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1. OS FRANCISCANOS NO RIO DE JANEIRO\u00a0<\/strong><\/h3>\nOs Franciscanos chegaram ao Brasil com Pedro \u00c1lvares Cabral. Eram oito e seu superior, Frei Henrique Soares de Coimbra, celebrou a Primeira Missa em terras brasileiras. Desde ent\u00e3o, os Franciscanos s\u00e3o a \u00fanica Ordem que jamais deixou o Brasil.\u00a0Os primeiros Frades chegaram ao Rio de Janeiro em 1592 e se domiciliaram numa ermida perto da Praia de Santa Luzia. De l\u00e1 passaram ao Morro de Santo Ant\u00f4nio (assim chamado, porque nele havia uma capelinha dedicada ao Santo). A pedra fundamental do convento e da igreja foi posta no dia 4 de junho de 1608, na presen\u00e7a de todas as autoridades e de \u201cgrande multid\u00e3o de povo\u201d.\u00a0A entrada dos Frades no novo Convento se deu no dia 7 de fevereiro de 1615. Esse convento, de um s\u00f3 piso, foi-se tornando insuficientes pelo n\u00famero de Frades. Em 1748, foi substitu\u00eddo pelo atual, terminado em 1780.<\/p>\n
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2. O CLAUSTRO E SUAS CAPELAS\u00a0<\/strong><\/h3>\nEm torno do grande claustro havia sete capelas internas. Delas existem hoje cinco: a de Nossa Senhora das Dores, com bel\u00edssimo ret\u00e1bulo de sete pinturas com as sete dores de Maria; a de Nossa Senhora da Consola\u00e7\u00e3o; a do nascimento de S\u00e3o Francisco, com grupo escult\u00f3rico religioso em barro cozido; a da morte de S\u00e3o Francisco, tamb\u00e9m com um belo grupo escult\u00f3rico em terracota; a de S\u00e3o Joaquim, em cujo nicho h\u00e1 uma pintura representando o Morro Dois Irm\u00e3os, vista do Arpoador.<\/p>\n
Desapareceram as Capelas da Sagrada Fam\u00edlia e do Bom Jesus. Ainda no claustro encontramos um Crucificado grande, diante do qual se faziam as encomenda\u00e7\u00f5es dos corpos dos Frades, que eram sepultados no ch\u00e3o do corredor.<\/p>\n
No primeiro andar existe a Capela dos Tr\u00eas Cora\u00e7\u00f5es, tamb\u00e9m conhecida como Capela das Rel\u00edquias, porque nela se conservam muitos relic\u00e1rios e incrusta\u00e7\u00f5es de rel\u00edquias de santos e m\u00e1rtires. Em estilo barroco, com azulejos.<\/p>\n
3. SALA CAPITULAR \u2013 UNIVERSIDADE\u00a0<\/strong><\/h3>\nNo t\u00e9rreo encontra-se espa\u00e7osa sala, chamada Sala do Cap\u00edtulo, onde, atualmente os religiosos atendem as Confiss\u00f5es. O teto canta os louvores da Senhora Sant\u2019Ana. Nas paredes vemos quadros que representam Santo Agostinho, Santo Ambr\u00f3sio, S\u00e3o Jer\u00f4nimo, S\u00e3o Boaventura, Santo Tom\u00e1s de Aquino, S\u00e3o Greg\u00f3rio Magno, Santa Cec\u00edlia e Santa Margarida.<\/p>\n
Nesse sal\u00e3o era dadas as aulas, quando, no dia 11 de junho de 1776, foi institu\u00edda no Convento a Universidade, com 13 cadeiras. Da Universidade temos not\u00edcias at\u00e9 1820. Os excelentes professores prestaram muitos servi\u00e7os tamb\u00e9m \u00e0 Corte de Dom Jo\u00e3o VI e muitos deles participaram intensamente dos conchavos para a Independ\u00eancia do Brasil. Precioso crucifixo, com dossel e duas pinturas (a Virgem dolorosa e Jo\u00e3o Evangelista) presidem o fundo do sal\u00e3o, visto da atual porta de entrada.<\/p>\n
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4. REFEIT\u00d3RIO E C\u00c1RCERE\u00a0<\/strong><\/h3>\nAinda no andar t\u00e9rreo temos o refeit\u00f3rio, de 25,15 por 6,26 metros. Ainda podemos ver a escada que conduzia ao p\u00falpito de onde eram feitas as leituras durante as refei\u00e7\u00f5es dos Frades. \u00c0 esquerda de quem entra pendem cinco grandes pinturas a \u00f3leo sobre tela ou sobre madeira.<\/p>\n
Representam Santo Ant\u00f4nio e Nossa Senhora da Gl\u00f3ria, o Bem-aventurado Duns Scotus e a Imaculada, a Santa Ceia; a exalta\u00e7\u00e3o da Imaculada e sua nomea\u00e7\u00e3o para Rainha de Portugal, S\u00e3o Jos\u00e9 e Santo Ant\u00f4nio. S\u00e3o todos de autores desconhecidos. Desapareceram do refeit\u00f3rio primitivo as lages que cobriam o piso e os azulejos das paredes, que representavam cenas de ca\u00e7a.\u00a0O refeit\u00f3rio d\u00e1 acesso ao antigo c\u00e1rcere, que tinha duas serventias: uma para castigar os Frades ou Padres delinquentes condenados pela justi\u00e7a; outra, para a penit\u00eancia de Frades que quisessem passar a Quaresma (ou outro tempo) a p\u00e3o e \u00e1gua.<\/p>\n
5. AQUEDUTO E PRIMITIVO PO\u00c7O\u00a0<\/strong><\/h3>\nNo lado sul do Convento (que olha para a Av. Chile<\/em>) temos ainda os \u00faltimos 15 ou 20 metros do antigo aqueduto, que vinha de Santa Teresa, passando pelos Arcos da Lapa, pelo Morro de Santo Ant\u00f4nio e despejava a \u00e1gua no Largo da Carioca, onde a iam buscar os moradores e onde as mulheres lavavam a roupa.<\/p>\nO aqueduto est\u00e1 soterrado, evidentemente seco, e d\u00e1 passagem f\u00e1cil a um homem em p\u00e9.\u00a0No lado norte, no pequeno claustro do Mausol\u00e9u, temos um po\u00e7o, ainda hoje de \u00e1gua l\u00edmpida, mas n\u00e3o mais usada, que estava em uso j\u00e1 em 1697. Tem oito metros de fundo e seis de di\u00e2metro e est\u00e1 todo revestido de cantaria. Deste po\u00e7o tirava \u00e1gua Frei Fabiano de Cristo com sua famosa moringa e com ela curava os doentes ou lhes aliviava as dores. O Convento se servia de tr\u00eas po\u00e7os. Os outros dois foram aterrados h\u00e1 mais de cem anos.<\/p>\n
6. MAUSOL\u00c9U IMPERIAL\u00a0<\/strong><\/h3>\nO Mausol\u00e9u \u00e9 de constru\u00e7\u00e3o recente. Data de 1937 e \u00e0 sua inaugura\u00e7\u00e3o compareceu em car\u00e1ter oficial Dona Darcy Vargas. Aqui encontraram abrigo os restos mortais da primeira Imperatriz do Brasil Dona Leopoldina, falecida em 1826 e sepultada no Convento da Ajuda, onde permaneceu at\u00e9 1911.<\/p>\n
No Convento de Santo Ant\u00f4nio ficaram seus restos at\u00e9 1954, quando foram transladados para o Monumento do Ipiranga, em S\u00e3o Paulo.\u00a0No Mausol\u00e9u est\u00e3o sepultados Dom Jo\u00e3o Carlos Borromeu e Dona Paula Mariana, filhos de Dom Pedro I e Dona Leopoldina; Dom Ant\u00f4nio Afonso e Dom Afonso, filhos de Dom Pedro II e Dona Teresa Cristina; e Lu\u00edsa Vit\u00f3ria filha da Princesa Isabel, que nasceu morta. Desde 1982 repousam tamb\u00e9m, vindos de Portugal, os restos mortais da princesa Dona Maria Am\u00e9lia, filha de Pedro I e Dona Am\u00e9lia Augusta. O Mausol\u00e9u abriga tamb\u00e9m o oss\u00e1rio dos Frades.<\/p>\n
7. SANTOS NO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\nA hist\u00f3ria do Convento Santo Ant\u00f4nio enumera uma s\u00e9rie de Frades que no Convento viveram e gozaram j\u00e1 em vida fama de santidade. Citemos em primeiro lugar Santo Frei Galv\u00e3o, canonizado pelo Papa Bento XVI em S\u00e3o Paulo, no dia 11 de maio de 2007. Frei Galv\u00e3o morou no Convento na segunda metade de 1761 e primeira metade de 1762, sendo ordenado padre na igreja de Santo Ant\u00f4nio, no dia 11 de julho de 1762.<\/p>\n
Encontrava-se no Convento de Santo Ant\u00f4nio, em 1802, quando se deu com ele o conhecido milagre da biloca\u00e7\u00e3o, estando ao mesmo tempo no Rio e em S\u00e3o Paulo.\u00a0Frei Fabiano de Cristo, falecido no dia 17 de outubro de 1747. A cidade inteira, com todas as autoridades, inclu\u00eddos bispo e governador, se deslocaram para seu sepultamento. Seus ossos se encontram na igreja, sob o altar de Nossa Senhora dos Anjos e s\u00e3o visitados diariamente por dezenas de pessoas chegadas de todo o Brasil. Enumeremos ainda Frei Cosme, que percorreu a p\u00e9 do Maranh\u00e3o ao Rio, catequizando \u00edndios, Frei Estev\u00e3o de Jesus, Frei Rog\u00e9rio Neuhaus, Frei Janu\u00e1rio Bauer e outros.<\/p>\n
8. CELEBRIDADES NO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\nEntre os Frades que viveram no Convento de Santo Ant\u00f4nio e se tornaram celebridades, podemos citar Frei Vicente do Salvador, o primeiro superior, considerado o pai da Historiografia brasileira; Frei Mariano da Concei\u00e7\u00e3o Veloso, primo irm\u00e3o por parte de m\u00e3e de Tiradentes, autor da \u201cFlora Fluminense\u201d, chamado pai da Bot\u00e2nica brasileira; Frei Francisco Solano Benjamim, que desenhou mil estampas de plantas classificadas por Frei Veloso; Frei Tom\u00e1s Borgmeier, considerado um dos maiores entom\u00f3logos do s\u00e9culo passado, com mais de cinco mil p\u00e1ginas cient\u00edficas escritas; Frei Dami\u00e3o Berge, autor do livro \u201cO Logos Heracl\u00edtico\u201d.\u00a0No campo da orat\u00f3ria s\u00e3o famosos Frei Francisco de S\u00e3o Carlos, Frei Francisco Sampaio e Frei Francisco Monte Alverne. Este \u00faltimo considerado o maior orador sacro nascido no Brasil. No campo da m\u00fasica religiosa destacou-se Frei Pedro Sinzig, conhecido em todo o Brasil por seu manual de cantos \u201cCec\u00edlia\u201d.<\/p>\n
9. O CONVENTO: \u00daTERO DA INDEPEND\u00caNCIA\u00a0<\/strong><\/h3>\nO Convento de Santo Ant\u00f4nio teve papel fundamental na Independ\u00eancia do Brasil. O grande mentor pol\u00edtico de Dom Pedro\u00a0foi Frei Sampaio, com quem o pr\u00edncipe se aconselhava quase diariamente. Na cela de Frei Sampaio se agrupavam os pr\u00f3ceres da Independ\u00eancia. O Convento j\u00e1 foi chamado por historiadores de \u201c\u00fatero da independ\u00eancia\u201d. Foi Frei Sampaio quem escreveu o discurso do Fico. Ainda hoje se conserva a mesa da cela de Frei Sampaio, na qual ter\u00e1 escrito n\u00e3o s\u00f3 o discurso do Fico, mas tamb\u00e9m todo o esbo\u00e7o da primeira constitui\u00e7\u00e3o do imp\u00e9rio brasileiro.<\/p>\n
No Convento morou Frei Ant\u00f4nio da Arr\u00e1bida, que veio com Fam\u00edlia real e era o mestre de Dom Pedro e preferiu ficar no Brasil com Dom Pedro a voltar a Portugal. Feita a independ\u00eancia, naturalizou-se brasileiro e continuou muito perto do Imperador, que o nomeou preceptor de suas duas filhas e o indicou para bispo coadjutor do Rio de Janeiro.<\/p>\n
10. TR\u00caS FRANCISCOS ORADORES\u00a0<\/strong><\/h3>\nNos tempos de Dom Jo\u00e3o VI tr\u00eas Franciscos, os tr\u00eas Frades do Convento Santo Ant\u00f4nio, enchiam qualquer igreja em que pregassem. Um \u00e9 Frei Francisco do Monte Alverne, considerado por todos os cr\u00edticos o maior orador sacro brasileiro. Outro era Frei Francisco de S\u00e3o Carlos, grande professor, poeta e m\u00fasico.<\/p>\n
O terceiro era Frei Francisco Sampaio, por quem Dom Pedro tinha uma admira\u00e7\u00e3o imensa.\u00a0Foi Frei Sampaio quem fez o serm\u00e3o no 14\u00ba anivers\u00e1rio da chegada da Corte ao Brasil, pregado na Capela real no dia 7 de mar\u00e7o de 1822. No dia 25 de maio do mesmo ano, proferiu a \u201cOra\u00e7\u00e3o f\u00fanebre pelos mortos que foram assassinados na Bahia\u201d, na igreja de S\u00e3o Francisco de Paula, com a assist\u00eancia de Dom Pedro e de Dona Leopoldina.<\/p>\n
Foi Frei Sampaio quem fez o serm\u00e3o na data da aclama\u00e7\u00e3o do primeiro Imperador do Brasil, na igreja de Santo Ant\u00f4nio, na presen\u00e7a de Dom Pedro e de Dona Leopoldina. Frei Sampaio pregou tamb\u00e9m o serm\u00e3o no dia da coroa\u00e7\u00e3o e sagra\u00e7\u00e3o de Dom Pedro I, na Capela imperial.<\/p>\n
11. DOM JO\u00c3O VI NO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\nDom Jo\u00e3o VI\u00a0era particularmente devoto de S\u00e3o Francisco de Assis, uma heran\u00e7a, ali\u00e1s, de toda a Casa de Bragan\u00e7a. Quando Dom Jo\u00e3o VI subiu ao trono fez voto de assistir todos os anos, no dia 4 de outubro, a Missa solene em honra de S\u00e3o Francisco. Sabe-se que ele foi fiel \u00e0 promessa, como tamb\u00e9m fi\u00e9is foram Dom Pedro I e Dom Pedro II.<\/p>\n
Enquanto viveram no Rio, era no Convento Santo Ant\u00f4nio que cumpriam o voto.\u00a0Dom Jo\u00e3o VI costumava, na festa de S\u00e3o Francisco, vir em carro de gala de S\u00e3o Crist\u00f3v\u00e3o, acompanhado da corte e demais fidalgos e um esquadr\u00e3o de cavalaria. Enquanto subia a ladeira do Convento, bimbalhavam os sinos e o povo aclamava o Pr\u00edncipe Regente.<\/p>\n
Era recebido na portaria pela comunidade dos Frades. Costumava passar todo o dia de S\u00e3o Francisco no Convento, participando da refei\u00e7\u00e3o dos Frades. Dizem as cr\u00f4nicas que ele se servia dos talheres dos Frades.<\/p>\n
12. MESTRE E CONSELHEIRO DE DOM PEDRO<\/strong><\/h3>\nDom Jo\u00e3o VI nomeou mestre e confessor dos pr\u00edncipes Dom Pedro e Dom Miguel a Frei Ant\u00f4nio da Arr\u00e1bida. O Frade acompanhou a fam\u00edlia real ao Brasil. No navio Frei Ant\u00f4nio leu com Dom Pedro o original latino da Eneida de Virg\u00edlio.<\/p>\n
No Rio, Frei Ant\u00f4nio preferiu morar no Convento Santo Ant\u00f4nio ao pal\u00e1cio real. Sabe-se que Dom Pedro tinha pouca propens\u00e3o aos estudos. Preferia a marcenaria e a equita\u00e7\u00e3o. Mas subia sempre ao Convento para as li\u00e7\u00f5es de piano e para receber os conselhos de Frei Ant\u00f4nio.\u00a0Quando a Corte voltou para Portugal, Frei Ant\u00f4nio ficou no Brasil, ao lado de Dom Pedro, merecendo dele absoluta confian\u00e7a e por isso mesmo teve grande influ\u00eancia na decis\u00e3o de permanecer no Brasil. Proclamada a independ\u00eancia, naturalizou-se brasileiro e foi nomeado Diretor da Biblioteca P\u00fablica e Nacional.\u00a0Em 1824 Dom Pedro o nomeia \u201ceducador liter\u00e1rio\u201d\u00a0de suas filhas e supervisor de todos os outros mestres.<\/p>\n
No dia 18 de julho de 1826, Dom Pedro lhe consegue da Santa S\u00e9 a nomea\u00e7\u00e3o de Bispo coadjutor do Rio de Janeiro, com direito \u00e0 sucess\u00e3o. Faleceu e foi sepultado no Convento Santo Ant\u00f4nio em 1850, aos quase 80 anos.<\/p>\n
