![\"moises_100717\"](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/moises_100717.jpg\")
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Moacir Beggo<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong>S\u00e3o Paulo (SP)<\/strong> – O mestre e doutor em Ci\u00eancias da Comunica\u00e7\u00e3o, o ga\u00facho Mois\u00e9s Sbardelotto, lan\u00e7ou nesta segunda-feira (10\/7), em S\u00e3o Paulo, o livro “E o Verbo se fez Rede – Religiosidades em reconstru\u00e7\u00e3o no ambiente digital” (Paulinas e Sepac). Ele \u00e9 tamb\u00e9m autor de “E o Verbo se fez bit: A comunica\u00e7\u00e3o e a experi\u00eancia religiosas na internet (Santu\u00e1rio, 2012)”. Nos dias 24 e 25 de outubro, em Rondinha, ele ser\u00e1 o assessor do Encontro da Frente de Evangeliza\u00e7\u00e3o da Comunica\u00e7\u00e3o desta Prov\u00edncia da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Sbardelotto contou que concluiu o livro deixando uma provoca\u00e7\u00e3o \u00e0 Igreja de que \u00e9 necess\u00e1ria essa encarna\u00e7\u00e3o digital como mostra o t\u00edtulo de sua obra. “Se pensarmos em termos teol\u00f3gicos, a gente pode dizer que hoje somos essas m\u00e3os que continuam a cria\u00e7\u00e3o. Essas presen\u00e7as vivas de Jesus hoje. N\u00f3s, de certa forma, continuamos esse processo de encarna\u00e7\u00e3o da presen\u00e7a crist\u00e3 no mundo. E a gente pode pensar tamb\u00e9m essa encarna\u00e7\u00e3o do ponto de vista digital. Como \u00e9 que n\u00f3s trazemos essa f\u00e9, essa experi\u00eancia, esses valores, essa tradi\u00e7\u00e3o, essa hist\u00f3ria para esse ambiente onde mudam as linguagens, mudam as rela\u00e7\u00f5es, mudam as formas de perceber?”, explicou Mois\u00e9s, que foi recebido pela coordenadora e orientadora pedag\u00f3gica do Sepac (Servi\u00e7o \u00e0 Pastoral da Comunica\u00e7\u00e3o), Joana Puntel (na foto \u00e0 esquerda<\/em>), para uma palestra a alunos e interessados no tema da Comunica\u00e7\u00e3o Digital. Depois de um momento de partilha, Mois\u00e9s reservou um tempo para aut\u00f3grafos.<\/p>\n Nessa ecologia midi\u00e1tica, segundo o autor, \u00e9 preciso abandonar em termos pastorais e eclesiais, leituras meramente funcionalistas do fen\u00f4meno comunicacional, quer dizer a comunica\u00e7\u00e3o vista apenas em fun\u00e7\u00e3o da maximiza\u00e7\u00e3o da Igreja. “Ah, por que a Igreja tem que estar presente na rede? Porque tem que ter mais seguidores, mais padres, porque tem que aumentar as voca\u00e7\u00f5es… N\u00e3o; essa \u00e9 uma leitura funcionalista, quer dizer, s\u00f3 quero comunicar porque quero obter algo em troca. Essa leitura n\u00e3o vai nos ajudar na atual cultura”, enfatizou Mois\u00e9s. Para ele, \u00e9 preciso abandonar leituras meramente funcionalistas, leituras instrumentalistas, a comunica\u00e7\u00e3o vista como instrumento para alcan\u00e7ar essa maximiza\u00e7\u00e3o dos fins eclesiais. “Por que a Igreja tem que estar na TV? Ah, porque a Igreja tem um bom meio para arrebanhar fi\u00e9is e conseguir voca\u00e7\u00f5es. N\u00e3o, essa vis\u00e3o \u00e9 instrumentalista”, enfatizou.<\/p>\n Depois, para Sbardelotto, \u00e9 preciso p\u00f4r fim a leituras meramente tecnicistas. “A comunica\u00e7\u00e3o como mera solu\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica de problemas que, no fundo, s\u00e3o de outra ordem. Quer dizer, por que a Igreja teria que estar presente na rede? Ah, porque \u00e9 a rede que vai nos dar uma resposta. N\u00e3o \u00e9 a rede como tecnologia que vai nos dar respostas para um problema que n\u00e3o \u00e9 tecnol\u00f3gico. Falta de voca\u00e7\u00f5es, se \u00e9 o caso, ou a falta de fi\u00e9is, n\u00e3o s\u00e3o problemas tecnol\u00f3gicos. S\u00e3o de outra ordem e a tecnologia n\u00e3o vai dar uma resposta eficaz para isso, tanto \u00e9 que temos dezenas de canais cat\u00f3licos no Brasil e nem por isso o Brasil est\u00e1 se tornando um pa\u00eds mais cat\u00f3lico, ao contr\u00e1rio, a cultura brasileira, as pr\u00e1ticas pol\u00edticas n\u00e3o s\u00e3o nada cat\u00f3licas. Ent\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 a televis\u00e3o, como mera tecnologia, que vai nos dar uma resposta que n\u00e3o \u00e9 de ordem tecnol\u00f3gica”, refor\u00e7ou.