![\"esteirasoficial_050817_1\"](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/esteirasoficial_050817_1.jpg\")
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Aparecida (SP)<\/strong> – “A nossa forma de estar no mundo hoje amea\u00e7a a comunidade de vida e essa n\u00e3o \u00e9 uma amea\u00e7a dos catastrofistas, que querem colocar medo. Mas n\u00f3s precisamos ter essa consci\u00eancia profunda porque temos a informa\u00e7\u00e3o dispon\u00edvel e n\u00e3o podemos furtar a ela”. O alerta da franciscana secular Moema Miranda, diretora do Instituto Brasileiro de An\u00e1lises Sociais e Econ\u00f4micas \u2013 Ibase, deu o tom do terceiro dia do Cap\u00edtulo das Esteiras, que termina neste domingo, em Aparecida.<\/p>\n A Laudato Si\u2019<\/em> do Papa Francisco norteou as palestras do dia, onde se refletiu o cuidado da Casa Comum e a rela\u00e7\u00e3o de miseric\u00f3rdia com a cria\u00e7\u00e3o. Coube a Moema uma reflex\u00e3o do contexto em que estamos vivendo, que segundo ela, \u00e9 \u00a0mundial. “E qual \u00e9 o ponto de partida que n\u00f3s, franciscanos e franciscanas, o Sinfrajupe em particular, queremos dar para a compreens\u00e3o do mundo que a gente est\u00e1 vivendo? A partir da Laudato Si\u2019<\/em> e a partir da nossa espiritualidade, com Frei Vit\u00f3rio Mazzuco e com Frei Luiz Carlos Susin ontem, n\u00f3s j\u00e1 come\u00e7amos a aprofundar essa compreens\u00e3o. Mas a compreens\u00e3o da nossa espiritualidade n\u00e3o \u00e9 uma coisa que fica guardada na Igreja, ou que fica fechada no nosso cora\u00e7\u00e3o. Ela \u00e9 uma espiritualidade que nos move para um compromisso, porque o nosso claustro \u00e9 o mundo. O v\u00eddeo do Leonardo Boff gravado para n\u00f3s mostrou que estamos vivendo uma situa\u00e7\u00e3o extremamente perigosa e grave”, pontuou.<\/p>\n Moema lembrou que a Laudato Si\u2019<\/em> foi promulgada pelo Papa Francisco em 2015, na v\u00e9spera da Confer\u00eancia da Cop21 que aconteceu em Paris. “Ele fez isso porque o clima da terra est\u00e1 sendo alterado profundamente e numa rapidez impressionante. E esse movimento n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 de transforma\u00e7\u00e3o do clima. \u00c9 perda da biodiversidade, \u00e9 polui\u00e7\u00e3o das \u00e1guas, destrui\u00e7\u00e3o das florestas, destrui\u00e7\u00e3o de vidas no planeta. E n\u00e3o \u00e9, como disse Frei Rodrigo Peret, uma vingan\u00e7a da natureza. \u00c9 resultado de um modo de produ\u00e7\u00e3o que \u00e9 acumula\u00e7\u00e3o, que \u00e9 pr\u00f3prio do modo capitalista, que hoje abrange todo o sistema do nosso planeta. O modo capitalista intensifica a produ\u00e7\u00e3o e pensa a natureza como recurso onde \u00e9 poss\u00edvel extrair, extrair, extrair e extrair”, lamentou.<\/p>\n O mais s\u00e9rio, segundo ela, \u00e9 que, de certa forma, todos n\u00f3s acabamos sendo “coniventes na medida em que n\u00f3s consumimos, consumimos, consumimos e consumimos”. \u00a0“Ent\u00e3o, o primeiro elemento da conjuntura que a gente est\u00e1 vivendo hoje \u00e9 que, de fato, pela primeira vez na hist\u00f3ria do planeta, uma esp\u00e9cie pode se transformar numa esp\u00e9cie mort\u00edfera para todas as condi\u00e7\u00f5es de vida do planeta, n\u00e3o s\u00f3 para a humanidade: a nossa forma de estar no mundo”.