![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/tibor_07.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Por ocasi\u00e3o dos 40 anos da Regra da Ordem Franciscana Secular (OFS), o Ministro Geral,\u00a0Tibor Kauser, enviou uma mensagem aos membros da OFS e da Jufra, exortando-os a viverem o carisma franciscano com alegria. “A nossa Regra, que \u00e9 verdadeiramente franciscana, ajuda-nos a descobrir como viver a nossa voca\u00e7\u00e3o cada dia, como deve ser a nossa vida cotidiana. N\u00e3o somos ‘franciscanos dominicais’ nem ‘franciscanos da tarde’. A Regra deve inspirar-nos a cada momento da nossa vida, para nos converter-num comportamento e como uma rotina”, afirma o Ministro Geral.<\/em><\/p>\n Confira na \u00edntegra:<\/strong><\/p>\n A todos os irm\u00e3os e irm\u00e3s da OFS, A todos os membros da Jufra do mundo, Este ano celebramos o 40\u00ba anivers\u00e1rio da Regra da Ordem Franciscana Secular, aprovada pelo Beato Papa Paulo VI a 24 de junho de 1978, com a sua carta \u201cSeraphicus Patriarcha\u201d. Este \u00e9 o momento adequado para nos perguntarmos: O que \u00e9 a Regra para mim na minha vida pessoal? O que \u00e9 a Regra para n\u00f3s, como Fraternidade internacional, a todos os n\u00edveis? O que significa para n\u00f3s “celebrar este anivers\u00e1rio”, celebrar a Regra?<\/p>\n A Regra \u00e9 um preceito de vida para n\u00f3s, franciscanos seculares, mas tamb\u00e9m \u00e9 um documento \u00a0de grande inspira\u00e7\u00e3o para os membros da Jufra, se quiserem seguir a Cristo seguindo os passos de S\u00e3o Francisco. Ent\u00e3o, envio esta carta n\u00e3o s\u00f3 \u00e0s irm\u00e3s e aos irm\u00e3os da Ordem Franciscana Secular, mas tamb\u00e9m aos jovens irm\u00e3os e irm\u00e3s da Jufra. Um presente<\/strong> Como qualquer presente, isto tamb\u00e9m, de uma maneira ou de outra, traz a marca de quem o deu, mostrando-nos como Deus quer que vivamos uma vida bela e rica. Cada artigo da Regra reflete a riqueza infinita de Deus, \u00e9 como uma joia que ressalta os diferentes aspetos da nossa identidade e da nossa vida. Agora que celebramos o 40\u00ba anivers\u00e1rio da nossa Regra, devemos recordar que n\u00e3o celebramos o presente em si mesmo, mas aquele que no-lo deu, que \u00e9 Deus. Portanto, vivamos esta celebra\u00e7\u00e3o com um cora\u00e7\u00e3o que d\u00e1 gra\u00e7as a Deus e demos-lhe gra\u00e7as com a nossa ora\u00e7\u00e3o, o nosso amor, toda a nossa vida.<\/p>\n Um chamamento, um convite<\/strong> Este chamamento reflete-se na Regra, e devemos responder a este chamamento com generosidade, sem medo. Deus chama-nos como somos. Somos imperfeitos e d\u00e9beis, mas n\u00e3o importa, n\u00e3o devemos ser surdos nem cegos! Sabemos como \u201co glorioso confessor de Cristo, S. Francisco, fundador desta Ordem, mostrando ao mesmo tempo com a palavra e o exemplo o caminho para aceder ao Senhor, educou os seus filhos sobre a sinceridade desta mesma f\u00e9 e lhes ordenou que a professassem, que a mantivessem sempre firme e que a expressassem com as obras, para que, caminhando de maneira saud\u00e1vel pelas suas sendas, mere\u00e7am a felicidade eterna no final da peregrina\u00e7\u00e3o terrenal\u201d.