<\/p>\n Sbardelotto explicou que a comunica\u00e7\u00e3o eclesial n\u00e3o pode ser pensada apenas como “ad intra” ou “ad extra”, em que a institui\u00e7\u00e3o \u00e9 sempre o ‘centro’ autorreferencial das rela\u00e7\u00f5es e dos processos, que s\u00f3 teriam sentido em fun\u00e7\u00e3o dela. “Se a gente for pensar a comunica\u00e7\u00e3o como rede, n\u00e3o \u00e9 mais poss\u00edvel delimitar um fora<\/em> e um dentro<\/em> eclesiais. Nem um in\u00edcio e um fim das a\u00e7\u00f5es comunicacionais, mas apenas rela\u00e7\u00f5es de rela\u00e7\u00f5es. O que \u00e9 a rede? \u00c9 uma rela\u00e7\u00e3o de v\u00e1rias rela\u00e7\u00f5es, entre hierarquia, a institui\u00e7\u00e3o, o povo, os fi\u00e9is, os infi\u00e9is, em que tudo est\u00e1 interligado. E aqui eu cito a frase do Papa Francisco na Laudato S\u00ed:<\/em> pensar a comunica\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m do ponto de vista ecol\u00f3gico. Tudo est\u00e1 interligado e a gente n\u00e3o tem como escapar dessa rede. A gente tem que saber lidar com isso”, destacou. Para ele, a comunica\u00e7\u00e3o da Igreja deve ser pensada, tamb\u00e9m e principalmente, como “ad inter<\/em>“, isto \u00e9, um ser estar entre<\/em>, um voltar-se aos outros estando entre eles<\/em>. Em que esses outros envolvem outros interagentes, outras intera\u00e7\u00f5es, outros processos. Fora de tais rela\u00e7\u00f5es, como ser autocentrado, a Igreja perde o seu sentido de existir”, observou.<\/p>\n Para o jornalista ga\u00facho, o conceito de rede tamb\u00e9m nos desafia como Igreja a repensar a nossa concep\u00e7\u00e3o de Igreja, concep\u00e7\u00e3o de comunica\u00e7\u00e3o eclesial, em que muitas vezes a gente se coloca no centro ou acima do mundo. “Eu me comunico com o mundo de cima do p\u00falpito. Quer dizer, eu estou aqui no alto e me comunico com este mundo que est\u00e1 abaixo de mim. Mas em rede n\u00e3o tem abaixo, encima, fora e dentro, a rede \u00e9 essa rede de rela\u00e7\u00f5es. Ent\u00e3o, \u00e9 um desafio grande, \u00e9 uma provoca\u00e7\u00e3o grande para n\u00f3s, comunicadores, e para os te\u00f3logos”.<\/p>\n Outro ponto importante para o professor \u00e9 uma incultura\u00e7\u00e3o digital. “Se existe essa cultura digital, a Igreja precisa se inculturar tamb\u00e9m, conhecer os processos que est\u00e3o a\u00ed presentes.\u00a0 E aqui eu retomo uma parte da Evangelii Gaudium:<\/em> Diante da ‘reforma digital’, o desafio da Igreja, mas tamb\u00e9m de toda a sociedade, \u00e9 ‘inculturar-se’ na cultura midi\u00e1tica emergente. A incultura\u00e7\u00e3o, em sentido eclesial, \u00e9 o processo pelo qual a Igreja ‘introduz os povos com suas culturas na sua pr\u00f3pria comunidade, porque cada cultura oferece formas e valores positivos que podem enriquecer o modo como o Evangelho \u00e9 pregado, compreendido e vivido’.<\/p>\n Mas como Igreja, n\u00f3s precisamos reconhecer esses valores que est\u00e3o na cultura e introduzi-los na cultura eclesial. Para isso, \u00e9 importante partir rumo \u00e0s fronteiras digitais”, desafiou.<\/p>\n Sbardelotto concluiu sua apresenta\u00e7\u00e3o tocando num ponto crucial e que \u00e9 sempre muito lembrado pelo Papa Francisco: o testemunho. “O que a gente quer fazer em rede, qual a nossa miss\u00e3o em rede, por que n\u00f3s estamos presentes nessa rede? Por uma quest\u00e3o de fama, por uma quest\u00e3o de n\u00famero, por uma quest\u00e3o de interesse econ\u00f4mico, financeiro? E aqui, o Papa Francisco, na mensagem para o Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es, recordando o Papa Bento XVI, disse que a Igreja n\u00e3o cresce com proselitismo, mas por atra\u00e7\u00e3o. E o Papa Francisco vai dizer que na rede a gente n\u00e3o deve fazer um bombardeio de mensagens religiosas. N\u00e3o \u00e9 essa a miss\u00e3o da Igreja, ou seja, ficar falando de si mesma, da Igreja como tal. Segundo o Papa, essa rede tornou-se parte integrante da vida humana. Ent\u00e3o, se tem pessoas na rede, a Igreja tem que estar presente, porque a miss\u00e3o da Igreja \u00e9 estar no meio do povo. Onde h\u00e1 ser humano, a\u00ed est\u00e1 a Igreja”, disse.