![\"susin_040817_1\"](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/susin_040817_1.jpg\")
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Aparecida (SP) –<\/strong> Os capitulares reunidos em Aparecida, no segundo dia do Cap\u00edtulo das Esteiras nesta sexta-feira, 4 de agosto, Dia do Padre, tiveram um dia de forma\u00e7\u00e3o com ningu\u00e9m mais do que Frei Luiz Carlos Susin, frade capuchinho, doutor em Teologia pela Pontif\u00edcia Universidade Gregoriana de Roma e professor na PUC-RS, s\u00f3 para citar alguns destaques de seu curr\u00edculo.<\/p>\n Frei Susin falou sobre a miseric\u00f3rdia na perspectiva franciscana. Mas antes de entrar diretamente no tema, abordou um problema hist\u00f3rico, que segundo a tradi\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria a respeito de Deus, colocou mais acento no Deus metaf\u00edsico. “Quando pensamos em Deus, na sua grandeza metaf\u00edsica, na sua onipot\u00eancia, at\u00e9 por uma tradi\u00e7\u00e3o muito antiga da filosofia grega, fomos em dire\u00e7\u00e3o ao Deus absolutamente imut\u00e1vel; e sendo imut\u00e1vel, tamb\u00e9m impass\u00edvel. Deus que n\u00e3o se deixa tocar, e que n\u00e3o tem propriamente sentimentos. E a\u00ed voc\u00eas podem ver que ter\u00edamos problemas para falar do Deus da miseric\u00f3rdia”, observou.<\/p>\n Para o palestrante, \u00e9 preciso cuidar muito com estas express\u00f5es Onipotente, Todo-poderoso etc. “Isso estava bem, est\u00e1 bem, n\u00f3s podemos continuar rezando o Credo dizendo que Deus \u00e9 onipotente. Isso \u00e9 doutrina e dogma da Igreja. Mas quando isso deriva para uma certa unilateralidade, por causa, sobretudo, de uma heran\u00e7a filos\u00f3fica, ent\u00e3o, esse Deus imut\u00e1vel, metaf\u00edsico, onipotente, se torna a imagem de um Deus impass\u00edvel”, explicou, ensinando: “Por isso que, quando a gente diz que Deus \u00e9 Todo-poderoso, n\u00e3o deve esquecer que tem de dizer que Deus \u00e9 Pai Todo-poderoso e, em segundo lugar, que seu poder se manifesta exatamente no seu amor, na sua miseric\u00f3rdia”.<\/p>\n Frei Luiz lembrou que no contexto b\u00edblico, combinar a justi\u00e7a e a miseric\u00f3rdia de Deus n\u00e3o \u00e9 tarefa f\u00e1cil. “N\u00f3s poderemos compreender melhor a miseric\u00f3rdia n\u00e3o como um simples ato de bondade de Deus, \u00a0sobretudo quando a miseric\u00f3rdia aparece em contraste. Por isso que o profeta diz: miseric\u00f3rdia eu quero e n\u00e3o sacrif\u00edcios. Ela aparece nesse contraste e no contexto em que se acreditava que, para agradar Deus, era necess\u00e1rio sacrificar algo, como se Deus dissesse ‘vita mea mors tua’<\/em>. A minha vida vive um pouco da tua morte. Isso \u00e9 sacrif\u00edcio”, explicou, lembrando que a palavra sacrif\u00edcio \u00e9 poliss\u00eamica e existem mudan\u00e7as no seu sentido. “Quando n\u00f3s dizemos, na Eucarista, ‘sacrif\u00edcio de louvor, sacrif\u00edcio de p\u00e3o e vinho’, a\u00ed temos outra maneira de dizer a palavra. Ent\u00e3o, o que significa dizer miseric\u00f3rdia e n\u00e3o sacrif\u00edcio? \u00c9 dizer que Deus e a rela\u00e7\u00e3o com Deus se faz de outra maneira”.