[3]<\/a><\/p>\n Este chamamento de Deus foi inserido na nossa Regra: “sejam possuidores da bem-aventuran\u00e7a eterna”, sejam Santos! Vivam de uma maneira que vos leve \u00e0 santidade! Observem a Regra que vos ajuda a seguir a Cristo em cada momento e aspecto da vossa vida! \u201cA dignidade dos leigos fi\u00e9is revela-se plenamente se se considera a voca\u00e7\u00e3o primeira e fundamental, que o Pai em Jesus Cristo mediante o Esp\u00edrito Santo pede a cada um deles: a voca\u00e7\u00e3o \u00e0 santidade, ou seja, a perfei\u00e7\u00e3o do amor… \u00c9 mais urgente hoje que todos os crist\u00e3os retomem o caminho da renova\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica, acolhendo generosamente o convite apost\u00f3lico que \u2018sejam santos em toda a conduta\u2019 (1 Pd 1,15). A voca\u00e7\u00e3o dos leigos fi\u00e9is \u00e0 santidade implica que a vida, segundo o Esp\u00edrito, se expresse de uma maneira particular na sua inser\u00e7\u00e3o nas realidades temporais e na sua participa\u00e7\u00e3o nas atividades terrenas\u201d[4]<\/a>… Este chamamento \u00e0 santidade requer uma resposta afirmativa. O chamamento verdadeiro de Deus requer a nossa resposta verdadeira e positiva. Sejamos aqueles que transmitem este chamamento de Deus aos demais, chamemos os demais at\u00e9 Deus, para que \u201crecordem o nosso convite em bom tempo, e quantos mais poderiam adquirir a santidade crist\u00e3\u201d.[5]<\/a><\/p>\n Um documento inspirador<\/strong> Celebrar a nossa Regra \u00e9 faz\u00ea-la viver, s\u00f3 assim seremos fi\u00e9is \u00e0 proposta de Jesus, que nos convida a amar-nos como irm\u00e3os. Francisco de Assis deu-nos o exemplo da gra\u00e7a da convers\u00e3o como um grande presente que nos compromete a seguir o caminho franciscano com coragem e amor. A nossa Regra, que \u00e9 verdadeiramente franciscana, ajuda-nos a descobrir como viver a nossa voca\u00e7\u00e3o cada dia, como deve ser a nossa vida cotidiana. N\u00e3o somos \u201cfranciscanos dominicais\u201d nem \u201cfranciscanos da tarde\u201d. A Regra deve inspirar-nos a cada momento da nossa vida, para nos converter-num comportamento e como uma rotina.<\/p>\n Dado que os irm\u00e3os e irm\u00e3s religiosos usam um h\u00e1bito, n\u00f3s tamb\u00e9m devemos ter um h\u00e1bito, que nos caracteriza, que nos faz vis\u00edveis e reconhec\u00edveis. Mas este vestido n\u00e3o \u00e9 vis\u00edvel. N\u00e3o temos um vestido feito \u00e0 medida. O nosso comportamento, a maneira que vivemos a nossa vida na fam\u00edlia, na Igreja, na fraternidade, no trabalho ou durante o tempo livre, deve ser o nosso h\u00e1bito. O nosso h\u00e1bito deve ser a nossa bondade, o nosso amor vis\u00edvel a Deus e aos demais, a nossa disposi\u00e7\u00e3o a servir, a nossa forma de vida simples, a nossa liberdade verdadeira como filhos de Deus. O nosso h\u00e1bito deve ser a nossa ora\u00e7\u00e3o, a nossa vida sacramental, o nosso compromisso com a Ordem e com a fraternidade. O nosso h\u00e1bito \u00e9 a nossa forma de vida franciscana, que vivemos \u201cdo Evangelho para a vida e da vida para o Evangelho\u201d.[6]<\/a><\/p>\n A vida de um franciscano secular n\u00e3o \u00e9 uma vida uniforme. Somos diferentes. Temos que levantar a cabe\u00e7a, abrir os olhos e olhar ao nosso redor: que bela e rica \u00e9 esta vida que Deus nos oferece para viver de acordo com a nossa voca\u00e7\u00e3o! Convido-vos a todos a que descubram os seus talentos e que se inspirem na Regra como se deve viver a sua vida di\u00e1ria. Descubramos a riqueza de Deus, a riqueza da nossa voca\u00e7\u00e3o! Alguns de n\u00f3s sentimo-nos mais pr\u00f3ximos de uns artigos da Regra do que de outros; enquanto outros nos sentimos mais pr\u00f3ximos a outros artigos.<\/p>\n Para alguns de n\u00f3s, alguns artigos parecem ser mais f\u00e1ceis de viver do que outros. Sim, a Regra n\u00e3o quer conformar-nos, mas unir-nos dentro da diversidade. Saiam fora e descubram como podem viver a vossa voca\u00e7\u00e3o na Igreja, na sociedade, no meio dos pobres, dos necessitados, com aqueles que mais queremos na fam\u00edlia, no trabalho, na fraternidade, durante o tempo livre, de diferentes maneiras refletindo sobre o mesmo carisma e a mesma voca\u00e7\u00e3o. Inspirem-se para poder inspirar os outros!