{"id":143296,"date":"2017-10-05T09:29:38","date_gmt":"2017-10-05T12:29:38","guid":{"rendered":"http:\/\/franciscanos.org.br\/?p=143296"},"modified":"2020-06-08T16:55:50","modified_gmt":"2020-06-08T19:55:50","slug":"a-utopia-do-neutro-remove-a-dignidade-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/a-utopia-do-neutro-remove-a-dignidade-humana.html","title":{"rendered":"A utopia do “neutro” remove a dignidade humana"},"content":{"rendered":"

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Cidade do Vaticano<\/strong> \u2013 A s\u00e9rie de audi\u00eancias do Santo Padre na manh\u00e3 desta quinta-feira se encerrou com o encontro com os participantes da Assembl\u00e9ia Geral dos Membros da Pontif\u00edcia Academia para a Vida.\u00a0No seu discurso aos presentes, o Papa partiu do tema da Assembleia: \u201cAcompanhar a vida. Novas responsabilidades na era tecnol\u00f3gica\u201d. Francisco afirmou que \u00e9 um tema desafiador mas ao mesmo tempo necess\u00e1rio, pois o mesmo aborda o entrela\u00e7amento de oportunidades e criticidades que interpela o humanismo planet\u00e1rio, em refer\u00eancia aos recentes desenvolvimentos tecnol\u00f3gicos das ci\u00eancias da vida. O poder das biotecnologias que permite manipula\u00e7\u00f5es da vida at\u00e9 ontem impens\u00e1veis, apresenta enormes problemas.<\/p>\n

\u00c9 urgente, portanto, – disse o Santo Padre -, intensificar o estudo e o confronto sobre os efeitos de tal evolu\u00e7\u00e3o da sociedade no sentido tecnol\u00f3gico para articular uma s\u00edntese antropol\u00f3gica que esteja \u00e0 altura deste desafio do nosso tempo.<\/p>\n

A \u00e1rea da compet\u00eancia de voc\u00eas \u2013 disse o Papa – n\u00e3o pode, portanto, ser limitada a resolver problemas apresentados por situa\u00e7\u00f5es espec\u00edficas de conflito \u00e9tico, social ou legal. A inspira\u00e7\u00e3o de condutas coerentes com a dignidade humana diz respeito \u00e0 teoria e \u00e0 pr\u00e1tica da ci\u00eancia e da t\u00e9cnica em sua abordagem em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 vida, ao seu sentido e valor. E foi nesta perspectiva, que o Papa ofereceu-lhe uma reflex\u00e3o.<\/p>\n

Antes de tudo as perguntas, novas e antigas, sobre o sentido da vida, sobre sua origem e seu destino.<\/p>\n

O tra\u00e7o emblem\u00e1tico desta passagem pode ser brevemente reconhecido na r\u00e1pida dissemina\u00e7\u00e3o de uma cultura obsessivamente centrada na soberania do homem – enquanto esp\u00e9cie e enquanto indiv\u00edduo – em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 realidade. H\u00e1 aqueles que at\u00e9 falam de \u201cegolatria\u201d, isto \u00e9, de uma verdadeira adora\u00e7\u00e3o do ego, em cujo altar se sacrifica tudo, inclusive os afetos mais queridos. Esta perspectiva n\u00e3o \u00e9 inofensiva \u2013 continuou Francisco – : ela plasma um sujeito que olha constantemente para o espelho, at\u00e9 se tornar incapaz de dirigir o olhar para os outros e para o mundo. A difus\u00e3o desta atitude tem s\u00e9rias consequ\u00eancias para todas as suas afei\u00e7\u00f5es e la\u00e7os da vida.<\/p>\n

Infelizmente, homens, mulheres e crian\u00e7as de todo o mundo experimentam com amargura e dor as promessas ilus\u00f3rias deste materialismo tecnocr\u00e1tico. Tamb\u00e9m porque, em contradi\u00e7\u00e3o com a propaganda de um bem-estar que se espalharia automaticamente com a expans\u00e3o do mercado, se ampliam, ao inv\u00e9s os territ\u00f3rios da pobreza e do conflito, do desperd\u00edcio e do abandono, do ressentimento e do desespero. Um aut\u00eantico progresso cient\u00edfico e tecnol\u00f3gico deveria inspirar pol\u00edticas mais humanas.<\/p>\n

