{"id":187697,"date":"2019-12-20T11:01:43","date_gmt":"2019-12-20T14:01:43","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/conventosantoantonio\/?p=187697"},"modified":"2021-09-21T11:07:34","modified_gmt":"2021-09-21T14:07:34","slug":"presepiosroger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/conventosantoantonio\/presepiosroger\/","title":{"rendered":"Os encontros de Frei R\u00f3ger com os pres\u00e9pios"},"content":{"rendered":"
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Rio de Janeiro (RJ)<\/strong>\u00a0\u2013 O muse\u00f3logo e coordenador do Departamento de Bens Patrimoniais da Prov\u00edncia da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, Frei R\u00f3ger Brunorio, pensa pres\u00e9pios o ano inteiro e em todo final de ano intensifica esse pensamento, como virou rotina em sua vida h\u00e1 nove anos. Isso porque ele est\u00e1 \u00e0 frente de duas mostras de pres\u00e9pios como curador: a Exposi\u00e7\u00e3o de Longa Dura\u00e7\u00e3o do Semin\u00e1rio Frei Galv\u00e3o, em Guaratinguet\u00e1 \u2013SP; e Exposi\u00e7\u00e3o no Convento Santo Ant\u00f4nio, no Largo da Carioca (RJ). A exposi\u00e7\u00e3o paulista est\u00e1 na s\u00e9tima edi\u00e7\u00e3o e foi renovada no final de outubro e a exposi\u00e7\u00e3o carioca ser\u00e1 aberta na segunda-feira, dia 9 de dezembro.<\/p>\n

A Fraternidade Semin\u00e1rio Frei Galv\u00e3o, dentro do esp\u00edrito do S\u00ednodo para a Amaz\u00f4nia, que estava no seu encerramento, e da Enc\u00edclica\u00a0Laudato Si\u2019<\/em>, pediu para Frei R\u00f3ger criar uma mostra com o tema \u201cNossa Casa Comum, santu\u00e1rio de Deus e do ser humano\u201d, tendo em vista a grande quantidade de romeiros que passam pelo Centro de Acolhimento Frei Galv\u00e3o. Para Frei R\u00f3ger, o resultado foi melhor do que esperava. Criativo e provocador em suas mostras, o S\u00ednodo deu elementos suficientes para colocar nos conjuntos que retratam o nascimento do Menino Deus os apelos do S\u00ednodo e o Papa diante da amea\u00e7a da vida na Terra, especialmente na Amaz\u00f4nia.<\/p>\n

Frei R\u00f3ger tamb\u00e9m n\u00e3o escondia a alegria pela Carta Apost\u00f3lica sobre o Pres\u00e9pio, \u201cAdmir\u00e1vel Sinal\u201d, lan\u00e7ada pelo Papa Francisco no primeiro domingo do Advento. \u201cEssa Carta, para mim, foi uma realiza\u00e7\u00e3o. Os textos que escrevi sobre pres\u00e9pios, durante anos, est\u00e3o ali dentro. O que ele diz, a gente faz: ele fala dos marginalizados, dos pobres e dos oprimidos. Isso estava naquele pres\u00e9pio que representava exclu\u00eddos da sociedade\u201d, lembrou, referindo-se \u00e0s cr\u00edticas que recebeu de setores da Igreja por essa representa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Segundo o frade, \u00e9 importante, sim, trabalhar, atualizar a vinda de Cristo, o nascimento de Jesus, com a reflex\u00e3o atual. \u201cA partir de 2016, quando fui atacado, as pessoas vinham a mim e diziam: \u2018Qual \u00e9 o pres\u00e9pio pol\u00eamico deste ano?\u2019 Eu digo: \u2018O nascimento de Jesus \u00e9 pol\u00eamico\u2019. Sen\u00e3o, veja: Jesus nasceu na pobreza, no meio dos pobres, dos marginalizados, porque se Ele estivesse num castelo, talvez a gente dissesse \u00e0s pessoas mais simples para se achegarem. Tamb\u00e9m naquela gruta, as pessoas tivessem dificuldades de ir l\u00e1 pela simplicidade do lugar. Mas a gruta \u00e9 acess\u00edvel a todos. O castelo n\u00e3o \u00e9 acess\u00edvel a todos. Ele tem uma muralha, prote\u00e7\u00e3o. Na gruta, n\u00e3o tem. Est\u00e1 aberta. Todas as pessoas simples conseguem perceber r\u00e1pido isso\u201d, explicou.<\/p>\n

