![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/papa_0606.jpg\")
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Em um discurso amplamente ignorado, o papa jesu\u00edta oferece uma teologia renovada para estes nossos tempos turbulentos.<\/em><\/p>\n A reportagem \u00e9 de Robert Mickens, publicada por La Croix International, 05-07-2019. A tradu\u00e7\u00e3o \u00e9 de Mois\u00e9s Sbardelotto (http:\/\/www.ihu.unisinos.br).<\/em><\/p>\n \u201cEntre todos os l\u00edderes pol\u00edticos e sociais do mundo, o Papa Francisco est\u00e1 cada vez mais sozinho como a for\u00e7a mais poderosa em favor da paz e da estabilidade globais.\u201d<\/p>\n Assim come\u00e7ou o prel\u00fadio de um artigo anterior intitulado \u201cPapa Francisco ou Steve Bannon? Os cat\u00f3licos devem escolher\u201d.<\/p>\n Em parte, o texto tentou mostrar como o papa est\u00e1 buscando unir toda a humanidade \u2013 especialmente as pessoas das v\u00e1rias religi\u00f5es \u2013 em contraste com aqueles que deliberadamente manipulam a religi\u00e3o para semear a divis\u00e3o.<\/p>\n \u201cEm uma \u00e9poca em que os populistas da direita alternativa se disfar\u00e7am de crist\u00e3os e usam os s\u00edmbolos religiosos para assustar os fi\u00e9is e faz\u00ea-los adotar o racismo, a xenofobia, a islamofobia e o ultranacionalismo \u2013 tudo t\u00e3o flagrantemente em desacordo com o Evangelho, ali\u00e1s \u2013 Francisco desempenhou um papel indispens\u00e1vel na preven\u00e7\u00e3o de uma espiral perigosa rumo a um choque total de civiliza\u00e7\u00f5es…<\/p>\n \u201cOutro papa poderia n\u00e3o ter tido a coragem, a for\u00e7a ou a f\u00e9 profunda e genu\u00edna para se levantar contra tudo isso e n\u00e3o se deixar ser cooptado pela causa dos soberanistas crist\u00e3os.\u201d<\/p>\n Fim do prel\u00fadio.<\/p>\n Desde os primeiros dias do seu pontificado, Francisco mostrou-se n\u00e3o ideol\u00f3gico e surpreendentemente apartid\u00e1rio. Apesar da vocifera\u00e7\u00e3o de alguns de seus detratores, mesmo dentro dos setores mais intransigentes da hierarquia da Igreja, esse papa \u00e9 definitivamente cat\u00f3lico. Mas, ainda mais que isso, ele \u00e9 crist\u00e3o.<\/p>\n Semelhante ao seu hom\u00f4nimo papal, Francisco de Assis, a f\u00e9 e a lideran\u00e7a do papa est\u00e3o profundamente enraizadas em uma leitura e ades\u00e3o radicais ao Evangelho de Jesus Cristo.<\/p>\n Como bispo de Roma, ele n\u00e3o est\u00e1 obcecado em tentar mostrar que seus pr\u00f3prios ensinamentos est\u00e3o em continuidade com os pronunciamentos magisteriais anteriores, especialmente quando esses ensinamentos anteriores provaram-se falhos (ou falsos).<\/p>\n Francisco est\u00e1 mais preocupado em converter a Igreja \u00e0 radicalidade do Evangelho, mesmo que isso signifique perder poder, prest\u00edgio, privil\u00e9gio e influ\u00eancia mundanos.<\/p>\n Ele n\u00e3o est\u00e1 interessado na preserva\u00e7\u00e3o de qualquer coisa que n\u00e3o seja essencial para esse Evangelho. Ele tamb\u00e9m n\u00e3o est\u00e1 afeito a manter qualquer tipo de apar\u00eancia de que a Igreja \u2013 e os papas \u2013 nunca possam errar.<\/p>\n Por essa e muitas outras raz\u00f5es, ele tem sido criticado por ser fraco teologicamente.<\/p>\n O cardeal Gerhard M\u00fcller, ex-prefeito da Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9, tem sido um dos cr\u00edticos mais contundentes, apesar de usar o cl\u00e1ssico ardil cortes\u00e3o vaticano para jogar a culpa disso sobre os conselheiros do papa, em vez de mirar diretamente no pr\u00f3prio papa.