![\"\"](\"http:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/clara_08.jpg\")
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Frei Almir Guimar\u00e3es<\/strong><\/p>\n Refletindo sobre a vida de Clara servimo-nos da excelente biografia da santa escrita por Chiara Giovanna Cremaschi, Chiara di Assisi. Un silenzio qui grita (p. 30-34) Frei Almir Ribeiro Guimar\u00e3es, OFM 1. Clara sentia em seu interior um chamamento para a entrega total ao Senhor. A realidade eclesial em que Clara se movia poderia lhe oferecer algumas escolhas de consagra\u00e7\u00e3o na vida religiosa. Enquanto a jovem se acha num processo vocacional, fica sabendo que Francisco de Pietro Beranrdone havia abandonado tudo e estava tentando criar um caminho evang\u00e9lico novo. Ele e uns poucos companheiros come\u00e7aram a levar uma vida de comunh\u00e3o fraterna e extrema pobreza, parecida com a vida dos marginalizados de seu tempo, provocando coment\u00e1rios de todo tipo. Tamb\u00e9m Rufino, primo de Clara, havia deixado fam\u00edlia e bens, riquezas e honras para viver singelamente e anunciar o evangelho de paz. Um dia se lhe apresenta a ocasi\u00e3o de se aproximar da experi\u00eancia de seu concidad\u00e3o: Francisco fala aos fi\u00e9is na Catedral de S\u00e3o Rufino, ao lado da casa de Clara.<\/p>\n A filha de Favorone, ouvindo-o, sente vibrar as fibras do cora\u00e7\u00e3o em profunda sintonia espiritual. 2. A mo\u00e7a procura encontrar-se com Francisco. N\u00e3o podemos esquecer que nesse momento o filho de Pietro Bernardone , aos olhos de muitos, n\u00e3o passa de um aventureiro, algu\u00e9m exaltado e exagerado. Clara come\u00e7a a elaborar um projeto escondido e que n\u00e3o pode revelar aos seus parentes. Vai ter com Francisco acompanhada de Buena de Guelfuccio, sua fiel amiga, e ele a recebe com um de seus companheiros, Filipe Longo. O Poverello fala da seq\u00fcela de Cristo, da alegria de pertencer somente a ele na pobreza mais total e Frei Filipe, que tem o dom de transmitir e de explicar a Palavra com sabedoria espiritual, fala com as brilhantes palavras que lhe s\u00e3o pr\u00f3prias. As palavras dos dois v\u00e3o ao cora\u00e7\u00e3o de Clara e encontram l\u00e1 o eco de seus desejos. Francisco conhecia a boa fama de Clara.<\/p>\n O santo v\u00ea qualquer coisa de divino no desejo de Clara e ela v\u00ea em Francisco um caminho de discernimento. 3. No final de sua vida, narrando os acontecimentos de sua convers\u00e3o, a sua plantinha dir\u00e1 que Francisco, quando n\u00e3o tinha nem irm\u00e3os, nem companheiros, reedificou S\u00e3o Dami\u00e3o em vista da vinda de umas senhoras. Em tal contexto, ela d\u00e1 a entender que nesta \u00e9poca, fazendo uma profecia, j\u00e1 conhecia a sua boa fama. Nesse momento, Clara come\u00e7a a ser disc\u00edpula de Francisco. Evidentemente, nesse momento, lhe era imposs\u00edvel falar desses pensamentos a seus familiares. Estava claro que Clara desejava viver o Evangelho com modalidade semelhante \u00e0 do jovem convertido. Na realidade, aquilo que Francisco parece propor j\u00e1 estava no cora\u00e7\u00e3o de Clara sugerido pelo pr\u00f3prio Esp\u00edrito Santo. 