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<\/p>\n<\/p>\n
A vida nunca \u00e9 plenitude nem \u00eaxito total. Precisamos aceitar o \u201cinacabado\u201d, o que nos humilha, o que n\u00e3o conseguimos corrigir. O importante \u00e9 manter o desejo, n\u00e3o ceder ao desalento. Converter-se n\u00e3o \u00e9 viver sem pecado, mas aprender a viver no perd\u00e3o, sem orgulho nem tristeza, sem alimentar a insatisfa\u00e7\u00e3o pelo que dever\u00edamos ser e n\u00e3o somos. Assim diz o Senhor no livro de Isa\u00edas: \u201cNa convers\u00e3o e na calma sereis salvos, na tranquilidade e na confian\u00e7a est\u00e1 a vossa for\u00e7a\u201d(Is 30,15) (Jos\u00e9 Antonio Pagola)<\/strong><\/p>\n
<\/p><\/blockquote>\n
1.<\/strong> A\u00ed est\u00e3o estas nossas fraternidades franciscanas seculares. A\u00ed est\u00e3o estes que designamos de irm\u00e3os e irm\u00e3s em Cristo Jesus e Francisco. Ingressaram h\u00e1 pouco ou muito tempo em nossas fraternidades. Tiveram boa ou razo\u00e1vel forma\u00e7\u00e3o. H\u00e1 esses que de simpatizantes v\u00e3o passando para o tempo da inicia\u00e7\u00e3o e da forma\u00e7\u00e3o e s\u00e3o admitidos \u00e0 profiss\u00e3o. Solenemente, no seio da Igreja, seus prop\u00f3sitos-promessas de seguimento do Evangelho \u00e0 maneira de Francisco s\u00e3o aceitos pelo Ministro. De onde eles v\u00eam e para onde v\u00e3o? Esta pergunta \u00e9 importante para que se possa captar o sentido de sua presen\u00e7a em nossa Ordem e que contribui\u00e7\u00e3o eles dar\u00e3o ao mundo e \u00e0 constru\u00e7\u00e3o do Reino.<\/p>\n
2<\/strong>. Cada pessoa \u00e9 um mist\u00e9rio. Todos carregam suas hist\u00f3rias, seus passos bem dados e outros cambaleantes. Chegam de seu passado, de sua fam\u00edlia, de sucessos e de vacila\u00e7\u00f5es em suas empreitadas. Nem sempre eles conseguem exprimir aquilo que viveram ou que vivem. H\u00e1 os que chegam depois de terremotos interiores: uma doen\u00e7a s\u00e9ria superada ou n\u00e3o superada, um casamento desfeito, um filho morto na guerra do tr\u00e1fico, des\u00e2nimos e c\u00e1lices amargos que andaram sorvendo. Chegam para encontrar pessoas que os ajudem a viver, para buscar a perfei\u00e7\u00e3o da caridade, a santidade. Querem trilhar um caminho de transforma\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o que se chama metanoia, convers\u00e3o. Desejam que as feridas do passado possam ser curadas e cicatrizadas. Buscam seguir o Evangelho.<\/p>\n
3<\/strong>. H\u00e1 aqueles e aquelas que come\u00e7am a experimentar em seu cora\u00e7\u00e3o uma misteriosa sede, uma insatisfa\u00e7\u00e3o com os resultados magros e med\u00edocres de suas vidas, com sua hist\u00f3ria de envolvimento com a f\u00e9 t\u00e3o marcada pela rotina e pela mesmice. Querem um espa\u00e7o de aprofundamento de suas convic\u00e7\u00f5es, desejam que suas vidas sejam iluminadas com uma claridade mais densa. Desejam encontrar outras pessoas desejosas tamb\u00e9m de seguir o Evangelho \u00e0 maneira de Francisco. Por isso querem viver em Fraternidades. Ser\u00e1 que nossas Fraternidades conseguem responder a esses apelos?<\/p>\n
4<\/strong>. Sim, h\u00e1 aqueles e aquelas que n\u00e3o querem viver ao l\u00e9u, aspirando o perfume de todas as flores da vida. Dispomos desse espa\u00e7o de tempo que vai do nascer ao momento da chegada da irm\u00e3 morte que quer nos levar \u00e0 terra dos vivos, ou seja, do tempo da vida. Vivemos: corpo, intelig\u00eancia, um cora\u00e7\u00e3o para amar e ser amado, teia de relacionamentos, trabalho de nossas m\u00e3os, filhos, esposa, esposo, pais envelhecidos e doentes. Muitos, em determinados momentos, querem encontrar uma sabedoria de viver. H\u00e1 tempo para tudo, tempo para nascer e morrer, tempo para chorar e rir, mas sempre tempo para viver. Precisamos aprender a conviver, a tecer la\u00e7os, a cerzir o que anda querendo se rasgar. Literalmente nos sentimos peregrinos de um amanh\u00e3 que desconhecemos. Entramos na Ordem para iluminar esse caminhar.<\/p>\n