<\/p>\n Muitos te\u00f3logos profissionais parecem pensar que o Papa Francisco \u00e9 pouco letrado em teologia. Eles est\u00e3o muito enganados.<\/p>\n O papa de 82 anos de idade recentemente fez um dos mais importantes discursos teol\u00f3gicos do seu pontificado. \u00c9 uma pena que ele foi amplamente ignorado, porque foi uma apresenta\u00e7\u00e3o clara de como ele v\u00ea a teologia e o seu papel na Igreja e no mundo de hoje.<\/p>\n Ele fez o discurso no dia 21 de junho em uma faculdade de teologia administrada pelos jesu\u00edtas na cidade portu\u00e1ria italiana de N\u00e1poles. Ele foi t\u00e3o extraordin\u00e1rio na forma como foi apresentado, quanto naquilo que o papa realmente disse.<\/p>\n Antes mesmo de falar, Francisco passou a maior parte da manh\u00e3 ouvindo apresenta\u00e7\u00f5es teol\u00f3gicas feitas por v\u00e1rios outros oradores. S\u00f3 depois disso \u00e9 que ele ofereceu os seus pr\u00f3prios pensamentos.<\/p>\n O t\u00edtulo de seu discurso foi \u201cA teologia segundo a Veritatis gaudium<\/em> (a constitui\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica de 2018 sobre as universidades e faculdades eclesi\u00e1sticas) no contexto do Mediterr\u00e2neo\u201d.<\/p>\n \u00c9 importante notar que Francisco acredita que a teologia s\u00f3 pode ser feita em um contexto real, de carne e osso. Ela nunca pode ser exercida como uma mera ideia ou ideal.<\/p>\n E foi no contexto do Mediterr\u00e2neo, ber\u00e7o da civiliza\u00e7\u00e3o ocidental \u2013 mas do modo como ele \u00e9 hoje \u2013, que o papa procurou mostrar como as investiga\u00e7\u00f5es teol\u00f3gicas da Igreja devem prosseguir.<\/p>\n \u201cO Mediterr\u00e2neo \u00e9 desde sempre um lugar de tr\u00e2nsitos, de trocas e, \u00e0s vezes, at\u00e9 de conflitos\u201d, disse Francisco.<\/p>\n Ele observou que se trata de uma \u00e1rea que enfrenta v\u00e1rias quest\u00f5es dram\u00e1ticas, que ele e os l\u00edderes mu\u00e7ulmanos destacaram durante sua hist\u00f3rica viagem em fevereiro passado aos Emirados \u00c1rabes Unidos.<\/p>\n \u201cEles podem se traduzir em algumas perguntas que nos fizemos no encontro inter-religioso de Abu Dhabi: como cuidar uns dos outros dentro da \u00fanica fam\u00edlia humana? Como alimentar uma conviv\u00eancia tolerante e pac\u00edfica que se traduza em fraternidade aut\u00eantica?<\/p>\n \u201cComo fazer prevalecer nas nossas comunidades a acolhida do outro e de quem \u00e9 diferente de n\u00f3s por pertencer a uma tradi\u00e7\u00e3o religiosa e cultural diferente da nossa? Como as religi\u00f5es podem ser caminhos de fraternidade, em vez de muros de separa\u00e7\u00e3o?\u201d, relembrou o papa.<\/p>\n \u201cEssas e outras quest\u00f5es pedem para ser interpretadas em v\u00e1rios n\u00edveis e exigem um compromisso generoso de escuta, de estudo e de debate para promover processos de liberta\u00e7\u00e3o, de paz, de fraternidade e de justi\u00e7a.<\/p>\n \u201cDevemos nos convencer: trata-se de iniciar processos, n\u00e3o de fazer defini\u00e7\u00f5es de espa\u00e7os, de ocupar espa\u00e7os… Iniciar processos!\u201d, disse ele \u00e0s pessoas reunidas no p\u00e1tio ao ar livre debaixo do famoso sol napolitano.<\/p>\n Di\u00e1logo sobre as grandes quest\u00f5es para a nossa humanidade comum, como filhos do Deus \u00danico, em prol da conviv\u00eancia pac\u00edfica… Tudo isso faz parte da teologia na vis\u00e3o de Francisco.