![\"irmaos_100918](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/irmaos_100918-830.jpg\")
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Frei Walter de Carvalho J\u00fanior<\/strong><\/p>\n Participantes e acolhida<\/strong><\/p>\n Aos poucos, no dia 6 de setembro, foram chegando \u00e0 Fraternidade S\u00e3o Boaventura, de Rondinha, os confrades que participariam do Encontro dos Irm\u00e3os leigos da Prov\u00edncia. Muito bem acolhidos pela comiss\u00e3o encarregada de coordenar o Encontro (Frei Roger Brunorio, Frei Roger Strapazzon e Frei Thiago da Silva Soares) e pela fraternidade local, fizeram-se presentes: Frei Airton da Rosa Oliveira, Frei Pedro da Silva Pinheiro, Frei R\u00f3ger Brunorio, Frei Elias Dalla Rosa, Frei Marcos Estevam de Melo, Frei Nazareno J. L\u00fcdtke, Frei Thiago da Silva Soares, Frei Tiago Gomes Elias, Frei Jos\u00e9 Ulisses de Moraes, Frei Walter de Carvalho J\u00fanior, Frei Vagner Sassi, Frei Odorico Decker, Frei Roger Strapazzon, Frei Bruno Ara\u00fajo dos Santos, Frei Alexandre Rohling, Frei S\u00e9rgio Calixto, Frei Osmar Dalazen, Frei Lauro Both, Frei Lauro Formigoni, Frei Aldeci de Arc\u00edzio Miranda, Frei Estevam Gomes Pereira, Frei Jo\u00e3o Antunes Filho, Frei Rodrigo Jos\u00e9 Silva e Frei Leandro Ferreira Silva. A alegria da chegada j\u00e1 preanunciava como seria o clima do Encontro, que reuniu desde confrades jovens de Rondinha e Petr\u00f3polis at\u00e9 alguns seniores octogen\u00e1rios.<\/p>\n Tema do encontro e assessoria de Frei \u00c9derson<\/strong><\/p>\n O dia 7 foi todo dedicado \u00e0 reflex\u00e3o. O assessor do Encontro foi Frei \u00c9derson Queiroz, capuchinho presidente da CFFB, que abordou o tema \u201cMinoridade franciscana: sinal de comunh\u00e3o\u201d. Formado em Petr\u00f3polis, ele n\u00e3o economizou ao elogiar o clima de familiaridade e simplicidade que reinava nos tempos em que a Teologia era estudada no Sagrado. Comentou que, \u00e0 \u00e9poca, a academia e a vida fraterna se davam no mesmo espa\u00e7o e que os professores atendiam nos seus pr\u00f3prios quartos os frades que lhes acorriam com quest\u00f5es referentes aos estudos. Salientou a import\u00e2ncia dos professores da Prov\u00edncia no p\u00f3s-conc\u00edlio e na \u201credescoberta\u201d do movimento franciscano, sobretudo atrav\u00e9s o CEFEPAL.<\/p>\n Algumas coloca\u00e7\u00f5es de Frei Ed\u00e9rson:<\/strong><\/p>\n 2.<\/strong> Nesse contexto, a quest\u00e3o da minoridade foi meio dilu\u00edda no todo. Mas, ela \u00e9 a arte de passar despercebido (como o juiz do jogo de futebol que, quanto menos aparece, melhor age). \u00c9 a arte da descomplica\u00e7\u00e3o. Ela \u00e9 como a \u00e1gua que sempre tende a correr pelos lugares mais baixos.<\/p>\n 3.<\/strong> Francisco deslumbra-se diante de um Deus que se faz pequeno. A ele Francisco se confia e se abandona. A esse Deus grande, Senhor da Vida, que se fez servi\u00e7o, doa\u00e7\u00e3o, generosidade. Que deixa as riquezas e as gl\u00f3rias celestes para experimentar os limites do ser humano. Da\u00ed a fraternidade minor\u00edtica, daqueles que desejam ser os menores de Deus, os anawin.<\/p>\n 4.<\/strong> A minoridade \u00e9 como a irm\u00e3 Lua, que deixa passar a luz do grande outro. Ela reflete a luz oculta do irm\u00e3o sol.<\/p>\n 5.