<\/p>\n Um instrumento que ajuda para a vida cotidiana<\/strong> Em ingl\u00eas, a palavra regra (rule) \u00e9 a raiz da palavra r\u00e9gua (ruler), uma ferramenta para estudantes, professores, engenheiros, arquitetos e desenhadores. Deixem-me dar-lhes um exemplo: a regra \u00e9 como uma r\u00e9gua, podem desenhar uma linha reta s\u00f3 com ela. Mas o objetivo n\u00e3o \u00e9 desenhar uma linha reta. O objetivo \u00e9 ter um desenho, um plano de uma casa, que se ir\u00e1 construir e ser\u00e1 um lugar para algu\u00e9m.<\/p>\n A Regra n\u00e3o \u00e9 um objetivo em si mesmo. Sabendo isto, o objetivo n\u00e3o \u00e9 a aplica\u00e7\u00e3o ao detalhe dos seus artigos. Pelo contr\u00e1rio, o objetivo \u00e9 chegar a ser santos, mostrar o amor de Deus ao mundo, melhorar a vida dos demais, aproximar-se de Deus e aproximar os outros de Deus. A Regra \u00e9 como uma r\u00e9gua, um instrumento para n\u00f3s, que nos ajuda a ser santos, que nos ajuda a manter a linha reta, inclusive quando temos dificuldades na vida, quando perdemos a dire\u00e7\u00e3o do nosso olhar. Neste sentido, a regra \u00e9 um instrumento. \u00c9 algo que est\u00e1 sempre \u00e0 m\u00e3o, onde sempre podemos recorrer.<\/p>\n As palavras da Regra devem p\u00f4r-se em pr\u00e1tica e a nossa pr\u00e1tica deve ser verificada e avaliada \u00e0 luz da Regra. Devemos us\u00e1-la, l\u00ea-la muitas vezes e com cuidado, falar dela entre n\u00f3s e com os outros, viver de acordo com os seus valores, \u201cporque os valores que cont\u00eam s\u00e3o eminentemente evang\u00e9licos\u201d. [9]<\/a> E da mesma maneira, tamb\u00e9m devemos ser boas ferramentas nas m\u00e3os de Deus. Devemos estar dispon\u00edveis para que Deus nos use como instrumentos, instrumentos da paz, da alegria e do amor de Deus.<\/p>\n Beleza e alegria<\/strong> Passaram mais de 800 anos, mas a beleza e a alegria da vida franciscana s\u00e3o sempre as mesmas. Passaram 40 anos destas frases do Papa Paulo VI, mas a beleza e a alegria da Regra n\u00e3o desvaneceram. Podemos falar da beleza porque a vida, \u00e0 qual somos chamados e inspirados pela Regra, \u00e9 bela. Todos os aspectos – a ora\u00e7\u00e3o, a contempla\u00e7\u00e3o, a leitura do Evangelho, a vida familiar, o trabalho e muitos outros \u2013 refletem a beleza da vida inspirada por Deus e vivida por S\u00e3o Francisco, dando-nos um exemplo. E tamb\u00e9m podemos falar da alegria, porque as virtudes da Regra, como a simplicidade, a obedi\u00eancia, a justi\u00e7a, o esp\u00edrito fraterno, d\u00e3o-nos uma vida alegre. Ao colocarmos estas virtudes nas nossas a\u00e7\u00f5es diariamente, experimentaremos a alegria do Evangelho. Viver a nossa voca\u00e7\u00e3o e cumprir o nosso chamamento mission\u00e1rio de irmos para o mundo podem ser animados experimentando a beleza e a alegria da nossa voca\u00e7\u00e3o, que se refletem na nossa Regra, e devemos partilhar esta beleza e esta alegria. Convido-vos e alento-vos a todos v\u00f3s: saiam e partilhem esta beleza e alegria! A mensagem crist\u00e3 aut\u00eantica n\u00e3o prov\u00e9m dos livros. Vai de pessoa para pessoa. O vosso testemunho, o nosso testemunho, \u00e9 essencial para a renova\u00e7\u00e3o da nossa Ordem e de toda a Igreja. Cada vez que lemos a Regra e decidimos viver ou agir em consequ\u00eancia (desta), damos um passo em frente para realizar esta voca\u00e7\u00e3o e esta miss\u00e3o.<\/p>\n <\/p>\n Agradecimentos<\/strong> Conclus\u00e3o<\/strong> \u201cE pe\u00e7o a Deus que Ele mesmo, que \u00e9 onipotente, trino e uno, aben\u00e7oe todos os que ensinam, aprendem, vigiam, guardam no cora\u00e7\u00e3o e praticam estas coisas cada vez que recordam e fazem as coisas que foram escritas nela para a salva\u00e7\u00e3o da nossa alma. E suplico a todos, beijando-lhes os p\u00e9s, que os amem muito, que os guardem e que os protejam\u201d.[15]<\/a> Franciscanos Seculares<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":201243,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[60],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nQueridas irm\u00e3s e queridos irm\u00e3os! Que o Senhor vos d\u00ea a Sua paz!<\/p>\n