<\/p>\n \u201cN\u00e3o se perde nada com o di\u00e1logo. Sempre se ganha. No mon\u00f3logo, todos perdemos, todos\u201d, alertou.<\/p>\n Ele disse que o di\u00e1logo \u201cn\u00e3o \u00e9 uma f\u00f3rmula m\u00e1gica\u201d, mas \u00e9 essencial \u2013 especialmente com os mu\u00e7ulmanos e os judeus \u2013 para a renova\u00e7\u00e3o da teologia de maneira interdisciplinar.<\/p>\n \u201cOs estudantes de teologia devem ser formados no di\u00e1logo com o juda\u00edsmo e com o Isl\u00e3 para compreender as raz\u00f5es comuns e as diferen\u00e7as das nossas identidades religiosas e, assim, contribuir mais eficazmente para a edifica\u00e7\u00e3o de uma sociedade que aprecie a diversidade e favore\u00e7a o respeito, a fraternidade e a conviv\u00eancia pac\u00edfica\u201d, disse.<\/p>\n Tal di\u00e1logo deve ser marcado pela compaix\u00e3o e pela miseric\u00f3rdia, acrescentou o papa.<\/p>\n \u201c\u00c9 importante que os te\u00f3logos sejam homens e mulheres de compaix\u00e3o \u2013 eu enfatizo isto: que sejam homens e mulheres de compaix\u00e3o \u2013, tocados pela vida oprimida de muitos, pelas formas de escravid\u00e3o de hoje, pelas chagas sociais, pelas viol\u00eancias, pelas guerras e pelas enormes injusti\u00e7as sofridas por tantos pobres que vivem nas margens desse \u2018mar comum\u2019\u201d, disse.<\/p>\n Uma teologia sem tal compaix\u00e3o n\u00e3o estaria enraizada na realidade, mas sim em uma sala de aula, afirmou o papa. Ele disse que ela seria \u201cuma teologia de laborat\u00f3rio, uma teologia pura e \u2018destilada\u2019 como a \u00e1gua, que n\u00e3o tem gosto de nada\u201d.<\/p>\n \u201cEu diria que a teologia, particularmente nesse contexto, \u00e9 chamada a ser uma teologia da acolhida\u201d, insistiu Francisco.<\/p>\n Ele disse que ela deve \u201cdesenvolver um di\u00e1logo sincero com as institui\u00e7\u00f5es sociais e civis, com os centros universit\u00e1rios e de pesquisa, com os l\u00edderes religiosos e com todas as mulheres e os homens de boa vontade, para a constru\u00e7\u00e3o na paz de uma sociedade inclusiva e fraterna, e tamb\u00e9m para o cuidado da cria\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n O ponto mais importante para o Papa Francisco \u00e9 que o n\u00facleo essencial da f\u00e9 crist\u00e3 \u2013 o querigma \u2013 seja o cora\u00e7\u00e3o da teologia e da evangeliza\u00e7\u00e3o (da prega\u00e7\u00e3o da Boa Nova).<\/p>\n \u201cN\u00e3o a apolog\u00e9tica, n\u00e3o os manuais: evangelizar. No centro est\u00e1 a evangeliza\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o significa proselitismo\u201d, disse.<\/p>\n \u201cNo di\u00e1logo com as culturas e as religi\u00f5es, a Igreja anuncia a Boa Not\u00edcia de Jesus e a pr\u00e1tica do amor evang\u00e9lico que Ele pregava como uma s\u00edntese de todo o ensinamento da Lei, das vis\u00f5es dos Profetas e da vontade do Pai…<\/p>\n \u201cSomente na escuta dessa Palavra e na experi\u00eancia do amor que ela comunica \u00e9 que se pode discernir a atualidade do querigma. O di\u00e1logo, assim entendido, \u00e9 uma forma de acolhida\u201d, acrescentou o papa.<\/p>\n Mas isso tamb\u00e9m significa que os te\u00f3logos devem \u201crevisitar e reinterrogar continuamente a tradi\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n \u201cRevisitar a tradi\u00e7\u00e3o! E reinterrogar\u201d, enfatizou Francisco. Ele disse que temos uma \u201ctradi\u00e7\u00e3o viva\u201d que pode ajudar a entender as quest\u00f5es contempor\u00e2neas.