4. Nasce, assim, no cora\u00e7\u00e3o de Clara a vontade firme de tudo abandonar pelo Senhor Jesus Cristo, descoberto e amado n\u00e3o somente no cora\u00e7\u00e3o e na ora\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m atrav\u00e9s do caminho e do rosto de Francisco, que lhe mostra a via: o Filho de Deus. Clara descobre nos olhos de Francisco o brilho da luz do Amor e ele passa a ser para Clara o espelho de seu Senhor. Atrav\u00e9s dele, ela atinge diretamente a pessoa de Jesus Cristo.<\/p>\n H\u00e1 qualquer coisa de indiz\u00edvel que crescer\u00e1 com os anos e dar\u00e1 origem a um relacionamento de comunh\u00e3o fundado no \u00fanico Amor derramado no cora\u00e7\u00e3o de ambos. Em tudo n\u00e3o se trata de coisa sentimental, como muitos afirmaram e escreveram. N\u00e3o se pode esquecer que no momento em que o filho de Pietro Bernardone come\u00e7a seu itiner\u00e1rio de convers\u00e3o, Clara \u00e9 uma crian\u00e7a de uns dez anos, na imin\u00eancia de partir para Perugia. O que vemos descrevendo se passou depois da volta da cidade de Perugia. Nesse momento, o filho de Pietro Bernardone e a primog\u00eanita dos Favarone j\u00e1 tinham colocado em Deus todo o objeto de seu amor. \u201cAl\u00e9m disso, n\u00e3o se pode esquecer que Clara, vivendo muitos anos depois da morte de Francisco, deixa transparecer o que ele representou para ela e suas irm\u00e3s; enquanto nos Escritos do Poverello, nunca \u00e9 mencionada, mas sua presen\u00e7a est\u00e1 sempre ligada \u00e0 da sororidade. Trata-se de um relacionamento de comunh\u00e3o que envolve dois grupos humanos, indo al\u00e9m da relacionamento de um homem e de uma mulher\u201d (p.33). 5.<\/p>\n Podemos dizer que o fogo do Esp\u00edrito, que anima Francisco e Clara os convocou a realizar uma obra de profunda renova\u00e7\u00e3o espiritual na Igreja. A obra dos dois n\u00e3o se apoia em seguran\u00e7as humanas: somente o abandono confiante nas m\u00e3os do Pai celeste abre o cora\u00e7\u00e3o \u00e0 a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito e d\u00e1 a franqueza t\u00edpica dos ap\u00f3stolos de todos os tempos. 6. Podemos encontrar no jovem convertido a intui\u00e7\u00e3o de alguma coisa grandiosa nesta mo\u00e7a sedenta de Deus, na qual ele encontrou a imagem concreta da pobreza que ele tinha abra\u00e7ado. Em certo sentido se poderia supor que ele tivesse entrevisto na filha de Favarone a mulher nova capaz de come\u00e7ar na Igreja, reedificando-a com a oferta total de si.<\/p>\n S\u00e3o hip\u00f3teses que tentam jogar um pouco de luz naqueles come\u00e7os, semelhantes \u00e0s sementes pequenas de que falam os Evangelhos. 7. \u201cOs encontros secretos produzem logo seus frutos; tudo \u00e9 predisposto para que Clara possa abandonar a casa paterna e embrenhar-se na aventura evang\u00e9lica. Os passos a serem dados ainda n\u00e3o decididos. Dia ap\u00f3s dia, o Senhor haver\u00e1 de iluminar. N\u00e3o \u00e9 andar \u00e0s cegas… O Bispo de Assis, que tinha acolhido sob seu manto o jovem Francisco quando em pra\u00e7a p\u00fablica havia deixado tudo, inclusive as roupas, est\u00e1 a par da decis\u00f5es tomadas por Clara sob a orienta\u00e7\u00e3o do penitente filho de Pietro Bernardone e d\u00e1 sua b\u00ean\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Santa Clara de Assis – Frei Almir Guimar\u00e3es<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":176304,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[65],"tags":[108],"yoast_head":"\n