{"id":126844,"date":"2017-02-23T08:44:17","date_gmt":"2017-02-23T11:44:17","guid":{"rendered":"http:\/\/franciscanos.org.br\/?p=126844"},"modified":"2019-01-23T10:27:30","modified_gmt":"2019-01-23T12:27:30","slug":"lancamentos-da-semana-26","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/lancamentos-da-semana-26.html","title":{"rendered":"Lan\u00e7amentos da semana"},"content":{"rendered":"

\"ler-escrever-e-analisar\"<\/a>Ler, escrever e analisar a l\u00edngua a partir de g\u00eaneros textuais<\/strong><\/h3>\n

Vanilda Salton K\u00f6che<\/strong> e <\/em>Adiane Fogali Marinello<\/strong><\/p>\n

Em nosso dia a dia, usamos diversos g\u00eaneros textuais para interagirmos socialmente, seja de forma oral ou escrita. Conforme os Par\u00e2metros Curriculares Nacionais da L\u00edngua Portuguesa (1999), o principal objetivo do ensino de l\u00edngua materna \u00e9 o aperfei\u00e7oamento da compet\u00eancia comunicativa dos alunos. O documento recomenda que a leitura e a produ\u00e7\u00e3o de textos na \u00f3tica dos g\u00eaneros textuais norteiem a pr\u00e1tica pedag\u00f3gica.<\/p>\n

Assim, exploram-se, neste livro, g\u00eaneros textuais variados: a piada, o poema, o miniconto, o conto de enigma, a carta argumentativa, o e-mail<\/em> formal e a entrevista. Esta obra oferece aos docentes subs\u00eddios te\u00f3rico-pr\u00e1ticos vinculados aos g\u00eaneros textuais trabalhados e ao uso da l\u00edngua padr\u00e3o, e busca auxiliar na amplia\u00e7\u00e3o das possibilidades de letramento dos alunos, seja no Ensino M\u00e9dio ou no Ensino Superior.<\/p>\n

Vanilda Salton K\u00f6che<\/strong> tem gradua\u00e7\u00e3o em L\u00edngua e Literatura de L\u00edngua Portuguesa e Francesa pela Universidade de Caxias do Sul e especializa\u00e7\u00e3o em Ensino da L\u00edngua Portuguesa e Literatura Brasileira pela mesma institui\u00e7\u00e3o. Tem mestrado em Letras, na \u00e1rea de Estudos da Linguagem, pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul. \u00c9 coautora dos livros Pr\u00e1tica Textual: atividades de leitura e escrita; Leitura e Produ\u00e7\u00e3o Textual: g\u00eaneros textuais do argumentar e expor; Estudo e produ\u00e7\u00e3o de textos: g\u00eaneros textuais do relatar, narrar e descrever; G\u00eaneros textuais: atividades de leitura, escrita e pr\u00e1tica de an\u00e1lise lingu\u00edstica, todos editados pela Vozes.<\/em><\/p>\n

Adiane Fogali Marinello <\/strong>\u00e9 licenciada em Letras e mestre em Letras e Cultura Regional pela Universidade de Caxias do Sul. Atua em escola da rede p\u00fablica do Estado do Rio Grande do Sul, e \u00e9 professora da Universidade de Caxias do Sul nas disciplinas vinculadas \u00e0 leitura, escrita e supervis\u00e3o de est\u00e1gios. \u00c9 coautora dos livros Leitura e Produ\u00e7\u00e3o Textual: g\u00eaneros textuais do argumentar e expor e Estudo e produ\u00e7\u00e3o de textos: g\u00eaneros textuais do relatar, narrar e descrever; G\u00eaneros textuais: atividades de leitura, escrita e pr\u00e1tica de an\u00e1lise lingu\u00edstica, todos editados pela Vozes.<\/em><\/p>\n

N\u00ba DE P\u00c1GINAS<\/strong>: 136<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"capoeira\"<\/a>Capoeira e psicomotricidade
\n<\/strong>Brincando e aprendendo a jogar<\/strong><\/h3>\n

Jorge Felipe Colum\u00e1<\/strong> e <\/em>Simone Freitas Chaves<\/strong><\/p>\n

