu sobre o Cemit\u00e9rio Laurentino, uma \u00e1rea de 27 hectares na zona rural de Roma, onde se deteve diante dos t\u00famulos de crian\u00e7as falecidas prematuramente por doen\u00e7as, acidentes ou nunca nascidas, o chamado \u201cJardim dos Anjos\u201d.<\/p>\n
Desta vez, o Papa quis presidir a celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica nas Catacumbas de Priscila, a \u201cregina catacumbarum<\/i>\u201d como era denominado por todos os documentos topogr\u00e1ficos e lit\u00fargicos antigos o\u00a0 cemit\u00e9rio dos m\u00e1rtires localizado na Vila Sal\u00e1ria, em Roma.<\/p>\n
O Papa Francisco n\u00e3o levou consigo nenhum texto preparado, tendo pronunciado sua homilia de forma espont\u00e2nea:<\/p>\n
\u201cA celebra\u00e7\u00e3o da festa de todos os falecidos em uma catacumba – para mim \u00e9 a primeira vez na vida que entro em uma catacumba – \u00e9 uma surpresa; e tamb\u00e9m nos diz muitas coisas. Podemos pensar na vida dessas pessoas, que tinham que se esconder, que tinham essa cultura de sepultar os mortos e celebrar a Eucaristia aqui … \u00e9 um momento da hist\u00f3ria dif\u00edcil, mas que n\u00e3o foi superado: tamb\u00e9m hoje existem. Existem tantas. Tantas catacumbas em outros pa\u00edses onde at\u00e9 mesmo devem fingir fazer festa ou um anivers\u00e1rio para celebrar a Eucaristia, porque naquele lugar \u00e9 proibido faz\u00ea-lo: tamb\u00e9m hoje existem crist\u00e3os perseguidos, mais do que nos primeiros s\u00e9culos. Mais! Isso – as catacumbas, a persegui\u00e7\u00e3o, os crist\u00e3os – e essas leituras me fazem pensar em tr\u00eas palavras: a identidade, o lugar e a esperan\u00e7a.<\/em><\/p>\n A identidade dessas pessoas que se reuniam aqui para celebrar a Eucaristia e para louvar ao Senhor \u00e9 a mesma de nossos irm\u00e3os hoje em tantos, tantos pa\u00edses onde ser crist\u00e3o \u00e9 um crime, \u00e9 proibido: eles n\u00e3o t\u00eam o direito. A mesma coisa. Esta \u00e9 a identidade que ouvimos: s\u00e3o as Bem-Aventuran\u00e7as. A identidade do crist\u00e3o \u00e9 esta: as Bem-Aventuran\u00e7as. N\u00e3o h\u00e1 outra. Se voc\u00ea faz isso, se voc\u00ea vive assim, voc\u00ea \u00e9 um crist\u00e3o. “N\u00e3o, mas, veja, eu perten\u00e7o a essa associa\u00e7\u00e3o, \u00e0quela outra … e perten\u00e7o a esse movimento …”: sim, sim, sim, todas coisas belas. Mas essas s\u00e3o fantasias diante dessa realidade. A sua carteira de identidade \u00e9 essa e, se voc\u00ea n\u00e3o a tiver, ser\u00e3o in\u00fateis os movimentos ou outras perten\u00e7as. Ou voc\u00ea vive assim ou n\u00e3o \u00e9 crist\u00e3o. Simplesmente: o Senhor disse isso. “Sim, mas n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil, n\u00e3o sei como viver assim …”: mas h\u00e1 outra passagem do Evangelho que nos ajuda a entender melhor isso, e tamb\u00e9m essa passagem do Evangelho ser\u00e1 o “Grande Protocolo” com [segundo] o qual seremos julgados. \u00c9 Mateus 25. Com essas duas passagens do Evangelho, as Bem-Aventuran\u00e7as e o Grande Protocolo, n\u00f3s mostraremos, vivendo isso, nossa identidade de crist\u00e3os. Sem isso, n\u00e3o h\u00e1 identidade. H\u00e1 uma pretens\u00e3o de ser crist\u00e3o, mas n\u00e3o uma identidade.