{"id":8927,"date":"2011-12-12T14:23:19","date_gmt":"2011-12-12T16:23:19","guid":{"rendered":"http:\/\/new.franciscanos.org.br\/?p=8927"},"modified":"2011-12-12T14:23:19","modified_gmt":"2011-12-12T16:23:19","slug":"franciscano-secular-qual-o-teu-lugar-no-mundo-de-hoje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/franciscano-secular-qual-o-teu-lugar-no-mundo-de-hoje.html","title":{"rendered":"Franciscano secular, qual o teu lugar no mundo de hoje?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>N\u00e3o vos conformeis com este mundo, mas transformai-o<\/h4>\n

Frei Almir Ribeiro Guimar\u00e3es,OFM (*)<\/strong><\/p>\n

<\/strong>1.<\/strong> De 20 a 23 de agosto deste ano de 2009 em que comemoramos os 800 anos do carisma franciscano, os franciscanos seculares se re\u00fanem em Manaus para a realiza\u00e7\u00e3o da XXXII Assembl\u00e9ia Nacional ou Cap\u00edtulo Eletivo da OFS no Brasil. Todos nos sentimos unidos aos irm\u00e3os e irm\u00e3s da OFS que, com a presen\u00e7a de delegados do Conselho Internacional, escolher\u00e3o seus dirigentes para um novo per\u00edodo de governo e determinar\u00e3o algumas prioridades de a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

2.<\/strong> Nos, franciscanos da Ordem I, nos sentimos profundamente vinculados a esses irm\u00e3os e irm\u00e3s que, de norte a sul, se constituem em Fraternidades desejosas de buscar a santidade. Os irm\u00e3os e irm\u00e3s terceiros fazem parte da Fam\u00edlia Franciscana. A Regra da OFS, assim descreve, de maneira lapidar, o esp\u00edrito que anima o grupo: \u201cNo seio da dita fam\u00edlia (Fam\u00edlia Franciscana) ocupa posi\u00e7\u00e3o espec\u00edfica a Ordem Franciscana Secular que se configura como uma uni\u00e3o org\u00e2nica de todas as fraternidades cat\u00f3licas espalhadas pelo mundo e abertas a todos os grupos e fi\u00e9is. Nelas, os irm\u00e3os e as irm\u00e3s, impulsionados pelo Esp\u00edrito a atingir a perfei\u00e7\u00e3o da caridade no pr\u00f3prio estado secular, s\u00e3o empenhados pela profiss\u00e3o a viver o Evangelho \u00e0 maneira de S\u00e3o Francisco e mediante esta Regra confirmada pela Igreja\u201d (n.2).<\/p>\n

3.<\/strong> Estes irm\u00e3os, reunidos em Manaus, escolher\u00e3o seu novo governo e ter\u00e3o como pano de fundo a pergunta-tema: \u201cFranciscano secular, qual o teu lugar no mundo de hoje?\u201d O lema, por sua vez, \u00e9 um convite a rejeitar os esquemas desse mundo que Francisco deixou depois de beijar o leproso: mundo do ego, da mentira, do consumismo, da idolatria do poder, do pecado: \u201cN\u00e3o vos conformeis com este mundo, mas transformai-o\u201d. E ainda mais um sub-tema que tem todo sentido quando um Cap\u00edtulo se realiza \u00e0s margens do Amazonas: \u201c\u00c1gua, fonte de vida e de paz!\u201d.<\/p>\n

4.<\/strong> A OFS re\u00fane leigos e leigas. Trata-se de um movimento secular. Todos os documentos, confer\u00eancias e temas de Cap\u00edtulos em todos os n\u00edveis, livros de forma\u00e7\u00e3o insistem na secularidade da espiritualidade franciscana dos terceiros. Fala-se que esta \u00e9 a hora dos leigos. Os franciscanos seculares n\u00e3o s\u00e3o um movimento de piedosos e piedosas, mas se constitui de pessoas que querem vivenciar sua f\u00e9 crist\u00e3 no mundo. Fazem mesmo uma promessa-compromisso de viverem o esp\u00edrito do evangelho \u00e0 maneira franciscana por todos os dias de sua vida. O lugar dos franciscanos seculares \u00e9 o mundo, o grande mundo, o mundo das imensas transforma\u00e7\u00f5es sociais, religiosas e culturais.<\/p>\n

