![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/cursoverao_180119.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
S\u00e3o Paulo (SP) –<\/strong> Com o tema \u201cPor uma cidade acolhedora: somos todos migrantes<\/em>\u201d, o Centro Ecum\u00eanico de Servi\u00e7os \u00e0 Evangeliza\u00e7\u00e3o e Educa\u00e7\u00e3o Popular (CESEEP) promoveu, de 9 a 17 de janeiro, a 32\u00aa edi\u00e7\u00e3o do Curso de Ver\u00e3o. Ao todo, 300 pessoas participaram da atividade. Para dez participantes, vindos de par\u00f3quias da Prov\u00edncia Franciscana da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, a escolha do tema foi prof\u00e9tica, justamente no ano em que o governo brasileiro decidiu sair do Pacto Global para Migra\u00e7\u00e3o da Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas (ONU). Segundo eles, a participa\u00e7\u00e3o foi fundamental para entender melhor o tema e exercitar uma consci\u00eancia cr\u00edtica a respeito das posturas pessoais e comunit\u00e1rias aos migrantes.<\/p>\n Vindos da Par\u00f3quia Bom Jesus dos Perd\u00f5es, em Curitiba (PR); Nossa Senhora da Boa Viagem, na Rocinha (RJ); S\u00e3o Jo\u00e3o Batista, em S\u00e3o Jo\u00e3o do Meriti (RJ); S\u00e3o Francisco e Santa Clara, em Duque de Caxias (RJ) e Nossa Senhora Aparecida, em Nil\u00f3polis (RJ); os participantes ficaram hospedados na Par\u00f3quia Santo Ant\u00f4nio do Pari, em S\u00e3o Paulo, de onde iam todos os dias para o Teatro Tuca, localizado no bairro de Perdizes. Para eles, este trajeto tamb\u00e9m foi uma forma de pensar na mobilidade urbana, um dos temas trabalhados no Curso de Ver\u00e3o. \u201cFoi um curso desgastante porque sa\u00edamos daqui muito cedo, volt\u00e1vamos muito tarde. Imagine como \u00e9 a rotina do trabalhador de todos os dias, que passa pelo mesmo processo de trabalhar no centro ou numa zona mais nobre, que faz esse trajeto todos os dias? A\u00ed tem a quest\u00e3o financeira, o cansa\u00e7o mental e f\u00edsico\u201d, afirmou Tiago Ant\u00f4nio Badar\u00f3, de Duque de Caxias.<\/p>\n Um dos aspectos destacados por eles foi o formato do Curso de Ver\u00e3o e a diversidade. \u201cPude conviver com pessoas sem religi\u00e3o e com representantes da Umbanda, da Igreja Metodista e cat\u00f3licos. Foi uma troca muito boa. Isso me marcou muito porque consegui dialogar com o outro, que \u00e9 diferente da gente, sem nenhum tipo de ofensa\u201d, assinalou Geicy Kelly Pires Barboza, de Duque de Caxias.<\/p>\n Para Fl\u00e1via Scalsavara e M\u00e1rcia Nunes de Jesus, de Curitiba (PR), os quatro pilares do curso – educa\u00e7\u00e3o popular, ecumenismo, mutir\u00e3o e arte – ajudaram na viv\u00eancia de cada momento e na troca de experi\u00eancias. \u201cO p\u00fablico era multicultural e intergeracional. Trabalhar com pessoas de 14, 30, 40 anos foi um choque de personalidade e, no final, agregou bastante. Percebemos uma renova\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o aos anos anteriores. Tudo isso valoriza a troca de experi\u00eancias, a aceita\u00e7\u00e3o das diferen\u00e7as e como trabalhar isso positivamente\u201d, afirmou M\u00e1rcia. \u201cN\u00e3o havia uma postura hier\u00e1rquica de professor e aluno. Foi uma troca de saberes. Isso foi o mais rico de tudo\u201d, avaliou Fl\u00e1via.