<\/strong> O Deus humilde de Francisco se revela em tr\u00eas \u00edcones: o pres\u00e9pio, a Eucaristia e a cruz (aquele que era rico se fez pobre, aquele que era do alto se abaixou, aquele que era rei se fez servo). Francisco extasia-se diante da Crian\u00e7a, do Deus dependente do humano, que precisou dos peitos de uma mulher, da senhora pobrezinha. Assim, nossa humanidade n\u00e3o \u00e9 lugar contr\u00e1rio ao divino. \u00c9 o lugar que o divino escolhe para se manifestar.<\/p>\n 6.<\/strong> Francisco n\u00e3o tem muitos discursos sobre a cruz. Tem a experi\u00eancia do Crucificado. Ali questiona-se a sua qualidade de olhar: \u201cFrancisco, voc\u00ea n\u00e3o v\u00ea?\u201d. Os olhos s\u00e3o a l\u00e2mpada do corpo. Se o olhar \u00e9 iluminado, todo o ser \u00e9 iluminado. Francisco passa a olhar a partir de Jesus, integra o seu olhar ao Dele. Apaixonadamente. E curiosamente chega ao final da sua vida cego. E comp\u00f5e um c\u00e2ntico cheio de luminosidade, de dan\u00e7a, de alegria. A partir de Jesus \u00e9 que ele podia ver os leprosos e os desprovidos.<\/p>\n 7.<\/strong> O Crucificado pede a Francisco para reconstruir. N\u00e3o pede para destruir e depois fazer outra coisa. A reconstru\u00e7\u00e3o dialoga com a realidade anterior. Considera o que foi. Reconstruir faz parte da identidade e da pedagogia franciscana. A partir do Crucificado tudo pode ser reconstru\u00eddo. Francisco tira o dinheiro do bolso. Compra azeite. Quer a l\u00e2mpada ardendo. Pois ele pr\u00f3prio foi profundamente iluminado e ele que retribuir a luz que descobriu dentro de si.<\/p>\n 8.<\/strong> A humildade leva a cultivar uma disposi\u00e7\u00e3o interior que nos faz aceitar-nos como n\u00f3s somos, e aceitar os outros do jeito que eles s\u00e3o, sem nos considerarmos superiores ou mais dignos. Ser menor \u00e9 n\u00e3o se prender a cargos, of\u00edcios, t\u00edtulos e honrarias… Zaqueu, baixo, sobe para ver Jesus, mas Jesus o devolve ao ch\u00e3o, o faz descer, o aceita na sua condi\u00e7\u00e3o, e vai \u00e0 sua casa, entra na sua vida. Jesus age assim n\u00e3o apesar da condi\u00e7\u00e3o pecadora de Zaqueu, mas a partir dela, nela e por ela. Mas Zaqueu teve que fazer o exerc\u00edcio da descida. Jesus entra em nossa indig\u00eancia, no vazio existencial que est\u00e1 em n\u00f3s e faz ali lugar da sua presen\u00e7a. Francisco, por sua vez, vai ao Sult\u00e3o n\u00e3o esperando mud\u00e1-lo, convert\u00ea-lo. Vai at\u00e9 ele para am\u00e1-lo.<\/p>\n 9.<\/strong> A minoridade \u00e9 o contr\u00e1rio da publicidade (hoje quem n\u00e3o \u00e9 visto n\u00e3o existe). Ela n\u00e3o \u00e9 uma disposi\u00e7\u00e3o artificial de humilha\u00e7\u00e3o, mas sim uma aprecia\u00e7\u00e3o justa e objetiva do bem e do mal que existe em n\u00f3s. O menor age com naturalidade, sem exig\u00eancias, faz muito bem o que \u00e9 preciso ser feito. N\u00e3o agride. Examina-se a si mesmo antes de criticar os outros.<\/p>\n 10.<\/strong> A minoridade nos p\u00f5e em condi\u00e7\u00f5es de construir pontes, usando a linguagem do Papa Francisco, e n\u00e3o de estabelecer abismos. Francisco tinha paix\u00e3o em ir ao encontro dos outros, para, no contato com eles, aprender.<\/p>\n 11.<\/strong> A minoridade est\u00e1 intimamente ligada \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de \u201cperegrinos e forasteiros\u201d. Ao n\u00e3o-lugar. Francisco vai pelos caminhos, mas tamb\u00e9m permanece em Assis, de outra forma. Ficou na Assis do s\u00e9culo XIII, mas era homem do n\u00e3o-tempo e do n\u00e3o-lugar, ou seja, era do tempo e do lugar de Deus. Clara n\u00e3o saiu de casa, mas estava sempre em movimento de sa\u00edda para estar com o Esposo. De casa, ela fez uma \u201cfuga abra\u00e2nica\u201d, pois Francisco n\u00e3o tinha nada a lhe oferecer al\u00e9m do Encontro. N\u00e3o lhe ofereceu casa, regra, irm\u00e3s, bens. Nos 40 anos de vida em S\u00e3o Dami\u00e3o, Clara foi peregrina e forasteira. Da\u00ed a import\u00e2ncia de colocar o cora\u00e7\u00e3o em movimento.