![\"francisco_220217_830\"](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/francisco_220217_830.jpg\")
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A alma que busca a Deus parece dizer como Her\u00e1clito: \u201ca mim mesmo me procurei\u201d (fragmento 249). O movimento \u00e9 divino, no entanto, Deus procura a alma e, como lampejo divino, a alma se procura, e no mais \u00edntimo de si, encontra Deus. Esse movimento nos \u00e9 caracterizado como esp\u00edrito de ora\u00e7\u00e3o e devo\u00e7\u00e3o. S\u00e3o Francisco viveu essa realidade profundamente: \u201cdurante vinte anos consumia-se, alma e corpo, para que Deus, os homens e as criaturas conservassem o direito de ser amados nos respectivos valores\u201d\u00a0[1]. S\u00e3o Francisco \u201cestava todos os dias e continuamente falando sobre Jesus, e como sua conversa\u00e7\u00e3o era doce, suave, bondosa e cheia de amor. Sua boca falava da abund\u00e2ncia do cora\u00e7\u00e3o, e a fonte de amor iluminado que enchia todo o seu interior extravasava. Possu\u00eda Jesus de muitos modos: levava sempre Jesus no cora\u00e7\u00e3o, Jesus na boca, Jesus nos ouvidos, Jesus nos olhos, Jesus nas m\u00e3os, Jesus em todos os outros membros\u201d <\/em>(1Cel 115). <\/em>Por isso, \u201cnada de extraordin\u00e1rio, portanto, que aparecesse \u2018aos olhos dos mortais como um homem extraordin\u00e1rio, um homem de outro mundo\u2019 como um \u2018ostens\u00f3rio vivo\u2019 do pr\u00f3prio Cristo (1Cel 82)\u201d\u00a0[2]. Esse esp\u00edrito de ora\u00e7\u00e3o e devo\u00e7\u00e3o Francisco buscava na \u201crecorda\u00e7\u00e3o de Jesus crucificado e permanecia constantemente em sua alma, como a bolsa de mirra sobre o cora\u00e7\u00e3o da esposa do C\u00e2ntico dos C\u00e2nticos, e na veem\u00eancia de seu amor ext\u00e1tico ele desejava ser inteiramente transformado nesse Cristo crucificado\u201d (LM 9, 2).<\/p>\n \u201cPelo exerc\u00edcio cont\u00ednuo da ora\u00e7\u00e3o e pela pr\u00e1tica das virtudes, havia o homem de Deus chegado a uma tal limpidez de alma que, sem haver adquirido pelo estudo o conhecimento dos santos livros, mas iluminado pelas luzes do alto, penetrava com espantosa acuidade ao mais profundo das Escrituras. Seu esp\u00edrito, livre de toda mancha, penetrava os mais ocultos mist\u00e9rios, e onde n\u00e3o podia chegar a ci\u00eancia adquirida, penetrava o afeto do disc\u00edpulo amante. Lia as vezes os livros santos, e tudo o que sua intelig\u00eancia captava sua mem\u00f3ria retinha tenazmente, pois o ouvido atento de sua alma percebia o que o cora\u00e7\u00e3o amante repassava sem descanso\u201d (LM 11, 1).<\/em><\/p>\n A genu\u00edna humanidade no caminho para Deus \u00e9 valorizada no itiner\u00e1rio franciscano, ou seja, tudo que \u00e9 humano n\u00e3o \u00e9 estranho, como acena Santo Agostinho. No entanto, esse caminho ser\u00e1 mais constitu\u00eddo itiner\u00e1rio quanto estiver fundado na consci\u00eancia e fundamentado na pr\u00f3pria verdade de vida daquele que o trilha. Essa consci\u00eancia ajudar\u00e1 que os des\u00e2nimos e as dificuldades do caminho n\u00e3o deixem que a alma franciscana estagne em um poss\u00edvel des\u00e2nimo ou descren\u00e7a, mas a levar\u00e1 como Francisco a rezar \u201cSenhor, ilumina as trevas do meu cora\u00e7\u00e3o\u201d<\/em>. A devota ora\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Francisco ultrapassa todas as barreiras, mesmo as mais dif\u00edceis, uma vez que \u201cbem sabemos que seu esp\u00edrito est\u00e1 admiravelmente unido a Deus nas mans\u00f5es eternas\u201d\u00a0[3]:<\/p>\n Achava que fazia grave ofensa a si mesmo quando, entregue \u2026 ora\u00e7\u00e3o, era assaltado por distra\u00e7\u00f5es. Quando acontecia alguma coisa dessas, n\u00e3o se poupava na confiss\u00e3o, para conseguir uma expia\u00e7\u00e3o completa. Habituou-se a tal ponto a esse esfor\u00e7o, que