![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/china_01.jpg\")
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Cidade do Vaticano<\/strong> – O Papa Francisco dirigiu uma Mensagem aos cat\u00f3licos chineses e a todos os fi\u00e9is depois da divulga\u00e7\u00e3o do Acordo provis\u00f3rio entre a Santa S\u00e9 e a China. O longo texto, de 11 p\u00e1ginas, \u00e9 marcado por express\u00f5es que demonstram a solicitude pastoral do Pont\u00edfice para com os fi\u00e9is e o povo chin\u00eas em geral. \u201cNum momento t\u00e3o significativo para a vida da Igreja e atrav\u00e9s desta breve Mensagem, antes de mais nada desejo assegurar que vos tenho diariamente presente nas minhas ora\u00e7\u00f5es e partilhar convosco os sentimentos que moram no meu cora\u00e7\u00e3o\u201d, escreve o Papa.<\/p>\n Acordo<\/strong><\/p>\n A mensagem procura explicar o significado do Acordo, mas n\u00e3o s\u00f3, expressa as esperan\u00e7as do Papa para o futuro da Igreja na China. O documento assinado dias atr\u00e1s, afirma Francisco, \u00e9 fruto do longo e complexo di\u00e1logo institucional da Santa S\u00e9 com as Autoridades governamentais chinesas, iniciado j\u00e1 por S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II e continuado pelo Papa Bento XVI. A finalidade \u00e9 sustentar e promover o an\u00fancio do Evangelho, alcan\u00e7ar e conservar a unidade plena e vis\u00edvel da Comunidade cat\u00f3lica na China.<\/p>\n A f\u00e9 muda a hist\u00f3ria<\/strong><\/p>\n Para isso, o Pont\u00edfice pede ato de confian\u00e7a aos fi\u00e9is, superando os momentos inevit\u00e1veis de perplexidade. \u201cSe Abra\u00e3o tivesse pretendido condi\u00e7\u00f5es sociais e pol\u00edticas ideais antes de sair da sua terra, talvez nunca tivesse partido. Mas n\u00e3o! (\u2026) Portanto, n\u00e3o foram as mudan\u00e7as hist\u00f3ricas que lhe permitiram confiar em Deus, mas foi a sua f\u00e9 pura que provocou uma mudan\u00e7a na hist\u00f3ria.”<\/p>\n Clandestinidade<\/strong><\/p>\n Para dar este novo passo, a primeira quest\u00e3o a enfrentar era as nomea\u00e7\u00f5es episcopais, que fez surgir o fen\u00f4meno da clandestinidade na Igreja presente na China.\u00a0 O Papa relata que desde o in\u00edcio do seu pontificado recebeu \u201csinais e testemunhos concretos\u201d de fi\u00e9is e bispos que manifestavam \u201co desejo sincero de viver a sua f\u00e9 em plena comunh\u00e3o com a Igreja universal e com o Sucessor de Pedro\u201d.<\/p>\n \u201cPor isso, depois de ter examinado atentamente cada uma das situa\u00e7\u00f5es pessoais e escutado diversos pareceres, refleti e rezei muito procurando o verdadeiro bem da Igreja na China. Por fim, decidi conceder a reconcilia\u00e7\u00e3o aos restantes sete Bispos \u00aboficiais\u00bb ordenados sem Mandato Pontif\u00edcio e, tendo removido todas as relativas san\u00e7\u00f5es can\u00f4nicas, readmiti-los na plena comunh\u00e3o eclesial.<\/p>\n Art\u00edfices de reconcilia\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n Francisco ent\u00e3o convida todos os cat\u00f3licos chineses a fazerem-se art\u00edfices de reconcilia\u00e7\u00e3o. Assim, \u00e9 poss\u00edvel dar in\u00edcio a um percurso in\u00e9dito, que ajudar\u00e1 a curar as feridas do passado, restabelecer a plena comunh\u00e3o de todos os cat\u00f3licos chineses e abrir uma fase de colabora\u00e7\u00e3o mais fraterna, para assumir com renovado empenho a miss\u00e3o do an\u00fancio do Evangelho.