<\/p>\n “Mas tem outro elemento que \u00e9 extremamente fundamental no contexto que estamos vivendo no Brasil e no mundo. \u00c9 que essa forma de produ\u00e7\u00e3o e consumo n\u00e3o beneficia nem sequer o conjunto de toda a humanidade. Se s\u00f3 beneficiasse a humanidade e fizesse dano ao conjunto da vida j\u00e1 n\u00e3o era aceit\u00e1vel, mas nem mesmo a humanidade como um todo se beneficia deste sistema. N\u00f3s temos cada vez ricos mais ricos, de uma forma absurda em todo mundo. A concentra\u00e7\u00e3o de renda aumenta a cada dia. Voc\u00eas se lembram que em 2008, quando houve aquela grande crise financeira no mundo, de l\u00e1 para c\u00e1 os ricos ficaram mais ricos, e os pa\u00edses ficaram mais devedores de um conjunto de ricos para salvar o sistema financeiro internacional. E a\u00ed quando a gente bota essas duas coisas na nossa consci\u00eancia – e esse \u00e9 um terceiro elemento importante na conjuntura que a gente est\u00e1 vivendo -, parece que a for\u00e7a das nossas institui\u00e7\u00f5es pol\u00edticas para dar resposta \u00e9 pequena demais. \u00c0s vezes, a gente tem a sensa\u00e7\u00e3o que est\u00e1 sendo esmagado por um sistema que \u00e9 maior do que n\u00f3s. \u00c9 como se tivesse um abismo entre a dimens\u00e3o do problema e a nossa capacidade de resolver. Como \u00e9 que a gente lida com isso?”, questionou.<\/p>\n Segundo Moema, na Enc\u00edclica, o Papa Francisco chama a aten\u00e7\u00e3o que tudo \u201ctudo est\u00e1 interligado\u201d. Isso permite entender que n\u00e3o h\u00e1 uma crise ambiental e outra social. “Como tudo \u00e9 parte do mesmo processo, a gente n\u00e3o tem como resolver essas situa\u00e7\u00f5es sem reconhecer que esse sistema tem vencedores e vencidos. E n\u00f3s temos que escolher o lado que estamos, porque \u00e9 muito f\u00e1cil ficar do lado dos vencedores. \u00c9 muito mais simples. Mesmo que a gente n\u00e3o seja. O que o sistema capitalista nos proporciona \u00e9 a ilus\u00e3o de um dia a gente chegar l\u00e1. Quando se faz a reflex\u00e3o do contexto que se est\u00e1 vivendo, a gente tem que come\u00e7ar a transformar a realidade”, observou.<\/p>\n Moema fez uma an\u00e1lise detalhada da transforma\u00e7\u00e3o e do crescimento dos movimentos populares que nasceram com o Conc\u00edlio Vaticano II, que marcou uma mudan\u00e7a radical da Igreja Cat\u00f3lica e fez a op\u00e7\u00e3o preferencial pelos pobres. “E a Igreja que fez a op\u00e7\u00e3o preferencial pelos pobres implicou, no caso do Brasil e da Am\u00e9rica Latina, numa Igreja que se envolveu nos movimentos populares em todos os lugares do nosso pa\u00eds: nas cidades, nos campos, nas vilas. E essa Palavra de Deus, iluminando a vida, permitiu uma consci\u00eancia pol\u00edtica crescente do nosso povo. Dessa base potente que foi a Igreja comprometida com os pobres, emergiu a maioria dos movimentos sociais que\u00a0 conhecemos no Brasil”, disse, analisando a conjuntura pol\u00edtica que veio desde a ditadura militar, a elei\u00e7\u00e3o dos governos Lula e Dilma e o momento de desconstru\u00e7\u00e3o de todas as conquistas sociais hoje no Brasil.<\/p>\n “A gente n\u00e3o conseguiu ter uma rea\u00e7\u00e3o popular suficientemente forte para deter esse avan\u00e7o, que \u00e9 um avan\u00e7o de destrui\u00e7\u00e3o do que n\u00f3s levamos anos para construir. Agora, gente, n\u00e3o tem interesse s\u00f3 de uma elite esp\u00faria nacional, mas tem um interesse internacional de acesso aos bens e recursos que est\u00e3o no Brasil. Que n\u00e3o s\u00e3o nossos, que pertencem a eles mesmos. A natureza pertence a si pr\u00f3pria, n\u00f3s somos uma parte integrante da vida”, lamentou a antrop\u00f3loga.