era muito raro ser atormentado por essa esp\u00e9cie de \u201cmoscas\u201d. Durante uma Quaresma, fez um pequeno vaso, aplicando nisso pedacinhos de tempo, para n\u00e3o o desperdi\u00e7ar. Num dia em que estava rezando devotamente a hora de Ter\u00e7a, olhou casualmente para o vaso, e sentiu que seu homem interior tinha sido prejudicado no fervor. Condo\u00eddo por ter interrompido a voz do cora\u00e7\u00e3o que se dirigia a Deus, quando terminou a Ter\u00e7a, disse aos frades que o ouviam: \u201cQue obra tola \u00e9 essa, que teve tanta for\u00e7a sobre mim para me distrair a aten\u00e7\u00e3o! Vou sacrific\u00e1-la ao Senhor, porque atrapalhou o seu sacrif\u00edcio\u201d. Dizendo isso, pegou a vasilha e a jogou no fogo. Ainda disse: \u201cEnvergonhemo-nos das distra\u00e7\u00f5es que nos arrastam quando, na ora\u00e7\u00e3o, estamos conversando com o Grande Rei\u201d. (2Cel, 63, 97).<\/em><\/p>\n Santa Clara em sua regra nos d\u00e1 uma profunda e vivenciada exorta\u00e7\u00e3o quanto ao esp\u00edrito de ora\u00e7\u00e3o e devo\u00e7\u00e3o: \u201cDe modo que, afastando o \u00f3cio, inimigo da alma, n\u00e3o extingam o esp\u00edrito da santa ora\u00e7\u00e3o e devo\u00e7\u00e3o, ao qual as outras coisas temporais devem servir\u201d (RegSC 7, 2). \u00a0Manter o esp\u00edrito de devo\u00e7\u00e3o e ora\u00e7\u00e3o \u00e9 antes de tudo, amar a Deus sobre todas as coisas, \u00e9 cumprir o mandamento de Jesus. \u00c9 Ador\u00e1-lo! Na carta aos fi\u00e9is S\u00e3o Francisco nos exorta a isso: \u201cAmemos, pois, a Deus e adoremo-lo com o cora\u00e7\u00e3o e esp\u00edrito puros, porque Ele mesmo exigiu isto acima de tudo, dizendo: \u201cOs verdadeiros adoradores adorar\u00e3o o Pai em esp\u00edrito e verdade, pois todo aquele que o adorar deve ador\u00e1-lo em esp\u00edrito e verdade\u201d (Jo 4,23-24). E queremos oferecer-lhe os nossos louvores e preces de dia e de noite, dizendo: \u201cPai nosso que estais nos c\u00e9us\u201d, pois \u201c\u00e9 preciso orar em todo o tempo e n\u00e3o desfalecer\u201d (Lc 18,1)\u201d (2CFi 19-21).<\/p>\n O Esp\u00edrito de S\u00e3o Francisco cumpria essa realidade rigorosamente, e em n\u00e3o poucas vezes, teve de Deus a gra\u00e7a do \u00eaxtase, da fra\u00e7\u00e3o de segundo em que Deus se faz pleno no humano e o humano pleno em Deus. Como ainda nos diz Santa Clara: recolher o sussurro furtivo de Deus. Francisco o fez diversas vezes:<\/p>\n \u00a0<\/em>E ainda,<\/p>\n \u00a0<\/em>\u201cEra muitas vezes arrebatado por tamanho prazer na contempla\u00e7\u00e3o, que ficava fora de si, e a ningu\u00e9m revelava as experi\u00eancias sobre-humanas que tinha tido. Mas, por um fato, que uma vez chamou a aten\u00e7\u00e3o, podemos calcular a freq\u00fc\u00eancia com que ficava absorto nos prazeres\u2019 celestiais. Ia montado num asno, e precisou passar por Borgo San Sepolcro. Como quis ir descansar numa casa de leprosos, muita gente ficou sabendo da passagem do homem de Deus. De toda parte correram homens e mulheres para v\u00ea-lo, querendo toc\u00e1-lo com a costumeira devo\u00e7\u00e3o. Comprimiam-no, empurravam-no e lhe cortavam peda\u00e7os de sua t\u00fanica. Ele parecia insens\u00edvel a tudo e, como um corpo morto, n\u00e3o tomou conhecimento de nada do que estava acontecendo. Afinal, chegaram ao lugar. Muito depois de terem deixado Borgo, o contemplador das coisas do c\u00e9u, como se estivesse voltando de longe, perguntou interessado quando chegariam a Borgo\u201d (2Cel, 63, 98).