<\/p>\n O Acordo Provis\u00f3rio, explica ainda o Papa, apesar de se limitar a alguns aspectos da vida da Igreja, pode contribuir para escrever esta p\u00e1gina nova da Igreja Cat\u00f3lica na China. Pela primeira vez, este Acordo introduz elementos est\u00e1veis de colabora\u00e7\u00e3o entre as Autoridades do Estado e a S\u00e9 Apost\u00f3lica, com a esperan\u00e7a de garantir bons Pastores \u00e0 comunidade cat\u00f3lica.<\/p>\n \u00c0 Igreja chinesa, cabe o papel de procurar, juntos, bons candidatos para o servi\u00e7o episcopal. \u201cNa realidade, n\u00e3o se trata de nomear funcion\u00e1rios para a gest\u00e3o das quest\u00f5es religiosas, mas ter verdadeiros Pastores segundo o cora\u00e7\u00e3o de Jesus\u201d.<\/p>\n O Acordo \u00e9 um instrumento, esclarece ainda o Papa, e por si s\u00f3 n\u00e3o poder\u00e1 resolver todos os problemas existentes. Por isso, no plano pastoral, a comunidade cat\u00f3lica na China \u00e9 chamada a estar unida. \u201cTodos os crist\u00e3os, sem distin\u00e7\u00e3o, realizem gestos de reconcilia\u00e7\u00e3o e comunh\u00e3o.\u201d<\/p>\n No plano civil e pol\u00edtico, os cat\u00f3licos chineses s\u00e3o chamados a ser bons cidad\u00e3os, que amem plenamente a p\u00e1tria e sirvam o seu pa\u00eds com empenho e honestidade, sem se eximir de proferir uma \u201cpalavra cr\u00edtica\u201d quando necess\u00e1ria.<\/p>\n Caridade pastoral<\/strong><\/p>\n Aos Bispos, sacerdotes e pessoas consagradas, Francisco pede que a caridade pastoral seja a b\u00fassola do minist\u00e9rio. \u201cSuperemos os contrastes do passado, a busca da afirma\u00e7\u00e3o de interesses pessoais e cuidemos dos fi\u00e9is.\u201d<\/p>\n De modo especial o Papa se dirige aos jovens, por ocasi\u00e3o do S\u00ednodo dos Jovens. Francisco pede colabora\u00e7\u00e3o, entusiasmo, sem medo de levar a todos a alegria do Evangelho.<\/p>\n O Pont\u00edfice faz um pedido tamb\u00e9m a todos os fi\u00e9is no mundo inteiro. \u201cTemos uma tarefa importante: acompanhar com ora\u00e7\u00e3o fervorosa e amizade fraterna os nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s na China. Com efeito, devem sentir que, no caminho que se abre diante deles neste momento, n\u00e3o est\u00e3o sozinhos.<\/p>\n Di\u00e1logo \u00e1rduo, mas fascinante<\/strong><\/p>\n Por fim, uma men\u00e7\u00e3o \u00e0s autoridades chinesas: \u201cRenovo o convite a continuarem, com confian\u00e7a, coragem e clarivid\u00eancia, o di\u00e1logo iniciado h\u00e1 algum tempo. Desejo assegurar que a Santa S\u00e9 continuar\u00e1 a trabalhar com sinceridade para crescer numa amizade aut\u00eantica com o povo chin\u00eas\u201d.<\/p>\n Para Francisco, \u00e9 preciso \u201caprender um novo estilo de colabora\u00e7\u00e3o simples e di\u00e1ria entre as Autoridades locais e as Autoridades eclesi\u00e1sticas\u201d, definindo este di\u00e1logo \u00e1rduo, mas ao mesmo tempo fascinante.<\/p>\n A Igreja na China n\u00e3o \u00e9 alheia \u00e0 hist\u00f3ria do pa\u00eds nem pede privil\u00e9gio algum, esclarece o Papa: a sua finalidade no di\u00e1logo com as Autoridade civis \u00e9 \u201calcan\u00e7ar uma rela\u00e7\u00e3o tecida de respeito rec\u00edproco e de profundo conhecimento\u201d.<\/p>\n A mensagem se conclui com uma ora\u00e7\u00e3o a Nossa Senhora, Aux\u00edlio dos Crist\u00e3os, implorando do Senhor o dom da paz.