13. A IGREJA DE SANTO ANT\u00d4NIO\u00a0<\/strong><\/h3>\nA pedra fundamental da igreja de Santo Ant\u00f4nio foi lan\u00e7ada no dia 4 de junho de 1608, mas as obras se estenderam at\u00e9 1620. Para poder nela se celebrar a Missa foi posto um telhado provis\u00f3rio, sobre esteios. O ret\u00e1bulo mor \u00e9 dedicado a Santo Ant\u00f4nio. Os laterais, um \u00e9 dedicado \u00e0 Imaculada Concei\u00e7\u00e3o\u00a0<\/strong><\/em>e outro a S\u00e3o Francisco de Assis. Tudo em estilo barroco s\u00f3brio. A capela mor est\u00e1 ornada por 16 pinturas, que contam fatos da vida de Santo Ant\u00f4nio.\u00a0A igreja passou por v\u00e1rios restauros, alguns infelizes.<\/p>\nO teto, por exemplo, era em forma de caix\u00e3o. Na reforma de 1920\/1926, recebeu forma abaulada, que permanece at\u00e9 hoje. As paredes e o piso abrigavam sepulturas, que foram todas retiradas. Na capela lateral, dedicada a Nossa Senhora dos Anjos, se encontram os ossos de Frei Fabiano de Cristo.<\/p>\n
\u00c0 direita de quem entra, recentemente restaurada, temos a Capela primitiva da Ordem Terceira da Penit\u00eancia, separada por uma grade de ferro. Os azulejos da nave foram v\u00e1rias vezes trocados. Ainda se encontra na igreja o p\u00falpito em que pregaram os maiores oradores sacros do Rio nos s\u00e9culos passados, mas sem serventia e deslocado de seu lugar original.<\/p>\n
14. O \u00d3RG\u00c3O DA IGREJA SANTO ANT\u00d4NIO\u00a0<\/strong><\/h3>\nO antigo \u00f3rg\u00e3o, de 1750, de estilo barroco e considerado dos melhores do Rio de Janeiro, foi substitu\u00eddo, em 1932 pelo atual. Fabricado\u00a0in loco<\/em>\u00a0por tr\u00eas t\u00e9cnicos alem\u00e3es, \u00e9 um \u00f3rg\u00e3o el\u00e9trico (a eletricidade entrou na igreja em 1911). Os tubos est\u00e3o distribu\u00eddos nas paredes laterais da nave da igreja em caixas de estilo barroco, desenhadas e fabricadas na marcenaria do convento.<\/p>\nDo antigo \u00f3rg\u00e3o foram aproveitados os seis anjos que ornam as caixas.\u00a0No coro do \u00f3rg\u00e3o, encontram-se as estalas (bancos) em madeira em que se acomodavam os Frades para a Ora\u00e7\u00e3o coral. Mas n\u00e3o s\u00e3o as originais. As atuais foram fabricadas na marcenaria do Convento em 1923. No centro podemos admirar grande estante de leitura, chamada facistol, inaugurada em 1706 e restaurada em 2006.<\/p>\n
O coro passou por diversas reformas at\u00e9 chegar a atual. No peitoril do coro, que olha para a nave, podemos ver o busto de 18 m\u00e1rtires japoneses. N\u00e3o se sabe desde quando l\u00e1 est\u00e3o.<\/p>\n
15. A BEL\u00cdSSIMA SACRISTIA ![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/conventosantoantonio\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/sacristia.png\")
<\/strong><\/h3>\n <\/p>\n
Excepcionalmente bonita \u00e9 a sacristia. Seu pavimento \u00e9 embutido com m\u00e1rmore portugu\u00eas de diversas cores e lindos desenhos sim\u00e9tricos. A barra \u00e9 revestida com pain\u00e9is de azulejos portugueses e contam milagres de Santo Ant\u00f4nio. O forro \u00e9 dividido por molduras que contornam pinturas marianas relacionadas a Santo Ant\u00f4nio. Forro, azulejos e piso s\u00e3o ainda os originais. O forro est\u00e1 sendo restaurado pela primeira vez em 2007. A grande pe\u00e7a art\u00edstica que chama muita aten\u00e7\u00e3o \u00e9 o arcaz feito de jacarand\u00e1, inaugurado em 1745.<\/p>\n
De cada lado do arcaz existem portas de comunica\u00e7\u00e3o com a sala do lavabo. O lavabo \u00e9 trabalhado em m\u00e1rmore portugu\u00eas: sobre um pedestal repousa uma bacia em forma de concha. No centro dela ergue-se uma coluna, em cujos quatro lados golfinhos seguram torneiras na boca, e no topo dela pousa uma escultura feminina, provavelmente representando a Pureza.<\/p>\n
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The Church and the Convent of St.<\/strong>
\nAnthony Carioca Square, Rio de Janeiro<\/strong><\/h3>\nThe church and the convent of St. Anthony in Carioca Square, Rio de Janeiro, were founded by the Franciscan Friar Vicente do Salvador on the 4th of June 1608. Friar Salvador, now known as the father of Brazilian historiography, wrote the first History of Brazil.<\/p>\n
The church, despite all the renovations it has undergone, is very much the same as it ever was. The convent, with its unique fa\u00e7ade, dates back to 1970.<\/p>\n
The Franciscans arrived in Brazil with Pedro Alvares Cabral. It was Friar Henrique de Coimbra who celebrated the first Mass in Brazil and baptized our land as the Land of Santa Cruz, because at that time, the 3rd of May, the Santa Cruz Celebration was being held. The Franciscans settled on Santa Luzia beach in Rio de Janeiro in 1952.<\/p>\n
In 1608, they moved to Santo Antonio Hill, were a chapel had already been built as a tribute to St. Anthony, and they built the first residence and church in homage to St. Anthony.<\/p>\n
The Friars would never leave the place. In 1659, the convent became the headquarters of the Immaculate Conception Province, which covered the whole of Brazil, from Bahia to the south, including what are currently the states of Minas Gerais, Goias, Tocantins. Mato Grosso and Mato Grosso do Sul.<\/p>\n
A particular fact: the foundations of the convent are 1,95 meters thick, the walls on the ground floor are 1,20 meters thick, and those on the second floor are one meter thick.<\/p>\n
The great room, which lies to the left as you enter the convent, is where the Friars meet their followers. It used to be called the \u201cChapter room\u201d.<\/p>\n
The ceiling, which is dedicated to St. Ann, in still the original one. The walls show precious paintings depicting St. Augustine, St. Jerome, St. Ambrose, St. Bonaventure, St. Thomas Aquinas, St. Gregory the Great , St. Cecilia and Margaret of Antioch. The crucifix, with a canopy, and two paintings (of the Virgin and of St. John the Evangelist) are part of an oratory that used to be in the choir. This room was the University\u2019s Aula Magna (13 chairs), which stood from june 1776 until shortly after 1820.<\/p>\n
The cloister in host to various chapels, built in the 18th century and used for celebrating the Holy Mass privately: the Chapels of Our Lady of Sorrows, Our Lady of Consolation, Our Lady of the Immaculate Conception, St. Joachim, the birth of St. Francis and the death of St. Francis. At the end of one corridor of the cloister, where religious men used to be buried, there is a Crucifix, before which funeral prayers were sais from the 17th century.<\/p>\n
Special attention should be paid to the Chapel of the Porziuncola, which is attached to the Church. The bones of Friar Fabiano de Cristo, who died with a reputation for sanctity on the 17th of October, 1747, lie here. He was a Friar-nurse and many miracles are attributed to him.
\nThe Friar of the convent best known for sancitity is Friar Antonio de Sant\u2019Ana Galv\u00e3o, who studied here between 1761 and 1762, and became a priest on the 11th of July 1762. Bi-location was attributed to Friar Galv\u00e3o in 1802: he was present at a meeting of Friars in Rio and, at the same time, was present on a farm in S\u00e3o Paulo, helping a woman to give birth.
\nThe Convent was also outstanding in the field of science. Friar Vicente do Salvador is an example of that. Friar Mariano Veloso was Tiradentes\u2019cousin and is remembered as the father of Brazilian Botany. Friar Francisco Solano Benjamin painted more than one thousand plants which were classified by Friar Veloso. The Convent Keeps a beautiful Christ of Patience (Bom Jesus) by him too.<\/p>\n
Friar Francisco Monte Alverne is considered to be the greatest sacred orator to have been born in Brazil. Friar Francisco de S\u00e3o Carlos was a poet, and a wise teacher and orator. Some of his poems are shown in panels in the convent. In more recent times, Friar Pedro Sinzig was the best known composer of religious music in the last century and the author of the song book \u201cCecilia\u201d.<\/p>\n
Friar Tom\u00e1s Borgmeier is known as one of the greatest entomolologists in the world, having published more than 5,000 scientific pages about ants and insects.<\/p>\n
Friar Francisco Sampaio must not be forgotten either. He was a political advisor to Dom Pedro I. Meetings between the Prince and those who fought for Brazil\u2019s independence were held in his cell. Friar Sampaio is the author of the speech in which the Prince promised the people that he would stay in Brazil, and of the first constitution of the Brazilian Empire. Dom Pedro used to visit the convent not only to meet Friar Sampaio, but also Friar Antonio da Arr\u00e1bida, who was his teacher and, later, his daughtrs\u2019 teacher.<\/p>\n
When Dom Jo\u00e3o VI became the ruling Prince, he vowed to take part in the Mass and celebrations of St. Francis of Assisi every year. He abided by that in Rio de Janeiro, speding much of his time in the convent, taking part in the Mass and having lunch in the Friars\u2019dining room. Dom Pedro I and Dom Pedro II also had the same custom.<\/p>\n
The Friars\u2019 dining room is the same as in the time of its construction, and measures 25.15 x 6.26 meters. On the wall there hang five large oil paintings, on wood and on screen. They portray St. Anthony and Our Lady of Glory; John Duns Scotus and the Immaculate Conception: the Last Supper; St. Joseph and St. Anthony. A tiled panel portraying animals disappeared from the dining hall.<\/p>\n
The convent is home to the imperial mausoleum. The remain of two Dom Pedro\u2019s children with Dona Leopoldina (Paula Mariana and Jo\u00e3o Carlos) of two of Dom Pedro II children with Dona Teresa Cristina (Antonio Afonso and Afonso) and fetus of an offspring of Princess Isabel and Count D\u2019Eu (Luiza Vit\u00f3ria) lie there. The remains of Empress Maria Leopoldina were kept in the mausoleum until 1954. They now lie in the Ipiranga Monument in S\u00e3o Paulo. In that same spot in the mausoleum there now lies the body of Maria Amelia, daughter of Dom Pedro I and Amelia Augusta, which was brought from Portugal in 1982.<\/p>\n
The church was designed in a discrete baroque pattern. On the main altar there is an extremely beautiful terracotta statue of St. Anthony. This statue is mentioned in stories written since 1710. A smaller one, also made of baked clay, stood there before this statue was placed there. The expulsion of the French from Rio de Janeiro is attributed to this statue and the people, therefore, did not want it to be returned to its place on the altar. Instead, they demanded that it be kept in front of the church so that it could protect Guanabara Bay day and night. Since then, a votive lamp has been kept lit. The statue is now known as St. Anthony of the Dew. It was paid a military wage, that of the rank of Lieutenant Colonel, until 1911. Its salary was used to fund soup kitchen programs. The statues of the Immaculate Conception and St. Francis on the side altars are not original. They are there since 1923.<\/p>\n
The sacristy is extraordinarily beautiful. The ceiling, the floor and the tiles are original. The floor is made of multi-colored Portuguese marble. The tiles on the wall depict St. Anthony\u2019s miracles. The ceiling, which was restored for the first time in 2007, depicts scenes of the Saint and of his devotion. The ark, made of jacaranda wood and finished in 1745, is beautiful.<\/p>\n
Works on the restoration and revitalization of the Convent and of the Church were begun in August 2007,on the occasion of its 400-years anniversary. The architectural site of the Santo Antonio Hill has been a national monument since 1938. The sprawling city leveled the hill clearing the area for the Flamingo embankment at the end of the 1940s. A park was inaugurated there in 1955 to celebrate the 36th International Eucharistic Congress.[\/vc_column_text][vc_column_text].<\/p>\n
16. IMAGENS DE SANTO ANT\u00d4NIO\u00a0<\/strong><\/h3>\nA primeira imagem de Santo Ant\u00f4nio que esteve no ret\u00e1bulo maior encontra-se hoje no frontisp\u00edcio do convento. Sobre ela existe a lenda de que, tendo um frade esculpido o corpo, n\u00e3o conseguia acertar a cabe\u00e7a, que teria sido esculpida por um pedinte, em poucos minutos, enquanto o Frade fora buscar para ele um prato de comida.<\/p>\n
O fato \u00e9 que a cabe\u00e7a \u00e9 separada do corpo. Foi esta a est\u00e1tua que presidiu o ex\u00e9rcito na expuls\u00e3o dos franceses em 1710. Em gratid\u00e3o do povo, ela foi parar no frontisp\u00edcio da igreja e recebeu uma l\u00e2mpada votiva at\u00e9 hoje acesa.\u00a0Todos os anos o Menino recebe uma veste nova.<\/p>\n
Foi esta est\u00e1tua do Santo que foi condecorada v\u00e1rias vezes pelas autoridades e recebeu soldo do ex\u00e9rcito at\u00e9 1911. Ela \u00e9 de terracota.\u00a0A atual imagem do altar-mor, tamb\u00e9m de barro cozido, bem maior que a primeira, mostra o Santo descal\u00e7o, sustentando o livro, o Menino, a cruz e o galho de l\u00edrios. Ela deve ter sido posta l\u00e1 entre 1707 e 1710.<\/p>\n
17. SANTO ANT\u00d4NIO MILITAR\u00a0<\/strong><\/h3>\nSanto Ant\u00f4nio do Largo da Carioca galgou v\u00e1rios postos militares. A primeira promo\u00e7\u00e3o que recebeu d\u00f3i de Capit\u00e3o da Infantaria, em 1710, pois ele j\u00e1 tinha, no Rio o posto de soldado. O soldo era pago ao convento que o repassava aos pobres, que jamais faltaram \u00e0 porta do Convento.\u00a0Em 1810 foi promovido a Sargento Mor. Em 1814 foi promovido a Tenente Coronel.<\/p>\n
O soldo foi suspenso por uma portaria, que at\u00e9 hoje n\u00e3o foi encontrada, do Ministro da Guerra, em abril de 1911.\u00a0Santo Ant\u00f4nio recebeu tr\u00eas ins\u00edgnias. A primeira consta de um bast\u00e3o de comando que o Governador da Col\u00f4nia do Sacramento lhe ofereceu em 1705.<\/p>\n
Em 1814 o Pr\u00edncipe Regente conferiu-lhe a Gr\u00e3 Cruz da Ordem de Cristo.\u00a0Pouco depois lhe ofereceu uma riqu\u00edssima bengala de autoridade de seu uso pessoal. O Convento conserva as tr\u00eas ins\u00edgnias.<\/p>\n
