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Cidade do Vaticano<\/strong> – O Papa Francisco presidiu a Missa de encerramento da Assembleia Especial do S\u00ednodo dos Bispos para a Regi\u00e3o Pan-amaz\u00f4nica, neste domingo (27\/10), na Bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro. O Pont\u00edfice iniciou sua homilia, dizendo que neste domingo, \u201ca Palavra de Deus nos ajuda a rezar por meio de tr\u00eas personagens: na par\u00e1bola de Jesus, rezam o fariseu e o publicano; na primeira Leitura, fala-se da ora\u00e7\u00e3o do pobre\u201d.<\/p>\n Em sua ora\u00e7\u00e3o, \u201co fariseu vangloria-se porque cumpre do melhor modo poss\u00edvel preceitos particulares, mas esquece o maior: amar a Deus e ao pr\u00f3ximo. Transbordando de confian\u00e7a pr\u00f3pria, da sua capacidade de observar os mandamentos, dos seus m\u00e9ritos e virtudes, o fariseu aparece centrado apenas em si mesmo. O drama desse homem \u00e9 que vive sem amor. Mas, sem amor, at\u00e9 as melhores coisas de nada seriam, como diz S\u00e3o Paulo. E sem amor, qual \u00e9 o resultado? No fim das contas, em vez de rezar, elogia-se a si mesmo. De fato, n\u00e3o pede nada ao Senhor, porque n\u00e3o se sente necessitado nem em d\u00edvida, mas com cr\u00e9dito. Est\u00e1 no templo de Deus, mas pratica outra religi\u00e3o, a religi\u00e3o do eu\u201d. Muitos grupos ilustres, crist\u00e3os cat\u00f3licos, v\u00e3o por esta estrada.<\/p>\n E al\u00e9m de Deus, o fariseu esquece o pr\u00f3ximo, o despreza, ou seja, n\u00e3o lhe d\u00e1 valor. Considera-se melhor que os outros designados por ele como \u00abo resto, os restantes\u00bb.<\/p>\n \u201cEm outras palavras, s\u00e3o \u00abrestos\u00bb, descartados dos quais manter-se \u00e0 dist\u00e2ncia. Quantas vezes vemos acontecer esta din\u00e2mica na vida e na hist\u00f3ria! Quantas vezes quem est\u00e1 \u00e0 frente, como o fariseu relativamente ao publicano, levanta muros para aumentar as dist\u00e2ncias, tornando os outros ainda mais descartados. Ou ent\u00e3o, considerando-os atrasados e de pouco valor, despreza as suas tradi\u00e7\u00f5es, cancela suas hist\u00f3rias, ocupa os seus territ\u00f3rios e usurpa os seus bens. Quanta superioridade presumida, que se transforma em opress\u00e3o e explora\u00e7\u00e3o, ainda hoje! Vimos isso no S\u00ednodo quando falamos da explora\u00e7\u00e3o da Cria\u00e7\u00e3o, das pessoas, dos habitantes da Amaz\u00f4nia, do tr\u00e1fico de pessoas, do com\u00e9rcio de pessoas!\u201d<\/p>\n Segundo o Papa, \u201cos erros do passado n\u00e3o foram suficientes para deixarmos de saquear os outros e causar ferimentos aos nossos irm\u00e3os e \u00e0 nossa irm\u00e3 terra: vimos isso no rosto desfigurado da Amaz\u00f4nia\u201d.