<\/p>\n MENSAGEM DO PAPA FRANCISCO \u00abO seu amor \u00e9 eterno! <\/p>\n Car\u00edssimos irm\u00e3os no episcopado, sacerdotes, pessoas consagradas e todos os fi\u00e9is da Igreja Cat\u00f3lica na China, demos gra\u00e7as ao Senhor porque \u00e9 eterna a sua miseric\u00f3rdia e reconhecemos que \u00abfoi Ele quem nos criou e n\u00f3s pertencemos-Lhe, somos o seu povo e as ovelhas do seu rebanho\u00bb (Sal<\/i> 100\/99, 3).<\/p>\n Neste momento, ecoam no meu esp\u00edrito as palavras com que vos exortava o meu venerado Predecessor, na Carta de 27 de maio de 2007<\/a>: \u00abIgreja Cat\u00f3lica na China, pequeno rebanho presente e ativo na vastid\u00e3o de um imenso povo que caminha na hist\u00f3ria, como ressoam encorajadoras e provocantes para ti as palavras de Jesus: \u201cN\u00e3o temas, pequenino rebanho, porque aprouve ao vosso Pai dar-vos o Reino\u201d (Lc<\/i> 12, 32) (\u2026); por isso, \u201cbrilhe a vossa luz diante dos homens de modo que, vendo as vossas boas obras, glorifiquem vosso Pai, que est\u00e1 nos C\u00e9us\u201d (Mt<\/i> 5, 16)\u00bb (Bento XVI, Carta aos Cat\u00f3licos Chineses<\/a><\/i>, 27 de maio de 2007, 5).<\/p>\n 1. Nos \u00faltimos tempos, circularam muitas vozes contrastantes sobre o presente e, principalmente, sobre o futuro das comunidades cat\u00f3licas na China. Estou ciente de que semelhante tropel de opini\u00f5es e considera\u00e7\u00f5es possa ter criado n\u00e3o pouca confus\u00e3o, suscitando sentimentos contrapostos em muitos cora\u00e7\u00f5es. Nalguns, surgem d\u00favidas e perplexidade; outros vivem a sensa\u00e7\u00e3o de ter sido como que abandonados pela Santa S\u00e9 e, ao mesmo tempo, colocam-se a quest\u00e3o pungente do valor dos sofrimentos que enfrentaram para viver na fidelidade ao Sucessor de Pedro. Em muitos outros, ao contr\u00e1rio, prevalecem expectativas positivas e reflex\u00f5es animadas pela esperan\u00e7a dum futuro mais sereno para um testemunho fecundo da f\u00e9 em terra chinesa.<\/p>\n Tal situa\u00e7\u00e3o tem-se vindo a acentuar sobretudo a prop\u00f3sito do Acordo Provis\u00f3rio entre a Santa S\u00e9 e a Rep\u00fablica Popular Chinesa que, como sabeis, foi assinado em Pequim nos dias passados. Num momento t\u00e3o significativo para a vida da Igreja e atrav\u00e9s desta breve Mensagem, antes de mais nada desejo assegurar que vos tenho diariamente presente nas minhas ora\u00e7\u00f5es e partilhar convosco os sentimentos que moram no meu cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n S\u00e3o sentimentos de gratid\u00e3o ao Senhor e de sincera admira\u00e7\u00e3o \u2013 que \u00e9 a admira\u00e7\u00e3o de toda a Igreja Cat\u00f3lica \u2013 pelo dom da vossa fidelidade, da const\u00e2ncia na prova\u00e7\u00e3o, da arraigada confian\u00e7a na Provid\u00eancia de Deus, mesmo quando certos acontecimentos se revelaram particularmente adversos e dif\u00edceis.<\/p>\n Estas experi\u00eancias dolorosas pertencem ao tesouro espiritual da Igreja na China e de todo o Povo de Deus peregrino na terra. Asseguro-vos que o Senhor, atrav\u00e9s do crisol das pr\u00f3prias prova\u00e7\u00f5es, nunca deixa de nos cumular com as suas consola\u00e7\u00f5es e preparar-nos para uma alegria maior. Estamos absolutamente certos de que \u00abaqueles que semeiam com l\u00e1grimas \u2013 como afirma o Salmo 126 \u2013 v\u00e3o recolher com alegria\u00bb (v. 5).<\/p>\n Por isso, continuemos a manter o olhar fixo no exemplo de tantos fi\u00e9is e Pastores que n\u00e3o hesitaram em oferecer o seu belo testemunho (cf. 1 Tim<\/i> 6, 13) pelo Evangelho, chegando at\u00e9 ao dom da pr\u00f3pria vida. Devem ser considerados verdadeiros amigos de Deus.