<\/p>\n Al\u00e9m de diversos aspectos relacionados \u00e0 quest\u00e3o da migra\u00e7\u00e3o, os assessores e monitores trabalharam a quest\u00e3o da desigualdade territorial, social e mobilidade urbana, tendo presente o tema da Campanha da Fraternidade 2019: “Fraternidade e Pol\u00edtica P\u00fablicas”. Para Manuel Gomes, do Rio de Janeiro, o tema das pol\u00edticas p\u00fablicas despertou seu interesse. \u201cPretendo agora conhecer melhor as Pol\u00edticas P\u00fablicas e como abordar isso entre os jovens, atrav\u00e9s de rodas de conversas e participa\u00e7\u00e3o nos f\u00f3runs territoriais\u201d, assegurou.<\/p>\n \u201cA proposta principal do curso \u00e9 essa: nossa forma\u00e7\u00e3o, depois levar o conhecimento para nossas bases e repassar o conte\u00fado para outras pessoas\u201d, indicou Luiz Henrique da Silva, de Duque de Caxias. \u201cEsse curso proporcionou muito embasamento para discutirmos qualquer coisa. Proporcionou a capacidade de formar um pensamento cr\u00edtico, independentemente do tema do dia. Eles tocavam tanto na tecla de mutir\u00e3o que no final todos n\u00f3s, de alguma forma, \u00e9ramos uma fam\u00edlia. Podemos levar esse conceito de mutir\u00e3o para nossas comunidades. N\u00e3o ficarmos s\u00f3 no hier\u00e1rquico, mas nos envolvermos e percebermos que sozinhos n\u00e3o chegar\u00e3o a lugar nenhum\u201d, afirmou Andressa da Fonseca Luiz, de S\u00e3o Jo\u00e3o do Meriti.<\/p>\n Para M\u00e1rcia, que coordena o servi\u00e7o Ch\u00e1 Fraterno, na Par\u00f3quia Bom Jesus dos Perd\u00f5es, o curso \u00e9 uma oportunidade de levar forma\u00e7\u00e3o aos 2.500 participantes que s\u00e3o assistidos pelo projeto. “\u00c9 preciso instrumentalizar as pessoas ao nosso redor, o p\u00fablico que a gente atende. N\u00e3o adianta ficar na teoria. Se um destes acolhidos sair de l\u00e1 sabendo o que s\u00e3o Pol\u00edticas Sociais e como isso vai ajudar na mudan\u00e7a de sua vida, j\u00e1 vai ter valido a pena”, pondera.<\/p>\n Para os participantes, um dos aspectos principais abordados no curso \u00e9 ter um novo olhar para a quest\u00e3o da migra\u00e7\u00e3o. Atrav\u00e9s das assessorias, das tendas e da conviv\u00eancia, eles puderam repensar e ter um novo olhar para os migrantes e para esta realidade global. \u201cFoi bom para desmistificar o olhar de preconceito contra o migrante. A m\u00eddia constr\u00f3i uma imagem negativa, de que eles ir\u00e3o roubar nossos empregos, ocupar nossos espa\u00e7os. \u00c9 preciso come\u00e7ar a refletir sobre aquilo que nos \u00e9 falado\u201d, alertou Fl\u00e1via.<\/p>\n Segundo os dados apresentados, hoje no Brasil 80 mil migrantes est\u00e3o esperando a documenta\u00e7\u00e3o para regularizar a situa\u00e7\u00e3o no pa\u00eds. Enquanto a situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 regularizada, muitos acabam sofrendo abusos, como a escravid\u00e3o, por exemplo. Com o novo governo, a tend\u00eancia \u00e9 de um maior fechamento na acolhida aos migrantes e refugiados, indo contra a pol\u00edtica global e os incessantes pedidos do Papa Francisco.<\/p>\n Para os participantes, a sa\u00edda do Pacto da Migra\u00e7\u00e3o pode trazer graves consequ\u00eancias. \u201cA sa\u00edda traz n\u00e3o s\u00f3 um problema para os migrantes, mas para os pr\u00f3prios brasileiros. Outros pa\u00edses podem fechar as fronteiras para n\u00f3s, mesmo que seja para o turismo\u201d, explica Luiz Henrique. \u201cH\u00e1 uma utopia ao acreditar que fechar as fronteiras ser\u00e1 o fim da crise no Brasil. Enquanto existir o pensamento de que o migrante \u00e9 um problema, o pa\u00eds n\u00e3o consegue se desenvolver 100%\u201d, concluiu Andressa.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/cursoverao_180119-b.jpg\")
<\/p>\nMudan\u00e7a de olhar para a realidade da migra\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h3>\n