A partir da institucionaliza\u00e7\u00e3o da capoeira emergiram pesquisas e obras na busca de resultados, de performances<\/em>, de gestos t\u00e9cnicos e de elementos esportivos; foram apresentadas novas teorias sobre sua genealogia, seu percurso hist\u00f3rico e o perfil de seus mais renomados mestres. Este livro, por\u00e9m, pretende contribuir para uma abordagem educacional, l\u00fadica e adequada \u00e0 sua aplicabilidade nas diferentes etapas do desenvolvimento infantil.<\/p>\n

A capoeira \u00e9 um importante instrumento educacional que vem contribuindo para a forma\u00e7\u00e3o de cidad\u00e3os pelo mundo afora. Citada nos Par\u00e2metros Curriculares para o Ensino de Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica no Brasil, junto a outras manifesta\u00e7\u00f5es da cultura corporal de movimentos, ela se faz presente em escolas como disciplina curricular e em aulas de contraturno. Tamb\u00e9m \u00e9 comum encontrarmos a capoeira em programas esportivos, projetos sociais e at\u00e9 mesmo no aux\u00edlio em terapias hol\u00edsticas.<\/p>\n

Esta obra nasceu da necessidade de caminharmos na dire\u00e7\u00e3o do ensino da capoeira, com seus pressupostos te\u00f3rico-pedag\u00f3gicos e sua dimens\u00e3o l\u00fadica \u2013 sobretudo na aplica\u00e7\u00e3o com crian\u00e7as -, como tamb\u00e9m pela sua import\u00e2ncia e representatividade em todo o mundo. As atividades propostas neste livro s\u00e3o \u00fateis a capoeiristas, professores de Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica e educadores em geral que se apoiam no l\u00fadico, no sens\u00edvel e no movimento humano para a difus\u00e3o desta arte brasileira.<\/p>\n

Jorge Felipe Colum\u00e1<\/strong>\u00a0\u00e9 Mestre de Capoeira com P\u00f3s-doutorado em Artes pela e Doutor em Educa\u00e7\u00e3o f\u00edsica e cultura. \u00c9 especialista em treinamento desportivo UGF, coordenador do centro interamericano de artes marciais \u2013 FAETEC, coordenador pedag\u00f3gico Team Nogueira \/ Instituto irm\u00e3os Nogueira, docente das disciplinas: praticas pedag\u00f3gicas e lutas \u2013 UNISUAM e professor de capoeira.<\/em><\/p>\n

Simone Freitas Chaves<\/strong> \u00e9 Doutora em Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica e cultura UGF,especialista em pedagogia da coopera\u00e7\u00e3o e em psicomotricidade. \u00c9 Docente na Escola de Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica (EEFD) na UFRJ.<\/em><\/p>\n

N\u00ba DE P\u00c1GINAS<\/strong>: 104<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"escrever-ler\"<\/a>Escrever ler e aprender na universidade
\n<\/strong>Uma introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 alfabetiza\u00e7\u00e3o acad\u00eamica<\/strong><\/h3>\n

Paula Carlino<\/strong><\/p>\n

Este livro n\u00e3o prop\u00f5e incluir o ensino da leitura e da escrita nas mat\u00e9rias apenas porque os estudantes chegam malformados e nem pelo interesse em contribuir para desenvolver as habilidades discursivas dos universit\u00e1rios como um fim em si mesmo. Pelo contr\u00e1rio, pretende integrar a produ\u00e7\u00e3o e a an\u00e1lise de textos no ensino de todas as disciplinas porque ler e escrever fazem parte da pr\u00e1tica profissional acad\u00eamica dos graduandos que esperamos formar e porque elaborar e compreender escritos s\u00e3o os meios inconfund\u00edveis para aprender os conte\u00fados conceituais das disciplinas que esses alunos tamb\u00e9m devem conhecer.<\/p>\n

Sendo assim, este livro foi pensado para os professores de qualquer disciplina da educa\u00e7\u00e3o superior, para os membros da gest\u00e3o das universidades, os que possuem poder de decis\u00e3o sobre os planos de estudo e s\u00e3o respons\u00e1veis por organizar a carreira docente e planejar a\u00e7\u00f5es de desenvolvimento profissional para os professores.<\/p>\n