<\/p>\n 2. Pessoalmente, sempre olhei para a China como uma terra rica de grandes oportunidades e, para o povo chin\u00eas, como art\u00edfice e guardi\u00e3o dum patrim\u00f3nio inestim\u00e1vel de cultura e sabedoria, que se aperfei\u00e7oou resistindo \u00e0s adversidades e integrando as diferen\u00e7as, e que n\u00e3o por acaso, desde os tempos antigos, entrou em contacto com a mensagem crist\u00e3. Como dizia com grande perspic\u00e1cia o Padre Matteo Ricci S.I.<\/i>, desafiando-nos para a virtude da confian\u00e7a, \u00abantes de contrair amizade, \u00e9 preciso observar; depois de a ter contra\u00eddo, \u00e9 preciso fiar-se\u00bb (De Amicitia<\/i>, 7).<\/p>\n \u00c9 minha convic\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m que o encontro s\u00f3 pode ser aut\u00eantico e fecundo, se se verificar atrav\u00e9s da pr\u00e1tica do di\u00e1logo, que significa conhecer-se, respeitar-se e \u00abcaminhar juntos\u00bb para construir um futuro comum de maior harmonia.<\/p>\n Neste sulco, coloca-se o Acordo Provis\u00f3rio, que \u00e9 fruto do longo e complexo di\u00e1logo institucional da Santa S\u00e9 com as Autoridades governamentais chinesas, iniciado j\u00e1 por S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II e continuado pelo Papa Bento XVI. Atrav\u00e9s de tal percurso, a Santa S\u00e9 nada mais tinha \u2013 nem tem \u2013 em mente sen\u00e3o realizar as finalidades espirituais e pastorais pr\u00f3prias da Igreja, isto \u00e9, sustentar e promover o an\u00fancio do Evangelho, alcan\u00e7ar e conservar a unidade plena e vis\u00edvel da Comunidade cat\u00f3lica na China.<\/p>\n Sobre o valor do referido Acordo e suas finalidades, gostaria de vos propor algumas reflex\u00f5es, oferecendo-vos tamb\u00e9m qualquer sugest\u00e3o de espiritualidade pastoral para o caminho que somos chamados a percorrer nesta nova fase.<\/p>\n \u00c9 um caminho que, como a por\u00e7\u00e3o precedente, \u00abrequer tempo e pressup\u00f5e a boa vontade de ambas as Partes\u00bb (Bento XVI, Carta aos Cat\u00f3licos Chineses<\/a><\/i>, 27 de maio de 2007, 4), mas para a Igreja, dentro e fora da China, n\u00e3o se trata apenas de aderir a valores humanos, mas sim de responder a uma voca\u00e7\u00e3o espiritual: sair de si mesma para abra\u00e7ar \u00abas alegrias e as esperan\u00e7as, as tristezas e as ang\u00fastias dos homens de hoje, sobretudo dos pobres e de todos aquele que sofrem\u00bb (Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes<\/a><\/i>, 1) e os desafios do presente que Deus lhe confia. \u00c9, portanto, uma chamada eclesial para se fazer peregrinos pelas sendas da hist\u00f3ria, fiando-se, antes de mais nada, de Deus e suas promessas, como fizeram Abra\u00e3o e os nossos Pais na f\u00e9.<\/p>\n Chamado por Deus, Abra\u00e3o obedeceu partindo para uma terra desconhecida que devia receber em heran\u00e7a, sem conhecer o caminho que se abria diante dele. Se Abra\u00e3o tivesse pretendido condi\u00e7\u00f5es sociais e pol\u00edticas ideais antes de sair da sua terra, talvez nunca tivesse partido. Mas n\u00e3o! Fiou-se de Deus e, apoiado na Palavra d\u2019Ele, deixou a sua casa e as pr\u00f3prias seguran\u00e7as. Portanto, n\u00e3o foram as mudan\u00e7as hist\u00f3ricas que lhe permitiram confiar em Deus, mas foi a sua f\u00e9 pura que provocou uma mudan\u00e7a na hist\u00f3ria. De facto, a f\u00e9 \u00e9 \u00abgarantia das coisas que se esperam e certeza daquelas que n\u00e3o se veem. Foi por ela que os antigos foram aprovados\u00bb (Heb<\/i> 11, 1-2) por Deus.