O mundo precisa de crentes que, com seriedade e alegria, sejam criativos e propositivos, humildes e corajosos, resolutamente decididos a recompor a fratura entre as gera\u00e7\u00f5es. Essa fratura interrompe a transmiss\u00e3o da vida. Dela se exaltam os entusiasmos potenciais: mas quem os orienta para o cumprimento da idade adulta? A condi\u00e7\u00e3o adulta \u00e9 uma vida capaz de responsabilidade e amor, seja em dire\u00e7\u00e3o da gera\u00e7\u00e3o futura seja em dire\u00e7\u00e3o daquela passada. A vida dos pais e das m\u00e3es em idade avan\u00e7ada, se espera, seja honrada pelo que generosamente deu, n\u00e3o ser descartada por aquilo que n\u00e3o tem mais.<\/p>\n

A fonte de inspira\u00e7\u00e3o para essa retomada de iniciativa, mais uma vez \u2013 disse o Papa \u2013 \u00e9 a Palavra de Deus, que ilumina a origem da vida e o seu destino.<\/p>\n

Uma teologia da Cria\u00e7\u00e3o e da Reden\u00e7\u00e3o que saiba se traduzir em palavras e gestos do amor por cada vida e por toda a vida \u00e9 hoje mais do que nunca necess\u00e1ria para acompanhar o caminho da Igreja no mundo que vivemos. Francisco disse que a Enc\u00edclica Laudato Si’<\/em> \u00e9 como um manifesto dessa retomada do olhar de Deus e do homem sobre o mundo, a partir da grande narra\u00e7\u00e3o de revela\u00e7\u00e3o que nos \u00e9 oferecido nos primeiros cap\u00edtulos do Livro do G\u00eanesis.<\/p>\n

Essa narra\u00e7\u00e3o \u2013 continuou o Papa -, diz que cada um de n\u00f3s \u00e9 uma criatura desejada e amada por Deus por si mesma, e n\u00e3o somente uma montagem de c\u00e9lulas bem organizada e selecionada no decurso da evolu\u00e7\u00e3o da vida. Toda a cria\u00e7\u00e3o est\u00e1 inscrita no especial amor de Deus pela criatura humana, que se estende a todas as gera\u00e7\u00f5es de m\u00e3es, pais e seus filhos.<\/p>\n

A b\u00ean\u00e7\u00e3o divina da origem e a promessa de um destino eterno, que s\u00e3o o fundamento da dignidade de cada vida, s\u00e3o de todos e para todos. Os homens, as mulheres, os filhos da terra \u2013 desses s\u00e3o feitos os povos – s\u00e3o a vida do mundo que Deus ama e quer levar \u00e0 salva\u00e7\u00e3o, sem excluir ningu\u00e9m.<\/p>\n

O relato b\u00edblico da Cria\u00e7\u00e3o – disse Francisco – precisa ser sempre reeleito para apreciar toda a amplitude e profundidade do gesto do amor de Deus que confia \u00e0 alian\u00e7a do homem e da mulher a cria\u00e7\u00e3o e a hist\u00f3ria.<\/p>\n

A alian\u00e7a do homem e da mulher \u00e9 chamada a tomar em suas m\u00e3os a dire\u00e7\u00e3o de toda a sociedade. Este \u00e9 um convite \u00e0 responsabilidade pelo mundo, na cultura e na pol\u00edtica, no trabalho e na economia; e tamb\u00e9m na Igreja. N\u00e3o se trata apenas de oportunidades iguais ou de reconhecimento rec\u00edproco. Trata-se, sobretudo, de compreens\u00e3o dos homens e das mulheres sobre o significado da vida e sobre o caminho dos povos. O homem e a mulher s\u00e3o chamados n\u00e3o apenas a falar-se de amor, mas a falar-se com amor, do que eles devem fazer para que a conviv\u00eancia humana se realize na luz do amor de Deus por cada criatura.<\/p>\n

Em s\u00edntese, \u00e9 uma verdadeira e pr\u00f3pria revolu\u00e7\u00e3o cultural que est\u00e1 ao horizonte da hist\u00f3ria deste tempo. E a igreja, por primeira, deve fazer a sua parte.<\/p>\n