5<\/strong>. Esperando que as Fraternidades Franciscanas Seculares sejam espa\u00e7os de pessoas que busquem a Deus, que queiram entrar num caminho de convers\u00e3o, queremos fazer caminhada com esses que, segundo informa\u00e7\u00f5es que tivemos, buscam a perfei\u00e7\u00e3o da caridade no seio da Igreja, seguindo uma Regra de vida proposta pela Igreja. O que chegam e os que j\u00e1 est\u00e3o buscam encontros, momentos de partilha da vida, dos sucessos e dos temores, momentos de escuta comum de um Palavra que muda e transforma. Querem efetivamente viver a fraternidade no seio da Ordem Franciscana Secular. Conscientes de sua fragilidade, insatisfeitos com o p\u00edfios resultados de busca de santidade entram num caminho de penit\u00eancia, numa estrada de liberta\u00e7\u00e3o de seu ego, que se chama estado de convers\u00e3o. Para Francisco, esse caminho come\u00e7ara com o beijo do leproso e terminaria com o abra\u00e7o da irm\u00e3o morte, entregando seus dias nu na terra dura.<\/p>\n
6<\/strong>. Os que est\u00e3o na Fraternidade e aqueles que chegam desejam n\u00e3o detestar o amargo e desconfiar do doce. Querem converter-se, mudar o cora\u00e7\u00e3o. Querem aceitar a gra\u00e7a da vida, tanto o positivo como o negativo, sem murmura\u00e7\u00f5es. Buscam o Reino de Deus seguindo de perto os pedidos do Evangelho. Querem seguir bem de perto o Serm\u00e3o da Montanha (Mt 5-7). Est\u00e3o dispostos a sair do centro, a abandonar a passarela da vida e discretamente estar perto de todos os leprosos da vida. N\u00e3o querem sempre seguir sua vontade e n\u00e3o se cansam de fazer a pergunta: \u201cSenhor, o que tu queres de, mim, de n\u00f3s?\u201d. Escutando S\u00e3o Paulo crucificam com Cristo sua concupisc\u00eancia e vivem crucificados com ele. N\u00e3o dividem os homens entre bons e maus, exaltando uns e execrando os outros. Querem ser irm\u00e3os de todos. Desejam sinceramente que a Fraternidade os ajude a conservar, ao longo da vida, a delicadeza de consci\u00eancia e a ternura no cora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o querem deixar que seu cora\u00e7\u00e3o venha a endurecer.<\/p>\n
7<\/strong>. Os franciscanos s\u00e3o pessoas que se dizem disc\u00edpulos do ser\u00e1fico Francisco, em outras palavras, daquele que teve imensa proximidade com o Senhor devotando-lhe um amor carinhoso e vivendo a ora\u00e7\u00e3o nos graus mais elevados poss\u00edveis enquanto caminhava na terra e n\u00e3o no face a face. Uma Fraternidade de OFS \u00e9 bem-sucedida quando leva seus membros a uma intensa vida de relacionamento com o Senhor:<\/p>\n
\u2022 N\u00e3o podemos postergar nosso empenho de uma vida de profunda ora\u00e7\u00e3o. Sabemos perfeitamente que a vida de amor fraterno tem tra\u00e7os de intimidade com Deus. Reza aquele que d\u00e1 um copo de \u00e1gua fria ao menor de seus irm\u00e3os. Precisamos, no entanto, nos adentrar num saboroso empenho de sermos serafins de amor no expl\u00edcito e generoso louvor do Amado.<\/p>\n
\u2022 Insiste-se hoje que todos tenhamos uma vida pessoal de ora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o bastam os encontros comunit\u00e1rios por mais densos que possam ser. Precisamos dessa ora\u00e7\u00e3o pessoal. Importante o exerc\u00edcio da medita\u00e7\u00e3o. Quando entramos na Ordem queremos que ela nos propicie retiros orantes, aprofundamento nos graus de ora\u00e7\u00e3o. Desejamos, a curto prazo, nos unir ao of\u00edcio da Liturgia das Horas. N\u00e3o queremos ser coniventes com um simplifica\u00e7\u00e3o ruinosa da vida de ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
8<\/strong>. Queremos aprender a ser irm\u00e3os. Fazemos a experi\u00eancia no seio da fraternidade: aceitamos servi\u00e7os e responsabilidades, somos pontuais nos encontros e fi\u00e9is aos compromissos; evitamos ser fonte de desentendimento, quando necess\u00e1rio esquecemos as ofensas recebidas e seremos sempre dos primeiros a realizar a caridade no seio da comunidade. Tamb\u00e9m tomamos iniciativas corajosas. N\u00e3o queremos viver uma vida de fraternidade cor-de-rosa e id\u00edlica. H\u00e1 um lobo dentro de todos n\u00f3s. Um frade franc\u00eas assim se exprime escrevendo sobre o olhar os outros como irm\u00e3os: \u201cTodas as criaturas sa\u00edram das m\u00e3os de Deus. As criaturas espirituais, para n\u00f3s as pessoas humanas – t\u00eam pre\u00e7o inestim\u00e1vel aos olhos