Para ele, o pres\u00e9pio napolitano e o pres\u00e9pio barroco, s\u00e3o lind\u00edssimos enquanto arte, enquanto tem\u00e1tica, mas eles n\u00e3o trazem uma reflex\u00e3o que provoca em n\u00f3s uma mudan\u00e7a de imediato. \u201cEles t\u00eam muito luxo nas roupas, nas indument\u00e1rias colocadas ali. Porque t\u00eam a ver com a \u00e9poca. Era a \u00e9poca da contrarreforma, da explora\u00e7\u00e3o do ouro, sobretudo na Am\u00e9rica. O pres\u00e9pio neste estilo \u00e9 importante enquanto obra religiosa e obra de beleza. Mas ele n\u00e3o \u00e9 provocativo para se levar a uma mudan\u00e7a. Eu tenho impress\u00e3o que o pres\u00e9pio barroco, um pres\u00e9pio muito luxuoso, tem mais a ver com o\u00a0panettone<\/em>\u00a0e os presentes. A festa de Natal re\u00fane a fam\u00edlia e pronto! Acabou. \u00c9 lindo isso, mas quando a gente v\u00ea um pres\u00e9pio como esse aqui (da mostra de Guar\u00e1), vestido com os trajes atuais, Deus se encarna na hist\u00f3ria de cada povo e na atualidade. Isso nos leva a uma provoca\u00e7\u00e3o e o cen\u00e1rio \u00e9 justamente para provocar uma situa\u00e7\u00e3o que nos fa\u00e7a mudar e muda para melhor\u201d, acrescentou.<\/p>\n

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Sobre esse processo criativo, o frade explica que pode fazer uma cenografia perfeita e n\u00e3o estar em sintonia com a pe\u00e7a. \u201cQuando a gente faz uma exposi\u00e7\u00e3o, ela tem um tema, que \u00e9 o fio condutor para a reflex\u00e3o\u201d. Segundo ele, n\u00e3o se pode perder o foco, todo material usado na cenografia deve estar em harmonia com o pres\u00e9pio e tudo estar carregado de simbologia. \u201cEsses blocos, do pres\u00e9pio boliviano em Guar\u00e1, passam a ter um significado simb\u00f3lico. Eles representam as edifica\u00e7\u00f5es. As pedras representam a viol\u00eancia contra a cultura, os povos que migram de suas terras por causa da viol\u00eancia e sofrem mais viol\u00eancias em alguns pa\u00edses que chegam\u201d, exemplificou mostrando o conjunto boliviano. Segundo ele, pelo menos seis pa\u00edses da regi\u00e3o Pan-Amaz\u00f4na est\u00e3o representados nessa Mostra.<\/p>\n

O Papa Francisco, de certa forma, aborda isso nessa Carta, enfatiza o curador. \u201cCada personagem tem um significado. O que a ovelha representa? Em qual personagem eu me vejo no pres\u00e9pio? Se a gente pensar, nesses anos todos mostrando exposi\u00e7\u00f5es, a gente v\u00ea a riqueza que s\u00e3o os pres\u00e9pios. Tem pres\u00e9pios que t\u00eam ratos. Sim, porque \u00e9 uma estrebaria. Isso \u00e9 genial porque a gente n\u00e3o d\u00e1 conta desse contexto. Veja o pres\u00e9pio barroco, ele \u00e9 carregado de informa\u00e7\u00f5es e \u00e9 f\u00e1cil n\u00e3o perceber os detalhes da mensagem central. As \u00a0indument\u00e1rias s\u00e3o riqu\u00edssimas, arquitetura monumental. O pres\u00e9pio, ao contr\u00e1rio, \u00e9 totalmente despojamento. \u00c9 estrebaria e pobreza. O menino Jesus estava envolto em um pano. Um tecido pobre e \u00e1spero\u201d, acrescentou. Frei Roger explica que essa cenografia, feita para despertar em n\u00f3s a reflex\u00e3o, \u00e9 feita nos dias atuais a partir dos Evangelhos de Lucas e Mateus, que narram a cena do nascimento de Jesus.<\/p>\n

