![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/sinodo_05-1.jpg\")
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Cidade do Vaticano<\/strong> – A Igreja com rosto ind\u00edgena foi protagonista da quarta coletiva para os jornalistas na Sala de Imprensa da Santa S\u00e9, realizada ap\u00f3s a primeira manh\u00e3 de trabalhos em c\u00edrculos menores esta quinta-feira (10\/10) para os participantes do S\u00ednodo dos Bispos dedicado \u00e0 Regi\u00e3o Pan-Amaz\u00f4nica, sobre os quais falaram dois bispos: dom Frei Wilmar Santin, da Prelazia de Itaituba \u2013 PA, e dom Medardo de Jes\u00fas Henao Del R\u00edo, vig\u00e1rio apost\u00f3lico de Mit\u00fa, na Col\u00f4mbia.<\/p>\n O carmelita, dom Frei Wilmar Santin, que desde dezembro de 2010 \u00e9 pastor entre ind\u00edgenas Mundurukus, mais de onze mil pessoas numa Prelazia de 175 mil Km quadrados, que ocupa boa parte do Estado do Par\u00e1, recordou o que lhe disse o presidente da Repam \u2013 Rede Eclesial Pan-Amaz\u00f4nica \u2013 cardeal Claudio Hummes. \u201cO Papa Francisco tem um sonho: ver em cada aldeia amaz\u00f4nica um sacerdote ind\u00edgena\u201d, e diante das dificuldades, contou dom Frei Wilmar, pediu para que \u201ccome\u00e7asse com aquilo que a Igreja j\u00e1 permite: o diaconato permanente\u201d.<\/p>\n Dom Wilmar: j\u00e1 temos 48 ministros da Palavra mundurukus<\/strong> Assim, em 2017 foram institu\u00eddos os primeiros 24 ministros da Palavra mundurukus, 20 homens e 4 mulheres, \u201cque come\u00e7aram a celebrar em suas l\u00ednguas e a pregar a Palavra de Deus\u201d.<\/p>\n E este ano, anunciou o religioso, “institu\u00edmos outros 24, 19 homens e 5 mulheres, de modo que hoje s\u00e3o 48 ministros da Palavra mundurukus que podem dizer, como os povos que ouviram os disc\u00edpulos ap\u00f3s o Pentecostes: \u2018N\u00f3s os ouvimos falar das grandes coisas de Deus em nossas l\u00ednguas\u2019\u201d.<\/p>\n Proximamente, \u201cinstituiremos ministros do Batismo e do Matrim\u00f4nio, porque os mundurukus, que em grande parte s\u00e3o batizados, fazem quest\u00e3o de batizar seus filhos e de se casar na Igreja, e procuraremos ter estes ministros em cada aldeia. Depois veremos quando ser\u00e1 poss\u00edvel ordenar di\u00e1conos ind\u00edgenas\u201d.<\/p>\n Dom Del R\u00edo conta a ordena\u00e7\u00e3o de um di\u00e1cono ind\u00edgena<\/strong> O di\u00e1cono \u201cfoi ordenado no rito romano e no rito ind\u00edgena, certamente, n\u00e3o ordenado um bruxo \u2013 explicou. Entramos no contexto da cosmogonia dos ind\u00edgenas e nela levamos o Evangelho, mediante o rito de ordena\u00e7\u00e3o do di\u00e1cono\u201d.<\/p>\n Os chefes ind\u00edgenas, contou dom Del R\u00edo, \u201ccolocaram uma coroa na cabe\u00e7a do di\u00e1cono, s\u00edmbolo de um homem que adquire sabedoria no seio da comunidade e que guiar\u00e1 a comunidade. N\u00e3o foi feito nenhum rito, \u00e9 somente um sinal distintivo\u201d.<\/p>\n \u201cEm seguida, o di\u00e1cono atravessou toda a igreja levando o Livro dos Evangelhos, que \u00e9 a m\u00e1xima sabedoria, e dan\u00e7ando. A comunidade o aplaudiu e o rito de ordena\u00e7\u00e3o se concluiu com o abra\u00e7o da paz\u201d, precisou ainda.<\/p>\n \u201cN\u00e3o foi uma mistura, mas assimilar alguns valores das comunidades ind\u00edgenas que s\u00e3o coerentes com valores crist\u00e3os. Certamente n\u00e3o podemos sacralizar tudo aquilo que \u00e9 ind\u00edgena, mas tamb\u00e9m n\u00e3o podemos \u2018satanizar\u2019. \u00c9 preciso estudar todos os ritos deles, o que aquilo significa para eles e o que est\u00e1 em comunh\u00e3o com o servi\u00e7o \u00e0 Igreja\u201d, acrescentou.<\/p>\n O di\u00e1cono \u00e9 um servidor da comunidade, concluiu o bispo colombiano, \u201ce este minist\u00e9rio que est\u00e1 muito em conson\u00e2ncia com a tradi\u00e7\u00e3o ind\u00edgena. N\u00e3o acolhemos tudo aquilo que \u00e9 ind\u00edgena para assimil\u00e1-lo ao crist\u00e3o, mas elementos, situa\u00e7\u00f5es e celebra\u00e7\u00f5es que t\u00eam \u2018sementes do Verbo\u2019, sementes de Deus\u2019, como diria Santo Irineu\u201d.