5.<\/strong> Nem sempre os leigos conseguem atingir uma maturidade humana e crist\u00e3 em sua qualidade de leigos crist\u00e3os. As inst\u00e2ncias formativas cuidam que os leigos n\u00e3o sejam cl\u00e9rigos e religiosos disfar\u00e7ados, mas leigos verdadeiramente leigos. Um leigo maduro \u00e9 aquele que assume seu papel transformador na fam\u00edlia, na sociedade e na Igreja. Desafio grande \u00e9 este de fazer com que os terceiros cheguem a uma maturidade de crist\u00e3os leigos. Uma confer\u00eancia em Cap\u00edtulo n\u00e3o basta. Urgente que todas as Fraternidades conhe\u00e7am os grandes documentos da Igreja, de modo especial, o Texto de Aparecida. Os Assistentes espirituais haver\u00e3o de se encarregar de chamar aten\u00e7\u00e3o para o lugar secular dos franciscanos. Insistimos: fam\u00edlia, trabalho, pol\u00edtica, preserva\u00e7\u00e3o e cuidado pelo criado. N\u00e3o se deveria negligenciar o estudo e a pr\u00e1tica do m\u00e9todo do ver, julgar e agir.<\/p>\n

6.<\/strong> Os franciscanos seculares s\u00e3o disc\u00edpulos do ser\u00e1fico e m\u00edstico Francisco. Desta forma levam intensa vida de ora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o podem viver longe das grutas, do sil\u00eancio, do retiro. Sentem saudades do Senhor. Essa intimidade com o Senhor n\u00e3o pode faltar em suas vidas. Mas, ao mesmo tempo, v\u00e3o pelo mundo. O ir pelo mundo faz parte de suas vidas. N\u00e3o podem deixar de dizer que o Amor precisa ser amado. N\u00e3o se empenham apenas nas tarefas internas da Igreja, mas querem transformar a realidade, como sal da terra, luz do mundo e fermento na massa. Essas imagens do Novo Testamento est\u00e3o sempre de novo presentes no dia a dia do franciscano secular.<\/p>\n

7.<\/strong> A Ordem Franciscana Secular, como todos os grupos no seio da Igreja, conhece os desafios da modernidade ou p\u00f3s-modernidade. Por isso, as inst\u00e2ncias de governo da OFS insistem na qualidade da forma\u00e7\u00e3o. Caber\u00e1, de modo particular, aos Assistentes mostrar como viver o Evangelho franciscano numa sociedade de consumo, sociedade do provis\u00f3rio e cultuadora do prazer. Vivemos em Fraternidades e assim matamos pela raiz o individualismo.<\/p>\n

8.<\/strong> Num contexto diferente, ou seja, em documento para os OFM, o Ministro Geral Jos\u00e9 Rodriguez Carballo escrevia: \u201cA tenta\u00e7\u00e3o do individualismo esteve presente em todos os tempos, mas parece que em nosso tempo a tend\u00eancia a tend\u00eancia ao isolamento e ao ego\u00edsmo nas rela\u00e7\u00f5es tenha se manifestado com renovado vigor, tamb\u00e9m na vida franciscana. Por vezes, tenho a impress\u00e3o de que n\u00e3o temos tempo para pensar nos outros, porque nossos problemas nos ocupam demais ou que em n\u00f3s reine a lei do \u201csalve-se quem puder\u201d. Constatei muitas vezes que nos falta o tempo para estar com os outros; para rezar, comer, fazer recreio juntos. Com tristeza vejo que o individualismo de muitos Frades est\u00e1 destruindo, como maligno c\u00e2ncer, sua identidade franciscana (…). Diante da cultura do subjetivismo que nos arrasta para o individualismo, a passar sem o outro, devemos optar pela cultura da fraternidade, que leva \u00e0 consci\u00eancia de que o pr\u00f3prio \u201ceu\u201d n\u00e3o pode existir sem o \u201ctu\u201d e de que nossa realiza\u00e7\u00e3o como consagrados e como Frades menores passa pela vida fraterna. Devemos continuar a crescer no sentido de perten\u00e7a rec\u00edproca: os outros me pertencem e eu perten\u00e7o a eles. E esse \u00e9 um aspecto de nossa vida que devemos ter muito presente na forma\u00e7\u00e3o inicial e permanente\u201d (Texto do Ministro Geral para o Cap.Geral Extr. De 2006). Insisto. O texto se dirige aos frades menores. Vale muito bem tamb\u00e9m para os terceiros. Viver em Fraternidade \u00e9 ant\u00eddoto do individualismo.<\/p>\n