<\/p>\n 3. Como Sucessor de Pedro, desejo confirmar-vos nesta f\u00e9 (cf. Lc<\/i> 22, 32) \u2013 na f\u00e9 de Abra\u00e3o, na f\u00e9 da Virgem Maria, na f\u00e9 que recebestes \u2013 convidando-vos a colocar, com uma convic\u00e7\u00e3o cada vez maior, a vossa confian\u00e7a no Senhor da hist\u00f3ria e no discernimento da sua vontade realizado pela Igreja. Invoquemos o dom do Esp\u00edrito, a fim de que ilumine as mentes e abrase os cora\u00e7\u00f5es ajudando-nos a compreender para onde nos quer conduzir, a superar os momentos inevit\u00e1veis de perplexidade e a ter a for\u00e7a de avan\u00e7ar resolutamente pelo caminho que se abre diante de n\u00f3s.<\/p>\n Precisamente para sustentar e promover o an\u00fancio do Evangelho na China e reconstituir a unidade plena e vis\u00edvel na Igreja, era fundamental enfrentar, em primeiro lugar, a quest\u00e3o das nomea\u00e7\u00f5es episcopais. Todos sabem que, infelizmente, a hist\u00f3ria recente da Igreja Cat\u00f3lica na China esteve dolorosamente marcada por profundas tens\u00f5es, feridas e divis\u00f5es que se t\u00eam focalizado sobretudo \u00e0 volta da figura do Bispo como guardi\u00e3o da autenticidade da f\u00e9 e garante da comunh\u00e3o eclesial.<\/p>\n Assim quando, no passado, se pretendeu determinar tamb\u00e9m a vida interna das comunidades cat\u00f3licas, impondo o controle direto para al\u00e9m das leg\u00edtimas compet\u00eancias do Estado, surgiu o fen\u00f3meno da clandestinidade na Igreja presente na China. Tal experi\u00eancia \u2013 h\u00e1 que assinal\u00e1-lo \u2013 n\u00e3o pertence \u00e0 normalidade da vida da Igreja e \u00aba hist\u00f3ria ensina que Pastores e fi\u00e9is a ela recorreram somente no tormentoso desejo de manter \u00edntegra a pr\u00f3pria f\u00e9\u00bb (Bento XVI, Carta aos Cat\u00f3licos Chineses<\/a><\/i>, 27 de maio de 2007, 8).<\/p>\n Gostaria que soub\u00e9sseis que, desde quando me foi confiado o minist\u00e9rio petrino, senti grande consola\u00e7\u00e3o ao constatar o desejo sincero que tinham os cat\u00f3licos chineses de viver a sua f\u00e9 em plena comunh\u00e3o com a Igreja universal e com o Sucessor de Pedro, que \u00e9 \u00abperp\u00e9tuo e vis\u00edvel fundamento da unidade, n\u00e3o s\u00f3 dos Bispos mas tamb\u00e9m da multid\u00e3o dos fi\u00e9is\u00bb (Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. Lumen gentium<\/a><\/i>, 23). De tal desejo, chegaram-me, no decurso destes anos, numerosos sinais e testemunhos concretos, mesmo da parte daqueles \u2013 incluindo Bispos \u2013 que feriram a comunh\u00e3o na Igreja, por causa de fraqueza e de erros, mas tamb\u00e9m, n\u00e3o poucas vezes, por forte e indevida press\u00e3o externa.<\/p>\n Por isso, depois de ter examinado atentamente cada uma das situa\u00e7\u00f5es pessoais e escutado diversos pareceres, refleti e rezei muito procurando o verdadeiro bem da Igreja na China. Por fim, diante do Senhor e com serenidade de ju\u00edzo, em continuidade com a orienta\u00e7\u00e3o dos meus Predecessores imediatos, decidi conceder a reconcilia\u00e7\u00e3o aos restantes sete Bispos \u00aboficiais\u00bb ordenados sem Mandato Pontif\u00edcio e, tendo removido todas as relativas san\u00e7\u00f5es can\u00f3nicas, readmiti-los na plena comunh\u00e3o eclesial. Ao mesmo tempo, pe\u00e7o-lhes para expressarem, por meio de gestos concretos e vis\u00edveis, a reencontrada unidade com a S\u00e9 Apost\u00f3lica e com as Igrejas espalhadas pelo mundo, e para, n\u00e3o obstante as dificuldades, se manterem fi\u00e9is \u00e0 mesma.