18. A DECAD\u00caNCIA DO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\nEm 1796 moravam no Convento Santo Ant\u00f4nio 88 Frades, com um leque imenso de atividades que iam do atendimento local \u00e0s miss\u00f5es pelo ent\u00e3o chamado Rec\u00f4ncavo, atual Baixada Fluminense; que ia do atendimento aos hospitais \u00e0 assist\u00eancia em fortalezas e navios; que ia das prega\u00e7\u00f5es ao atendimento \u00e0s muitas Ordens Terceiras em Minas Gerais.<\/p>\n
Uma s\u00e9rie de circunst\u00e2ncia ocasionou a decad\u00eancia do Convento, sendo a maior a portaria do governo imperial de 19 de mar\u00e7o de 1855, proibindo a entrada de novi\u00e7os em todas as Ordens religiosas.<\/p>\n
Em 1878 t\u00ednhamos um \u00fanico franciscano no Convento, ali\u00e1s, em toda a Prov\u00edncia da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, que abrangia o Brasil da Bahia para baixo. Com a vinda da Rep\u00fablica e a separa\u00e7\u00e3o entre Igreja e Estado, os Franciscanos alem\u00e3es\u00a0vieram restaurar as duas Prov\u00edncias brasileiras, uma com sede em Salvador da Bahia e a outra com sede justamente no Convento de Santo Ant\u00f4nio. Recome\u00e7a ent\u00e3o uma hist\u00f3ria nova, uma verdadeira primavera que se prolonga at\u00e9 os dias de hoje.<\/p>\n
19. TENTATIVA DE SEQUESTRO DO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\nCom o esvaziamento do Convento, ele foi sendo povoado por outra gente estranha \u00e0 Ordem. Em 1854 foi instalado no Convento o Arquivo P\u00fablico, que permaneceu at\u00e9 1872. Em 1855, o Minist\u00e9rio da Justi\u00e7a ocupou v\u00e1rias salas para nelas instalar o J\u00fari. Em 1885, aquartelou-se no Convento o S\u00e9timo Batalh\u00e3o de Intend\u00eancia, ocupando boa parte do Convento.<\/p>\n
Este batalh\u00e3o permaneceu no Convento at\u00e9 1901. Muitas celas foram ocupadas por escrit\u00f3rios de advocacia.\u00a0No dia 4 de setembro de 1911, sem pr\u00e9vio aviso, o segundo Procurador da Rep\u00fablica e o Diretor do Patrim\u00f4nio Nacional tentaram despejar os frades e sequestrar o Convento. Deram aos frades 24 horas para se retirarem. O povo cercou o Convento para segurar e proteger os frades. O Procurador tentou, ent\u00e3o, a via judici\u00e1ria, mas perdeu o processo e foi condenado a pagar as custas. Ainda recorreu ao Supremo, que lhe negou por unanimidade o provimento.<\/p>\n
20. O MORRO DE SANTO ANT\u00d4NIO\u00a0<\/strong><\/h3>\nNo in\u00edcio era vasto o Morro de Santo Ant\u00f4nio, que os Frades receberam do governador Martim Afonso de S\u00e1 \u201ccom todas as pedreiras e \u00e1guas, assim de po\u00e7as como de fontes, que nele se acharem\u201d. De fato, o convento e a igreja foram constru\u00eddos com pedras do pr\u00f3prio morro. Nele havia ao menos tr\u00eas fartas fontes de \u00e1gua.<\/p>\n
A primeira cess\u00e3o de terra foi \u00e0 Ordem Terceira da Penit\u00eancia, fundada pelos Frades para os leigos que quisessem viver no s\u00e9culo o carisma franciscano. No terreno doado, eles constru\u00edram a atual Igreja de S\u00e3o Francisco, um hospital e outras benfeitorias.<\/p>\n
Grande parte do morro foi vendida em 1852, n\u00e3o s\u00f3 para saldar d\u00edvidas do convento, mas tamb\u00e9m por for\u00e7a de invas\u00f5es, j\u00e1 que a cidade crescia para todos os lados. Mas o hist\u00f3rico desmonte come\u00e7ou em 1948.\u00a0Com a terra retirada se fez o aterro da Praia do Flamengo, inaugurado em 1955 com o Congresso Eucar\u00edstico Internacional.<\/p>\n
21. A BIBLIOTECA DO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\nN\u00e3o se pode pensar um Convento prenhe de hist\u00f3ria sem uma grande e rica biblioteca. Ela existe, mas necessitada de organiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Mudou v\u00e1rias vezes de lugar no interior do Convento.\u00a0Os livros anteriores a 1900, que escaparam dos interesses dos ocupantes do Convento, foram parar em biblioteca especial na Universidade S\u00e3o Francisco, em Bragan\u00e7a Paulista. O Convento conserva o cat\u00e1logo daquelas obras.<\/p>\n
A biblioteca, a partir de 1900, recebeu muitas obras em alem\u00e3o, sobretudo de filosofia, hist\u00f3ria universal, teologia e revistas de cunho cient\u00edfico.\u00a0H\u00e1 uma inteira estante especializada em M\u00fasica gregoriana e m\u00fasica sacra em geral. Como no Convento moraram Frades cientistas, Frades professores de literatura cl\u00e1ssica, seus livros foram parar na biblioteca.<\/p>\n
Como os Frades alem\u00e3es que restauram a vida franciscana no Convento tinham em seus estatutos a obriga\u00e7\u00e3o de dedicar anualmente uma boa soma \u00e0 biblioteca, ela \u00e9 rica, ecl\u00e9tica, multil\u00edngue.<\/p>\n
22. O FICO NO CONVENTO<\/strong><\/h3>\nQuando no dia 21 de abril de 1821, D. Jo\u00e3o VI embarcou de retorno a Portugal, deixou seu filho D. Pedro como Regente do Brasil. Os pol\u00edticos que queriam pela independ\u00eancia aproveitaram a circunst\u00e2ncia para incentivar a campanha.<\/p>\n
Papel importante coube a Frei Francisco de Santa Teresa de Jesus Sampaio, com quem D. Pedro mantinha amizade e o visitava freq\u00fcentemente em sua cela, onde tamb\u00e9m os pol\u00edticos se reuniam para estudar e planejar as normas a seguir.\u00a0Quando em 1821 D. Pedro hesitava entre obedecer \u00e0s Cortes de Portugal e voltar ao pa\u00eds ou permanecer no Brasil, Frei Sampaio n\u00e3o poupou esfor\u00e7os para convenc\u00ea-lo a ficar.<\/p>\n
Elaborou o c\u00e9lebre manifesto do povo que aos 9 de janeiro de 1822 o levou em grande passeata c\u00edvica at\u00e9 ao Pal\u00e1cio, pedindo que permanecesse no Brasil. Depois de l\u00ea-lo, D. Pedro dirigiu-se a Jos\u00e9 Clemente e proferiu a hist\u00f3rica frase:\u201cComo \u00e9 para o bem de todos e a felicidade geral da na\u00e7\u00e3o, diga ao povo que eu fico\u201d.\u00a0<\/em>Os franciscanos n\u00e3o tiveram d\u00favidas em dar plena ades\u00e3o \u00e0 Independ\u00eancia.<\/p>\nO Provincial Frei Ant\u00f4nio de S\u00e3o Jos\u00e9 Mariano, brasileiro, nascido no Rio de janeiro, mandou carta circular a todos os conventos, mandando celebrar p\u00fablicas e solenes a\u00e7\u00f5es de gra\u00e7as e na sagra\u00e7\u00e3o do Imperador compareceu entre os dignit\u00e1rios para prestar o juramento de fidelidade.<\/p>\n
Frei Sampaio, que nesta solenidade fez o serm\u00e3o, continuou a prestigiar o Imperador, apoiou plenamente a sua ideia de fundar um Imp\u00e9rio Constitucional e apresentou-lhe um projeto de Constitui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
23. BATALHA DO RIACHUELO PINTADA NO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\nA sala cont\u00edgua \u00e0 cela de Frei Sampaio, onde costumava o Pr\u00edncipe Dom Pedro reunir-se para fala de pol\u00edtica e independ\u00eancia, foi ocupada por algum tempo pelo pintor V\u00edtor Meirelles. Como lhe faltasse luz para iluminar suas telas, abriu o teto, prometendo refaz\u00ea-lo ao terminar o trabalho. At\u00e9 hoje est\u00e1 a marca do teto consertado. Aqui Meirelles pintou em 1872 o famoso quadro da Batalha do Riachuelo, por comiss\u00e3o do Governo.<\/p>\n
Entre os Frades destacou-se como pintor Frei Francisco Solano, falecido em 1818. Dele o Convento guarda um Ecce Homo, hoje exposto na sala penitencial. Frei Solano \u00e9 autor de mais de mil desenhos de plantas catalogadas por Frei Mariano Veloso.<\/p>\n
No primeiro piso do Convento podemos admirar os quadros de Tirone, pintados antes de 1860, que representam Frei Galv\u00e3o, Frei Sampaio, Frei Monte Alverne, Frei S\u00e3o Carlos, Frei Ant\u00f4nio Rodovalho e Frei Ant\u00f4nio do Cora\u00e7\u00e3o de Maria.<\/p>\n
24. O ALTAR DE DUQUE DE CAXIAS\u00a0<\/strong><\/h3>\nO Convento guarda com carinho o altar port\u00e1til de Duque de Caxias. Ele costumava sempre mandar celebrar e ele participava da Missa antes das batalhas.<\/p>\n
Tem forma de ba\u00fa de 88 cm de comprimento e 55 de largo e 43 de altura. Est\u00e1 todo coberto de couro pregado por pregos de metal amarelo, dispostos em formas sim\u00e9tricas.<\/p>\n
As dobradi\u00e7as, asas e fechaduras s\u00e3o de ferro.\u00a0Interiormente v\u00ea-se pintada na tampa a Ceia do Senhor. H\u00e1 at\u00e9 um compartimento para guardar os paramentos.<\/p>\n
Anualmente, no dia 25 de agosto, soldados do ex\u00e9rcito v\u00eam ao Convento buscar o altar e sobre ele \u00e9 celebrada a Santa Missa no Dia do Soldado.<\/p>\n
25. O P\u00c3O DOS POBRES\u00a0<\/strong><\/h3>\nDesde 1910 existe, ligada ao Convento, a Pia Uni\u00e3o de Santo Ant\u00f4nio, com mais de 200 membros. Tem como finalidade o incremento da devo\u00e7\u00e3o a Santo Ant\u00f4nio, preparar sua festa e trezena, e cuidar do \u201cP\u00e3o dos Pobres\u201d.<\/p>\n
S\u00e3o mais de 360 as cestas b\u00e1sicas distribu\u00eddas, doa\u00e7\u00e3o de amigos de Santo Ant\u00f4nio. Al\u00e9m disso, a Pia Uni\u00e3o mant\u00e9m uma farm\u00e1cia para os pobres, distribui cobertores, roupas e cal\u00e7ados.\u00a0A distribui\u00e7\u00e3o de mantimentos aos pobres existe em todos os Conventos Franciscanos.<\/p>\n
As Cr\u00f4nicas do Convento Santo Ant\u00f4nio volta e meia mencionam as somas gastas. Al\u00e9m de todo o trabalho da Pia Uni\u00e3o, s\u00e3o dezenas que diariamente v\u00eam pedir ajuda na portaria do Convento, devendo o porteiro estar sempre atento para distinguir os verdadeiros necessitados dos \u2018espertos\u2019 profissionais, que n\u00e3o s\u00e3o poucos.[\/vc_column_text][vc_single_image image=”187270″ img_size=”full” css_animation=”flipInX”][vc_column_text]<\/p>\n
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OS FRANCISCANOS NO RIO DE JANEIRO\u00a0 Os Franciscanos chegaram ao Brasil com Pedro \u00c1lvares Cabral. Eram oito e seu superior, Frei Henrique Soares de Coimbra, celebrou a Primeira Missa em terras brasileiras. 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No t\u00e9rreo encontra-se espa\u00e7osa sala, chamada Sala do Cap\u00edtulo, onde, atualmente os religiosos atendem as Confiss\u00f5es. O teto canta os louvores da Senhora Sant\u2019Ana. Nas paredes vemos quadros que representam Santo Agostinho, Santo Ambr\u00f3sio, S\u00e3o Jer\u00f4nimo, S\u00e3o Boaventura, Santo Tom\u00e1s de Aquino, S\u00e3o Greg\u00f3rio Magno, Santa Cec\u00edlia e Santa Margarida.<\/p>\n
Nesse sal\u00e3o era dadas as aulas, quando, no dia 11 de junho de 1776, foi institu\u00edda no Convento a Universidade, com 13 cadeiras. Da Universidade temos not\u00edcias at\u00e9 1820. Os excelentes professores prestaram muitos servi\u00e7os tamb\u00e9m \u00e0 Corte de Dom Jo\u00e3o VI e muitos deles participaram intensamente dos conchavos para a Independ\u00eancia do Brasil. Precioso crucifixo, com dossel e duas pinturas (a Virgem dolorosa e Jo\u00e3o Evangelista) presidem o fundo do sal\u00e3o, visto da atual porta de entrada.<\/p>\n
4. REFEIT\u00d3RIO E C\u00c1RCERE\u00a0<\/strong><\/h3>\nAinda no andar t\u00e9rreo temos o refeit\u00f3rio, de 25,15 por 6,26 metros. Ainda podemos ver a escada que conduzia ao p\u00falpito de onde eram feitas as leituras durante as refei\u00e7\u00f5es dos Frades. \u00c0 esquerda de quem entra pendem cinco grandes pinturas a \u00f3leo sobre tela ou sobre madeira.<\/p>\n
Representam Santo Ant\u00f4nio e Nossa Senhora da Gl\u00f3ria, o Bem-aventurado Duns Scotus e a Imaculada, a Santa Ceia; a exalta\u00e7\u00e3o da Imaculada e sua nomea\u00e7\u00e3o para Rainha de Portugal, S\u00e3o Jos\u00e9 e Santo Ant\u00f4nio. S\u00e3o todos de autores desconhecidos. Desapareceram do refeit\u00f3rio primitivo as lages que cobriam o piso e os azulejos das paredes, que representavam cenas de ca\u00e7a.\u00a0O refeit\u00f3rio d\u00e1 acesso ao antigo c\u00e1rcere, que tinha duas serventias: uma para castigar os Frades ou Padres delinquentes condenados pela justi\u00e7a; outra, para a penit\u00eancia de Frades que quisessem passar a Quaresma (ou outro tempo) a p\u00e3o e \u00e1gua.<\/p>\n
5. AQUEDUTO E PRIMITIVO PO\u00c7O\u00a0<\/strong><\/h3>\nNo lado sul do Convento (que olha para a Av. Chile<\/em>) temos ainda os \u00faltimos 15 ou 20 metros do antigo aqueduto, que vinha de Santa Teresa, passando pelos Arcos da Lapa, pelo Morro de Santo Ant\u00f4nio e despejava a \u00e1gua no Largo da Carioca, onde a iam buscar os moradores e onde as mulheres lavavam a roupa.<\/p>\nO aqueduto est\u00e1 soterrado, evidentemente seco, e d\u00e1 passagem f\u00e1cil a um homem em p\u00e9.\u00a0No lado norte, no pequeno claustro do Mausol\u00e9u, temos um po\u00e7o, ainda hoje de \u00e1gua l\u00edmpida, mas n\u00e3o mais usada, que estava em uso j\u00e1 em 1697. Tem oito metros de fundo e seis de di\u00e2metro e est\u00e1 todo revestido de cantaria. Deste po\u00e7o tirava \u00e1gua Frei Fabiano de Cristo com sua famosa moringa e com ela curava os doentes ou lhes aliviava as dores. O Convento se servia de tr\u00eas po\u00e7os. Os outros dois foram aterrados h\u00e1 mais de cem anos.<\/p>\n
6. MAUSOL\u00c9U IMPERIAL\u00a0<\/strong><\/h3>\nO Mausol\u00e9u \u00e9 de constru\u00e7\u00e3o recente. Data de 1937 e \u00e0 sua inaugura\u00e7\u00e3o compareceu em car\u00e1ter oficial Dona Darcy Vargas. Aqui encontraram abrigo os restos mortais da primeira Imperatriz do Brasil Dona Leopoldina, falecida em 1826 e sepultada no Convento da Ajuda, onde permaneceu at\u00e9 1911.<\/p>\n
No Convento de Santo Ant\u00f4nio ficaram seus restos at\u00e9 1954, quando foram transladados para o Monumento do Ipiranga, em S\u00e3o Paulo.\u00a0No Mausol\u00e9u est\u00e3o sepultados Dom Jo\u00e3o Carlos Borromeu e Dona Paula Mariana, filhos de Dom Pedro I e Dona Leopoldina; Dom Ant\u00f4nio Afonso e Dom Afonso, filhos de Dom Pedro II e Dona Teresa Cristina; e Lu\u00edsa Vit\u00f3ria filha da Princesa Isabel, que nasceu morta. Desde 1982 repousam tamb\u00e9m, vindos de Portugal, os restos mortais da princesa Dona Maria Am\u00e9lia, filha de Pedro I e Dona Am\u00e9lia Augusta. O Mausol\u00e9u abriga tamb\u00e9m o oss\u00e1rio dos Frades.<\/p>\n