<\/p>\n Segundo o frade, na Escritura, a palavra miseric\u00f3rdia mais privilegiada \u00e9 ‘rahamim’, que tem como raiz o ventre materno. Miseric\u00f3rdia sinifica “gerar com dores de parto”. “N\u00f3s temos aqui \u00a0outra maneira de ver Deus, que n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 ‘El Shaday’, somente o grande, o poderoso, mas \u00e9 o ‘rahamim’, o compassivo, o misericordioso, o clemente. E assim n\u00f3s descobrimos um outro movimento de Deus, que n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 da gl\u00f3ria de Deus, mas que se manifesta paradoxalmente no seu contr\u00e1rio: em se aproximar, envolver, nutrir, proteger. Na teologia judaica, isso significa ‘shekinah’, a presen\u00e7a divina que envolve a tenda, que envolve o povo que caminha no deserto”, aprofundou.<\/p>\n Segundo o frade,\u00a0 para conhecer a gl\u00f3ria de Deus, \u00e9 preciso come\u00e7ar n\u00e3o pela grandeza, mas pela humildade, pela miseric\u00f3rdia, pela esvaziamento dessa grandeza que se mostra na miseric\u00f3rdia.<\/p>\n TRADI\u00c7\u00c3O FRANCISCANA<\/strong><\/p>\n Frei Susin abordou tr\u00eas pontos para falar da experi\u00eancia da miseric\u00f3rdia como formata\u00e7\u00e3o do modo de ser franciscano:<\/p>\n 1.\u00a0Uma experi\u00eancia de miseric\u00f3rdia como inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida franciscana<\/strong><\/p>\n “Com o leproso Francisco vive a figura do bom samaritano. Reparem que essa \u00e9 uma experi\u00eancia samaritana de Francisco. Ele faz uma experi\u00eancia de ser tocado, uma experi\u00eancia de compaix\u00e3o, que tem a ver com sentimento, e finalmente a miseric\u00f3rdia. Ele viu, ele se aproximou, ele teve compaix\u00e3o e cuidou das suas feridas. Portanto, essa experi\u00eancia samaritana \u00e9 um desafio no in\u00edcio da forma\u00e7\u00e3o franciscana”.<\/p>\n 2. A miseric\u00f3rdia como fundamento da fraternidade, da irmandade;<\/strong><\/p>\n “Naquela experi\u00eancia de Francisco passar entre os leprosos, ele foi conduzido por Deus mesmo para que ele tivesse novos relacionamentos. Depois disso, n\u00f3s sabemos que houve uma troca de linguagem em Francisco, de tal maneira que, mesmo quando ele fala para homens como uns devem se comportar em rela\u00e7\u00e3o a outros, ele apela para uma linguagem feminina e maternal”. \u00c9 a Fraternidade vista como cuidado, pr\u00f3prio do carisma franciscano.<\/p>\n 3.\u00a0A miseric\u00f3rdia como rela\u00e7\u00e3o justa com todos os seres vivos.<\/strong><\/p>\n “Animais n\u00e3o s\u00e3o parte da ecologia. Animais foram dados pelo Criador para conviver conosco. O mundo n\u00e3o foi dado s\u00f3 para n\u00f3s. N\u00f3s somos o regente da orquestra. Um regente sem a orquestra \u00e9 um desastre”.<\/p>\n Frei Susin diz que Francisco n\u00e3o se sente Senhor das criaturas e deve-se aplicar a todas as criaturas a mesma rela\u00e7\u00e3o que teve com os irm\u00e3os, com Clara e com as irm\u00e3s.<\/p>\n O frade fez uma provoca\u00e7\u00e3o aos participantes do Cap\u00edtulo: “Se n\u00f3s temos S\u00e3o Francisco como Patrono da Ecologia, n\u00f3s temos que nos acordar para certas coisas”, disse, referindo ao problema ambiental que vivemos e que pode, muito em breve, destruir o planeta.<\/p>\n O frade indicou o filme (pode ser visto no Youtube<\/em>) de Marianne Thieme, \u00a0deputada da Holanda, que apresenta argumentos e dados relevantes e complementares sobre a contribui\u00e7\u00e3o da atividade pecu\u00e1ria para o aquecimento global.