\u00a0 “N\u00f3s estamos vivendo hoje uma situa\u00e7\u00e3o de desconstru\u00e7\u00e3o de todo um arcabou\u00e7o de garantias democr\u00e1ticas que levamos muito anos para construir, n\u00e3o s\u00f3 no Brasil mas em todo o mundo. \u00c9 claro que o ataque \u00e0 Previd\u00eancia \u00e9 ser\u00edssimo, a Reforma Trabalhista \u00e9 um acinte, mas muitas vezes n\u00f3s n\u00e3o damos conta do que est\u00e1 acontecendo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 legisla\u00e7\u00e3o ambiental, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 perda dos direitos dos povos ind\u00edgenas, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 abertura do Brasil \u00e0 minera\u00e7\u00e3o por empresas internacionais. N\u00f3s estamos diante de um tremendo ataque a um modo que, com todas as suas contradi\u00e7\u00f5es, beneficiou as camadas populares. N\u00f3s temos que reconstruir um forte movimento social, que seja a um s\u00f3 tempo muito embasado na solidariedade entre os povos, mas que tenha uma consci\u00eancia ambiental mais radical do que t\u00ednhamos antes. O Papa Francisco apresenta uma alternativa para esse mundo que estamos vivendo: uma profunda convers\u00e3o ecol\u00f3gica, que tem que mudar os nossos padr\u00f5es de consumo e desejos”, orientou.<\/p>\n Segundo Moema, o desejo \u00e9 uma doen\u00e7a do capitalismo. “A gente sabe como \u00e9 isso. Quando a minha av\u00f3 casou, e eu j\u00e1 sou av\u00f3, ela ganhou uma geladeira que durou quarenta anos. A geladeira pifava, meu av\u00f4 consertava; quando ele n\u00e3o conseguia, chamava um t\u00e9cnico que consertava e a geladeira durava mais um pouco. Quando tinha um problema no sapato, lev\u00e1vamos ao sapateiro. Quando a roupa furava, a gente pedia para minha av\u00f3 costurar, pois era costureira. Hoje, quando um computador, quando uma m\u00e1quina de lavar pifam, na maioria das vezes, a gente troca ou joga fora. Metais que levaram bilh\u00f5es de anos, como lembrou Leonardo Boff para serem feitos, foram extra\u00eddos da terra com esfor\u00e7o imenso e a gente joga fora”, lamentou.<\/p>\n Moema explicou que isso faz parte de uma obsolesc\u00eancia programada, quando o produtor, propositadamente, desenvolve, fabrica, distribui e vende um produto para consumo de forma que se torne obsoleto\u00a0 para for\u00e7ar o consumidor a comprar a nova gera\u00e7\u00e3o do produto. O mais grave, segundo Moema, \u00e9 que tamb\u00e9m cria uma obsolesc\u00eancia na nossa cabe\u00e7a. “Voc\u00ea acabou de comprar o Iphone 5 e j\u00e1 come\u00e7a a ter desejo de comprar o 6. Ent\u00e3o, tem um desejo insaci\u00e1vel de consumo, que \u00e9 predat\u00f3rio e que desperdi\u00e7a. S\u00f3 uma consci\u00eancia e uma convers\u00e3o profundamente ecol\u00f3gica, que nos reconcilie como seres humanos na Fraternidade Universal como queria S\u00e3o Francisco e que nos ajude a reencontrar nosso lugar na Fraternidade da Vida, como irm\u00e3os e irm\u00e3s, para que a gente tenha consci\u00eancia, a cada copo de \u00e1gua que a gente tomar, que o universo levou bilh\u00f5es de anos para faz\u00ea-la. Essa \u00e1gua que est\u00e1 aqui \u00e9 a mesma \u00e1gua desde in\u00edcio do planeta e vai ser a mesma \u00e1gua enquanto vivermos aqui. Ent\u00e3o, o nosso cuidado, a nossa rever\u00eancia, o nosso amor profundo pela presen\u00e7a da bondade de Deus em cada elemento da cria\u00e7\u00e3o, uma reconstru\u00e7\u00e3o no lugar na comunidade da vida, tem que ser essencial para que seja para a gente, ao tomar um copo de \u00e1gua, muito mais prazeroso, muito mais importante, muito mais valioso do que ter o \u00faltimo modelo do Iphone”, encerrou.<\/p>\n Frei Rodrigo Peret (OFM) abriu asua reflex\u00e3o \u00a0come\u00e7ando com um filme que mostra o barulho da lama da Samacro descendo e destruindo todo o vale do Rio Doce.\u00a0 “A lama descia a 70 km\/h. Foram 20 mortos, mais de 900 fam\u00edlias sem teto e mais um milh\u00e3o e 200 mil pessoas atingidas pela bacia do Rio Doce. Aqui, talvez a primeira reflex\u00e3o: n\u00e3o era vingan\u00e7a da natureza. Esta n\u00e3o vinga, ela s\u00f3 segue o seu ritmo e seu ciclo. Ela era, neste momento, a v\u00edtima de crimes. Inqu\u00e9rito da Pol\u00edcia Federal de 200 p\u00e1ginas concluiu que houve neglig\u00eancia, problemas estruturais na barragem, falta de investimentos \u00a0e a sede de lucro”, lamentou o frade.