7. SANTOS NO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\nA hist\u00f3ria do Convento Santo Ant\u00f4nio enumera uma s\u00e9rie de Frades que no Convento viveram e gozaram j\u00e1 em vida fama de santidade. Citemos em primeiro lugar Santo Frei Galv\u00e3o, canonizado pelo Papa Bento XVI em S\u00e3o Paulo, no dia 11 de maio de 2007. Frei Galv\u00e3o morou no Convento na segunda metade de 1761 e primeira metade de 1762, sendo ordenado padre na igreja de Santo Ant\u00f4nio, no dia 11 de julho de 1762.<\/p>\n
Encontrava-se no Convento de Santo Ant\u00f4nio, em 1802, quando se deu com ele o conhecido milagre da biloca\u00e7\u00e3o, estando ao mesmo tempo no Rio e em S\u00e3o Paulo.\u00a0Frei Fabiano de Cristo, falecido no dia 17 de outubro de 1747. A cidade inteira, com todas as autoridades, inclu\u00eddos bispo e governador, se deslocaram para seu sepultamento. Seus ossos se encontram na igreja, sob o altar de Nossa Senhora dos Anjos e s\u00e3o visitados diariamente por dezenas de pessoas chegadas de todo o Brasil. Enumeremos ainda Frei Cosme, que percorreu a p\u00e9 do Maranh\u00e3o ao Rio, catequizando \u00edndios, Frei Estev\u00e3o de Jesus, Frei Rog\u00e9rio Neuhaus, Frei Janu\u00e1rio Bauer e outros.<\/p>\n
8. CELEBRIDADES NO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\nEntre os Frades que viveram no Convento de Santo Ant\u00f4nio e se tornaram celebridades, podemos citar Frei Vicente do Salvador, o primeiro superior, considerado o pai da Historiografia brasileira; Frei Mariano da Concei\u00e7\u00e3o Veloso, primo irm\u00e3o por parte de m\u00e3e de Tiradentes, autor da \u201cFlora Fluminense\u201d, chamado pai da Bot\u00e2nica brasileira; Frei Francisco Solano Benjamim, que desenhou mil estampas de plantas classificadas por Frei Veloso; Frei Tom\u00e1s Borgmeier, considerado um dos maiores entom\u00f3logos do s\u00e9culo passado, com mais de cinco mil p\u00e1ginas cient\u00edficas escritas; Frei Dami\u00e3o Berge, autor do livro \u201cO Logos Heracl\u00edtico\u201d.\u00a0No campo da orat\u00f3ria s\u00e3o famosos Frei Francisco de S\u00e3o Carlos, Frei Francisco Sampaio e Frei Francisco Monte Alverne. Este \u00faltimo considerado o maior orador sacro nascido no Brasil. No campo da m\u00fasica religiosa destacou-se Frei Pedro Sinzig, conhecido em todo o Brasil por seu manual de cantos \u201cCec\u00edlia\u201d.<\/p>\n
9. O CONVENTO: \u00daTERO DA INDEPEND\u00caNCIA\u00a0<\/strong><\/h3>\nO Convento de Santo Ant\u00f4nio teve papel fundamental na Independ\u00eancia do Brasil. O grande mentor pol\u00edtico de Dom Pedro\u00a0foi Frei Sampaio, com quem o pr\u00edncipe se aconselhava quase diariamente. Na cela de Frei Sampaio se agrupavam os pr\u00f3ceres da Independ\u00eancia. O Convento j\u00e1 foi chamado por historiadores de \u201c\u00fatero da independ\u00eancia\u201d. Foi Frei Sampaio quem escreveu o discurso do Fico. Ainda hoje se conserva a mesa da cela de Frei Sampaio, na qual ter\u00e1 escrito n\u00e3o s\u00f3 o discurso do Fico, mas tamb\u00e9m todo o esbo\u00e7o da primeira constitui\u00e7\u00e3o do imp\u00e9rio brasileiro.<\/p>\n
No Convento morou Frei Ant\u00f4nio da Arr\u00e1bida, que veio com Fam\u00edlia real e era o mestre de Dom Pedro e preferiu ficar no Brasil com Dom Pedro a voltar a Portugal. Feita a independ\u00eancia, naturalizou-se brasileiro e continuou muito perto do Imperador, que o nomeou preceptor de suas duas filhas e o indicou para bispo coadjutor do Rio de Janeiro.<\/p>\n
10. TR\u00caS FRANCISCOS ORADORES\u00a0<\/strong><\/h3>\nNos tempos de Dom Jo\u00e3o VI tr\u00eas Franciscos, os tr\u00eas Frades do Convento Santo Ant\u00f4nio, enchiam qualquer igreja em que pregassem. Um \u00e9 Frei Francisco do Monte Alverne, considerado por todos os cr\u00edticos o maior orador sacro brasileiro. Outro era Frei Francisco de S\u00e3o Carlos, grande professor, poeta e m\u00fasico.<\/p>\n
O terceiro era Frei Francisco Sampaio, por quem Dom Pedro tinha uma admira\u00e7\u00e3o imensa.\u00a0Foi Frei Sampaio quem fez o serm\u00e3o no 14\u00ba anivers\u00e1rio da chegada da Corte ao Brasil, pregado na Capela real no dia 7 de mar\u00e7o de 1822. No dia 25 de maio do mesmo ano, proferiu a \u201cOra\u00e7\u00e3o f\u00fanebre pelos mortos que foram assassinados na Bahia\u201d, na igreja de S\u00e3o Francisco de Paula, com a assist\u00eancia de Dom Pedro e de Dona Leopoldina.<\/p>\n
Foi Frei Sampaio quem fez o serm\u00e3o na data da aclama\u00e7\u00e3o do primeiro Imperador do Brasil, na igreja de Santo Ant\u00f4nio, na presen\u00e7a de Dom Pedro e de Dona Leopoldina. Frei Sampaio pregou tamb\u00e9m o serm\u00e3o no dia da coroa\u00e7\u00e3o e sagra\u00e7\u00e3o de Dom Pedro I, na Capela imperial.<\/p>\n
11. DOM JO\u00c3O VI NO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\nDom Jo\u00e3o VI\u00a0era particularmente devoto de S\u00e3o Francisco de Assis, uma heran\u00e7a, ali\u00e1s, de toda a Casa de Bragan\u00e7a. Quando Dom Jo\u00e3o VI subiu ao trono fez voto de assistir todos os anos, no dia 4 de outubro, a Missa solene em honra de S\u00e3o Francisco. Sabe-se que ele foi fiel \u00e0 promessa, como tamb\u00e9m fi\u00e9is foram Dom Pedro I e Dom Pedro II.<\/p>\n
Enquanto viveram no Rio, era no Convento Santo Ant\u00f4nio que cumpriam o voto.\u00a0Dom Jo\u00e3o VI costumava, na festa de S\u00e3o Francisco, vir em carro de gala de S\u00e3o Crist\u00f3v\u00e3o, acompanhado da corte e demais fidalgos e um esquadr\u00e3o de cavalaria. Enquanto subia a ladeira do Convento, bimbalhavam os sinos e o povo aclamava o Pr\u00edncipe Regente.<\/p>\n
Era recebido na portaria pela comunidade dos Frades. Costumava passar todo o dia de S\u00e3o Francisco no Convento, participando da refei\u00e7\u00e3o dos Frades. Dizem as cr\u00f4nicas que ele se servia dos talheres dos Frades.<\/p>\n
12. MESTRE E CONSELHEIRO DE DOM PEDRO<\/strong><\/h3>\nDom Jo\u00e3o VI nomeou mestre e confessor dos pr\u00edncipes Dom Pedro e Dom Miguel a Frei Ant\u00f4nio da Arr\u00e1bida. O Frade acompanhou a fam\u00edlia real ao Brasil. No navio Frei Ant\u00f4nio leu com Dom Pedro o original latino da Eneida de Virg\u00edlio.<\/p>\n
No Rio, Frei Ant\u00f4nio preferiu morar no Convento Santo Ant\u00f4nio ao pal\u00e1cio real. Sabe-se que Dom Pedro tinha pouca propens\u00e3o aos estudos. Preferia a marcenaria e a equita\u00e7\u00e3o. Mas subia sempre ao Convento para as li\u00e7\u00f5es de piano e para receber os conselhos de Frei Ant\u00f4nio.\u00a0Quando a Corte voltou para Portugal, Frei Ant\u00f4nio ficou no Brasil, ao lado de Dom Pedro, merecendo dele absoluta confian\u00e7a e por isso mesmo teve grande influ\u00eancia na decis\u00e3o de permanecer no Brasil. Proclamada a independ\u00eancia, naturalizou-se brasileiro e foi nomeado Diretor da Biblioteca P\u00fablica e Nacional.\u00a0Em 1824 Dom Pedro o nomeia \u201ceducador liter\u00e1rio\u201d\u00a0de suas filhas e supervisor de todos os outros mestres.<\/p>\n
No dia 18 de julho de 1826, Dom Pedro lhe consegue da Santa S\u00e9 a nomea\u00e7\u00e3o de Bispo coadjutor do Rio de Janeiro, com direito \u00e0 sucess\u00e3o. Faleceu e foi sepultado no Convento Santo Ant\u00f4nio em 1850, aos quase 80 anos.<\/p>\n
13. A IGREJA DE SANTO ANT\u00d4NIO\u00a0<\/strong><\/h3>\nA pedra fundamental da igreja de Santo Ant\u00f4nio foi lan\u00e7ada no dia 4 de junho de 1608, mas as obras se estenderam at\u00e9 1620. Para poder nela se celebrar a Missa foi posto um telhado provis\u00f3rio, sobre esteios. O ret\u00e1bulo mor \u00e9 dedicado a Santo Ant\u00f4nio. Os laterais, um \u00e9 dedicado \u00e0 Imaculada Concei\u00e7\u00e3o\u00a0<\/strong><\/em>e outro a S\u00e3o Francisco de Assis. Tudo em estilo barroco s\u00f3brio. A capela mor est\u00e1 ornada por 16 pinturas, que contam fatos da vida de Santo Ant\u00f4nio.\u00a0A igreja passou por v\u00e1rios restauros, alguns infelizes.<\/p>\nO teto, por exemplo, era em forma de caix\u00e3o. Na reforma de 1920\/1926, recebeu forma abaulada, que permanece at\u00e9 hoje. As paredes e o piso abrigavam sepulturas, que foram todas retiradas. Na capela lateral, dedicada a Nossa Senhora dos Anjos, se encontram os ossos de Frei Fabiano de Cristo.<\/p>\n
\u00c0 direita de quem entra, recentemente restaurada, temos a Capela primitiva da Ordem Terceira da Penit\u00eancia, separada por uma grade de ferro. Os azulejos da nave foram v\u00e1rias vezes trocados. Ainda se encontra na igreja o p\u00falpito em que pregaram os maiores oradores sacros do Rio nos s\u00e9culos passados, mas sem serventia e deslocado de seu lugar original.<\/p>\n
14. O \u00d3RG\u00c3O DA IGREJA SANTO ANT\u00d4NIO\u00a0<\/strong><\/h3>\nO antigo \u00f3rg\u00e3o, de 1750, de estilo barroco e considerado dos melhores do Rio de Janeiro, foi substitu\u00eddo, em 1932 pelo atual. Fabricado\u00a0in loco<\/em>\u00a0por tr\u00eas t\u00e9cnicos alem\u00e3es, \u00e9 um \u00f3rg\u00e3o el\u00e9trico (a eletricidade entrou na igreja em 1911). Os tubos est\u00e3o distribu\u00eddos nas paredes laterais da nave da igreja em caixas de estilo barroco, desenhadas e fabricadas na marcenaria do convento.<\/p>\nDo antigo \u00f3rg\u00e3o foram aproveitados os seis anjos que ornam as caixas.\u00a0No coro do \u00f3rg\u00e3o, encontram-se as estalas (bancos) em madeira em que se acomodavam os Frades para a Ora\u00e7\u00e3o coral. Mas n\u00e3o s\u00e3o as originais. As atuais foram fabricadas na marcenaria do Convento em 1923. No centro podemos admirar grande estante de leitura, chamada facistol, inaugurada em 1706 e restaurada em 2006.<\/p>\n
O coro passou por diversas reformas at\u00e9 chegar a atual. No peitoril do coro, que olha para a nave, podemos ver o busto de 18 m\u00e1rtires japoneses. N\u00e3o se sabe desde quando l\u00e1 est\u00e3o.<\/p>\n
15. A BEL\u00cdSSIMA SACRISTIA <\/strong><\/h3>\n <\/p>\n
Excepcionalmente bonita \u00e9 a sacristia. Seu pavimento \u00e9 embutido com m\u00e1rmore portugu\u00eas de diversas cores e lindos desenhos sim\u00e9tricos. A barra \u00e9 revestida com pain\u00e9is de azulejos portugueses e contam milagres de Santo Ant\u00f4nio. O forro \u00e9 dividido por molduras que contornam pinturas marianas relacionadas a Santo Ant\u00f4nio. Forro, azulejos e piso s\u00e3o ainda os originais. O forro est\u00e1 sendo restaurado pela primeira vez em 2007. A grande pe\u00e7a art\u00edstica que chama muita aten\u00e7\u00e3o \u00e9 o arcaz feito de jacarand\u00e1, inaugurado em 1745.<\/p>\n
De cada lado do arcaz existem portas de comunica\u00e7\u00e3o com a sala do lavabo. O lavabo \u00e9 trabalhado em m\u00e1rmore portugu\u00eas: sobre um pedestal repousa uma bacia em forma de concha. No centro dela ergue-se uma coluna, em cujos quatro lados golfinhos seguram torneiras na boca, e no topo dela pousa uma escultura feminina, provavelmente representando a Pureza.<\/p>\n
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The Church and the Convent of St.<\/strong>
\nAnthony Carioca Square, Rio de Janeiro<\/strong><\/h3>\nThe church and the convent of St. Anthony in Carioca Square, Rio de Janeiro, were founded by the Franciscan Friar Vicente do Salvador on the 4th of June 1608. Friar Salvador, now known as the father of Brazilian historiography, wrote the first History of Brazil.<\/p>\n
The church, despite all the renovations it has undergone, is very much the same as it ever was. The convent, with its unique fa\u00e7ade, dates back to 1970.<\/p>\n
The Franciscans arrived in Brazil with Pedro Alvares Cabral. It was Friar Henrique de Coimbra who celebrated the first Mass in Brazil and baptized our land as the Land of Santa Cruz, because at that time, the 3rd of May, the Santa Cruz Celebration was being held. The Franciscans settled on Santa Luzia beach in Rio de Janeiro in 1952.<\/p>\n
In 1608, they moved to Santo Antonio Hill, were a chapel had already been built as a tribute to St. Anthony, and they built the first residence and church in homage to St. Anthony.<\/p>\n
The Friars would never leave the place. In 1659, the convent became the headquarters of the Immaculate Conception Province, which covered the whole of Brazil, from Bahia to the south, including what are currently the states of Minas Gerais, Goias, Tocantins. Mato Grosso and Mato Grosso do Sul.<\/p>\n
A particular fact: the foundations of the convent are 1,95 meters thick, the walls on the ground floor are 1,20 meters thick, and those on the second floor are one meter thick.<\/p>\n
The great room, which lies to the left as you enter the convent, is where the Friars meet their followers. It used to be called the \u201cChapter room\u201d.<\/p>\n
The ceiling, which is dedicated to St. Ann, in still the original one. The walls show precious paintings depicting St. Augustine, St. Jerome, St. Ambrose, St. Bonaventure, St. Thomas Aquinas, St. Gregory the Great , St. Cecilia and Margaret of Antioch. The crucifix, with a canopy, and two paintings (of the Virgin and of St. John the Evangelist) are part of an oratory that used to be in the choir. This room was the University\u2019s Aula Magna (13 chairs), which stood from june 1776 until shortly after 1820.<\/p>\n
The cloister in host to various chapels, built in the 18th century and used for celebrating the Holy Mass privately: the Chapels of Our Lady of Sorrows, Our Lady of Consolation, Our Lady of the Immaculate Conception, St. Joachim, the birth of St. Francis and the death of St. Francis. At the end of one corridor of the cloister, where religious men used to be buried, there is a Crucifix, before which funeral prayers were sais from the 17th century.<\/p>\n
Special attention should be paid to the Chapel of the Porziuncola, which is attached to the Church. The bones of Friar Fabiano de Cristo, who died with a reputation for sanctity on the 17th of October, 1747, lie here. He was a Friar-nurse and many miracles are attributed to him.