<\/p>\n “No Brasil, isso \u00e9 gritante. Por qu\u00ea? Um dos nossos maiores problemas \u00e9 proteger as florestas da Amaz\u00f4nia, que s\u00e3o devastadas para o plantio de pastagens e gr\u00e3os para o gado.\u00a0 70% do cultivo agr\u00e1rio do Brasil existe em vista da carne e 80% da carne n\u00e3o fica no Brasil. Dos 70%, 35% para pastagens e 35% \u00e9 para cultivo de gr\u00e3os para animais. Sobra 30% para outras formas de comida no mercado interno. N\u00f3s voltamos a ser uma grande fazenda colonial do mundo que nos compra”, denunciou, dizendo \u00a0essas estat\u00edsticas podem ser verificadas em diversas fontes diferentes. Ele terminou com uma mensagem em v\u00eddeo de Leonardo Boff falando sobre o problema ambiental. “Ele foi meu professor e hoje \u00e9 um companheiro para quem tenho muito carinho”, completou.<\/p>\n CELEBRA\u00c7\u00c3O EUCAR\u00cdSTICA<\/strong><\/p>\n Frei Carlos Silva, Ministro Provincial dos Frades Menores Capuchinhos de S\u00e3o Paulo, presidiu a Celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica, \u00e0s 10h50, no Centro de Eventos. No final do dia, os capitulares participaram da Celebra\u00e7\u00e3o Penitencial na Bas\u00edlica.<\/p>\n Na sua homilia, Frei Carlos falou do encontro. “N\u00f3s seguimos a forma de vida de um homem e de uma mulher que se encontraram com Cristo. E o Frei Susin nos falava desse encontro de Francisco como: amargo, horr\u00edvel e nojento. Mas aquilo que era amargo se tornou do\u00e7ura da alma e do corpo. E Francisco quando fez esse encontro disse: ‘Eu fiz miseric\u00f3rdia com eles’. Esse foi o encontro com o rosto da miseric\u00f3rdia que se estendeu para os rostos que estavam a\u00ed pelo caminho, os leprosos e os pobres. N\u00f3s, estamos na casa da M\u00e3e. Trezentos anos atr\u00e1s ela foi encontrada pelos pobres pescadores. O primeiro Santu\u00e1rio n\u00e3o foi essa majestosa bas\u00edlica, mas foi a casa dos pobres. Por mais de 30 anos, ela peregrinou pela casa dos pobres. E foi fazendo esses homens e mulheres pobres se encontrarem com Cristo”, disse.<\/p>\n Segundo o Provincial, assim \u00e9 a vida: feita de encontros. “Que encontro restaurador \u00e9 esse! Que Cap\u00edtulo das Esteiras comprometedor! Nos lembra que somos peregrinos e forasteiros. Nos lembra a nossa voca\u00e7\u00e3o comum que abra\u00e7amos como forma de vida e que nos leva ao encontro de irm\u00e3os e irm\u00e3s. N\u00e3o basta imitar a Cristo e Francisco, \u00e9 preciso ter paix\u00e3o, como dizia Frei Vit\u00f3rio ontem”, recordou, pedindo a confirma\u00e7\u00e3o de Frei Vit\u00f3rio, que refor\u00e7ou sua frase: \u00a0“O seguimento de Francisco e Clara \u00e9 puro enamoramento”.<\/p>\n CRB<\/strong><\/p>\n “Para mim \u00e9 muito importante estarmos juntos neste momento de reflex\u00e3o aos p\u00e9s de Nossa Senhora. Para n\u00f3s, consagrados, o momento que vivemos no Brasil \u00e9 muito desafiador. E \u00e9 justamente nessa energia de consagrados aos p\u00e9s de Nossa Senhora que podemos acreditar num Brasil reconstru\u00eddo, pela nossa unidade, comunh\u00e3o, a\u00e7\u00e3o conjunta. Eu desejo que este Cap\u00edtulo v\u00e1 de encontro \u00e0quilo que a nossa Confer\u00eancia est\u00e1 propondo para n\u00f3s: integrar m\u00edstica e profecia. A nossa 24\u00aa Confer\u00eancia colocava como primeira prioridade buscarmos com sinceridade e com o cora\u00e7\u00e3o ardendo. E quem mais do que Francisco e Clara anos ajudaria a manter esse cora\u00e7\u00e3o ardendo de amor a Cristo e a Maria, de amor pelo Reino? E com esse cora\u00e7\u00e3o ardendo, colocamos os p\u00e9s a caminho”, disse, completando: – Meus irm\u00e3os e minhas irm\u00e3s, quando o cora\u00e7\u00e3o n\u00e3o arde, os p\u00e9s n\u00e3o andam.