<\/p>\n Frei Peret tem esperan\u00e7a em meio a este mundo de destrui\u00e7\u00e3o. “Eu n\u00e3o acredito que a humanidade destr\u00f3i a natureza porque 80% da humanidade n\u00e3o t\u00eam a capacidade de faz\u00ea-lo e nem conhecimento. 20% com endere\u00e7o certo no Hemisf\u00e9rio Norte e com endere\u00e7os no Hemisf\u00e9rio Sul s\u00e3o os que fazem desse planeta o seu quintal”, criticou.<\/p>\n No final da palestra, ao fazer uma leitura dos 300 anos da apari\u00e7\u00e3o da imagem de Nossa Senhora Aparecida, perguntou: De onde vem Nossa Senhora Aparecida? Qual a origem dela? Das \u00e1guas? “\u00c9 uma mulher resgatada do Rio Para\u00edba do Sul, uma das bacias mais contaminadas, mais polu\u00eddas, por causa dos seus m\u00faltiplos usos, da dilui\u00e7\u00e3o de esgotos. O rio cobre 88 cidades no Estado de Minas Gerais, 57 no Estado de S\u00e3o Paulo e 39 no Estado do Rio de Janeiro. E \u00e9 esse rio que, no sistema \u00a0Guandu, \u00a0abastece o Rio de Janeiro com 9 milh\u00f5es de pessoas. E agora, depois do problema da seca em S\u00e3o Paulo, o que fizeram? Est\u00e1 sendo transposto para o sistema Cantareira. N\u00e3o tem como celebrar 300 anos de Nossa Senhora Aparecida sem nos comprometermos profundamente com a quest\u00e3o da \u00e1gua neste pa\u00eds, sem a gente se envolver profundamente na perspectiva de que esse \u00e9 um bem comum de todos n\u00f3s, humilde, preciosa e casta, mas que n\u00f3s transformamos num monstro”, protestou.<\/p>\n “Essa mulher negra resgatada das \u00e1guas \u00e9 que tem que nos mover na justi\u00e7a, na paz e na integridade da cria\u00e7\u00e3o”, completou.<\/p>\n Frei Gilberto foi amea\u00e7ado de morte no in\u00edcio deste ano em raz\u00e3o de sua atua\u00e7\u00e3o contr\u00e1ria a amplia\u00e7\u00e3o dos projetos de minera\u00e7\u00e3o de bauxita na da Serra do Brigadeiro em Minas Gerais em Belis\u00e1rio. Ap\u00f3s a celebra\u00e7\u00e3o de uma missa, Frei Gilberto, franciscano da Fraternidade Santa Maria dos Anjos e respons\u00e1vel pela Par\u00f3quia de Belis\u00e1rio, foi abordado por um homem armado que o amea\u00e7ou devido aos seus posicionamentos contr\u00e1rios aos projetos das mineradoras na regi\u00e3o.<\/p>\n Agora, inclu\u00eddo no Programa Estadual de Prote\u00e7\u00e3o aos Defensores de Direitos Humanos de Minas Gerais, o frade conta que o apoio da comunidade tem sido fundamental nos \u00faltimos meses. \u201cSenti que houve uma mobiliza\u00e7\u00e3o muito grande da comunidade e a amea\u00e7a chamou a aten\u00e7\u00e3o do Brasil e at\u00e9 do exterior”.<\/p>\n Segundo o frade, a regi\u00e3o da Serra do Brigadeiro, situada na Zona da Mata de Minas Gerais, \u00e9 conhecida nacionalmente por sua rica biodiversidade, amplas \u00e1reas preservadas de mata atl\u00e2ntica, belezas naturais e uma agricultura familiar e camponesa consolidada com forte matriz agroecol\u00f3gica. Al\u00e9m disso, a regi\u00e3o abriga a segunda maior reserva de bauxita do pa\u00eds, o que despertou, desde a d\u00e9cada de 80, o interesse de mineradoras em explorar as jazidas minerais objetivando o lucro sem se importar com as consequ\u00eancias nefastas da minera\u00e7\u00e3o na regi\u00e3o.<\/p>\n H\u00e1 20 anos, as comunidades e organiza\u00e7\u00f5es populares do entorno da Serra do Brigadeiro se mobilizam contr\u00e1rias aos impactos ambientais e sociais gerados pela minera\u00e7\u00e3o de bauxita na regi\u00e3o, que tem \u00e0 frente a Companhia Brasileira de Alum\u00ednio (CBA), pertencente ao grupo Votorantim.