9.<\/strong> Nos \u00faltimos tempos h\u00e1 um empenho na linha da busca da identidade franciscana. Quem somos n\u00f3s? A quem pertencemos? O que faz com que sejamos franciscanos e, no caso, franciscanos seculares? Muitos franciscanos seculares correm o risco de perder sua identidade, vagando de fonte em fonte, buscando emo\u00e7\u00f5es religiosas aqui e ali, sem o cuidado de alimentar a planta da voca\u00e7\u00e3o. Ou ser\u00e1 que n\u00e3o t\u00eam voca\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

10.<\/strong> Temos observado, nos \u00faltimos tempos, uma tomada de consci\u00eancia de que se faz necess\u00e1rio renovar as Fraternidades. N\u00e3o se trata apenas de aumentar o n\u00famero dos irm\u00e3os e irm\u00e3s. Antes de tudo \u00e9 quest\u00e3o de revigorar os que est\u00e3o. Para tanto, os franciscanos seculares se empenhar\u00e3o em viver passo a passo as determina\u00e7\u00f5es de sua Regra, t\u00e3o bela, t\u00e3o atual, t\u00e3o pouco conhecida.<\/p>\n

11.<\/strong> A renova\u00e7\u00e3o passa pelo fervor readquirido: ora\u00e7\u00e3o pessoal e comunit\u00e1ria, retiros, revis\u00f5es de vida, busca sincera do sacramento da reconcilia\u00e7\u00e3o. Os franciscanos n\u00e3o podem ser superficiais, med\u00edocres, \u201cfestivos\u201d O estudo meditado dos escritos de Francisco e da leitura espiritual s\u00e3o de import\u00e2ncia capital para o futuro da Ordem. N\u00e3o se cria amanh\u00e3 para a OFS na superficialidade e no jogo das apar\u00eancias. N\u00e3o s\u00e3o o eventos grandiloq\u00fcentes que fazem a espiritualidade avan\u00e7ar mas o compromisso pessoal, amoroso com o Senhor e os irm\u00e3os. Se nossas reuni\u00f5es e nossas atividades n\u00e3o se renovarem n\u00e3o ser\u00e1 poss\u00edvel levar adiante a alegria desse carisma de 800 anos…<\/p>\n

12.<\/strong> Ao lado da anima\u00e7\u00e3o interna se faz urgente a promo\u00e7\u00e3o vocacional: encontros vocacionais, trabalhos em comum com a a Fam\u00edlia Franciscana, mas cuidado, n\u00e3o apenas agita\u00e7\u00e3o, barulho. O mist\u00e9rio da voca\u00e7\u00e3o requer respeito e honestidade na hora da proposta. Nunca esquecer que a melhor propaganda vocacional \u00e9 o bom exemplo e o testemunho dos franciscanos.<\/p>\n

13.<\/strong> Uma das belezas e nobrezas da vida franciscana, tamb\u00e9m secular, \u00e9 a dimens\u00e3o da Fraternidade. Os franciscanos seculares se estimam e se amam. Tornam vis\u00edvel a fraternidade na reuni\u00e3o geral e na vida de bem querer ad intra e ad extra. A Regra de 1978, belo texto program\u00e1tico aprovado por Paulo VI, entre outros destaques insiste no fraternismo. As reuni\u00f5es mensais, os encontros e o carinho que os irm\u00e3os manifestam aos irm\u00e3os s\u00e3o alguns lugares da viv\u00eancia da fraternidade. Precisamos reuni\u00f5es mensais fraternas de verdade, fraternidades que se entreajudam, que batalhem para serem dignas do \u201cvede como eles se amam\u201d. As reuni\u00f5es n\u00e3o podem se apressadas, sem conte\u00fado, sem presen\u00e7a de vida a vida, realizadas em lugares in\u00f3spitos, feios e tristes.<\/p>\n

14.<\/strong> \u201cPara fomentar a comunh\u00e3o entre os membros, o Conselho organize reuni\u00f5es peri\u00f3dicas e encontros freq\u00fcentes, inclusive com outros grupos franciscanos, especialmente de jovens, adotando os meios mais apropriados para um crescimento da vida franciscana e eclesial, estimulando cada um \u00e0 vida de fraternidade\u201d (Regra n.25).<\/p>\n