\nThe Friar of the convent best known for sancitity is Friar Antonio de Sant\u2019Ana Galv\u00e3o, who studied here between 1761 and 1762, and became a priest on the 11th of July 1762. Bi-location was attributed to Friar Galv\u00e3o in 1802: he was present at a meeting of Friars in Rio and, at the same time, was present on a farm in S\u00e3o Paulo, helping a woman to give birth.
\nThe Convent was also outstanding in the field of science. Friar Vicente do Salvador is an example of that. Friar Mariano Veloso was Tiradentes\u2019cousin and is remembered as the father of Brazilian Botany. Friar Francisco Solano Benjamin painted more than one thousand plants which were classified by Friar Veloso. The Convent Keeps a beautiful Christ of Patience (Bom Jesus) by him too.<\/p>\n
Friar Francisco Monte Alverne is considered to be the greatest sacred orator to have been born in Brazil. Friar Francisco de S\u00e3o Carlos was a poet, and a wise teacher and orator. Some of his poems are shown in panels in the convent. In more recent times, Friar Pedro Sinzig was the best known composer of religious music in the last century and the author of the song book \u201cCecilia\u201d.<\/p>\n
Friar Tom\u00e1s Borgmeier is known as one of the greatest entomolologists in the world, having published more than 5,000 scientific pages about ants and insects.<\/p>\n
Friar Francisco Sampaio must not be forgotten either. He was a political advisor to Dom Pedro I. Meetings between the Prince and those who fought for Brazil\u2019s independence were held in his cell. Friar Sampaio is the author of the speech in which the Prince promised the people that he would stay in Brazil, and of the first constitution of the Brazilian Empire. Dom Pedro used to visit the convent not only to meet Friar Sampaio, but also Friar Antonio da Arr\u00e1bida, who was his teacher and, later, his daughtrs\u2019 teacher.<\/p>\n
When Dom Jo\u00e3o VI became the ruling Prince, he vowed to take part in the Mass and celebrations of St. Francis of Assisi every year. He abided by that in Rio de Janeiro, speding much of his time in the convent, taking part in the Mass and having lunch in the Friars\u2019dining room. Dom Pedro I and Dom Pedro II also had the same custom.<\/p>\n
The Friars\u2019 dining room is the same as in the time of its construction, and measures 25.15 x 6.26 meters. On the wall there hang five large oil paintings, on wood and on screen. They portray St. Anthony and Our Lady of Glory; John Duns Scotus and the Immaculate Conception: the Last Supper; St. Joseph and St. Anthony. A tiled panel portraying animals disappeared from the dining hall.<\/p>\n
The convent is home to the imperial mausoleum. The remain of two Dom Pedro\u2019s children with Dona Leopoldina (Paula Mariana and Jo\u00e3o Carlos) of two of Dom Pedro II children with Dona Teresa Cristina (Antonio Afonso and Afonso) and fetus of an offspring of Princess Isabel and Count D\u2019Eu (Luiza Vit\u00f3ria) lie there. The remains of Empress Maria Leopoldina were kept in the mausoleum until 1954. They now lie in the Ipiranga Monument in S\u00e3o Paulo. In that same spot in the mausoleum there now lies the body of Maria Amelia, daughter of Dom Pedro I and Amelia Augusta, which was brought from Portugal in 1982.<\/p>\n
The church was designed in a discrete baroque pattern. On the main altar there is an extremely beautiful terracotta statue of St. Anthony. This statue is mentioned in stories written since 1710. A smaller one, also made of baked clay, stood there before this statue was placed there. The expulsion of the French from Rio de Janeiro is attributed to this statue and the people, therefore, did not want it to be returned to its place on the altar. Instead, they demanded that it be kept in front of the church so that it could protect Guanabara Bay day and night. Since then, a votive lamp has been kept lit. The statue is now known as St. Anthony of the Dew. It was paid a military wage, that of the rank of Lieutenant Colonel, until 1911. Its salary was used to fund soup kitchen programs. The statues of the Immaculate Conception and St. Francis on the side altars are not original. They are there since 1923.<\/p>\n
The sacristy is extraordinarily beautiful. The ceiling, the floor and the tiles are original. The floor is made of multi-colored Portuguese marble. The tiles on the wall depict St. Anthony\u2019s miracles. The ceiling, which was restored for the first time in 2007, depicts scenes of the Saint and of his devotion. The ark, made of jacaranda wood and finished in 1745, is beautiful.<\/p>\n
Works on the restoration and revitalization of the Convent and of the Church were begun in August 2007,on the occasion of its 400-years anniversary. The architectural site of the Santo Antonio Hill has been a national monument since 1938. The sprawling city leveled the hill clearing the area for the Flamingo embankment at the end of the 1940s. A park was inaugurated there in 1955 to celebrate the 36th International Eucharistic Congress.[\/vc_column_text][vc_column_text].<\/p>\n
16. IMAGENS DE SANTO ANT\u00d4NIO\u00a0<\/strong><\/h3>\nA primeira imagem de Santo Ant\u00f4nio que esteve no ret\u00e1bulo maior encontra-se hoje no frontisp\u00edcio do convento. Sobre ela existe a lenda de que, tendo um frade esculpido o corpo, n\u00e3o conseguia acertar a cabe\u00e7a, que teria sido esculpida por um pedinte, em poucos minutos, enquanto o Frade fora buscar para ele um prato de comida.<\/p>\n
O fato \u00e9 que a cabe\u00e7a \u00e9 separada do corpo. Foi esta a est\u00e1tua que presidiu o ex\u00e9rcito na expuls\u00e3o dos franceses em 1710. Em gratid\u00e3o do povo, ela foi parar no frontisp\u00edcio da igreja e recebeu uma l\u00e2mpada votiva at\u00e9 hoje acesa.\u00a0Todos os anos o Menino recebe uma veste nova.<\/p>\n
Foi esta est\u00e1tua do Santo que foi condecorada v\u00e1rias vezes pelas autoridades e recebeu soldo do ex\u00e9rcito at\u00e9 1911. Ela \u00e9 de terracota.\u00a0A atual imagem do altar-mor, tamb\u00e9m de barro cozido, bem maior que a primeira, mostra o Santo descal\u00e7o, sustentando o livro, o Menino, a cruz e o galho de l\u00edrios. Ela deve ter sido posta l\u00e1 entre 1707 e 1710.<\/p>\n
17. SANTO ANT\u00d4NIO MILITAR\u00a0<\/strong><\/h3>\nSanto Ant\u00f4nio do Largo da Carioca galgou v\u00e1rios postos militares. A primeira promo\u00e7\u00e3o que recebeu d\u00f3i de Capit\u00e3o da Infantaria, em 1710, pois ele j\u00e1 tinha, no Rio o posto de soldado. O soldo era pago ao convento que o repassava aos pobres, que jamais faltaram \u00e0 porta do Convento.\u00a0Em 1810 foi promovido a Sargento Mor. Em 1814 foi promovido a Tenente Coronel.<\/p>\n
O soldo foi suspenso por uma portaria, que at\u00e9 hoje n\u00e3o foi encontrada, do Ministro da Guerra, em abril de 1911.\u00a0Santo Ant\u00f4nio recebeu tr\u00eas ins\u00edgnias. A primeira consta de um bast\u00e3o de comando que o Governador da Col\u00f4nia do Sacramento lhe ofereceu em 1705.<\/p>\n
Em 1814 o Pr\u00edncipe Regente conferiu-lhe a Gr\u00e3 Cruz da Ordem de Cristo.\u00a0Pouco depois lhe ofereceu uma riqu\u00edssima bengala de autoridade de seu uso pessoal. O Convento conserva as tr\u00eas ins\u00edgnias.<\/p>\n
18. A DECAD\u00caNCIA DO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\nEm 1796 moravam no Convento Santo Ant\u00f4nio 88 Frades, com um leque imenso de atividades que iam do atendimento local \u00e0s miss\u00f5es pelo ent\u00e3o chamado Rec\u00f4ncavo, atual Baixada Fluminense; que ia do atendimento aos hospitais \u00e0 assist\u00eancia em fortalezas e navios; que ia das prega\u00e7\u00f5es ao atendimento \u00e0s muitas Ordens Terceiras em Minas Gerais.<\/p>\n
Uma s\u00e9rie de circunst\u00e2ncia ocasionou a decad\u00eancia do Convento, sendo a maior a portaria do governo imperial de 19 de mar\u00e7o de 1855, proibindo a entrada de novi\u00e7os em todas as Ordens religiosas.<\/p>\n
Em 1878 t\u00ednhamos um \u00fanico franciscano no Convento, ali\u00e1s, em toda a Prov\u00edncia da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, que abrangia o Brasil da Bahia para baixo. Com a vinda da Rep\u00fablica e a separa\u00e7\u00e3o entre Igreja e Estado, os Franciscanos alem\u00e3es\u00a0vieram restaurar as duas Prov\u00edncias brasileiras, uma com sede em Salvador da Bahia e a outra com sede justamente no Convento de Santo Ant\u00f4nio. Recome\u00e7a ent\u00e3o uma hist\u00f3ria nova, uma verdadeira primavera que se prolonga at\u00e9 os dias de hoje.<\/p>\n
19. TENTATIVA DE SEQUESTRO DO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\nCom o esvaziamento do Convento, ele foi sendo povoado por outra gente estranha \u00e0 Ordem. Em 1854 foi instalado no Convento o Arquivo P\u00fablico, que permaneceu at\u00e9 1872. Em 1855, o Minist\u00e9rio da Justi\u00e7a ocupou v\u00e1rias salas para nelas instalar o J\u00fari. Em 1885, aquartelou-se no Convento o S\u00e9timo Batalh\u00e3o de Intend\u00eancia, ocupando boa parte do Convento.<\/p>\n
Este batalh\u00e3o permaneceu no Convento at\u00e9 1901. Muitas celas foram ocupadas por escrit\u00f3rios de advocacia.\u00a0No dia 4 de setembro de 1911, sem pr\u00e9vio aviso, o segundo Procurador da Rep\u00fablica e o Diretor do Patrim\u00f4nio Nacional tentaram despejar os frades e sequestrar o Convento. Deram aos frades 24 horas para se retirarem. O povo cercou o Convento para segurar e proteger os frades. O Procurador tentou, ent\u00e3o, a via judici\u00e1ria, mas perdeu o processo e foi condenado a pagar as custas. Ainda recorreu ao Supremo, que lhe negou por unanimidade o provimento.<\/p>\n
20. O MORRO DE SANTO ANT\u00d4NIO\u00a0<\/strong><\/h3>\nNo in\u00edcio era vasto o Morro de Santo Ant\u00f4nio, que os Frades receberam do governador Martim Afonso de S\u00e1 \u201ccom todas as pedreiras e \u00e1guas, assim de po\u00e7as como de fontes, que nele se acharem\u201d. De fato, o convento e a igreja foram constru\u00eddos com pedras do pr\u00f3prio morro. Nele havia ao menos tr\u00eas fartas fontes de \u00e1gua.<\/p>\n
A primeira cess\u00e3o de terra foi \u00e0 Ordem Terceira da Penit\u00eancia, fundada pelos Frades para os leigos que quisessem viver no s\u00e9culo o carisma franciscano. No terreno doado, eles constru\u00edram a atual Igreja de S\u00e3o Francisco, um hospital e outras benfeitorias.<\/p>\n
Grande parte do morro foi vendida em 1852, n\u00e3o s\u00f3 para saldar d\u00edvidas do convento, mas tamb\u00e9m por for\u00e7a de invas\u00f5es, j\u00e1 que a cidade crescia para todos os lados. Mas o hist\u00f3rico desmonte come\u00e7ou em 1948.\u00a0Com a terra retirada se fez o aterro da Praia do Flamengo, inaugurado em 1955 com o Congresso Eucar\u00edstico Internacional.<\/p>\n
21. A BIBLIOTECA DO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\nN\u00e3o se pode pensar um Convento prenhe de hist\u00f3ria sem uma grande e rica biblioteca. Ela existe, mas necessitada de organiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Mudou v\u00e1rias vezes de lugar no interior do Convento.\u00a0Os livros anteriores a 1900, que escaparam dos interesses dos ocupantes do Convento, foram parar em biblioteca especial na Universidade S\u00e3o Francisco, em Bragan\u00e7a Paulista. O Convento conserva o cat\u00e1logo daquelas obras.<\/p>\n
A biblioteca, a partir de 1900, recebeu muitas obras em alem\u00e3o, sobretudo de filosofia, hist\u00f3ria universal, teologia e revistas de cunho cient\u00edfico.\u00a0H\u00e1 uma inteira estante especializada em M\u00fasica gregoriana e m\u00fasica sacra em geral. Como no Convento moraram Frades cientistas, Frades professores de literatura cl\u00e1ssica, seus livros foram parar na biblioteca.<\/p>\n
Como os Frades alem\u00e3es que restauram a vida franciscana no Convento tinham em seus estatutos a obriga\u00e7\u00e3o de dedicar anualmente uma boa soma \u00e0 biblioteca, ela \u00e9 rica, ecl\u00e9tica, multil\u00edngue.<\/p>\n
22. O FICO NO CONVENTO<\/strong><\/h3>\nQuando no dia 21 de abril de 1821, D. Jo\u00e3o VI embarcou de retorno a Portugal, deixou seu filho D. Pedro como Regente do Brasil. Os pol\u00edticos que queriam pela independ\u00eancia aproveitaram a circunst\u00e2ncia para incentivar a campanha.<\/p>\n
Papel importante coube a Frei Francisco de Santa Teresa de Jesus Sampaio, com quem D. Pedro mantinha amizade e o visitava freq\u00fcentemente em sua cela, onde tamb\u00e9m os pol\u00edticos se reuniam para estudar e planejar as normas a seguir.\u00a0Quando em 1821 D. Pedro hesitava entre obedecer \u00e0s Cortes de Portugal e voltar ao pa\u00eds ou permanecer no Brasil, Frei Sampaio n\u00e3o poupou esfor\u00e7os para convenc\u00ea-lo a ficar.<\/p>\n