<\/p>\n O bispo em\u00e9rito de Valen\u00e7a, Dom Frei Elias James Manning (OFMConv), presidiu a Celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica na Bas\u00edlica Nacional de Aparecida. O dia frio n\u00e3o afugentou os romeiros, que lotaram a igreja da M\u00e3e de Deus e Padroeira do Brasil. Concelebram com Elias, o bispo franciscano Dom Diamantino Prata; o bispo franciscano em\u00e9rito de Carolina, Dom Jos\u00e9 Soares Filho (OFMCap); \u00a0o bispo de Limeira, Dom Dom Vilson Dias de Oliveira; e os Ministros Provinciais Frei Fid\u00eancio Vanboemmel (OFM), Frei Carlos Silva (OFMCap) e Frei Gilson Nunes (OFMConv).<\/p>\n Dom Elias explicou para o povo que “voltar a Assis” \u00e9 voltar ao carisma franciscano. “Em poucas palavras, precisamos voltar, como o Conc\u00edlio Vaticano II pediu h\u00e1 52 anos, voltar \u00e0s nossas origens, voltar ao esp\u00edrito original que motivou Francisco a abra\u00e7ar o Cristo Crucificado. Hoje, tamb\u00e9m, ouvimos no Evangelho o assassinato de Jo\u00e3o Batista. Ao celebrar o Jubileu de 50 anos da Fam\u00edlia Franciscana do Brasil e 800 anos do Perd\u00e3o de Assis, nos lembram os muitos irm\u00e3os nossos que desde Francisco, desde os primeiros m\u00e1rtires do Marrocos, deram as suas vidas como Jo\u00e3o Batista. Eles j\u00e1 voltaram para Assis!”.<\/p>\n O terceiro dia em Aparecida foi intenso para os Capitulares. Depois da Santa Missa, das palestras, os capitulares participaram as oficinas sobre temas como espiritualidade, a quest\u00e3o ambiental, Laudato Si etc. e terminaram o dia com a Noite Cultural. Mas mesmo assim sobrou um tempinho para a foto oficial.<\/p>\n Neste domingo, as atividades ser\u00e3o na parte da manh\u00e3 e o Cap\u00edtulo das Esteiras termina com a Celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica, presidida por Frei \u00c9derson Queiroz, presidente da CFFB.<\/p>\n Cap\u00edtulo das Esteiras da CFFB<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":201145,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[1265,1243],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"esteirasoficial_050817_2\"](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/esteirasoficial_050817_2.jpg\")
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<\/p>\nO QUINTAL DOS RICOS<\/strong><\/h3>\n
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Para ele, Francisco \u00e9 um homem reconciliador. “Mas n\u00e3o existe miseric\u00f3rdia sem uma profunda reconcilia\u00e7\u00e3o. E n\u00e3o tem como reconciliar sem justi\u00e7a, sem paz, sem cuidado pela cria\u00e7\u00e3o”, disse.\u00a0 Citando o Papa Francisco, disse que na Laudato Si\u2019<\/em>, ele nos prop\u00f5e a ecologia integral na perspectiva de uma ecologia cultural, numa ecologia humana, em que os sistemas e as rela\u00e7\u00f5es se compreendam.<\/p>\nA LUTA DE FREI GILBERTO<\/strong><\/h3>\n
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Al\u00e9m de Frei Jos\u00e9 Francisco dos Santos, do Sefras, \u00a0e \u00a0Igor Bastos, do Sinfrajupe,\u00a0 \u00a0Frei Gilberto Teixeira partilhou um pouco a sua experi\u00eancia em Belis\u00e1rio, um distrito de 2.500 habitantes em Minas Gerais. “Muita gente diz que aqui \u00e9 o fim do mundo. Eu gosto de dizer que l\u00e1 \u00e9 o princ\u00edpio do mundo”, disse.<\/p>\n![\"esteirasoficial_050817_4\"](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/esteirasoficial_050817_4.jpg\")
<\/p>\n\u00c9 PRECISO VOLTAR A ASSIS<\/strong><\/h3>\n
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<\/p>\n\u00a0<\/strong>Equipe de Comunica\u00e7\u00e3o do Cap\u00edtulo<\/strong><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"