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OS FRUTOS DA EXPOSI\u00c7\u00c3O PAULISTANA<\/strong><\/h3>\n

Frei Roger explica que essa representa\u00e7\u00e3o catequ\u00e9tica come\u00e7ou na Mostra Franciscana do Convento S\u00e3o Francisco, em S\u00e3o Paulo, que neste ano completa 30 anos.<\/p>\n

\u201cNessas tr\u00eas d\u00e9cadas, a exposi\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Paulo floresceu. A semente foi plantada, germinada e hoje tem muitos frutos. Uma das primeiras exposi\u00e7\u00f5es depois de S\u00e3o Paulo foi no Santu\u00e1rio do Valongo, em Santos. Deve estar na 26\u00aa edi\u00e7\u00e3o. E o Frei Pedro Pinheiro foi o curador em SP por 16 anos. A Mostra dele era maravilhosa, concorrida e dava grande visibilidade. Ele trabalhava o tema durante o ano todo. Al\u00e9m de ser o curador, Frei Pedro \u00e9 artista da pintura, da escultura, do desenho e da gravura. \u00c9 um artista completo. Al\u00e9m disso, tinha uma equipe que trabalhava com ele. Quando ele saiu, ficou o Frei Airton, o Soneca, depois veio o Frei Marcos Melo e antes de mim, Frei Donizete, frade da Prov\u00edncia de Minas Gerais. Eu cheguei em 2010 e fiquei at\u00e9 2015. Trouxe minha experi\u00eancia de frade muse\u00f3logo e artista visual. Para a museologia, trabalhar muito com menos \u00e9 mais. A cenografia tem que estar em comunh\u00e3o com a obra. Tanto o Frei Pedro, como eu, e outros frades, damos um car\u00e1ter de catequese e evangeliza\u00e7\u00e3o. As nossas exposi\u00e7\u00f5es diferem das que s\u00e3o feitas \u00e0s vezes em museus, galerias e shoppings. N\u00f3s temos conte\u00fado, forma e espiritualidade. E por que chama Exposi\u00e7\u00e3o Franciscana de Pres\u00e9pios? Porque franciscana \u00e9 a nossa espiritualidade, \u00e9 o nosso olhar a partir do mist\u00e9rio da Encarna\u00e7\u00e3o\u201d, detalhou.<\/p>\n

Para o frade, uma pessoa tamb\u00e9m faz reflex\u00e3o no museu. \u201cO museu de Arte Sacra, se ele for administrado pela Igreja, tem um compromisso com a catequese e a evangeliza\u00e7\u00e3o. Ele tem um compromisso pastoral. Uma outra institui\u00e7\u00e3o que n\u00e3o \u00e9 ligada \u00e0 Igreja n\u00e3o tem esse compromisso com a pastoral. Ent\u00e3o, n\u00f3s, franciscanos, temos compromisso com a pastoral. Por isso, ela \u00e9 franciscana. Claro que a cena da Natividade \u00e9 a mesma para todos, mas tem um jeito pr\u00f3prio de apresent\u00e1-la. Como \u00e9 que um franciscano aborda esse tema? Coloque o tema da\u00a0Laudato Si\u2019<\/em>\u00a0para um franciscano, um beneditino e um carmelita. Cada um tem o seu modo de olhar, mas tudo vai para o mesmo encontro. Aqui vai aparecer completamente a espiritualidade franciscana. Essa tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 uma exposi\u00e7\u00e3o internacional. Ela \u00e9 internacional porque tem pres\u00e9pios de outros pa\u00edses. Mas n\u00e3o \u00e9 o mais importante. Para n\u00f3s, o mais importante da exposi\u00e7\u00e3o, tanto eu como o Frei Pedro ou outros expositores, o ponto central \u00e9 o nascimento, o mist\u00e9rio de Deus que se faz homem, que se despoja numa crian\u00e7a na manjedoura\u201d, continuou.<\/p>\n