15.<\/strong> Os franciscanos seculares n\u00e3o se conformam com o mundo. S\u00e3o irm\u00e3os e irm\u00e3s da penit\u00eancia, da transforma\u00e7\u00e3o da vida. Por isso, levam a serio o caminho da convers\u00e3o. A Regra contem elementos para tal transforma\u00e7\u00e3o que precisam ser evidenciados.<\/p>\n

16.<\/strong> O lugar do franciscano \u00e9 o mundo todo. H\u00e1 terceiros nas c\u00e1tedras das universidades, nas escolas de filosofia, no ateli\u00ea de costureiras, nos partidos pol\u00edticos. Tudo \u00e9 bom para aquele que ama a Deus seraficamente como Francisco. Duas caracter\u00edsticas acompanhar\u00e3o a a\u00e7\u00e3o no mundo: humildade-minoridade e esp\u00edrito de fraternidade. Estas posturas tornam bela a vida franciscana secular.<\/p>\n

17.<\/strong> Permitam-me, neste contexto, transcrever outra palavra do Ministro Carballo, em outro documento: \u201c O modelo da minoridade \u00e9 Cristo, que n\u00e3o se apegou \u00e0 sua igualdade com Deus, mas esvaziou-se a si mesmo, assumindo a condi\u00e7\u00e3o de escravo…\u201d (Fl 2,6-11). Essa identidade de menores em rela\u00e7\u00e3o a cada criatura nos coloca diante de uma permanente exig\u00eancia moral que ra\u00edzes muito antigas \u201cdevem os irm\u00e3os reverenciar-se espiritual e diligentemente e honrar-se mutuamente sem murmura\u00e7\u00e3o\u201d (RNB 7,15). E Francisco n\u00e3o tem em insistir: \u201c E sejam modestos, mostrando toda mansid\u00e3o para com todos os homens; n\u00e3o julguem, n\u00e3o condenem; e como diz o Senhor, n\u00e3o considerem os m\u00ednimos pecados dos outros, meditem muito mais sobre os pr\u00f3prios na amargura de sua alma\u201d (RNB 11,9-12). Nossa tradi\u00e7\u00e3o \u00e9 firme e abundante em proteger a dignidade do outro a partir de uma minoridade pessoalmente assumida, como caminho de salva\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria\u201d ( O Senhor nos fala na caminhada, n.29)<\/p>\n

CONCLUINDO<\/strong><\/p>\n

Sonhamos de olhos abertos<\/strong><\/p>\n

<\/strong>\u2022\u00a0com Fraternidades seculares de pessoas que se sentem fascinadas pelo Cristo de Francisco, Cristo da simplicidade, do pres\u00e9pio, das chagas e da cruz.<\/p>\n

\u2022\u00a0com terceiros unidos em suas Fraternidades, bons, amigos, corajosos, efetivamente irm\u00e3os dos homens, pontuais, servi\u00e7ais, prestativos, doces e firmes.<\/p>\n

\u2022\u00a0com familias franciscanas nas quais se vive um carinho m\u00fatuo na simplicidade do comer e do vestir, no trato af\u00e1vel e na capacidade de tornar nossas casas e nossos cora\u00e7\u00f5es hospedaria dos leprosos de nossos tempos.<\/p>\n

\u2022\u00a0com irm\u00e3s e irm\u00e3os franciscanos capazes de associar belamente uma vida de a\u00e7\u00e3o no mundo com intensa contempla\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\u2022\u00a0com Fraternidades que seja espa\u00e7os de crescimento na santidade e lugares onde as pessoas se formam para irem pelo mundo dizendo que o amor precisa ser amado.<\/p>\n

\u2022\u00a0com pessoas simples, sem vida dupla, sem m\u00e1scaras, pessoas humildes que cativem os indiferentes, consumistas e perdidos nesses albores do s\u00e9culo XXI.<\/p>\n

\u2022\u00a0com Fraternidades que restaurem a Igreja com seu testemunho de fraternismo e minorismo.<\/p>\n

(*) Frei Almir Ribeiro Guimar\u00e3es, OFM<\/strong>
\nAssistente Nacional da OFS pela OFM e Assistente Regional do Sudeste III<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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