<\/p>\n Durante o dia, as Irm\u00e3s de Sissen, de Guaratinguet\u00e1, e as Franciscanas Catequistas, deram testemunhos de realidades de fronteiras. \u00a0Ir. Rosa, que \u00e9 Provincial das Irm\u00e3s Franciscanas de Sissen, falou da experi\u00eancia de miseric\u00f3rdia que viveram com a morte de Ir. Odete, que foi assassinada brutalmente em 2015, momentos antes da ora\u00e7\u00e3o da manh\u00e3. \u00a0As Irm\u00e3s Catequistas falaram do trabalho evangelizador com mulheres v\u00edtimas da viol\u00eancia dom\u00e9stica na Baixada Fluminense. \u00a0Momentos fortes de reflex\u00e3o e dor.<\/p>\n Os Capitulares estiveram em Aparecida para celebrar tamb\u00e9m o Jubileu de 800 anos do Perd\u00e3o de Assis. Um dos momentos mais bonitos foi a Celebra\u00e7\u00e3o Penitencial na Bas\u00edlica Nacional de Aparecida, na sexta-feira. Todos os participantes se reuniram para celebrar o maior gesto de amor de Deus Pai para conosco: reconstruir a pr\u00f3pria hist\u00f3ria \u00e0 luz de uma rela\u00e7\u00e3o renovada com os outros.<\/p>\n Frei Gilson Nunes, Ministro Provincial dos Frades Menores Conventuais, presidiu a celebra\u00e7\u00e3o, lembrando que estavam na casa da M\u00e3e Aparecida, a Virgem feito Igreja, a Virgem Pobrezinha, num momento hist\u00f3rico: os trezentos anos de b\u00ean\u00e7\u00e3os e de gra\u00e7a. A Bas\u00edlica de Aparecida ficou ainda mais bela com as velas acesas dos capitulares:<\/p>\n “N\u00f3s queremos pedir que esse fogo, que essa luz se acenda no nosso cora\u00e7\u00e3o como gratid\u00e3o e louvor e que a Fam\u00edlia Franciscana, depois de 50 anos de caminhada, com o Cefepal, com a Fam\u00edlia Franciscana do Brasil e por \u00faltimo a Confer\u00eancia da Fam\u00edlia Franciscana, que a Virgem Negra interceda por n\u00f3s para que reencontremos o caminho da unidade, da interdepend\u00eancia. Que seja reacendido em nossos cora\u00e7\u00f5es o amor que ardia no cora\u00e7\u00e3o de nosso Pai Francisco!”, disse o celebrante.<\/p>\n Neste s\u00e1bado, dia 5 de agosto, os capitulares refletir\u00e3o sobre a Laudato Si\u2019,<\/em> com a assessoria de Frei Rodrigo Peret (OFM), Moema Miranda (OFS) e Igor Bastos (Jufra). Ser\u00e1 tamb\u00e9m o dia das oficinas.<\/p>\n \u00a0<\/strong>Equipe de Comunica\u00e7\u00e3o do Cap\u00edtulo<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cap\u00edtulo das Esteiras da CFFB<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":201134,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[1266,1265],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"susin_040817_5\"](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/susin_040817_5.jpg\")
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A presidente da Confer\u00eancia dos Religiosos do Brasil (CRB), Irm\u00e3 Maria In\u00eas Vieira Ribeiro, veio ao Cap\u00edtulo e falou de sua alegria em ver a Fam\u00edlia Franciscana reunida em Aparecida.<\/p>\n![\"celebra_050817_1\"](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/celebra_050817_1.jpg\")
<\/p>\nCELEBRA\u00c7\u00c3O PENITENCIAL<\/h3>\n
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