Paula Carlino<\/strong> \u00e9 Phd em Psicologia pela Universidade Aut\u00f4noma de Madri, pesquisadora do Conselho Nacional de Investiga\u00e7\u00e3o Cient\u00edfica e T\u00e9cnica \u2013 CONICET, Argentina. \u00c9 autora de diversas obras sobre a forma\u00e7\u00e3o de leitores e escritores.<\/em><\/p>\n

N\u00ba DE P\u00c1GINAS<\/strong>: 240<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"vontade\"<\/a>Vontade de Pot\u00eancia<\/strong><\/h3>\n

Friedrich Nietzsche<\/strong><\/p>\n

Vontade de Pot\u00eancia<\/em> \u00e9 uma obra tumultu\u00e1ria e multiforme. As meias-tintas, os matizes, o esfuma\u00e7ado, o sutil escapam ao formalismo r\u00edgido da l\u00f3gica aristot\u00e9lica e permitem, por isso, ao cr\u00edtico da obra nietzscheana, descobrir a maior parte de suas contradi\u00e7\u00f5es. Repetiremos muitas vezes que para se entender Nietzsche for\u00e7oso \u00e9, primeiramente, \u201csentir-se\u201d Nietzsche. Devemos analisar sua obra n\u00e3o no formalismo de uma l\u00f3gica que ele combateu, mas no impreciso, no t\u00eanue da l\u00f3gica que ele desvenda; v\u00e1ria, matizada como a vida.<\/p>\n

Friedrich Wilhelm Nietzsche<\/strong> nasceu em 1844. Aluno brilhante, dotado de s\u00f3lida forma\u00e7\u00e3o cl\u00e1ssica, sofreu forte influ\u00eancia da filosofia de Schopenhauer. Foi nomeado, aos 25 anos, professor de Filologia na Universidade de Basileia, onde aprofundou-se no pensamento grego antigo. Durante toda sua vida tentou explicar o insucesso de sua literatura, chegando \u00e0 conclus\u00e3o de que nascera p\u00f3stumo, para os leitores do porvir. Sens\u00edvel \u00e0s profundas mudan\u00e7as que ocorriam no s\u00e9culo XIX, Nietzsche foi um dos primeiros pensadores a apontar a exist\u00eancia de um lado sombrio da Modernidade, disfar\u00e7ado geralmente sob uma aura de progresso cient\u00edfico e avan\u00e7o tecnol\u00f3gico.<\/em><\/p>\n

N\u00ba DE P\u00c1GINAS<\/strong>: 592<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"a-genealogia\"<\/a>A genealogia da moral<\/strong><\/h3>\n

Friedrich Nietzsche<\/strong><\/p>\n

Dos temas com que Nietzsche formou a espinha dorsal de sua filosofia, o da moral \u00e9 um dos mais presentes, porque ele tamb\u00e9m foi o grande moralista, o analista da moral e o rebelado ante a sua improced\u00eancia.<\/p>\n

Rebelou-se contra a moral crist\u00e3, para ele uma moral de cal\u00fania. Essa moral que fugia do homem verdadeiro para transform\u00e1-lo apenas num vencido<\/em>, num odiador da vida<\/em>, num conformado<\/em>.<\/p>\n

Na moral burguesa que se instalava, Nietzsche viu a decad\u00eancia da moral do cristianismo. Os \u00faltimos valores nobres se perdiam ante o burgu\u00eas \u201cpr\u00e1tico\u201d, concupiscente, voraz, mesquinho.<\/p>\n

Friedrich Wilhelm Nietzsche<\/strong> nasceu em 1844. Aluno brilhante, dotado de s\u00f3lida forma\u00e7\u00e3o cl\u00e1ssica, sofreu forte influ\u00eancia da filosofia de Schopenhauer. Foi nomeado, aos 25 anos, professor de Filologia na Universidade de Basileia, onde aprofundou-se no pensamento grego antigo. Durante toda sua vida tentou explicar o insucesso de sua literatura, chegando \u00e0 conclus\u00e3o de que nascera p\u00f3stumo, para os leitores do porvir. Sens\u00edvel \u00e0s profundas mudan\u00e7as que ocorriam no s\u00e9culo XIX, Nietzsche foi um dos primeiros pensadores a apontar a exist\u00eancia de um lado sombrio da Modernidade, disfar\u00e7ado geralmente sob uma aura de progresso cient\u00edfico e avan\u00e7o tecnol\u00f3gico.<\/em><\/p>\n