<\/p>\n 12.<\/strong> A itiner\u00e2ncia nos p\u00f5e na experi\u00eancia de, estando no lugar dos homens, viver o n\u00e3o-lugar de Deus.<\/p>\n 13.<\/strong> A minoridade n\u00e3o \u00e9 um adendo \u00e0 palavra fraternidade (frades menores). Ela \u00e9 que vai cunhar e moldar o ser frade.<\/p>\n Partilha de vida, passeio e confraterniza\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n No per\u00edodo da tarde, os irm\u00e3os fizeram um descontra\u00eddo passeio por parques da cidade de Curitiba: o Tangu\u00e1 e o Jardim Bot\u00e2nico. Na volta, um fraterno jantar-recreio, com direito a deliciosas pizzas e past\u00e9is, preparados cuidadosamente por Frei Leandro Ferreira e Frei Thiago Soares.<\/p>\n Avalia\u00e7\u00e3o e encaminhamentos<\/strong><\/p>\n A avalia\u00e7\u00e3o do encontro deu-se ap\u00f3s a missa dominical das 9 horas, presidida por Frei \u00c9derson, com a participa\u00e7\u00e3o de pessoas da comunidade eclesial. O encontro foi avaliado muito positivamente, com destaque para a assessoria e a participa\u00e7\u00e3o em geral dos confrades. Mant\u00e9m-se o interesse de promover de dois em dois anos o Encontro em uma das nossas casas de forma\u00e7\u00e3o. No pr\u00f3ximo ano, o Encontro dos Irm\u00e3os Leigos ser\u00e1 das tr\u00eas obedi\u00eancias, em n\u00edvel nacional, e, em 2020, o Encontro dos Irm\u00e3os Leigos da Prov\u00edncia ser\u00e1 de 4 a 7 de setembro, em Guaratinguet\u00e1. Os respons\u00e1veis pela prepara\u00e7\u00e3o e coordena\u00e7\u00e3o de tal Encontro s\u00e3o: Frei Tiago Elias, Frei Vagner Sassi e Frei Walter de Carvalho J\u00fanior.<\/p>\n Agradecimentos<\/strong><\/p>\n N\u00e3o poder\u00edamos deixar de registrar nossos sinceros agradecimentos \u00e0 equipe que coordenou o Encontro, \u00e0 fraternidade que nos acolheu, a Frei \u00c9derson, pela assessoria, a Frei Jo\u00e3o Mannes que custeou as camisetas e disponibilizou \u00f4nibus da Associa\u00e7\u00e3o Bom Jesus para a tarde de passeio, a cada participante pela disposi\u00e7\u00e3o e entusiasmo. Foi tudo muito bom, e, por tudo, damos gra\u00e7as a Deus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Irm\u00e3os Leigos<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":191825,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[532,533,306],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/irmaos_100918-2.jpg\")
1.<\/strong> O Conc\u00edlio incentivou a volta \u00e0s fontes, ao esp\u00edrito das origens, que s\u00e3o riqueza inesgot\u00e1vel. Com isso o tema da fraternidade foi revisitado decididamente. Fraternidade n\u00e3o apenas como institui\u00e7\u00e3o, mas como um modo de ser.<\/p>\n![\"irmaos_100918](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/irmaos_100918-3.jpg\")
\nNo s\u00e1bado, 8, ap\u00f3s as laudes da Natividade de Nossa Senhora, os irm\u00e3os reuniram-se na sala de palestras para uma partilha de vida. Mem\u00f3rias, projetos, desabafos, perspectivas n\u00e3o faltaram nas falas dos confrades. Foi um momento muito rico em que todos tiveram a chance de expor o que lhes passa pela mente, pelo cora\u00e7\u00e3o, o que os inquieta, o que os move, o que lhes \u00e9 motivo de alegria, o que esperam de melhor…<\/p>\n