Elaborou o c\u00e9lebre manifesto do povo que aos 9 de janeiro de 1822 o levou em grande passeata c\u00edvica at\u00e9 ao Pal\u00e1cio, pedindo que permanecesse no Brasil. Depois de l\u00ea-lo, D. Pedro dirigiu-se a Jos\u00e9 Clemente e proferiu a hist\u00f3rica frase:\u201cComo \u00e9 para o bem de todos e a felicidade geral da na\u00e7\u00e3o, diga ao povo que eu fico\u201d.\u00a0<\/em>Os franciscanos n\u00e3o tiveram d\u00favidas em dar plena ades\u00e3o \u00e0 Independ\u00eancia.<\/p>\nO Provincial Frei Ant\u00f4nio de S\u00e3o Jos\u00e9 Mariano, brasileiro, nascido no Rio de janeiro, mandou carta circular a todos os conventos, mandando celebrar p\u00fablicas e solenes a\u00e7\u00f5es de gra\u00e7as e na sagra\u00e7\u00e3o do Imperador compareceu entre os dignit\u00e1rios para prestar o juramento de fidelidade.<\/p>\n
Frei Sampaio, que nesta solenidade fez o serm\u00e3o, continuou a prestigiar o Imperador, apoiou plenamente a sua ideia de fundar um Imp\u00e9rio Constitucional e apresentou-lhe um projeto de Constitui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
23. BATALHA DO RIACHUELO PINTADA NO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\nA sala cont\u00edgua \u00e0 cela de Frei Sampaio, onde costumava o Pr\u00edncipe Dom Pedro reunir-se para fala de pol\u00edtica e independ\u00eancia, foi ocupada por algum tempo pelo pintor V\u00edtor Meirelles. Como lhe faltasse luz para iluminar suas telas, abriu o teto, prometendo refaz\u00ea-lo ao terminar o trabalho. At\u00e9 hoje est\u00e1 a marca do teto consertado. Aqui Meirelles pintou em 1872 o famoso quadro da Batalha do Riachuelo, por comiss\u00e3o do Governo.<\/p>\n
Entre os Frades destacou-se como pintor Frei Francisco Solano, falecido em 1818. Dele o Convento guarda um Ecce Homo, hoje exposto na sala penitencial. Frei Solano \u00e9 autor de mais de mil desenhos de plantas catalogadas por Frei Mariano Veloso.<\/p>\n
No primeiro piso do Convento podemos admirar os quadros de Tirone, pintados antes de 1860, que representam Frei Galv\u00e3o, Frei Sampaio, Frei Monte Alverne, Frei S\u00e3o Carlos, Frei Ant\u00f4nio Rodovalho e Frei Ant\u00f4nio do Cora\u00e7\u00e3o de Maria.<\/p>\n
24. O ALTAR DE DUQUE DE CAXIAS\u00a0<\/strong><\/h3>\nO Convento guarda com carinho o altar port\u00e1til de Duque de Caxias. Ele costumava sempre mandar celebrar e ele participava da Missa antes das batalhas.<\/p>\n
Tem forma de ba\u00fa de 88 cm de comprimento e 55 de largo e 43 de altura. Est\u00e1 todo coberto de couro pregado por pregos de metal amarelo, dispostos em formas sim\u00e9tricas.<\/p>\n
As dobradi\u00e7as, asas e fechaduras s\u00e3o de ferro.\u00a0Interiormente v\u00ea-se pintada na tampa a Ceia do Senhor. H\u00e1 at\u00e9 um compartimento para guardar os paramentos.<\/p>\n
Anualmente, no dia 25 de agosto, soldados do ex\u00e9rcito v\u00eam ao Convento buscar o altar e sobre ele \u00e9 celebrada a Santa Missa no Dia do Soldado.<\/p>\n
25. O P\u00c3O DOS POBRES\u00a0<\/strong><\/h3>\nDesde 1910 existe, ligada ao Convento, a Pia Uni\u00e3o de Santo Ant\u00f4nio, com mais de 200 membros. Tem como finalidade o incremento da devo\u00e7\u00e3o a Santo Ant\u00f4nio, preparar sua festa e trezena, e cuidar do \u201cP\u00e3o dos Pobres\u201d.<\/p>\n
S\u00e3o mais de 360 as cestas b\u00e1sicas distribu\u00eddas, doa\u00e7\u00e3o de amigos de Santo Ant\u00f4nio. Al\u00e9m disso, a Pia Uni\u00e3o mant\u00e9m uma farm\u00e1cia para os pobres, distribui cobertores, roupas e cal\u00e7ados.\u00a0A distribui\u00e7\u00e3o de mantimentos aos pobres existe em todos os Conventos Franciscanos.<\/p>\n
As Cr\u00f4nicas do Convento Santo Ant\u00f4nio volta e meia mencionam as somas gastas. Al\u00e9m de todo o trabalho da Pia Uni\u00e3o, s\u00e3o dezenas que diariamente v\u00eam pedir ajuda na portaria do Convento, devendo o porteiro estar sempre atento para distinguir os verdadeiros necessitados dos \u2018espertos\u2019 profissionais, que n\u00e3o s\u00e3o poucos.[\/vc_column_text][vc_single_image image=”187270″ img_size=”full” css_animation=”flipInX”][vc_column_text]<\/p>\n
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No lado sul do Convento (que olha para a Av. Chile<\/em>) temos ainda os \u00faltimos 15 ou 20 metros do antigo aqueduto, que vinha de Santa Teresa, passando pelos Arcos da Lapa, pelo Morro de Santo Ant\u00f4nio e despejava a \u00e1gua no Largo da Carioca, onde a iam buscar os moradores e onde as mulheres lavavam a roupa.<\/p>\n O aqueduto est\u00e1 soterrado, evidentemente seco, e d\u00e1 passagem f\u00e1cil a um homem em p\u00e9.\u00a0No lado norte, no pequeno claustro do Mausol\u00e9u, temos um po\u00e7o, ainda hoje de \u00e1gua l\u00edmpida, mas n\u00e3o mais usada, que estava em uso j\u00e1 em 1697. Tem oito metros de fundo e seis de di\u00e2metro e est\u00e1 todo revestido de cantaria. Deste po\u00e7o tirava \u00e1gua Frei Fabiano de Cristo com sua famosa moringa e com ela curava os doentes ou lhes aliviava as dores. O Convento se servia de tr\u00eas po\u00e7os. Os outros dois foram aterrados h\u00e1 mais de cem anos.<\/p>\n O Mausol\u00e9u \u00e9 de constru\u00e7\u00e3o recente. Data de 1937 e \u00e0 sua inaugura\u00e7\u00e3o compareceu em car\u00e1ter oficial Dona Darcy Vargas. Aqui encontraram abrigo os restos mortais da primeira Imperatriz do Brasil Dona Leopoldina, falecida em 1826 e sepultada no Convento da Ajuda, onde permaneceu at\u00e9 1911.<\/p>\n No Convento de Santo Ant\u00f4nio ficaram seus restos at\u00e9 1954, quando foram transladados para o Monumento do Ipiranga, em S\u00e3o Paulo.\u00a0No Mausol\u00e9u est\u00e3o sepultados Dom Jo\u00e3o Carlos Borromeu e Dona Paula Mariana, filhos de Dom Pedro I e Dona Leopoldina; Dom Ant\u00f4nio Afonso e Dom Afonso, filhos de Dom Pedro II e Dona Teresa Cristina; e Lu\u00edsa Vit\u00f3ria filha da Princesa Isabel, que nasceu morta. Desde 1982 repousam tamb\u00e9m, vindos de Portugal, os restos mortais da princesa Dona Maria Am\u00e9lia, filha de Pedro I e Dona Am\u00e9lia Augusta. O Mausol\u00e9u abriga tamb\u00e9m o oss\u00e1rio dos Frades.<\/p>\n A hist\u00f3ria do Convento Santo Ant\u00f4nio enumera uma s\u00e9rie de Frades que no Convento viveram e gozaram j\u00e1 em vida fama de santidade. Citemos em primeiro lugar Santo Frei Galv\u00e3o, canonizado pelo Papa Bento XVI em S\u00e3o Paulo, no dia 11 de maio de 2007. Frei Galv\u00e3o morou no Convento na segunda metade de 1761 e primeira metade de 1762, sendo ordenado padre na igreja de Santo Ant\u00f4nio, no dia 11 de julho de 1762.<\/p>\n Encontrava-se no Convento de Santo Ant\u00f4nio, em 1802, quando se deu com ele o conhecido milagre da biloca\u00e7\u00e3o, estando ao mesmo tempo no Rio e em S\u00e3o Paulo.\u00a0Frei Fabiano de Cristo, falecido no dia 17 de outubro de 1747. A cidade inteira, com todas as autoridades, inclu\u00eddos bispo e governador, se deslocaram para seu sepultamento. Seus ossos se encontram na igreja, sob o altar de Nossa Senhora dos Anjos e s\u00e3o visitados diariamente por dezenas de pessoas chegadas de todo o Brasil. Enumeremos ainda Frei Cosme, que percorreu a p\u00e9 do Maranh\u00e3o ao Rio, catequizando \u00edndios, Frei Estev\u00e3o de Jesus, Frei Rog\u00e9rio Neuhaus, Frei Janu\u00e1rio Bauer e outros.<\/p>\n Entre os Frades que viveram no Convento de Santo Ant\u00f4nio e se tornaram celebridades, podemos citar Frei Vicente do Salvador, o primeiro superior, considerado o pai da Historiografia brasileira; Frei Mariano da Concei\u00e7\u00e3o Veloso, primo irm\u00e3o por parte de m\u00e3e de Tiradentes, autor da \u201cFlora Fluminense\u201d, chamado pai da Bot\u00e2nica brasileira; Frei Francisco Solano Benjamim, que desenhou mil estampas de plantas classificadas por Frei Veloso; Frei Tom\u00e1s Borgmeier, considerado um dos maiores entom\u00f3logos do s\u00e9culo passado, com mais de cinco mil p\u00e1ginas cient\u00edficas escritas; Frei Dami\u00e3o Berge, autor do livro \u201cO Logos Heracl\u00edtico\u201d.\u00a0No campo da orat\u00f3ria s\u00e3o famosos Frei Francisco de S\u00e3o Carlos, Frei Francisco Sampaio e Frei Francisco Monte Alverne. Este \u00faltimo considerado o maior orador sacro nascido no Brasil. No campo da m\u00fasica religiosa destacou-se Frei Pedro Sinzig, conhecido em todo o Brasil por seu manual de cantos \u201cCec\u00edlia\u201d.<\/p>\n O Convento de Santo Ant\u00f4nio teve papel fundamental na Independ\u00eancia do Brasil. O grande mentor pol\u00edtico de Dom Pedro\u00a0foi Frei Sampaio, com quem o pr\u00edncipe se aconselhava quase diariamente. Na cela de Frei Sampaio se agrupavam os pr\u00f3ceres da Independ\u00eancia. O Convento j\u00e1 foi chamado por historiadores de \u201c\u00fatero da independ\u00eancia\u201d. Foi Frei Sampaio quem escreveu o discurso do Fico. Ainda hoje se conserva a mesa da cela de Frei Sampaio, na qual ter\u00e1 escrito n\u00e3o s\u00f3 o discurso do Fico, mas tamb\u00e9m todo o esbo\u00e7o da primeira constitui\u00e7\u00e3o do imp\u00e9rio brasileiro.<\/p>\n No Convento morou Frei Ant\u00f4nio da Arr\u00e1bida, que veio com Fam\u00edlia real e era o mestre de Dom Pedro e preferiu ficar no Brasil com Dom Pedro a voltar a Portugal. Feita a independ\u00eancia, naturalizou-se brasileiro e continuou muito perto do Imperador, que o nomeou preceptor de suas duas filhas e o indicou para bispo coadjutor do Rio de Janeiro.<\/p>\n Nos tempos de Dom Jo\u00e3o VI tr\u00eas Franciscos, os tr\u00eas Frades do Convento Santo Ant\u00f4nio, enchiam qualquer igreja em que pregassem. Um \u00e9 Frei Francisco do Monte Alverne, considerado por todos os cr\u00edticos o maior orador sacro brasileiro. Outro era Frei Francisco de S\u00e3o Carlos, grande professor, poeta e m\u00fasico.<\/p>\n O terceiro era Frei Francisco Sampaio, por quem Dom Pedro tinha uma admira\u00e7\u00e3o imensa.\u00a0Foi Frei Sampaio quem fez o serm\u00e3o no 14\u00ba anivers\u00e1rio da chegada da Corte ao Brasil, pregado na Capela real no dia 7 de mar\u00e7o de 1822. No dia 25 de maio do mesmo ano, proferiu a \u201cOra\u00e7\u00e3o f\u00fanebre pelos mortos que foram assassinados na Bahia\u201d, na igreja de S\u00e3o Francisco de Paula, com a assist\u00eancia de Dom Pedro e de Dona Leopoldina.<\/p>\n Foi Frei Sampaio quem fez o serm\u00e3o na data da aclama\u00e7\u00e3o do primeiro Imperador do Brasil, na igreja de Santo Ant\u00f4nio, na presen\u00e7a de Dom Pedro e de Dona Leopoldina. Frei Sampaio pregou tamb\u00e9m o serm\u00e3o no dia da coroa\u00e7\u00e3o e sagra\u00e7\u00e3o de Dom Pedro I, na Capela imperial.<\/p>\n Dom Jo\u00e3o VI\u00a0era particularmente devoto de S\u00e3o Francisco de Assis, uma heran\u00e7a, ali\u00e1s, de toda a Casa de Bragan\u00e7a. Quando Dom Jo\u00e3o VI subiu ao trono fez voto de assistir todos os anos, no dia 4 de outubro, a Missa solene em honra de S\u00e3o Francisco. Sabe-se que ele foi fiel \u00e0 promessa, como tamb\u00e9m fi\u00e9is foram Dom Pedro I e Dom Pedro II.<\/p>\n Enquanto viveram no Rio, era no Convento Santo Ant\u00f4nio que cumpriam o voto.\u00a0Dom Jo\u00e3o VI costumava, na festa de S\u00e3o Francisco, vir em carro de gala de S\u00e3o Crist\u00f3v\u00e3o, acompanhado da corte e demais fidalgos e um esquadr\u00e3o de cavalaria. Enquanto subia a ladeira do Convento, bimbalhavam os sinos e o povo aclamava o Pr\u00edncipe Regente.<\/p>\n Era recebido na portaria pela comunidade dos Frades. Costumava passar todo o dia de S\u00e3o Francisco no Convento, participando da refei\u00e7\u00e3o dos Frades. Dizem as cr\u00f4nicas que ele se servia dos talheres dos Frades.<\/p>\n Dom Jo\u00e3o VI nomeou mestre e confessor dos pr\u00edncipes Dom Pedro e Dom Miguel a Frei Ant\u00f4nio da Arr\u00e1bida. O Frade acompanhou a fam\u00edlia real ao Brasil. No navio Frei Ant\u00f4nio leu com Dom Pedro o original latino da Eneida de Virg\u00edlio.<\/p>\n No Rio, Frei Ant\u00f4nio preferiu morar no Convento Santo Ant\u00f4nio ao pal\u00e1cio real. Sabe-se que Dom Pedro tinha pouca propens\u00e3o aos estudos. Preferia a marcenaria e a equita\u00e7\u00e3o. Mas subia sempre ao Convento para as li\u00e7\u00f5es de piano e para receber os conselhos de Frei Ant\u00f4nio.\u00a0Quando a Corte voltou para Portugal, Frei Ant\u00f4nio ficou no Brasil, ao lado de Dom Pedro, merecendo dele absoluta confian\u00e7a e por isso mesmo teve grande influ\u00eancia na decis\u00e3o de permanecer no Brasil. Proclamada a independ\u00eancia, naturalizou-se brasileiro e foi nomeado Diretor da Biblioteca P\u00fablica e Nacional.