<\/p>\n 4. No sexto ano do meu Pontificado, que coloquei desde os primeiros passos sob o signo do Amor misericordioso de Deus, convido, portanto, todos os cat\u00f3licos chineses a fazerem-se art\u00edfices de reconcilia\u00e7\u00e3o, recordando, com paix\u00e3o apost\u00f3lica sempre renovada, as palavras de Paulo: Deus \u00abreconciliou-nos consigo por meio de Cristo e confiou-nos o minist\u00e9rio da reconcilia\u00e7\u00e3o\u00bb (2 Cor<\/i> 5, 18).<\/p>\n Com efeito, como tive ocasi\u00e3o de escrever no final do Jubileu Extraordin\u00e1rio da Miseric\u00f3rdia, \u00abn\u00e3o h\u00e1 lei nem preceito que possa impedir a Deus de reabra\u00e7ar o filho que regressa a Ele reconhecendo que errou, mas decidido a come\u00e7ar de novo. Deter-se apenas na lei equivale a invalidar a f\u00e9 e a miseric\u00f3rdia divina. (\u2026) Mesmo nos casos mais complexos, onde se \u00e9 tentado a fazer prevalecer uma justi\u00e7a que deriva apenas das normas, deve-se crer na for\u00e7a que brota da gra\u00e7a divina\u00bb (Francisco, Carta apost\u00f3lica Misericordia et misera<\/a><\/i>, 20 de novembro de 2016, 11).<\/p>\n Neste esp\u00edrito e com as decis\u00f5es tomadas, podemos dar in\u00edcio a um percurso in\u00e9dito, que ajudar\u00e1 \u2013 assim o esperamos \u2013 a curar as feridas do passado, restabelecer a plena comunh\u00e3o de todos os cat\u00f3licos chineses e abrir uma fase de colabora\u00e7\u00e3o mais fraterna, para assumir com renovado empenho a miss\u00e3o do an\u00fancio do Evangelho. De facto, a Igreja existe para testemunhar Jesus Cristo e o Amor perdoador e salv\u00edfico do Pai.<\/p>\n 5. O Acordo Provis\u00f3rio assinado com as Autoridades chinesas, apesar de se limitar a alguns aspetos da vida da Igreja e sendo necessariamente perfet\u00edvel, pode contribuir \u2013 na parte que lhe cabe \u2013 para escrever esta p\u00e1gina nova da Igreja Cat\u00f3lica na China. Pela primeira vez, este Acordo introduz elementos est\u00e1veis de colabora\u00e7\u00e3o entre as Autoridades do Estado e a S\u00e9 Apost\u00f3lica, com a esperan\u00e7a de garantir bons Pastores \u00e0 comunidade cat\u00f3lica.<\/p>\n Neste contexto, a Santa S\u00e9 pretende realizar cabalmente a parte que lhe compete, mas tamb\u00e9m a v\u00f3s \u2013 Bispos, sacerdotes, pessoas consagradas e fi\u00e9is leigos \u2013 cabe um papel importante: procurar, juntos, bons candidatos que sejam capazes de assumir na Igreja o delicado e importante servi\u00e7o episcopal. Na realidade, n\u00e3o se trata de nomear funcion\u00e1rios para a gest\u00e3o das quest\u00f5es religiosas, mas ter verdadeiros Pastores segundo o cora\u00e7\u00e3o de Jesus, comprometidos a trabalhar generosamente ao servi\u00e7o do povo de Deus, especialmente dos mais pobres e dos mais fr\u00e1geis, lembrando-se das palavras do Senhor: \u00abQuem quiser ser grande entre v\u00f3s, fa\u00e7a-se vosso servo e quem quiser ser o primeiro entre v\u00f3s, fa\u00e7a-se o servo de todos\u00bb (Mc<\/i> 10, 43-44).<\/p>\n A prop\u00f3sito, \u00e9 evidente que um Acordo n\u00e3o passa de um instrumento e, por si s\u00f3, n\u00e3o poder\u00e1 resolver todos os problemas existentes. Antes, resultaria ineficaz e est\u00e9ril, se n\u00e3o fosse acompanhado por um compromisso profundo de renovamento das atitudes pessoais e dos comportamentos eclesiais.