<\/p>\n \u201cA \u00abreligi\u00e3o do eu\u00bb continua, hip\u00f3crita com os seus ritos e as suas \u00abora\u00e7\u00f5es\u00bb, por\u00e9m, muitos s\u00e3o cat\u00f3licos, se confessam cat\u00f3licos, mas se esqueceram de ser crist\u00e3os e humanos, esquecida do verdadeiro culto a Deus, que passa sempre pelo amor ao pr\u00f3ximo. At\u00e9 mesmo os crist\u00e3os que rezam e v\u00e3o \u00e0 missa aos domingos s\u00e3o seguidores dessa \u00abreligi\u00e3o do eu\u00bb. Podemos olhar para dentro de n\u00f3s e ver se algu\u00e9m, para n\u00f3s, \u00e9 inferior, descart\u00e1vel\u2026 mesmo s\u00f3 em palavras. Rezemos pedindo a gra\u00e7a de n\u00e3o nos considerarmos superiores, n\u00e3o nos julgarmos \u00edntegros, nem nos tornarmos c\u00ednicos e escarnecedores. Pe\u00e7amos a Jesus que nos cure de criticar e queixar dos outros, de desprezar seja quem for: s\u00e3o coisas que desagradam a Deus. Provavelmente, hoje nos acompanham nesta missa n\u00e3o apenas os ind\u00edgenas da Amaz\u00f4nia: mas tamb\u00e9m os pobres das sociedades desenvolvidas, os irm\u00e3os e irm\u00e3s doentes da Comunit\u00e0 dell\u2019Arche. Est\u00e3o conosco.\u201d<\/p>\n A ora\u00e7\u00e3o do publicano nos ajuda a compreender o que \u00e9 agrad\u00e1vel a Deus. Ele n\u00e3o come\u00e7a pelas suas virtudes, \u201cmas pelas suas faltas; n\u00e3o pela riqueza, mas pela sua pobreza: n\u00e3o uma pobreza econ\u00f4mica, os publicanos eram ricos e cobravam tamb\u00e9m injustamente \u00e0s custas de seus compatriotas, mas uma pobreza de vida, porque no pecado nunca se vive bem\u201d.<\/p>\n Segundo Francisco, \u201caquele homem reconhece-se pobre diante de Deus, e o Senhor ouve a sua ora\u00e7\u00e3o, feita apenas de sete palavras, mas de atitudes verdadeiras. De fato, enquanto o fariseu estava \u00e0 frente, de p\u00e9, o publicano mant\u00e9m-se \u00e0 dist\u00e2ncia e \u00abnem sequer ousava levantar os olhos ao c\u00e9u\u00bb, porque cr\u00ea que o C\u00e9u est\u00e1 ali e \u00e9 grande, enquanto ele se sente pequeno. E \u00abbatia no peito\u00bb, porque no peito est\u00e1 o cora\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n \u201cA sua ora\u00e7\u00e3o nasce do cora\u00e7\u00e3o, \u00e9 transparente: coloca diante de Deus o cora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o as apar\u00eancias. Rezar \u00e9 deixar-se olhar dentro por Deus sem simula\u00e7\u00f5es, sem desculpas, nem justifica\u00e7\u00f5es. Porque, do diabo, v\u00eam escurid\u00e3o e falsidade; de Deus, luz e verdade. Foi bom, e lhes agrade\u00e7o, queridos padres e irm\u00e3os sinodais, termos dialogado, nestas semanas, com o cora\u00e7\u00e3o, com sinceridade e franqueza, colocando fadigas e esperan\u00e7as diante de Deus e dos irm\u00e3os.\u201d<\/p>\n O Papa sublinhou que atrav\u00e9s do publicano, \u201cdescobrimos o ponto de onde recome\u00e7ar: do fato de nos considerarmos, todos, necessitados de salva\u00e7\u00e3o. \u00c9 o primeiro passo da religi\u00e3o de Deus, que \u00e9 miseric\u00f3rdia com quem se reconhece miser\u00e1vel. Considerar-se justo \u00e9 deixar Deus, o \u00fanico justo, fora de casa\u201d.