\u00a0Em 1824 Dom Pedro o nomeia \u201ceducador liter\u00e1rio\u201d\u00a0de suas filhas e supervisor de todos os outros mestres.<\/p>\n No dia 18 de julho de 1826, Dom Pedro lhe consegue da Santa S\u00e9 a nomea\u00e7\u00e3o de Bispo coadjutor do Rio de Janeiro, com direito \u00e0 sucess\u00e3o. Faleceu e foi sepultado no Convento Santo Ant\u00f4nio em 1850, aos quase 80 anos.<\/p>\n A pedra fundamental da igreja de Santo Ant\u00f4nio foi lan\u00e7ada no dia 4 de junho de 1608, mas as obras se estenderam at\u00e9 1620. Para poder nela se celebrar a Missa foi posto um telhado provis\u00f3rio, sobre esteios. O ret\u00e1bulo mor \u00e9 dedicado a Santo Ant\u00f4nio. Os laterais, um \u00e9 dedicado \u00e0 Imaculada Concei\u00e7\u00e3o\u00a0<\/strong><\/em>e outro a S\u00e3o Francisco de Assis. Tudo em estilo barroco s\u00f3brio. A capela mor est\u00e1 ornada por 16 pinturas, que contam fatos da vida de Santo Ant\u00f4nio.\u00a0A igreja passou por v\u00e1rios restauros, alguns infelizes.<\/p>\n O teto, por exemplo, era em forma de caix\u00e3o. Na reforma de 1920\/1926, recebeu forma abaulada, que permanece at\u00e9 hoje. As paredes e o piso abrigavam sepulturas, que foram todas retiradas. Na capela lateral, dedicada a Nossa Senhora dos Anjos, se encontram os ossos de Frei Fabiano de Cristo.<\/p>\n \u00c0 direita de quem entra, recentemente restaurada, temos a Capela primitiva da Ordem Terceira da Penit\u00eancia, separada por uma grade de ferro. Os azulejos da nave foram v\u00e1rias vezes trocados. Ainda se encontra na igreja o p\u00falpito em que pregaram os maiores oradores sacros do Rio nos s\u00e9culos passados, mas sem serventia e deslocado de seu lugar original.<\/p>\n O antigo \u00f3rg\u00e3o, de 1750, de estilo barroco e considerado dos melhores do Rio de Janeiro, foi substitu\u00eddo, em 1932 pelo atual. Fabricado\u00a0in loco<\/em>\u00a0por tr\u00eas t\u00e9cnicos alem\u00e3es, \u00e9 um \u00f3rg\u00e3o el\u00e9trico (a eletricidade entrou na igreja em 1911). Os tubos est\u00e3o distribu\u00eddos nas paredes laterais da nave da igreja em caixas de estilo barroco, desenhadas e fabricadas na marcenaria do convento.<\/p>\n Do antigo \u00f3rg\u00e3o foram aproveitados os seis anjos que ornam as caixas.\u00a0No coro do \u00f3rg\u00e3o, encontram-se as estalas (bancos) em madeira em que se acomodavam os Frades para a Ora\u00e7\u00e3o coral. Mas n\u00e3o s\u00e3o as originais. As atuais foram fabricadas na marcenaria do Convento em 1923. No centro podemos admirar grande estante de leitura, chamada facistol, inaugurada em 1706 e restaurada em 2006.<\/p>\n O coro passou por diversas reformas at\u00e9 chegar a atual. No peitoril do coro, que olha para a nave, podemos ver o busto de 18 m\u00e1rtires japoneses. N\u00e3o se sabe desde quando l\u00e1 est\u00e3o.<\/p>\n <\/p>\n Excepcionalmente bonita \u00e9 a sacristia. Seu pavimento \u00e9 embutido com m\u00e1rmore portugu\u00eas de diversas cores e lindos desenhos sim\u00e9tricos. A barra \u00e9 revestida com pain\u00e9is de azulejos portugueses e contam milagres de Santo Ant\u00f4nio. O forro \u00e9 dividido por molduras que contornam pinturas marianas relacionadas a Santo Ant\u00f4nio. Forro, azulejos e piso s\u00e3o ainda os originais. O forro est\u00e1 sendo restaurado pela primeira vez em 2007. A grande pe\u00e7a art\u00edstica que chama muita aten\u00e7\u00e3o \u00e9 o arcaz feito de jacarand\u00e1, inaugurado em 1745.<\/p>\n De cada lado do arcaz existem portas de comunica\u00e7\u00e3o com a sala do lavabo. O lavabo \u00e9 trabalhado em m\u00e1rmore portugu\u00eas: sobre um pedestal repousa uma bacia em forma de concha. No centro dela ergue-se uma coluna, em cujos quatro lados golfinhos seguram torneiras na boca, e no topo dela pousa uma escultura feminina, provavelmente representando a Pureza.<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_column_text][\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_single_image image=”187813″ img_size=”full” css_animation=”flipInX”][vc_column_text]<\/p>\n The church and the convent of St. Anthony in Carioca Square, Rio de Janeiro, were founded by the Franciscan Friar Vicente do Salvador on the 4th of June 1608. Friar Salvador, now known as the father of Brazilian historiography, wrote the first History of Brazil.<\/p>\n The church, despite all the renovations it has undergone, is very much the same as it ever was. The convent, with its unique fa\u00e7ade, dates back to 1970.<\/p>\n The Franciscans arrived in Brazil with Pedro Alvares Cabral. It was Friar Henrique de Coimbra who celebrated the first Mass in Brazil and baptized our land as the Land of Santa Cruz, because at that time, the 3rd of May, the Santa Cruz Celebration was being held. The Franciscans settled on Santa Luzia beach in Rio de Janeiro in 1952.<\/p>\n In 1608, they moved to Santo Antonio Hill, were a chapel had already been built as a tribute to St. Anthony, and they built the first residence and church in homage to St. Anthony.<\/p>\n The Friars would never leave the place. In 1659, the convent became the headquarters of the Immaculate Conception Province, which covered the whole of Brazil, from Bahia to the south, including what are currently the states of Minas Gerais, Goias, Tocantins. Mato Grosso and Mato Grosso do Sul.<\/p>\n A particular fact: the foundations of the convent are 1,95 meters thick, the walls on the ground floor are 1,20 meters thick, and those on the second floor are one meter thick.<\/p>\n The great room, which lies to the left as you enter the convent, is where the Friars meet their followers. It used to be called the \u201cChapter room\u201d.<\/p>\n The ceiling, which is dedicated to St. Ann, in still the original one. The walls show precious paintings depicting St. Augustine, St. Jerome, St. Ambrose, St. Bonaventure, St. Thomas Aquinas, St. Gregory the Great , St. Cecilia and Margaret of Antioch. The crucifix, with a canopy, and two paintings (of the Virgin and of St. John the Evangelist) are part of an oratory that used to be in the choir. This room was the University\u2019s Aula Magna (13 chairs), which stood from june 1776 until shortly after 1820.<\/p>\n The cloister in host to various chapels, built in the 18th century and used for celebrating the Holy Mass privately: the Chapels of Our Lady of Sorrows, Our Lady of Consolation, Our Lady of the Immaculate Conception, St. Joachim, the birth of St. Francis and the death of St. Francis. At the end of one corridor of the cloister, where religious men used to be buried, there is a Crucifix, before which funeral prayers were sais from the 17th century.<\/p>\n Special attention should be paid to the Chapel of the Porziuncola, which is attached to the Church. The bones of Friar Fabiano de Cristo, who died with a reputation for sanctity on the 17th of October, 1747, lie here. He was a Friar-nurse and many miracles are attributed to him. Friar Francisco Monte Alverne is considered to be the greatest sacred orator to have been born in Brazil. Friar Francisco de S\u00e3o Carlos was a poet, and a wise teacher and orator. Some of his poems are shown in panels in the convent. In more recent times, Friar Pedro Sinzig was the best known composer of religious music in the last century and the author of the song book \u201cCecilia\u201d.<\/p>\n Friar Tom\u00e1s Borgmeier is known as one of the greatest entomolologists in the world, having published more than 5,000 scientific pages about ants and insects.<\/p>\n Friar Francisco Sampaio must not be forgotten either. He was a political advisor to Dom Pedro I. Meetings between the Prince and those who fought for Brazil\u2019s independence were held in his cell. Friar Sampaio is the author of the speech in which the Prince promised the people that he would stay in Brazil, and of the first constitution of the Brazilian Empire. Dom Pedro used to visit the convent not only to meet Friar Sampaio, but also Friar Antonio da Arr\u00e1bida, who was his teacher and, later, his daughtrs\u2019 teacher.<\/p>\n When Dom Jo\u00e3o VI became the ruling Prince, he vowed to take part in the Mass and celebrations of St. Francis of Assisi every year. He abided by that in Rio de Janeiro, speding much of his time in the convent, taking part in the Mass and having lunch in the Friars\u2019dining room. Dom Pedro I and Dom Pedro II also had the same custom.<\/p>\n The Friars\u2019 dining room is the same as in the time of its construction, and measures 25.15 x 6.26 meters. On the wall there hang five large oil paintings, on wood and on screen. They portray St. Anthony and Our Lady of Glory; John Duns Scotus and the Immaculate Conception: the Last Supper; St. Joseph and St. Anthony. A tiled panel portraying animals disappeared from the dining hall.<\/p>\n The convent is home to the imperial mausoleum. The remain of two Dom Pedro\u2019s children with Dona Leopoldina (Paula Mariana and Jo\u00e3o Carlos) of two of Dom Pedro II children with Dona Teresa Cristina (Antonio Afonso and Afonso) and fetus of an offspring of Princess Isabel and Count D\u2019Eu (Luiza Vit\u00f3ria) lie there. The remains of Empress Maria Leopoldina were kept in the mausoleum until 1954. They now lie in the Ipiranga Monument in S\u00e3o Paulo. In that same spot in the mausoleum there now lies the body of Maria Amelia, daughter of Dom Pedro I and Amelia Augusta, which was brought from Portugal in 1982.<\/p>\n The church was designed in a discrete baroque pattern. On the main altar there is an extremely beautiful terracotta statue of St. Anthony. This statue is mentioned in stories written since 1710. A smaller one, also made of baked clay, stood there before this statue was placed there. The expulsion of the French from Rio de Janeiro is attributed to this statue and the people, therefore, did not want it to be returned to its place on the altar. Instead, they demanded that it be kept in front of the church so that it could protect Guanabara Bay day and night. Since then, a votive lamp has been kept lit. The statue is now known as St. Anthony of the Dew. It was paid a military wage, that of the rank of Lieutenant Colonel, until 1911. Its salary was used to fund soup kitchen programs. The statues of the Immaculate Conception and St. Francis on the side altars are not original. They are there since 1923.<\/p>\n The sacristy is extraordinarily beautiful. The ceiling, the floor and the tiles are original. The floor is made of multi-colored Portuguese marble. The tiles on the wall depict St. Anthony\u2019s miracles. The ceiling, which was restored for the first time in 2007, depicts scenes of the Saint and of his devotion. The ark, made of jacaranda wood and finished in 1745, is beautiful.<\/p>\n Works on the restoration and revitalization of the Convent and of the Church were begun in August 2007,on the occasion of its 400-years anniversary. The architectural site of the Santo Antonio Hill has been a national monument since 1938. The sprawling city leveled the hill clearing the area for the Flamingo embankment at the end of the 1940s. A park was inaugurated there in 1955 to celebrate the 36th International Eucharistic Congress.[\/vc_column_text][vc_column_text].<\/p>\n A primeira imagem de Santo Ant\u00f4nio que esteve no ret\u00e1bulo maior encontra-se hoje no frontisp\u00edcio do convento. Sobre ela existe a lenda de que, tendo um frade esculpido o corpo, n\u00e3o conseguia acertar a cabe\u00e7a, que teria sido esculpida por um pedinte, em poucos minutos, enquanto o Frade fora buscar para ele um prato de comida.<\/p>\n O fato \u00e9 que a cabe\u00e7a \u00e9 separada do corpo. Foi esta a est\u00e1tua que presidiu o ex\u00e9rcito na expuls\u00e3o dos franceses em 1710. Em gratid\u00e3o do povo, ela foi parar no frontisp\u00edcio da igreja e recebeu uma l\u00e2mpada votiva at\u00e9 hoje acesa.\u00a0Todos os anos o Menino recebe uma veste nova.<\/p>\n Foi esta est\u00e1tua do Santo que foi condecorada v\u00e1rias vezes pelas autoridades e recebeu soldo do ex\u00e9rcito at\u00e9 1911. Ela \u00e9 de terracota.\u00a0A atual imagem do altar-mor, tamb\u00e9m de barro cozido, bem maior que a primeira, mostra o Santo descal\u00e7o, sustentando o livro, o Menino, a cruz e o galho de l\u00edrios. Ela deve ter sido posta l\u00e1 entre 1707 e 1710.