<\/p>\n 6. No plano pastoral, a comunidade cat\u00f3lica na China \u00e9 chamada a estar unida, para superar as divis\u00f5es do passado que tantos sofrimentos causaram e causam no cora\u00e7\u00e3o de muitos Pastores e fi\u00e9is. Agora todos os crist\u00e3os, sem distin\u00e7\u00e3o, realizem gestos de reconcilia\u00e7\u00e3o e comunh\u00e3o. A este respeito, lembremos a advert\u00eancia de S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz: \u00abNo ocaso da vida, seremos julgados sobre o amor\u00bb (Palavras de luz e de amor<\/i> 1, 57).<\/p>\n No plano civil e pol\u00edtico, os cat\u00f3licos chineses sejam bons cidad\u00e3os, amem plenamente a p\u00e1tria e sirvam o seu pa\u00eds com empenho e honestidade, segundo as suas capacidades. No plano \u00e9tico, estejam conscientes de que muitos cidad\u00e3os esperam deles uma medida mais elevada no servi\u00e7o ao bem comum e ao desenvolvimento harmonioso da sociedade inteira. De modo particular, os cat\u00f3licos saibam oferecer a contribui\u00e7\u00e3o prof\u00e9tica e construtiva que lhes adv\u00e9m da sua f\u00e9 no reino de Deus. Isto pode exigir-lhes tamb\u00e9m o af\u00e3 de proferir uma palavra cr\u00edtica, n\u00e3o por contraposi\u00e7\u00e3o est\u00e9ril, mas com o objetivo de edificar uma sociedade mais justa, mais humana e mais respeitadora da dignidade de cada pessoa.<\/p>\n 7. Dirijo-me a todos v\u00f3s, amados irm\u00e3os Bispos, sacerdotes e pessoas consagradas, que \u00abservis o Senhor com alegria\u00bb (Sal<\/i> 100\/99, 2). Reconhe\u00e7amo-nos disc\u00edpulos de Cristo no servi\u00e7o ao povo de Deus. Vivamos a caridade pastoral como b\u00fassola do nosso minist\u00e9rio. Superemos os contrastes do passado, a busca da afirma\u00e7\u00e3o de interesses pessoais e cuidemos dos fi\u00e9is, fazendo nossas as suas alegrias e os seus sofrimentos. Empenhemo-nos humildemente em prol da reconcilia\u00e7\u00e3o e da unidade. Retomemos com energia e entusiasmo o caminho da evangeliza\u00e7\u00e3o, tal como foi indicado pelo Conc\u00edlio Ecum\u00e9nico Vaticano II.<\/p>\n Com afeto, repito a todos v\u00f3s: \u00abMova-nos o exemplo de tantos sacerdotes, religiosas, religiosos e leigos que se dedicam a anunciar e servir com grande fidelidade, muitas vezes arriscando a vida e, sem d\u00favida, \u00e0 custa da sua comodidade. O seu testemunho lembra-nos que a Igreja n\u00e3o precisa de muitos burocratas e funcion\u00e1rios, mas de mission\u00e1rios apaixonados, devorados pelo entusiasmo de comunicar a verdadeira vida. Os santos surpreendem, desinstalam, porque a sua vida nos chama a sair da mediocridade tranquila e anestesiadora\u00bb (Francisco, Gaudete et exsultate<\/a><\/i>, 19 de mar\u00e7o de 2018, 138).<\/p>\n Convictamente convido-vos a pedir a gra\u00e7a de n\u00e3o hesitar quando o Esp\u00edrito nos exige que demos um passo em frente: \u00abPe\u00e7amos a coragem apost\u00f3lica de comunicar o Evangelho aos outros e de renunciar a fazer da nossa vida um museu de recorda\u00e7\u00f5es. Em qualquer situa\u00e7\u00e3o, deixemos que o Esp\u00edrito Santo nos fa\u00e7a contemplar a hist\u00f3ria na perspetiva de Jesus ressuscitado. Assim a Igreja, em vez de cair cansada, poder\u00e1 continuar em frente acolhendo as surpresas do Senhor\u00bb (Ibid<\/a>.<\/i>, 139).<\/p>\n\u00cdNTEGRA DA MENSAGEM<\/h3>\n
\nAOS CAT\u00d3LICOS CHINESES E \u00c0 IGREJA UNIVERSAL<\/span><\/b><\/i><\/p>\n
\n\u00c9 eterna a sua fidelidade!\u00bb
\n<\/i>(Sal<\/i> 100\/99, 5)<\/span><\/p>\n