\nPermitam-me come\u00e7ar com uma reflex\u00e3o pessoal: para mim, a Regra \u00e9 um presente, um chamamento, uma inspira\u00e7\u00e3o e um instrumento.<\/p>\n
\nEm primeiro lugar, a Regra da Ordem Franciscana Secular \u00e9 um tesouro, um presente de Deus, que mostra qu\u00e3o grande \u00e9 o amor de Deus e da Igreja pela Ordem Franciscana Secular. \u00c9 algo que n\u00e3o se pode comprar nem merecer. Como nos disse S. Jo\u00e3o Paulo II: \u201c\u00e9 um verdadeiro tesouro nas vossas m\u00e3os, est\u00e1 de acordo com o esp\u00edrito do Conc\u00edlio Vaticano II e responde ao que a Igreja espera de v\u00f3s\u201d[1]<\/a>. Por isso, temos que dar gra\u00e7as por este dom, dar gra\u00e7as a Deus e \u00e0 Igreja.<\/p>\n
\n\u201cO Senhor continua ainda a chamar para viver com Ele e segui-Lo numa particular rela\u00e7\u00e3o de proximidade ao seu servi\u00e7o direto. E, se fizer intuir que nos chama a consagrar-nos totalmente ao seu Reino, n\u00e3o devemos ter medo. \u00c9 belo \u2013 e uma gra\u00e7a grande \u2013 estar inteiramente e para sempre consagrados a Deus e ao servi\u00e7o dos irm\u00e3os!\u201d[2]<\/a><\/p>\n
\nA nossa Regra n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 um texto normativo ou legislativo, mas tamb\u00e9m (e sobretudo) um texto espiritual. Deve-se ler muitas vezes, n\u00e3o s\u00f3 porque temos que manter as normas ou recitar as ora\u00e7\u00f5es j\u00e1 escritas, mas tamb\u00e9m e sobretudo porque \u00e9 o nosso tesouro, que nos ajuda a realizar a nossa voca\u00e7\u00e3o. Deve inspirar-nos! N\u00f3s, franciscanos seculares, temos tudo na nossa Regra que pode dar-nos a inspira\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria para percorrer o caminho da nossa viagem vocacional.<\/p>\n
\nA Regra \u00e9 um texto sem sentido se n\u00e3o a transpomos para a vida. Temos que us\u00e1-la. \u201cSer disc\u00edpulo significa ter a disposi\u00e7\u00e3o permanente de levar o amor de Jesus aos demais e isto ocorre espontaneamente em qualquer lugar, no caminho, na pra\u00e7a, no trabalho, numa rua\u201d[7]<\/a>. Certamente, a Regra tem regula\u00e7\u00f5es muito concretas, porque enfrentamos situa\u00e7\u00f5es muito reais na nossa vida di\u00e1ria, assim podemos viajar pelo caminho correto. \u201cA Igreja oferece-a como uma norma de vida\u201d[8]<\/a>.<\/p>\n
\nComo um manancial num bosque verde, uma nova vida sempre brota da Regra. Foi assim pelos s\u00e9culos. Contudo, os anos passam e o carisma franciscano continua a ser o mesmo. Continua a ser v\u00e1lido e deve viver-se mais do que nunca. Como escreveu o Beato Papa Paulo VI: \u201cEstamos felizes de que o \u2018Carisma Franciscano\u2019 seja hoje uma fortaleza para o bem da Igreja e da comunidade humana, apesar da infiltra\u00e7\u00e3o das doutrinas e das tend\u00eancias que afastam as pessoas de Deus e do sobrenatural. Com uma iniciativa digna de elogio e de comum acordo, as quatro fam\u00edlias franciscanas trabalharam durante dez anos para preparar uma nova Regra para a Terceira Ordem Franciscana Secular, ou como se chama agora, a Ordem Franciscana Secular. Isto foi necess\u00e1rio devido \u00e0s condi\u00e7\u00f5es dos tempos que mudaram e dos ensinamentos e \u00e2nimo que lhes deu o Conc\u00edlio Vaticano II\u201d.[10]<\/a><\/p>\n