<\/em><\/p>\n Essa \u00e9 a identidade do crist\u00e3o. A segunda palavra: o lugar. Essas pessoas que vinham aqui para se esconder, para estarem seguras, tamb\u00e9m para sepultar os mortos, aqui; aquelas pessoas que celebram hoje a Eucaristia em segredo, naqueles pa\u00edses onde \u00e9 proibido – penso naquela freira da Alb\u00e2nia que estava em um campo de reeduca\u00e7\u00e3o, na \u00e9poca do comunismo, e era proibido aos sacerdotes darem os Sacramentos, e esta freira, ali, batizava em segredo. As pessoas, os crist\u00e3os, sabiam que essa freira batizava e as m\u00e3es se aproximavam com a crian\u00e7a; mas ela n\u00e3o tinha um copo, algo para colocar \u00e1gua … Com os sapatos, tirava \u00e1gua do rio e batizava com sapatos. O lugar do crist\u00e3o est\u00e1 em todo lugar: n\u00f3s n\u00e3o temos um lugar privilegiado na vida. Alguns querem t\u00ea-lo – \u00a0s\u00e3o crist\u00e3os qualificados. Mas eles correm o risco de permanecer com o “qualificados” e abandonar o “crist\u00e3o”. Os crist\u00e3os, qual \u00e9 o lugar deles? “As almas dos justos est\u00e3o nas m\u00e3os de Deus”: o lugar do crist\u00e3o est\u00e1 nas m\u00e3os de Deus, onde Ele quer. As m\u00e3os de Deus que s\u00e3o chagadas, que s\u00e3o as m\u00e3os de seu Filho que quis levar consigo as feridas para mostr\u00e1-las ao Pai e interceder por n\u00f3s. O lugar do crist\u00e3o \u00e9 na intercess\u00e3o de Jesus diante do Pai: nas m\u00e3os de Deus, e ali estamos seguros. Aconte\u00e7a o que acontecer, mesmo a Cruz: mesmo, a nossa identidade diz que daremos gra\u00e7as se nos perseguirem, tudo o que disserem contra n\u00f3s; mas se estivermos nas m\u00e3os de Deus chagadas de amor, estaremos seguros. Este \u00e9 o nosso lugar.<\/em><\/p>\n E hoje podemos nos perguntar: mas eu, onde me sinto mais seguro? Nas m\u00e3os de Deus ou com outras coisas, com outras seguran\u00e7as que n\u00f3s “alugamos”, mas que no final caem, que n\u00e3o t\u00eam consist\u00eancia? Esses crist\u00e3os com essa carteira de identidade que viviam e vivem nas m\u00e3os de Deus, s\u00e3o homens e mulheres de esperan\u00e7a: e esta \u00e9 a terceira palavra que me ocorre hoje: esperan\u00e7a.<\/em><\/p>\n Ouvimos na segunda leitura: aquela vis\u00e3o final onde tudo \u00e9 feito novamente, tudo \u00e9 recriado, aquela P\u00e1tria para onde todos n\u00f3s iremos. E para entrar l\u00e1, n\u00e3o servem coisas estranhas, n\u00e3o servem atitudes sofisticadas: somente \u00e9 necess\u00e1rio mostrar a carteira de identidade. Est\u00e1 tudo certo, v\u00e1 em frente. A nossa esperan\u00e7a est\u00e1 no c\u00e9u, a nossa esperan\u00e7a est\u00e1 ancorada l\u00e1 e n\u00f3s, com a corda em m\u00e3os, nos sustentamos olhando aquela margem do rio que devemos atravessar.<\/em><\/p>\n Identidade: das Bem-Aventuran\u00e7as e Mateus 25; lugar, o lugar mais seguro: nas m\u00e3os de Deus, chagadas de amor; esperan\u00e7a, o futuro: a \u00e2ncora, ali, na outra margem, mas eu bem seguro \u00e0 corda: isso \u00e9 importante. Sempre agarrado \u00e0 corda. Tantas vezes veremos apenas a corda, nem mesmo a \u00e2ncora, nem mesmo a outra margem. Mas voc\u00ea, segure a corda que chegar\u00e1 em seguran\u00e7a.