<\/p>\n Jesus faz um confronto entre as atitudes da pessoa mais piedosa e devota de ent\u00e3o, o fariseu, e o pecador p\u00fablico por excel\u00eancia, o publicano. \u201cE a senten\u00e7a final inverte as coisas: quem \u00e9 bom, mas presun\u00e7oso, falha; quem \u00e9 deplor\u00e1vel, mas humilde, acaba exaltado por Deus. Se olharmos para dentro de n\u00f3s com sinceridade, vemos os dois em n\u00f3s: o publicano e o fariseu. Somos um pouco publicanos, porque pecadores, e um pouco fariseus, porque presun\u00e7osos, capazes de nos sentirmos justos, campe\u00f5es na arte de nos justificarmos! Isto, com os outros, muitas vezes d\u00e1 certo; mas, com Deus, n\u00e3o\u201d.<\/p>\n Pe\u00e7amos a Deus \u201ca gra\u00e7a de nos sentirmos necessitados de miseric\u00f3rdia, pobres intimamente. Por isso, faz-nos bem frequentar os pobres, para nos lembrarmos que somos pobres, para nos recordarmos de que a salva\u00e7\u00e3o de Deus s\u00f3 age num clima de pobreza interior\u201d.<\/p>\n O Livro do Eclesi\u00e1stico fala que a ora\u00e7\u00e3o do pobre \u00abchegar\u00e1 at\u00e9 as nuvens\u00bb. \u201cEnquanto a ora\u00e7\u00e3o de quem se considera justo fica por terra, esmagada pela for\u00e7a de gravidade do ego\u00edsmo, a do pobre sobe, direta, at\u00e9 Deus. O sentido da f\u00e9 do Povo de Deus viu nos pobres \u00abos porteiros do C\u00e9u\u00bb: s\u00e3o eles que nos abrir\u00e3o, ou n\u00e3o, as portas da vida eterna; eles que n\u00e3o se consideraram senhores nesta vida, que n\u00e3o se antepuseram aos outros, que tiveram s\u00f3 em Deus a sua pr\u00f3pria riqueza. S\u00e3o \u00edcones vivos da profecia crist\u00e3\u201d.<\/p>\n \u201cNeste S\u00ednodo, tivemos a gra\u00e7a de escutar as vozes dos pobres e refletir sobre a precariedade de suas vidas, amea\u00e7adas por modelos de progresso predat\u00f3rios. E, no entanto, precisamente nesta situa\u00e7\u00e3o, muitos nos testemunharam que \u00e9 poss\u00edvel olhar a realidade de modo diferente, acolhendo-a de m\u00e3os abertas como uma d\u00e1diva, habitando na cria\u00e7\u00e3o, n\u00e3o como meio a ser explorado, mas como casa a ser protegida, confiando em Deus. Ele \u00e9 Pai e \u00abouvir\u00e1 a ora\u00e7\u00e3o do oprimido\u00bb. Quantas vezes, mesmo na Igreja, as vozes dos pobres n\u00e3o s\u00e3o ouvidas, acabando talvez desprezadas ou silenciadas porque inc\u00f4modas.\u201d<\/p>\n Francisco concluiu, dizendo que devemos rezar \u201cpedindo a gra\u00e7a de saber ouvir o grito dos pobres: \u00e9 o grito de esperan\u00e7a da Igreja. Assumindo n\u00f3s o seu grito, temos a certeza de que a nossa ora\u00e7\u00e3o atravessar\u00e1 as nuvens\u201d.<\/p>\n ANGELUS<\/p>\n Ap\u00f3s a missa de encerramento do S\u00ednodo dos Bispos para a Regi\u00e3o Pan-amaz\u00f4nica, o Papa Francisco rezou a ora\u00e7\u00e3o mariana do Angelus, deste domingo (27\/10).<\/p>\n \u201cA missa celebrada, esta manh\u00e3, na Bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro concluiu a Assembleia Especial do S\u00ednodo dos Bispos para a Regi\u00e3o Pan-amaz\u00f4nica. A Primeira Leitura, do Livro do Eclesi\u00e1stico, nos recordou o ponto de partida desse caminho: a ora\u00e7\u00e3o do pobre que \u00abatravessa as nuvens\u00bb, pois \u00abDeus escuta a ora\u00e7\u00e3o do oprimido\u00bb. A grito dos pobres, junto ao grito da terra, veio da Amaz\u00f4nia. Depois dessas tr\u00eas semanas n\u00e3o podemos fazer de conta de n\u00e3o t\u00ea-lo ouvido. As vozes dos pobres e a de tantos outros dentro e fora da Assembleia sinodal, pastores, jovens e cientistas nos impelem a n\u00e3o permanecer indiferentes. Ouvimos muitas vezes a frase \u201cdepois \u00e9 tarde demais\u201d: esta frase n\u00e3o pode permanecer um slogan.