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O blog de Adriano C\u00e9zar de Oliveira, “Ecos de m\u00edstica”, vai apresentar durante o m\u00eas de outubro uma s\u00e9rie sobre os afrescos de Giotto di Bondone na Bas\u00edlica de S\u00e3o Francisco e sua correspond\u00eancia textual na Legenda Maior, de S\u00e3o Boaventura.<\/p>\n
Dois anos ap\u00f3s a morte de Francisco de Assis, no dia 16 de julho de 1228, o bem-aventurado foi canonizado pelo Papa Greg\u00f3rio IX atrav\u00e9s da Bula \u201cMira circa nos\u201d. No dia seguinte \u00e0 sua canoniza\u00e7\u00e3o foi lan\u00e7ada a primeira pedra da Bas\u00edlica Menor em Assis. Esta Bas\u00edlica possui duas Igrejas superpostas, a Maior e a Menor.[1]<\/p>\n
Passados dois anos de sua morte o corpo do santo de Assis foi levado em segredo para a cripta da Bas\u00edlica Menor, mesmo inacabada, por medo de saques dos \u201cbuscadores de rel\u00edquias\u201d. O in\u00edcio da constru\u00e7\u00e3o da Bas\u00edlica Maior se deu por volta de 1239 e ambas foram dedicadas em 1253 pelo Papa Inoc\u00eancio IV.<\/p>\n
A Bas\u00edlica Maior \u00e9 decorada com Afrescos de Giotto di Bondone, cerca de 28 obras s\u00e3o de sua autoria e retratam as principais passagens da vida de S\u00e3o Francisco escritas por S\u00e3o Boaventura, na Legenda Maior, terminada em 1263.<\/p>\n
A parte superior da nave \u00e9 decorada por mestres romanos e toscanos, e entre eles destaca-se o jovem Giotto, na parte inferior, cuja personalidade forte e capacidade inovadora, expressa com seu grande talento, o que lhe valeu a incompar\u00e1vel honra de poder contar sobre essas paredes a admir\u00e1vel vida do Poverello de Assis, tomando como guia S\u00e3o Boaventura, autor da vida do Santo. Giotto reproduz nesses murais, com plasticidade viva e vigorosa, os maiores acontecimentos da vida do Santo com uma naturalidade e uma carga de humanidade que se mostra l\u00edmpida e serena em cada uma das cenas como se ele pr\u00f3prio tivesse sido ator ou como se estivesse presente.[2]<\/p>\n
A Legenda Maior de S\u00e3o Boaventura \u00e9 uma das legendas que descrevem a Vida de S\u00e3o Francisco, considerada a partir de 1266, o relato oficial da vida do santo. Para melhor entendermos a rela\u00e7\u00e3o da Legenda Maior com os Afrescos de Giotto \u00e9 importante fazermos uma men\u00e7\u00e3o ao uso destes textos hagiogr\u00e1ficos na Idade M\u00e9dia e em toda Cristandade Medieval. Michel de Certeau, em refer\u00eancia ao uso de tais textos no medievo, afirma:<\/p>\n
Giotto di Bondone foi um pintor italiano cuja arte inovadora foi considerada o elo entre a pintura medieval e bizantina e a pintura renascentista. Sua pintura apresenta os primeiros tra\u00e7os da pintura de perspectiva na Europa, al\u00e9m de ser marcada pela identifica\u00e7\u00e3o dos santos com seres humanos de apar\u00eancia comum, dando-lhes um ar mais humanizado e pr\u00f3ximo das pessoas antecipando a vis\u00e3o humanista do Renascimento. As pinturas de Giotto est\u00e3o espalhadas por toda a It\u00e1lia.<\/p>\n
Na Bas\u00edlica Maior de S\u00e3o Francisco os afrescos de Giotto est\u00e3o na parte inferior da nave formamdo o ciclo da vida de S\u00e3o Francisco, com um total de 28 cenas. Quase todas s\u00e3o fruto de sua inspira\u00e7\u00e3o e do trabalho de seus colaboradores. Os cinco \u00faltimos afrescos s\u00e3o atribu\u00eddos ao \u201cMestre de Santa Cec\u00edlia\u201d, dada a sua semelhan\u00e7a com a vida de Santa Cec\u00edlia, que est\u00e1 no Museu do Uffizi de Floren\u00e7a.<\/p>\n