\u201d<\/em><\/p>\n Ao final da celebra\u00e7\u00e3o, o Papa Francisco retorna ao Vaticano, onde ir\u00e1 \u00e0s Grutas da Bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro onde est\u00e3o sepultados diversos Pont\u00edfices, para um momento de ora\u00e7\u00e3o silenciosa.<\/em><\/p>\n As Catacumbas de Priscila s\u00e3o o testemunho da f\u00e9 primitiva, com toda a sua beleza de decora\u00e7\u00f5es e s\u00edmbolos. Escavada na rocha j\u00e1 entre o segundo e o quinto s\u00e9culos – em ambientes preexistentes ocupados pelos t\u00famulos da fam\u00edlia dos Acili Glabrioni, \u00e0 qual pertencia a nobre senhora Priscila, doadora do terreno – \u00a0a catacumba veio \u00e0 luz no s\u00e9culo XVI.<\/em><\/p>\n Estendendo-se por cerca de 13 km de galerias, tem v\u00e1rios n\u00edveis de profundidade, dos quais o mais antigo \u00e9 o primeiro. Nele encontramos nichos e cub\u00edculos, isto \u00e9, t\u00famulos de fam\u00edlias ricas ou de m\u00e1rtires, e outro tipo nobre de t\u00famulo, frequentemente decorado com pinturas com temas religiosos.<\/em><\/p>\n De fato, s\u00e3o muitas as representa\u00e7\u00f5es valiosas inspiradas nas hist\u00f3rias b\u00edblicas do Antigo e do Novo Testamento, que expressam a f\u00e9 na salva\u00e7\u00e3o e na ressurrei\u00e7\u00e3o prometida por Jesus.<\/em><\/p>\n Sobre as l\u00e1pides dos t\u00famulos, s\u00e3o frequentes os s\u00edmbolos de grande import\u00e2ncia para os crist\u00e3os dentre os quais, o mais conhecido \u00e9 o peixe, que encerra em si as cinco palavras “Jesus Cristo, filho de Deus Salvador”, por meio das iniciais das cinco letras gregas que comp\u00f5em a palavra “ICTUS”, peixe.<\/em><\/p>\n De particular valor art\u00edstico \u00e9 a “Capela Grega” e o nicho que cont\u00e9m a mais antiga imagem da Virgem Maria, com o Menino nos joelhos, e ao lado um profeta, que segura um pergaminho na m\u00e3o esquerda e aponta para uma estrela com a m\u00e3o direita, provavelmente representando a profecia de Bala\u00e3o: “uma estrela nasce de Jac\u00f3 e um cetro nasce de Israel” (Nm 24,15-17). A presen\u00e7a do profeta indica no Menino o Messias esperado por s\u00e9culos.<\/em><\/p>\n Acompanhado pelo seu Vig\u00e1rio Geral para a Cidade do Vaticano e Arcipreste da Bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro, Cardeal Angelo Comastri, o Papa Francisco desceu \u00e0 cripta da Bas\u00edlica no final da tarde deste s\u00e1bado, 2 de novembro, onde rezou diante dos t\u00famulos dos Pont\u00edfices ali sepultados.<\/p>\n A Bas\u00edlica foi seu destino logo ap\u00f3s ter presidido a Celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica nas Catacumbas de Priscila, na Via Salaria, por ocasi\u00e3o do Dia de Finados. O Papa percorreu os corredores se detendo em ora\u00e7\u00e3o silenciosa diante do t\u00famulo de alguns Pont\u00edfices, como S\u00e3o Paulo VI, por exemplo.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/papa_021119_1.jpg\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/papa_021119_2.jpg\")
<\/p>\nTestemunha da f\u00e9 primitiva<\/h2>\n
A ora\u00e7\u00e3o de Francisco pelos Pont\u00edfices falecidos<\/h1>\n
![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/papa_021119_3.jpg\")
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