<\/p>\n Para Sbardelotto, tamb\u00e9m em rede, a Igreja n\u00e3o faz proselitismo, ela cresce muito mais por atra\u00e7\u00e3o. “Portanto, o desafio diante das mudan\u00e7as comunicacionais \u00e9 promover um diaconia da cultura no atual continente digital. O di\u00e1cono \u00e9 algu\u00e9m que se coloca a servi\u00e7o da cultura. Na cultura digital, a Igreja tamb\u00e9m se coloca a servi\u00e7o para fomentar as formas e valores positivos que essa cultura j\u00e1 tem, ajudando a construir a cultura digital, que n\u00e3o est\u00e1 pronta. Ela est\u00e1 em evolu\u00e7\u00e3o. N\u00f3s, como Igreja, somos chamados a contribuir com essa constru\u00e7\u00e3o, que passa, segundo Bento XVI, pelo testemunho do Evangelho na era digital. E o valor do testemunho, na rede e fora dela – aqui eu cito o Papa Francisco -, tem mais for\u00e7a do que mil palavras, milhares de ‘curtidas’ ou retuitadas, de mil v\u00eddeos no youtube’\u201d, recordou.<\/p>\n Para o autor, n\u00e3o adianta nada postar imagens de santos, de anjinhos, pensando que estou dando um bom testemunho. \u201c\u00c9 pela coer\u00eancia de vida que dou testemunho. N\u00e3o adianta a minha institui\u00e7\u00e3o, a minha diocese, eu mesmo, ter uma p\u00e1gina lind\u00edssima no Facebook mas, \u00a0no dia a dia da Missa, acolher mal um fiel, ou ent\u00e3o encontrar a igreja feia, as pessoas \u00a0de caras amarradas, o padre rabugento. Pensar a comunica\u00e7\u00e3o em rede \u00e9 como conseguir traduzir a pr\u00e1tica \u00a0em rede. Isso \u00e9 muito mais complexo, desafiador. Fazer rede perpassa nossas realidades cotidianas. Como \u00e9 que a gente faz rede coerentemente e testemunha a f\u00e9 nos v\u00e1rios ambientes em que a gente se faz presente?”, indagou.<\/p>\n Para finalizar, Mois\u00e9s citou uma frase de Santo Ambr\u00f3sio, do s\u00e9culo V: “Nova semper quaerere; parta custodire”<\/em> (buscar sempre o novo e conservar as coisas do passado<\/strong>). “Sempre buscar as coisas novas – a internet, cultura digital -, conservando as coisas antigas, como a tradi\u00e7\u00e3o da Igreja no sentido bonito, forte da Igreja. N\u00e3o os tradicionalismos que empobrece a f\u00e9. Como a gente consegue conservar isso tudo buscando coisas novas? Uso a met\u00e1fora de uma \u00e1rvore com suas ra\u00edzes, mas ao mesmo tempo com suas asas. Quer dizer a gente n\u00e3o perde as ra\u00edzes, mas ao mesmo tempo se d\u00e1 o direito de ter asas. \u00c9 um paradoxo, mas \u00e9 necess\u00e1rio”, concluiu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Comunica\u00e7\u00e3o<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":201079,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[1122],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"moises_100717_4\"](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/moises_100717_4.jpg\")
“O Verbo se faz rede justamente na encarna\u00e7\u00e3o digital das mais diversas express\u00f5es comunicacionais religiosas. N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 o Papa no Twitter que faz esse processo, mas cada p\u00e1gina que assim se assume como cat\u00f3lica, que de certa forma promove essa encarna\u00e7\u00e3o ou bloqueia essa encarna\u00e7\u00e3o. S\u00e3o essas presen\u00e7as que v\u00e3o dando essa ideia de encarna\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, esse fazer-se rede n\u00e3o \u00e9 apenas uma necessidade pastoral ou um desafio eclesial, mas tamb\u00e9m uma realidade. Fazer-se rede hoje \u00e9 uma realidade: a sa\u00fade se faz rede, o esporte, a pol\u00edtica. Ent\u00e3o, \u00e9 uma realidade sociocomunicacional j\u00e1 existente. Quer dizer, a Igreja, no fim das contas, est\u00e1 chegando atrasada neste processo. Est\u00e1 entrando no sal\u00e3o quando a festa j\u00e1 come\u00e7ou”, observou o professor, ponderando: “Talvez a Igreja ainda n\u00e3o \u00e9 rede digital, mas ela \u00e9 rede, comunidade de comunidades etc. A gente usa uma linguagem que j\u00e1 nos constitui como rede. A gente precisa traduzir essa rede na rede digital, esse \u00e9 o problema”.<\/p>\n![\"moises_100717_2\"](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/moises_100717_2.jpg\")
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