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\u201cEm todos os nossos conventos, tudo est\u00e1 apontando para o Menino. O pr\u00f3prio pres\u00e9pio, por si s\u00f3, exige de n\u00f3s aten\u00e7\u00e3o, com humildade e reflex\u00e3o.\u00a0Por que est\u00e1 ali? Por que tem essa pedra? \u00c9 s\u00f3 para ficar bonitinho? \u2018O frei colocou para o anjo ficar no alto\u2019?. Nossa, tem galhos secos<\/em>. S\u00e3o reflex\u00f5es a partir da pr\u00f3pria encarna\u00e7\u00e3o. Posso fazer outras leituras al\u00e9m do tema que foi apresentado. A vinda de Jesus veio para regenerar toda a vida. Inclusive a \u00e1rvore seca. Ele a renova e faz brotar. As pedras, aquilo que era escurid\u00e3o, ele veio trazer luz. Isso \u00e9 espiritualidade, catequese e pastoral. Isso \u00e9 um compromisso com a evangeliza\u00e7\u00e3o\u201d, ensinou o frade.<\/p>\n

TRADI\u00c7\u00c3O AMEA\u00c7ADA NAS FAM\u00cdLIAS<\/strong><\/h3>\n

Nesses dez anos de exposi\u00e7\u00f5es, Frei R\u00f3ger observa que a tradi\u00e7\u00e3o de montar pres\u00e9pios nas fam\u00edlias j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 a mesma e fica vis\u00edvel a diminui\u00e7\u00e3o desta devo\u00e7\u00e3o. Segundo ele, \u00e9 comum encontrar pessoas nas exposi\u00e7\u00f5es que comentam: \u201cAh, frei, eu montava pres\u00e9pios\u2026\u201d Algumas pessoas, lembrou, doaram pres\u00e9pios porque estavam encaixotados h\u00e1 anos. \u201cS\u00e3o v\u00e1rios motivos: as fam\u00edlias diminu\u00edram, as fam\u00edlias est\u00e3o muito nas grandes cidades e elas se diluem devido \u00e0 escassez de tempo, as casas s\u00e3o menores, os apartamentos menores ainda e n\u00e3o t\u00eam espa\u00e7os para colocar aquele n\u00famero de pe\u00e7as. Nas exposi\u00e7\u00f5es, incentivamos essa tradi\u00e7\u00e3o fazendo o sorteio de um pres\u00e9pio. Todo visitante deixa o nome para o sorteio\u201d, contou. Por outro lado, Frei Roger lembra que as lojas est\u00e3o vendendo pres\u00e9pios. \u201cSe tem venda, para onde v\u00e3o esses pres\u00e9pios?\u201d. Penso que pode at\u00e9 diminu\u00eddo a tradi\u00e7\u00e3o de se montar pres\u00e9pios nas casas, mas h\u00e1 uma chama acessa dessa linda tradi\u00e7\u00e3o natalina. E que jamais deveria se apagar. Mesmo que o seu espa\u00e7o \u00e9 limitado h\u00e1 pres\u00e9pios de todos os tamanhos, gostos e at\u00e9 pre\u00e7os.<\/p>\n

\"\"<\/a>Para ele, fazer uma exposi\u00e7\u00e3o pode ser esse est\u00edmulo \u00e0s pessoas. Tanto que nas exposi\u00e7\u00f5es, eu e o Frei Pedro sempre ficamos ali o tempo todo: \u201cN\u00e3o \u00e9 porque somos os curadores, mas a gente quer ver o p\u00fablico, como ele se relaciona com cada pres\u00e9pio, para dar uma palavra pastoral e catequ\u00e9tica\u201d.<\/p>\n

\u201cNesses anos todos, o meu presente de Natal \u00e9 a exposi\u00e7\u00e3o. No ano passado, tinha um pres\u00e9pio russo. Entrou uma mo\u00e7a com os pais. Ela mora no Rio e os pais vieram visit\u00e1-la. Quando ela viu esse pres\u00e9pio, come\u00e7ou a gritar. Ela jamais esperava vir ao convento \u2013 veio para trazer os pais \u2013 e se deparar com um pres\u00e9pio do seu pa\u00eds. Isso \u00e9 maravilhoso. Por isso, na exposi\u00e7\u00e3o, a gente procura ter diversidade de obras. E assim muitos encontros acontecem na mostra. Ent\u00e3o, pres\u00e9pio \u00e9 encontro.\u00a0 Deus que vem se encontrar com a humanidade, que se encontra com o outro, que se encontra com Deus. A partir do pres\u00e9pio, a gente encontra outras pessoas, rev\u00ea amigos. Toda exposi\u00e7\u00e3o, mais dia ou menos dia, vai ter uma pessoa que diz: \u201cOlha a fulana!\u201d Pessoas que n\u00e3o se veem h\u00e1 tempos\u201d, ensina.\"\"<\/a><\/p>\n