N\u00ba DE P\u00c1GINAS<\/strong>: 176<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"discurso\"<\/a>Discurso sobre a economia pol\u00edtica<\/strong><\/h3>\n

Jean-Jacques Rousseau<\/em><\/p>\n

\u201cUm governo atento e bem intencionado, que sempre procura manter ou reacender no povo o amor \u00e0 p\u00e1tria e os bons costumes, previne a tempo os males que mais cedo ou mais tarde resultar\u00e3o da indiferen\u00e7a dos cidad\u00e3os pelo destino da rep\u00fablica […]. Em toda parte onde o povo ama seu pa\u00eds, respeita as leis e vive de forma simples, h\u00e1 pouca coisa a fazer para torn\u00e1-lo feliz.\u201d (Trecho da obra)<\/p>\n

Rousseau analisa aqui a fun\u00e7\u00e3o do Estado na sociedade a partir da met\u00e1fora do corpo formado pela cabe\u00e7a e pelos membros. Mostra como toda sociedade pol\u00edtica \u00e9 composta de interesses e regras pr\u00f3prias, mas sempre subordinadas \u00e0 vontade da maioria.<\/p>\n

Jean-Jacques Rousseau<\/strong> (1712 \u2013 1778) nasceu e cresceu em Genebra (Su\u00ed\u00e7a), e mudou-se para Paris, onde teve contato com os enciclopedistas, tornou-se amigo de Diderot e Grimm. Come\u00e7ou a tornar-se conhecido como escritor em 1750, quando recebeu da Acad\u00e9mie de Dijon, o pr\u00eamio pelo seu Discurso sobre as ci\u00eancias e as artes. Entre suas obras mais conhecidas, est\u00e3o tamb\u00e9m Em\u00edlio e Do contrato Social.<\/em><\/p>\n

N\u00ba DE P\u00c1GINAS: 72<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"do-contrato\"<\/a>Do contrato social<\/strong><\/h3>\n

Jean-Jacques Rousseau<\/strong><\/p>\n

A soberania n\u00e3o pode ser representada, pela mesma raz\u00e3o por que n\u00e3o pode ser alienada, consistindo essencialmente na vontade geral, e a vontade n\u00e3o se faz absolutamente representar: ela \u00e9 a mesma ou \u00e9 outra, n\u00e3o havendo meio-termo. Logo, os deputados do povo n\u00e3o s\u00e3o nem podem ser seus representantes, s\u00e3o apenas seus comiss\u00e1rios, n\u00e3o podem concluir nada definitivamente. Toda a lei que n\u00e3o foi ratificada pelo povo \u201cem pessoa\u201d \u00e9 nula; n\u00e3o \u00e9 de forma alguma uma lei.<\/p>\n

Jean-Jacques Rousseau<\/strong> (1712 \u2013 1778) nasceu e cresceu em Genebra (Su\u00ed\u00e7a), e mudou-se para Paris, onde teve contato com os enciclopedistas, tornou-se amigo de Diderot e Grimm. Come\u00e7ou a tornar-se conhecido como escritor em 1750, quando recebeu da Acad\u00e9mie de Dijon, o pr\u00eamio pelo seu Discurso sobre as ci\u00eancias e as artes. Entre suas obras mais conhecidas, est\u00e3o tamb\u00e9m Em\u00edlio e o Discurso sobre a economia pol\u00edtica.<\/em><\/p>\n

N\u00ba DE P\u00c1GINAS: 216.<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Editora Vozes<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":194592,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[238],"acf":[],"yoast_head":"\nLan\u00e7amentos da semana - Not\u00edcias - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/lancamentos-da-semana-26.html\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Lan\u00e7amentos da semana - Not\u00edcias - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Editora Vozes\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/lancamentos-da-semana-26.html\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Not\u00edcias - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-02-23T11:44:17+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-01-23T12:27:30+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/vozes.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"273\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"181\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/#website\",\"url\":\"https:\/\/franciscanos.org.br\/noticias\/\",\"name\":\"Not\u00edcias - 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