<\/p>\n Spadaro: a voz prof\u00e9tica da Igreja na Amaz\u00f4nia<\/strong><\/p>\n Ao falar sobre os primeiros dias do S\u00ednodo para a Amaz\u00f4nia ao qual participa como membro nomeado pelo Papa Francisco, padre Ant\u00f4nio Spadaro \u00e9 claro: \u201cEst\u00e1 andando muito bem, principalmente porque percebe-se uma grande energia. Parece-me que isso seja a chave deste encontro, uma energia capaz de exprimir a riqueza dos territ\u00f3rios de proveni\u00eancia dos Pastores, uma energia manifestada de muitas maneiras, at\u00e9 mesmo com o canto!\u201d. Padre Spadaro det\u00eam-se em particular no \u201cgrande desejo de an\u00fancio da Palavra de Deus e de quest\u00f5es sobre perguntas verdadeiras, sobre como viver a Igreja em seus territ\u00f3rios\u201d.<\/em><\/p>\n Spadaro<\/strong>: \u201cProfecia\u201d \u00e9 a palavra chave deste S\u00ednodo. H\u00e1 necessidade de entender como a Igreja e como o Evangelho, que a Igreja testemunha, possam mudar a realidade, como possam influenciar tamb\u00e9m na vida social, pol\u00edtica, ecol\u00f3gica dos territ\u00f3rios. O Evangelho como palavra viva, n\u00e3o como palavra morta.<\/p>\n O Evangelho como palavra viva capaz de chegar ao cora\u00e7\u00e3o das pessoas. Neste sentido falou-se tamb\u00e9m da import\u00e2ncia da Eucaristia, ou sejam da necessidade de chegar aos territ\u00f3rios com grandes dimens\u00f5es\u2026<\/em><\/p>\n Spadaro:<\/strong> H\u00e1 uma exig\u00eancia pastoral profunda que se manifesta nas palavras dos bispos que algumas vezes falam de suas experi\u00eancias: \u00e9 como se na It\u00e1lia tivesse, por exemplo, 60 padres, proporcionalmente ao seu territ\u00f3rio. Precisa-se proclamar a Palavra de Deus, mas tamb\u00e9m viver a Eucaristia, portanto n\u00e3o s\u00f3 momentos juntos de ora\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m, momentos juntos de celebra\u00e7\u00e3o dos Sacramentos.<\/p>\n O que o senhor nos diz sobre a ecologia integral?<\/em><\/p>\n Spadaro:<\/strong> A ecologia integral \u00e9 uma ideia que une a vida, a nossa religiosidade, o nosso modo de viver ordinariamente o territ\u00f3rio, que n\u00e3o \u00e9 simplesmente alguma coisa material, ent\u00e3o ecologia integral significa uma vis\u00e3o que \u00e9 tipicamente cat\u00f3lica que une o homem, a terra, Deus. Esse \u00e9 um grande apelo que se destaca desde a proclama\u00e7\u00e3o deste S\u00ednodo, porque nos ajuda a entender como tudo est\u00e1 relacionado.<\/p>\n O que est\u00e3o manifestando os representantes das popula\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas presentes neste S\u00ednodo?<\/em><\/p>\n Spadaro:<\/strong> Uma presen\u00e7a viva, um testemunho da sua experi\u00eancia. Devemos ouvir. Este \u00e9 um outro tema importante do S\u00ednodo: a escuta.<\/p>\n Fonte: Vatican News<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u00ednodo para a Amaz\u00f4nia<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":224335,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1428],"tags":[1535],"acf":[],"yoast_head":"\n
\n\u201cFizemos um plano \u2013 disse o bispo da Itaituba \u2013 e nos demos conta de que era melhor come\u00e7ar a criar ministros da Palavra, antes dos ministros da Eucaristia. Porque em nosso clima \u00famido equatorial a h\u00f3stia consagrada n\u00e3o pode se conservar por muito tempo.\u201d<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/sinodo_1110.jpg\")
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\nPor sua vez, dom Medardo de Jes\u00fas Henao Del R\u00edo, mission\u00e1rio xaveriano de Yarumal, contou j\u00e1 ter ordenado um di\u00e1cono ind\u00edgena, de um dos 27 grupos presentes em sua diocese, num territ\u00f3rio de 57 mil Km quadrados, com uma popula\u00e7\u00e3o de 44 mil habitantes.<\/p>\n
\n![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/sinodo_1110_2.jpg\")
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