ESP\u00cdRITO ABERTO E HUMILDE<\/strong><\/h3>\n

Uma pessoa que quiser conhecer a exposi\u00e7\u00e3o precisa vir aberta para que possa contemplar e ver o verdadeiro sentido do Natal. \u201cNas nossas exposi\u00e7\u00f5es n\u00e3o vai entrar \u00e1rvore de natal, n\u00e3o vai entrar Papai Noel. N\u00e3o somos uma vitrine de loja e nem estamos num shopping. Aqui o \u00fanico patrocinador \u00e9 o pr\u00f3prio Deus. Aqui, o nosso compromisso \u00e9 mostrar a verdade, o verdadeiro esp\u00edrito de Natal. Longe dessa coisa comercial. Todo visitante \u00e9 bem-vindo. Inclusive, nas nossas exposi\u00e7\u00f5es h\u00e1 visitantes que n\u00e3o s\u00e3o cat\u00f3licos. Porque vem pela arte e ela \u00e9 uma express\u00e3o do sagrado\u201d, incentivou.<\/p>\n

O frade tamb\u00e9m pede para vir com humildade, porque se vier com arrog\u00e2ncia, n\u00e3o vai entender uma cenografia. \u201cNossa, mas Jesus n\u00e3o usou toca\u2019, podem dizer. A pessoa precisa compreender que aquele pres\u00e9pio \u00e9 t\u00edpico de um pa\u00eds, de um povo andino, do Peru ou Bol\u00edvia. E ele precisa vir com esp\u00edrito de reflex\u00e3o. \u00c9 um esp\u00edrito de encontro. Vou me encontrar com Deus, comigo e com os outros\u201d, completou.<\/p>\n

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VENHA VISITAR<\/strong><\/h3>\n

A Exposi\u00e7\u00e3o de longa dura\u00e7\u00e3o no Semin\u00e1rio Frei Galv\u00e3o, com o tema \u201cNossa Casa Comum, santu\u00e1rio de Deus e dos homens\u201d, fica aberta at\u00e9 12 de outubro de 2020, na Av. Integra\u00e7\u00e3o, 151, em Guaratinguet\u00e1 (SP).<\/p>\n

A Exposi\u00e7\u00e3o do Convento Santo Ant\u00f4nio, que abriu no dia 9 de dezembro, tem como tema \u201cDe gra\u00e7a recebestes, de gra\u00e7a dai\u201d. \u201cCom esse tema, a gente quer trabalhar a gratuidade, a gra\u00e7a de Deus, que no seu infinito amor, na sua miseric\u00f3rdia e bondade imensa, vem se fazer presente em n\u00f3s, vem se doar em n\u00f3s. N\u00e3o bastasse Ele nos criar, Ele traz o seu Filho para mostrar a visibilidade desse Deus que \u00e9 amor. Isso \u00e9 gratuidade, isso \u00e9 gra\u00e7a\u201d, explica Frei R\u00f3ger.<\/p>\n

A Mostra no Convento estar\u00e1 na antiga sala do Cap\u00edtulo, com seu belo forro pintado com estilo rococ\u00f3 e frase em latim em honra a Santa Ana.<\/p>\n

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Convento Santo Ant\u00f4nio | 5\u00aa Exposi\u00e7\u00e3o Franciscana de Pres\u00e9pios<\/strong><\/h2>\n

Tema: \u201cDe gra\u00e7a recebestes, de gra\u00e7a dai\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n

De 9 a 29 de dezembro
\nSegunda a sexta: das 9h \u00e0s 18h
\nS\u00e1bado e domingo: das 9h \u00e0s 11h<\/p>\n

Endere\u00e7o: Largo da Carioca, s\/n
\nRio de Janeiro (RJ)
\n(21) 2262-0129
\nconventosantoantonio.org.br<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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Moacir Beggo<\/strong><\/em><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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