Nesta perspectiva, trata-se antes de tudo de reconhecer honestamente os \u201catrasos e as faltas\u201d. As formas de subordina\u00e7\u00e3o que tristemente marcaram a hist\u00f3ria das mulheres devem definitivamente ser abandonadas. Um novo come\u00e7o deve ser escrito no \u201cethos\u201d dos povos, e isso pode faz\u00ea-lo uma renovada cultura da identidade e da diferen\u00e7a.<\/p>\n

A hip\u00f3tese recentemente avan\u00e7ada de reabrir o caminho para a dignidade da pessoa neutralizando radicalmente a diferen\u00e7a sexual e, portanto, a compreens\u00e3o do homem e da mulher n\u00e3o \u00e9 correta. Em vez de contrastar as interpreta\u00e7\u00f5es negativas da diferen\u00e7a sexual, que mortificam seu valor irredut\u00edvel para a dignidade humana, se deseja cancelar o fato de tal diferen\u00e7a, propondo t\u00e9cnicas e pr\u00e1ticas que a tornam irrelevante para o desenvolvimento da pessoa e para as rela\u00e7\u00f5es humanas. Mas a utopia do “neutro”, remove seja a dignidade humana da constitui\u00e7\u00e3o sexualmente diferente, seja a qualidade pessoal da transmiss\u00e3o generativa da vida. A manipula\u00e7\u00e3o biol\u00f3gica e ps\u00edquica da diferen\u00e7a sexual, que a tecnologia biom\u00e9dica permite vislumbrar como totalmente dispon\u00edvel \u00e0 escolha da liberdade – enquanto n\u00e3o o \u00e9! \u2013 corre o risco assim de desmontar a fonte de energia que alimenta a alian\u00e7a do homem e da mulher e a torna criativa e fecunda.<\/p>\n

Ocorre aceitar o desafio apresentado pela intimida\u00e7\u00e3o exercitada no confronto da gera\u00e7\u00e3o da vida humana, quase como se fosse uma mortifica\u00e7\u00e3o da mulher e uma amea\u00e7a ao bem-estar coletivo.<\/p>\n

A alian\u00e7a geradora do homem e da mulher \u00e9 uma vantagem para o humanismo planet\u00e1rio dos homens e das mulheres, n\u00e3o uma desvantagem. A nossa hist\u00f3ria n\u00e3o ser\u00e1 renovada se rejeitarmos essa verdade.<\/p>\n

A paix\u00e3o pelo acompanhamento e cuidado da vida, ao longo de todo o arco de sua hist\u00f3ria individual e social, exige a reabilita\u00e7\u00e3o de um \u201cethos\u201d da compaix\u00e3o ou da ternura pela gera\u00e7\u00e3o e regenera\u00e7\u00e3o do humano na sua diferen\u00e7a.<\/p>\n

Trata-se, antes de tudo, de reencontrar sensibilidade pelas \u201cdiversas idades da vida\u201d, especialmente pelas das crian\u00e7as e dos idosos. Tudo nelas \u00e9 delicado e fr\u00e1gil neles, vulner\u00e1vel e corrupt\u00edvel, n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o que deve se referir apenas \u00e0 medicina e o bem-estar. Est\u00e3o em jogo partes da alma e da sensibilidade humana que pedem para ser ouvidas e reconhecidas, preservadas e apreciadas por cada indiv\u00edduo e pela comunidade. Uma sociedade na qual tudo isso s\u00f3 pode ser comprado e vendido, burocraticamente regulado e tecnicamente predisposto, \u00e9 uma sociedade que j\u00e1 perdeu o sentido da vida.<\/p>\n

O testemunho da f\u00e9 na miseric\u00f3rdia de Deus \u00e9 condi\u00e7\u00e3o essencial para a circula\u00e7\u00e3o da verdadeira compaix\u00e3o entre as diversas gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

O Papa enfim agradeceu o trabalho da renovada Pontif\u00edcia Academia para a Vida, salientando que compreende que o mesma \u00e9 dif\u00edcil mas entusiasmante.<\/p>\n

\n

Fonte: Vatican News<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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