\u201d<\/p>\n \u201cO que foi o S\u00ednodo?\u201d Perguntou o Papa. \u201cFoi, como diz a palavra, um caminhar juntos, revigorados pela coragem e pelo consolo que vem do Senhor. Caminhamos, olhando-nos nos olhos e ouvindo-nos, com sinceridade, sem esconder as dificuldades, experimentando a beleza de caminhar unidos, para servir.\u201d<\/p>\n Francisco sublinhou que \u201cna segunda leitura deste domingo, o ap\u00f3stolo Paulo nos incentiva a isso: num momento dram\u00e1tico para ele, pois sabe que est\u00e1 para ser oferecido em sacrif\u00edcio, ou seja, justi\u00e7ado, e que chegou o momento de deixar esta vida, e escreve naquele momento: \u00abO Senhor esteve a meu lado e me deu for\u00e7as. Ele fez com que o Evangelho fosse anunciado por mim integralmente e ouvido por todas as na\u00e7\u00f5es\u00bb. Eis o \u00faltimo desejo de Paulo: n\u00e3o algo para si ou para alguns dos seus, mas para o Evangelho, para que seja anunciado a todos os povos. Isso vem antes de tudo e conta acima de tudo. Cada um de n\u00f3s j\u00e1 se perguntou muitas vezes o que fazer de bom para a pr\u00f3pria vida. Hoje \u00e9 o momento. Perguntemo-nos: \u201cO que eu posso fazer de bom pelo Evangelho?\u201d<\/p>\n \u201cNo S\u00ednodo, nos fizemos essa pergunta com o desejo de abrir novas estradas ao an\u00fancio do Evangelho. Anuncia-se somente o que se vive. Para viver de Jesus, para viver do Evangelho, \u00e9 preciso sair de si mesmo.\u201d<\/p>\n \u201cSentimo-nos, ent\u00e3o, impelidos a decolar\u201d, frisou o Papa, \u201ca deixar as costas confort\u00e1veis de nossos portos seguros para penetrar nas \u00e1guas profundas: n\u00e3o nas \u00e1guas pantanosas das ideologias, mas no mar aberto, onde o Esp\u00edrito nos convida a lan\u00e7ar as redes”.<\/p>\n Francisco convidou a invocar a Virgem Maria, para o caminho que vir\u00e1, \u201cvenerada e amada como Rainha da Amaz\u00f4nia\u201d. Maria adquiriu esse t\u00edtulo n\u00e3o como conquistadora, \u201cmas inculturando-se. Com a coragem humilde de m\u00e3e, tornou-se a protetora de seus filhos, a defesa dos oprimidos. Sempre indo \u00e0 cultura dos povos: n\u00e3o h\u00e1 uma cultura padr\u00e3o, n\u00e3o h\u00e1 uma cultura pura que purifique os outros. Existe o Evangelho, puro, que se incultura. A ela, que cuidou de Jesus na casa pobre de Nazar\u00e9, confiamos os filhos mais pobres e de nossa Casa comum”.<\/p>\n Fonte: Vatican News<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Missa de encerramento do S\u00ednodo para a Amaz\u00f4nia<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":212742,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1428],"tags":[1535],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/missa_sinodo_2719.jpg\")
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