<\/p>\n \u201cContanto que seja relida com uma sincera vontade de purifica\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria, ou seja, sabendo discernir o quanto ela foi ve\u00edculo da inten\u00e7\u00e3o original de Deus, revelada no Esp\u00edrito de Jesus Cristo, e o quanto, ao contr\u00e1rio, ela foi infiel a tal inten\u00e7\u00e3o misericordiosa e salv\u00edfica\u201d, afirmou.<\/p>\n O Papa Francisco disse que o cristianismo ocidental \u201caprendeu com muitos erros e momentos cr\u00edticos do passado\u201d. Isso ir\u00e1 ajud\u00e1-lo a \u201cretornar \u00e0s suas fontes na esperan\u00e7a de poder testemunhar a Boa Not\u00edcia aos povos do Oriente e do Ocidente, do Norte e do Sul\u201d.<\/p>\n \u201cMantendo a mente e o cora\u00e7\u00e3o fixos no \u2018Deus misericordioso e piedoso\u2019 (cf. Jn 4, 2)\u201d, a teologia deve encorajar \u201cas popula\u00e7\u00f5es do Mediterr\u00e2neo a rejeitarem toda tenta\u00e7\u00e3o de reconquista e de fechamento identit\u00e1rio\u201d, que s\u00e3o o resultado do medo, de acordo com o papa.<\/p>\n \u201cA teologia n\u00e3o pode ser feita em um ambiente de medo\u201d, disse.<\/p>\n \u201cEu sonho com faculdades teol\u00f3gicas em que se viva a convivialidade das diferen\u00e7as, em que se pratique uma teologia do di\u00e1logo e da acolhida; em que se experimente o modelo do poliedro do saber teol\u00f3gico em vez de uma esfera est\u00e1tica e desencarnada. Em que a pesquisa teol\u00f3gica seja capaz de promover um desafiador, mas convincente processo de incultura\u00e7\u00e3o\u201d, disse o Papa Francisco, resumindo seu longo discurso.<\/p>\n E aqui est\u00e1 a \u201cmoral da hist\u00f3ria\u201d: \u201cA teologia depois da Veritatis gaudium<\/em> \u00e9 uma teologia querigm\u00e1tica, uma teologia do discernimento, da miseric\u00f3rdia e da acolhida, que se p\u00f5e em di\u00e1logo com a sociedade, as culturas e as religi\u00f5es para a constru\u00e7\u00e3o da conviv\u00eancia pac\u00edfica de pessoas e povos.\u201d<\/p>\n Isso n\u00e3o \u00e9 uma rendi\u00e7\u00e3o da f\u00e9 crist\u00e3 ou uma dilui\u00e7\u00e3o da f\u00e9 da Igreja na verdade da mensagem do Evangelho. Ao contr\u00e1rio, \u00e9 uma audaz afirma\u00e7\u00e3o de ambas as coisas.<\/p>\n E esse \u00e9 o \u00fanico modo respons\u00e1vel \u2013 e evang\u00e9lico \u2013 de fazer teologia em um mundo onde alguns usam a religi\u00e3o para dividir em vez de unir, para destruir em vez de construir, para incutir medo em vez de amor e esperan\u00e7a.<\/p>\n Foto: Vatican News<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cEntre todos os l\u00edderes pol\u00edticos e sociais do mundo, o Papa Francisco est\u00e1 cada vez mais sozinho como a for\u00e7a mais poderosa em favor da paz e da estabilidade globais.\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":224263,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1428],"tags":[55,1497],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nA f\u00e9 do papa evang\u00e9lico<\/h3>\n
Teologia renovada e em contexto espec\u00edfico<\/h3>\n
O di\u00e1logo como algo essencial para a teologia<\/h3>\n
Di\u00e1logo como acolhida<\/h3>\n
Questionando a tradi\u00e7\u00e3o e crescendo a partir das suas ra\u00edzes<\/h3>\n
A teologia renovada que Francisco quer<\/h3>\n
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