\nA Regra ser\u00e1 uma fonte que refrescar\u00e1 a vida nas nossas fraternidades, que tamb\u00e9m t\u00eam um papel \u201cpara abrir nelas como um gin\u00e1sio, onde se exercita a vida crist\u00e3 com maior dilig\u00eancia\u201d.[11]<\/a> Estas fraternidades s\u00e3o um lar e um lugar \u201cpara estudar, amar e viver a Regra\u201d.[12]<\/a><\/p>\n
\nDevemos recordar aqueles que trabalharam t\u00e3o duramente para esta renova\u00e7\u00e3o da Regra, o que tamb\u00e9m significou uma renova\u00e7\u00e3o da Ordem. Recordemos essas irm\u00e3s e esses irm\u00e3os, que iniciaram esta renova\u00e7\u00e3o, em primeiro lugar, Manuela Mattioli, que foi a primeira Ministra Geral da OFS, os Ministros Gerais da Primeira e da Terceira Ordem Franciscana, que sempre apoiaram este trabalho com ora\u00e7\u00e3o, dedica\u00e7\u00e3o, tempo e recursos. Devemos agradecer \u00e0queles irm\u00e3os e irm\u00e3s que trabalharam sobre o texto da Regra, e tamb\u00e9m aos que ajudaram a assegurar que chegasse a todas as irm\u00e3s e a todos os irm\u00e3os: os tradutores, os secret\u00e1rios, os ministros dos diferentes n\u00edveis da Ordem. Devemos recordar como queriam \u201cencontrar as formas de unidade e harmonia fraterna atrav\u00e9s do di\u00e1logo\u201d.[13]<\/a> Este di\u00e1logo transformou-se num texto maravilhoso, cheio da inspira\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n
\nNa B\u00edblia, quarenta anos muitas vezes significava um per\u00edodo de tempo que separava duas \u00e9pocas distintas. Rezo para que estes quarenta anos que nos precederam sirvam como um momento de renova\u00e7\u00e3o, como o come\u00e7o de um per\u00edodo em que, tanto a Ordem unida, como as irm\u00e3s e os irm\u00e3os individualmente, viver\u00e3o a sua identidade com mais sinceridade, que sigam a sua voca\u00e7\u00e3o de forma mais comprometida e que cumpram a sua miss\u00e3o na Igreja e no mundo de uma maneira mais vis\u00edvel, dia ap\u00f3s dia, \u201ccom essa mudan\u00e7a radical interior que o Evangelho chama de convers\u00e3o\u201d.[14]<\/a> Rezo para que este ano seja um ano de renova\u00e7\u00e3o e que esta celebra\u00e7\u00e3o possa ajudar-nos a todos a compreender melhor a nossa Regra para que possamos viver a nossa voca\u00e7\u00e3o de uma maneira mais aut\u00eantica e fiel.<\/p>\n
\nCom o meu mais profundo amor fraterno por todos v\u00f3s,
\nVosso ministro e irm\u00e3o,
\nTibor Kauser<\/strong>
\n Ministro Geral da OFS
\n<\/strong>Roma, 24 de junho de 2018.<\/p>\n[1]<\/a> Discurso de S. Jo\u00e3o Paulo II aos membros do Cap\u00edtulo Geral da OFS, 27 de setembro de 1982.
\n[2]<\/a> Mensagem do Papa Francisco para a 55\u00aa Jornada Mundial de ora\u00e7\u00e3o pelas voca\u00e7\u00f5es 2018.
\n[3]<\/a> Supra Montem, Papa Nicolau IV, 18 de agosto de 1289.
\n[4]<\/a> Chritifideles Laici 16-17.
\n[5]<\/a> Misericors Dei Filius, Papa Le\u00e3o XIII, 30 de maio de 1883.
\n[6]<\/a> Regra OFS 4.
\n[7]<\/a> Evangelii Gaudium 127.
\n[8]<\/a> Carta dos Quatro Ministros gerais por ocasi\u00e3o da aprova\u00e7\u00e3o da Regra
\n[9]<\/a> Discurso de S. Jo\u00e3o Paulo II aos membros do Cap\u00edtulo Geral da OFS, 27 de setembro de 1982.
\n[10]<\/a> Seraphicus Patriarcha, Papa Paulo VI, 24 de junho de 1978.
\n[11]<\/a> Misericors Dei Filius, Papa Le\u00e3o XIII, 30 de maio de 1883.
\n[12]<\/a> Discurso de S. Jo\u00e3o Paulo II aos membros do Cap\u00edtulo Geral da OFS, 27 de setembro de 1982.
\n[13]<\/a> Regra OFS 19.
\n[14]<\/a> Regra OFS 7.
\n[15]<\/a> RNB XXIV.<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"