<\/p>\n Santo Ant\u00f4nio do Largo da Carioca galgou v\u00e1rios postos militares. A primeira promo\u00e7\u00e3o que recebeu d\u00f3i de Capit\u00e3o da Infantaria, em 1710, pois ele j\u00e1 tinha, no Rio o posto de soldado. O soldo era pago ao convento que o repassava aos pobres, que jamais faltaram \u00e0 porta do Convento.\u00a0Em 1810 foi promovido a Sargento Mor. Em 1814 foi promovido a Tenente Coronel.<\/p>\n O soldo foi suspenso por uma portaria, que at\u00e9 hoje n\u00e3o foi encontrada, do Ministro da Guerra, em abril de 1911.\u00a0Santo Ant\u00f4nio recebeu tr\u00eas ins\u00edgnias. A primeira consta de um bast\u00e3o de comando que o Governador da Col\u00f4nia do Sacramento lhe ofereceu em 1705.<\/p>\n Em 1814 o Pr\u00edncipe Regente conferiu-lhe a Gr\u00e3 Cruz da Ordem de Cristo.\u00a0Pouco depois lhe ofereceu uma riqu\u00edssima bengala de autoridade de seu uso pessoal. O Convento conserva as tr\u00eas ins\u00edgnias.<\/p>\n Em 1796 moravam no Convento Santo Ant\u00f4nio 88 Frades, com um leque imenso de atividades que iam do atendimento local \u00e0s miss\u00f5es pelo ent\u00e3o chamado Rec\u00f4ncavo, atual Baixada Fluminense; que ia do atendimento aos hospitais \u00e0 assist\u00eancia em fortalezas e navios; que ia das prega\u00e7\u00f5es ao atendimento \u00e0s muitas Ordens Terceiras em Minas Gerais.<\/p>\n Uma s\u00e9rie de circunst\u00e2ncia ocasionou a decad\u00eancia do Convento, sendo a maior a portaria do governo imperial de 19 de mar\u00e7o de 1855, proibindo a entrada de novi\u00e7os em todas as Ordens religiosas.<\/p>\n Em 1878 t\u00ednhamos um \u00fanico franciscano no Convento, ali\u00e1s, em toda a Prov\u00edncia da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, que abrangia o Brasil da Bahia para baixo. Com a vinda da Rep\u00fablica e a separa\u00e7\u00e3o entre Igreja e Estado, os Franciscanos alem\u00e3es\u00a0vieram restaurar as duas Prov\u00edncias brasileiras, uma com sede em Salvador da Bahia e a outra com sede justamente no Convento de Santo Ant\u00f4nio. Recome\u00e7a ent\u00e3o uma hist\u00f3ria nova, uma verdadeira primavera que se prolonga at\u00e9 os dias de hoje.<\/p>\n Com o esvaziamento do Convento, ele foi sendo povoado por outra gente estranha \u00e0 Ordem. Em 1854 foi instalado no Convento o Arquivo P\u00fablico, que permaneceu at\u00e9 1872. Em 1855, o Minist\u00e9rio da Justi\u00e7a ocupou v\u00e1rias salas para nelas instalar o J\u00fari. Em 1885, aquartelou-se no Convento o S\u00e9timo Batalh\u00e3o de Intend\u00eancia, ocupando boa parte do Convento.<\/p>\n Este batalh\u00e3o permaneceu no Convento at\u00e9 1901. Muitas celas foram ocupadas por escrit\u00f3rios de advocacia.\u00a0No dia 4 de setembro de 1911, sem pr\u00e9vio aviso, o segundo Procurador da Rep\u00fablica e o Diretor do Patrim\u00f4nio Nacional tentaram despejar os frades e sequestrar o Convento. Deram aos frades 24 horas para se retirarem. O povo cercou o Convento para segurar e proteger os frades. O Procurador tentou, ent\u00e3o, a via judici\u00e1ria, mas perdeu o processo e foi condenado a pagar as custas. Ainda recorreu ao Supremo, que lhe negou por unanimidade o provimento.<\/p>\n No in\u00edcio era vasto o Morro de Santo Ant\u00f4nio, que os Frades receberam do governador Martim Afonso de S\u00e1 \u201ccom todas as pedreiras e \u00e1guas, assim de po\u00e7as como de fontes, que nele se acharem\u201d. De fato, o convento e a igreja foram constru\u00eddos com pedras do pr\u00f3prio morro. Nele havia ao menos tr\u00eas fartas fontes de \u00e1gua.<\/p>\n A primeira cess\u00e3o de terra foi \u00e0 Ordem Terceira da Penit\u00eancia, fundada pelos Frades para os leigos que quisessem viver no s\u00e9culo o carisma franciscano. No terreno doado, eles constru\u00edram a atual Igreja de S\u00e3o Francisco, um hospital e outras benfeitorias.<\/p>\n Grande parte do morro foi vendida em 1852, n\u00e3o s\u00f3 para saldar d\u00edvidas do convento, mas tamb\u00e9m por for\u00e7a de invas\u00f5es, j\u00e1 que a cidade crescia para todos os lados. Mas o hist\u00f3rico desmonte come\u00e7ou em 1948.\u00a0Com a terra retirada se fez o aterro da Praia do Flamengo, inaugurado em 1955 com o Congresso Eucar\u00edstico Internacional.<\/p>\n N\u00e3o se pode pensar um Convento prenhe de hist\u00f3ria sem uma grande e rica biblioteca. Ela existe, mas necessitada de organiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Mudou v\u00e1rias vezes de lugar no interior do Convento.\u00a0Os livros anteriores a 1900, que escaparam dos interesses dos ocupantes do Convento, foram parar em biblioteca especial na Universidade S\u00e3o Francisco, em Bragan\u00e7a Paulista. O Convento conserva o cat\u00e1logo daquelas obras.<\/p>\n A biblioteca, a partir de 1900, recebeu muitas obras em alem\u00e3o, sobretudo de filosofia, hist\u00f3ria universal, teologia e revistas de cunho cient\u00edfico.\u00a0H\u00e1 uma inteira estante especializada em M\u00fasica gregoriana e m\u00fasica sacra em geral. Como no Convento moraram Frades cientistas, Frades professores de literatura cl\u00e1ssica, seus livros foram parar na biblioteca.<\/p>\n Como os Frades alem\u00e3es que restauram a vida franciscana no Convento tinham em seus estatutos a obriga\u00e7\u00e3o de dedicar anualmente uma boa soma \u00e0 biblioteca, ela \u00e9 rica, ecl\u00e9tica, multil\u00edngue.<\/p>\n Quando no dia 21 de abril de 1821, D. Jo\u00e3o VI embarcou de retorno a Portugal, deixou seu filho D. Pedro como Regente do Brasil. Os pol\u00edticos que queriam pela independ\u00eancia aproveitaram a circunst\u00e2ncia para incentivar a campanha.<\/p>\n Papel importante coube a Frei Francisco de Santa Teresa de Jesus Sampaio, com quem D. Pedro mantinha amizade e o visitava freq\u00fcentemente em sua cela, onde tamb\u00e9m os pol\u00edticos se reuniam para estudar e planejar as normas a seguir.\u00a0Quando em 1821 D. Pedro hesitava entre obedecer \u00e0s Cortes de Portugal e voltar ao pa\u00eds ou permanecer no Brasil, Frei Sampaio n\u00e3o poupou esfor\u00e7os para convenc\u00ea-lo a ficar.<\/p>\n Elaborou o c\u00e9lebre manifesto do povo que aos 9 de janeiro de 1822 o levou em grande passeata c\u00edvica at\u00e9 ao Pal\u00e1cio, pedindo que permanecesse no Brasil. Depois de l\u00ea-lo, D. Pedro dirigiu-se a Jos\u00e9 Clemente e proferiu a hist\u00f3rica frase:\u201cComo \u00e9 para o bem de todos e a felicidade geral da na\u00e7\u00e3o, diga ao povo que eu fico\u201d.\u00a0<\/em>Os franciscanos n\u00e3o tiveram d\u00favidas em dar plena ades\u00e3o \u00e0 Independ\u00eancia.<\/p>\n O Provincial Frei Ant\u00f4nio de S\u00e3o Jos\u00e9 Mariano, brasileiro, nascido no Rio de janeiro, mandou carta circular a todos os conventos, mandando celebrar p\u00fablicas e solenes a\u00e7\u00f5es de gra\u00e7as e na sagra\u00e7\u00e3o do Imperador compareceu entre os dignit\u00e1rios para prestar o juramento de fidelidade.<\/p>\n Frei Sampaio, que nesta solenidade fez o serm\u00e3o, continuou a prestigiar o Imperador, apoiou plenamente a sua ideia de fundar um Imp\u00e9rio Constitucional e apresentou-lhe um projeto de Constitui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n A sala cont\u00edgua \u00e0 cela de Frei Sampaio, onde costumava o Pr\u00edncipe Dom Pedro reunir-se para fala de pol\u00edtica e independ\u00eancia, foi ocupada por algum tempo pelo pintor V\u00edtor Meirelles. Como lhe faltasse luz para iluminar suas telas, abriu o teto, prometendo refaz\u00ea-lo ao terminar o trabalho. At\u00e9 hoje est\u00e1 a marca do teto consertado. Aqui Meirelles pintou em 1872 o famoso quadro da Batalha do Riachuelo, por comiss\u00e3o do Governo.<\/p>\n Entre os Frades destacou-se como pintor Frei Francisco Solano, falecido em 1818. Dele o Convento guarda um Ecce Homo, hoje exposto na sala penitencial. Frei Solano \u00e9 autor de mais de mil desenhos de plantas catalogadas por Frei Mariano Veloso.<\/p>\n No primeiro piso do Convento podemos admirar os quadros de Tirone, pintados antes de 1860, que representam Frei Galv\u00e3o, Frei Sampaio, Frei Monte Alverne, Frei S\u00e3o Carlos, Frei Ant\u00f4nio Rodovalho e Frei Ant\u00f4nio do Cora\u00e7\u00e3o de Maria.<\/p>\n O Convento guarda com carinho o altar port\u00e1til de Duque de Caxias. Ele costumava sempre mandar celebrar e ele participava da Missa antes das batalhas.<\/p>\n Tem forma de ba\u00fa de 88 cm de comprimento e 55 de largo e 43 de altura. Est\u00e1 todo coberto de couro pregado por pregos de metal amarelo, dispostos em formas sim\u00e9tricas.<\/p>\n As dobradi\u00e7as, asas e fechaduras s\u00e3o de ferro.\u00a0Interiormente v\u00ea-se pintada na tampa a Ceia do Senhor. H\u00e1 at\u00e9 um compartimento para guardar os paramentos.<\/p>\n Anualmente, no dia 25 de agosto, soldados do ex\u00e9rcito v\u00eam ao Convento buscar o altar e sobre ele \u00e9 celebrada a Santa Missa no Dia do Soldado.<\/p>\n Desde 1910 existe, ligada ao Convento, a Pia Uni\u00e3o de Santo Ant\u00f4nio, com mais de 200 membros. Tem como finalidade o incremento da devo\u00e7\u00e3o a Santo Ant\u00f4nio, preparar sua festa e trezena, e cuidar do \u201cP\u00e3o dos Pobres\u201d.<\/p>\n S\u00e3o mais de 360 as cestas b\u00e1sicas distribu\u00eddas, doa\u00e7\u00e3o de amigos de Santo Ant\u00f4nio. Al\u00e9m disso, a Pia Uni\u00e3o mant\u00e9m uma farm\u00e1cia para os pobres, distribui cobertores, roupas e cal\u00e7ados.\u00a0A distribui\u00e7\u00e3o de mantimentos aos pobres existe em todos os Conventos Franciscanos.<\/p>\n As Cr\u00f4nicas do Convento Santo Ant\u00f4nio volta e meia mencionam as somas gastas. Al\u00e9m de todo o trabalho da Pia Uni\u00e3o, s\u00e3o dezenas que diariamente v\u00eam pedir ajuda na portaria do Convento, devendo o porteiro estar sempre atento para distinguir os verdadeiros necessitados dos \u2018espertos\u2019 profissionais, que n\u00e3o s\u00e3o poucos.[\/vc_column_text][vc_single_image image=”187270″ img_size=”full” css_animation=”flipInX”][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text] Igreja e Convento de Santo Ant\u00f4nio: 414 anos [\/vc_column_text][vc_single_image image=”187710″ img_size=”full” css_animation=”flipInX”][vc_column_text] 1. OS FRANCISCANOS NO RIO DE JANEIRO\u00a0 Os Franciscanos chegaram ao Brasil com Pedro \u00c1lvares Cabral. Eram oito e seu superior, Frei Henrique Soares de Coimbra, celebrou a Primeira Missa em terras brasileiras. Desde ent\u00e3o, os Franciscanos s\u00e3o a \u00fanica Ordem […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"yoast_head":"\n6. MAUSOL\u00c9U IMPERIAL\u00a0<\/strong><\/h3>\n
7. SANTOS NO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\n
8. CELEBRIDADES NO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\n
9. O CONVENTO: \u00daTERO DA INDEPEND\u00caNCIA\u00a0<\/strong><\/h3>\n
10. TR\u00caS FRANCISCOS ORADORES\u00a0<\/strong><\/h3>\n
11. DOM JO\u00c3O VI NO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\n
12. MESTRE E CONSELHEIRO DE DOM PEDRO<\/strong><\/h3>\n
13. A IGREJA DE SANTO ANT\u00d4NIO\u00a0<\/strong><\/h3>\n
14. O \u00d3RG\u00c3O DA IGREJA SANTO ANT\u00d4NIO\u00a0<\/strong><\/h3>\n
15. A BEL\u00cdSSIMA SACRISTIA
<\/strong><\/h3>\n
\nThe Church and the Convent of St.<\/strong>
\nAnthony Carioca Square, Rio de Janeiro<\/strong><\/h3>\n
\nThe Friar of the convent best known for sancitity is Friar Antonio de Sant\u2019Ana Galv\u00e3o, who studied here between 1761 and 1762, and became a priest on the 11th of July 1762. Bi-location was attributed to Friar Galv\u00e3o in 1802: he was present at a meeting of Friars in Rio and, at the same time, was present on a farm in S\u00e3o Paulo, helping a woman to give birth.
\nThe Convent was also outstanding in the field of science. Friar Vicente do Salvador is an example of that. Friar Mariano Veloso was Tiradentes\u2019cousin and is remembered as the father of Brazilian Botany. Friar Francisco Solano Benjamin painted more than one thousand plants which were classified by Friar Veloso. The Convent Keeps a beautiful Christ of Patience (Bom Jesus) by him too.<\/p>\n16. IMAGENS DE SANTO ANT\u00d4NIO\u00a0<\/strong><\/h3>\n
17. SANTO ANT\u00d4NIO MILITAR\u00a0<\/strong><\/h3>\n
18. A DECAD\u00caNCIA DO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\n
19. TENTATIVA DE SEQUESTRO DO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\n
20. O MORRO DE SANTO ANT\u00d4NIO\u00a0<\/strong><\/h3>\n
21. A BIBLIOTECA DO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\n
22. O FICO NO CONVENTO<\/strong><\/h3>\n
23. BATALHA DO RIACHUELO PINTADA NO CONVENTO\u00a0<\/strong><\/h3>\n
24. O ALTAR DE DUQUE DE CAXIAS\u00a0<\/strong><\/h3>\n
25. O P\u00c3O DOS POBRES\u00a0<\/strong><\/h3>\n
\n