![\"\"](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/clara_04.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Frei Almir Ribeiro Guimar\u00e3es, OFM<\/strong><\/p>\n Sempre temos diante dos olhos a biografia de Clara escrita por Chiara Giovanna Cremaschi, clarissa de boa cepa. Hoje, nos deteremos na pr\u00e1tica do jejum vivido por Clara (p. 58-60). N\u00e3o estamos fazendo uma tradu\u00e7\u00e3o ad litteram, mas captando o ess\u00eancia do livro <\/em>Chiara d\u2019Assisi. Un silenzio che grida.<\/em><\/p>\n 1<\/strong>. <\/strong>O jejum sempre fez parte do elenco das disciplinas asc\u00e9ticas dos crist\u00e3os, mormente daqueles que abra\u00e7am a vida religiosa consagrada. No passado houve exageros. Hoje, a pr\u00e1tica parece tida em pouco apre\u00e7o. Clara consegue n\u00e3o tocar em alimento algum tr\u00eas dias por semana. Nos outros dias se alimenta com grande parcim\u00f4nia. Dorme pouco e sua cama \u00e9 constitu\u00edda de ramos de videira. Melhor fora se dormisse no ch\u00e3o. Usava uma roupa de pele de porco em contato com o corpo. Algumas irm\u00e3s, experimentando a vestimenta, tinham-na como imposs\u00edvel de se ser usada. Uma mulher de penit\u00eancia. No Processo de Canoniza\u00e7\u00e3o da santa, as testemunhas falam de tais comportamentos como sinais de santidade. Algumas das irm\u00e3s achavam que Clara exagerava. Lembram que a Plantinha<\/em> nunca imp\u00f4s tal tipo de penit\u00eancia \u00e0s irm\u00e3s. Ao contr\u00e1rio, era compreensiva e bondosa para com elas. Estas, embora fizessem penit\u00eancia, n\u00e3o chegavam ao n\u00edvel praticado por Clara.<\/p>\n 2<\/strong>.<\/strong> Num determinado momento, Clara come\u00e7a a ficar doente devido ao excessivo jejum. Francisco sente-se na obriga\u00e7\u00e3o de intervir. Pede que, nos tr\u00eas dias de jejum absoluto, Clara coma ao menos um p\u00e3o. Parece que, sempre t\u00e3o afeita \u00e0 obedi\u00eancia, n\u00e3o escutou a advert\u00eancia. Francisco busca aux\u00edlio junto ao bispo Guido. A insist\u00eancia desta mulher \u00e9 querer viver s\u00f3 de Cristo e para Cristo. Neste momento de sua caminhada talvez ela n\u00e3o tenha ainda compreendido o que significava padecer com Cristo. O jejum e o sofrimento f\u00edsico aproximariam Clara de Cristo, padecente e ressuscitado. Alguns admitem, neste aspecto, uma certa diferen\u00e7a entre Francisco e Clara. S\u00e3o duas sensibilidades. Francisco, \u00e9 verdade, fazia uma s\u00e9rie de quaresmas cheias de penit\u00eancias e jejuns. Mas, ao mesmo tempo, andava, caminhava, se cansava, suava, dormia mal. Acolhia as \u201cpenit\u00eancias\u201d que aconteciam. Ao mesmo tempo, tinha que recorrer ao expediente humilhante de bater de porta em porta para ter o p\u00e3o de todos os dias. Era seu jeito de fazer penit\u00eancia e unir-se ao Cristo sofredor.<\/p>\n 3. <\/strong>Clara, ficando em casa, permanecendo o tempo todo no mesmo lugar, n\u00e3o tem essas ocasi\u00f5es de \u201cfazer penit\u00eancia\u201d, de acolher os inc\u00f4modos que a pr\u00f3pria vida se encarregava de colocar. Vive envolvida com seu corpo na ora\u00e7\u00e3o, no trabalho, no cuidado com as irm\u00e3s. Isto parece n\u00e3o lhe bastar. H\u00e1 um fogo dentro dela. Ela quer se aproximar e se assemelhar ao Cristo crucificado. Por isso, insiste nos jejuns e penit\u00eancias corporais. Estamos diante de uma jovem mulher que ainda n\u00e3o aprendeu a ter para com seu pr\u00f3prio corpo aquela benevol\u00eancia que ela mesma derramava sobre ela e suas irm\u00e3s. \u201cN\u00e3o se pode esquecer a dimens\u00e3o m\u00edstica do amor pelo Esposo Crucificado, que \u00e9 contemplado no abismo de seu doar-se por n\u00f3s, pequenas criaturas e leva ao desejo ardente de sofrer com ele, numa partilha total de seus sofrimentos que s\u00f3 chega a compreender aquele que ama\u201d<\/p>\n 4. <\/strong>Ainda a prop\u00f3sito do jejum em S\u00e3o Dami\u00e3o devemos sempre ter em mente sua estreita liga\u00e7\u00e3o com a pobreza. Em sua Forma de vida <\/em>Clara adota a Regra de Hugolino. Que as irm\u00e3s jejuem em todo o tempo (RSC 3,8). Clara d\u00e1 a esta afirma\u00e7\u00e3o uma interpreta\u00e7\u00e3o um tanto diversa. A preocupa\u00e7\u00e3o do cardeal Hugolino era de ordem asc\u00e9tica. Tem em mente dizer aquilo que as irm\u00e3s devem comer cada dia. Para Clara, a preocupa\u00e7\u00e3o era outra: partilhar a condi\u00e7\u00e3o das pessoas da classe mais pobre que passou a ser a sua. Nessa classe se come uma s\u00f3 vez ao dia. Assim, os alimentos quaresmais consumidos em S\u00e3o Dami\u00e3o eram os mesmos que os pobres comiam. Assim, as excessivas penit\u00eancias de Clara devem ser entendidas como esfor\u00e7o de participar da vida dos \u00faltimos da sociedade.<\/p>\n 5. <\/strong>E o grupo foi crescendo. Relatando a gra\u00e7a dos come\u00e7os Clara atribui ao Senhor o aumento do grupo das irm\u00e3s. Olhando as coisas do lado humano, vemos que, aos poucos, vai se difundindo o estilo de vida abra\u00e7ado por estas tr\u00eas irm\u00e3s. Depois de alguns meses, em setembro, um nova irm\u00e3 vem se juntar \u00e0s outras: Benvenuta de Perugia, uma jovem que conheceu Clara no ex\u00edlio perugino, morando ent\u00e3o na mesma casa. Criaram-se entre as duas, com o contato em comum, la\u00e7os que n\u00e3o foram rompidos, mas como fundamento de um liame maior, estabelecido a partir do amor de Cristo. Os la\u00e7os de amizade, de relacionamentos humanos estar\u00e3o na base da ilumina\u00e7\u00e3o interior que levar\u00e1 muitas mulheres a S\u00e3o Dami\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Santa Clara de Assis – Frei Almir Guimar\u00e3es<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":176332,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[65],"tags":[108],"yoast_head":"\n\n