<\/em><\/p>\n Todos, de fato todos, somos convidados e ajudados por Francisco que intercede a n\u00f3s a Nosso Senhor, a buscarmos, a cada dia, a uni\u00e3o com o Divino Esposo, isso quando estamos unidos a Cristo e abertos \u00e0 a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo. Francisco mesmo nos diz:<\/p>\n \u201cE todos os homens e mulheres que assim agirem e perseverarem at\u00e9 o fim ver\u00e3o \u201crepousar sobre si o Esp\u00edrito do Senhor\u201d (Is 11,2), e Ele far\u00e1 neles sua morada permanente (Jo 14,23), e eles ser\u00e3o filhos do Pai celestial (Mt 5,45), cujas obras fazem. E eles S\u00e3o esposos, Irm\u00e3os e M\u00e3e de Nosso Senhor Jesus Cristo (cf. Mt 12,48-50). Somos esposos, quando a alma crente est\u00e1 unida a Jesus Cristo pelo Esp\u00edrito Santo. Somos seus irm\u00e3os, quando fazemos a vontade do Pai que est\u00e1 nos c\u00e9us (Mt, 12,50); somos m\u00e3es quando o trazemos em nosso cora\u00e7\u00e3o e nosso corpo atrav\u00e9s do amor e da consci\u00eancia pura e sincera; damo-lo \u00e0 luz por santa opera\u00e7\u00e3o que deve brilhar como exemplo para os outros\u201d (2CtFi, 48-53).<\/em><\/p>\n Destarte, com o h\u00famus do esp\u00edrito que nos une a todos, rezemos com o esp\u00edrito de poesia e santidade que Francisco nos inspira:<\/p>\n \u201cOutra coisa n\u00e3o desejemos, nem queiramos, nem nos agrade, nem nos alegre sen\u00e3o o nosso Criador e Redentor e Salvador, o \u00fanico e verdadeiro Deus, que \u00e9 o bem pleno, o bem todo, o bem inteiro, o sumo e verdadeiro bem, que s\u00f3 Ele \u00e9 bom (cf. Lc 18,19), carinhoso e meigo, suave e doce, que s\u00f3 Ele \u00e9 santo, justo, verdadeiro e reto, s\u00f3 Ele benigno, inocente e puro; dele, por ele e nele \u00e9 todo perd\u00e3o, toda gra\u00e7a, toda gl\u00f3ria de todos os penitentes e justos, de todos os santos que se alegram juntos no c\u00e9u. Nada pois nos impe\u00e7a, nos separe, se nos interponha. Em toda parte, em qualquer lugar, a toda hora e tempo, di\u00e1ria e continuamente, creiamos sincera e humildemente, retenhamos no cora\u00e7\u00e3o e amemos, sirvamos, louvemos e bendigamos, glorifiquemos e sobreexaltemos, magnifiquemos e rendamos gra\u00e7as ao alt\u00edssimo e sumo Deus eterno, trino e uno, Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo, Criador de tudo o que existe, Salvador dos que nele cr\u00eaem e esperam e o amam, que n\u00e3o teve princ\u00edpio nem ter\u00a0 fim, imut\u00e1vel, invis\u00edvel, inenarr\u00e1vel, inef\u00e1vel , incompreens\u00edvel, imperscrut\u00e1vel, bendito, louv\u00e1vel, glorioso, sobreexaltado, sublime, excelso, suave, am\u00e1vel, cheio de del\u00edcias e sempre inteiramente desej\u00e1vel acima de todas as coisas por toda a eternidade\u201d (RegNB, 23, 27-34).<\/em><\/p>\n Parte II de III<\/strong><\/p>\n Frei Adriano C\u00e9zar de Oliveira, OFM<\/strong><\/p>\n [1] Carta Enc\u00edclica dos Ministros Gerais da Fam\u00edlia Franciscana. Sempre levava Jesus nos ombros<\/em>. Trad. Frei Silv\u00e9rio Costella. Petr\u00f3polis: Vozes, 1978, p. 20.<\/p>\n [2] Idem, p. 21.<\/p>\n [3] ibidem p. 23.<\/p>\n Fonte:\u00a0http:\/\/www.ofmscj.com.br\/?p=1720<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Carisma franciscano<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":195981,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[1133],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"sao-damiao\"](\"http:\/\/www.ofmscj.com.br\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/s%C3%A3o-dami%C3%A3o.png\")
\u201cFrancisco se enchia cada vez mais da consola\u00e7\u00e3o e da gra\u00e7a do Esp\u00edrito Santo. (\u2026) Certo dia, foi para um lugar de ora\u00e7\u00e3o, como fazia com freq\u00fc\u00eancia. L\u00e1 rezando com temor e tremor, repetia sem cessar: \u201cDeus, tende piedade de mim que sou pecador\u201d. O \u00edntimo de seu cora\u00e7\u00e3o come\u00e7ou a extravasar alegria incont\u00e1vel. Sentiu-se desfalecer, dissipando-se os temores e as trevas que se tinham juntado em seu cora\u00e7\u00e3o. Arrebatado em \u00eaxtase e absorvido totalmente em claridade, alargou-se a sua mente e p\u00f4de ver com clareza os acontecimentos futuros\u201d (1Cel-I, 26).<\/em><\/p>\n
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