de Deus. Esta convic\u00e7\u00e3o determina respeito absoluto diante da pessoas, uma postura de benevol\u00eancia a priori, confian\u00e7a na capacidade de cada pessoa mudar, melhorar, converter-se, tornar-se santa com a gra\u00e7a de Deus. S\u00e3o Boaventura dizia: \u201cNingu\u00e9m tem o poder de destruir em si a imagem de Deus… o m\u00e1ximo que consegue vel\u00e1-la e desfigur\u00e1-la\u201d. Francisco dizia muitas vezes que \u00e9 prefer\u00edvel alegrar com o bem que Deus opera nos outros do que o bem que se realiza em si mesmo. Dizia tamb\u00e9m que n\u00e3o se pode desprezar algu\u00e9m pelo qual o Cristo deu a vida. Sobre isto se fundamenta o prop\u00f3sito de considerar todos os homens irm\u00e3os, am\u00e1-los e servi-los quaisquer que sejam as condi\u00e7\u00f5es\u201d (Luc Mathieu, OFM, L\u2019h\u00e9ritage de Fran\u00e7ois d\u2019Assise, in Evangile Aujourd\u2019hui, n. 200, 2004, p.34-35).<\/p>\n
9<\/strong>. Os que ingressam na Ordem Franciscana Secular s\u00e3o crist\u00e3os leigos que sabem de sua responsabilidade no mundo e na Igreja. Sabem que o Amor precisa ser amado. Gostariam eles de poderem, com irm\u00e3os da fraternidade, se engajarem nas tarefas da Igreja: ir \u00e0s periferias, anunciar pela palavra e pelo exemplo o amor de Deus nas pastorais da Igreja, de modo preferencial fazendo n\u00facleos de pessoas em torno da palavra, da discuss\u00e3o dos graves problemas e na arruma\u00e7\u00e3o de estrat\u00e9gias que acelerem o surgimento de um mundo mais conforme o Reino: justi\u00e7a, paz, liberdade, respeito. Esse empenho evangelizador e mission\u00e1rio quer responder ao que Cristo pediu a Francisco: \u201cVai e reconstr\u00f3i a minha Igreja que, como v\u00eas, est\u00e1 em ru\u00edna.<\/p>\n
10<\/strong>. Terminamos com um texto s\u00edntese de Frei Antonin Alis, OFMCap, em artigo publicado em \u00c9vangile Aujourd\u2019hui, n.205. O autor depois de examinar a resposta de Francisco ao Evangelho da miss\u00e3o com o famoso: \u00c9 isso que quero, que busco de todo o cora\u00e7\u00e3o, conclui: \u201cPor sua exclama\u00e7\u00e3o, por seu gesto, Francisco nos convida a levar a s\u00e9rio o Evangelho. Ele reagir\u00e1, antes de tudo, numa atitude de verdade com rela\u00e7\u00e3o a si mesmo e com respeito \u00e0quilo que ele percebe e sente como sendo vontade de Deus. Esse ir despojadamente mundo afora \u00e9 percebido pelo Poverello como uma evid\u00eancia que brota do mais profundo de seu ser. Abandonando tudo come\u00e7a a palmilhar uma trilha de convers\u00e3o. Despoja-se exteriormente de seus bens, conservando apenas o essencial. Depois vai progressivamente se despojar do orgulho, da sufici\u00eancia e de seu narcisismo. Progressivamente o despojamento vai tomar conta de toda a sua vida, vai entrar num caminho de servi\u00e7o, minorismo, fraternidade que far\u00e1 com que abandone todo desejo de poder, de domina\u00e7\u00e3o sobre quem quer que seja, imitando assim o Cristo servo. Aos poucos vai se abrindo ao Esp\u00edrito Santo e ao seu santo modo de operar, deixando-se transformar em seu interior. Este despojamento, desencadeado pela escuta da Palavra vai prosseguir at\u00e9 se purificar em sua morte, nu sobre a terra nua. Lentamente a palavra germina nele e torna-se fecunda de tal modo que identifica Francisco com seu Senhor e Mestre; essa mesma Palavra torna-se fecunda para os outros, os que assistem o trabalho do Espirito nele. A palavra haver\u00e1 de transform\u00e1-lo totalmente. Isto ser\u00e1 para ele a alegria, a verdadeira alegria, a alegria perfeita que o plenifica e faz com que transborde de a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as\u201d (p.36).<\/p>\n
\u00a0Questionamentos:<\/strong><\/p>\n
\u2022 Que motivos s\u00f3lidos fazem com que algu\u00e9m queira fazer parte das Fraternidades Franciscanas Seculares? Por que tomamos a decis\u00e3o de ser franciscanos ou franciscanas?<\/p>\n
\u2022 Como \u00e9 que se manifesta concretamente a voca\u00e7\u00e3o para seguir Cristo de modo particular na Ordem Franciscana Secular?<\/p>\n
\u2022 As reuni\u00f5es gerais da OFS, a Regra, retiros e outras programa\u00e7\u00f5es visam formar crist\u00e3os maduros que se deixem guiar pelo Espirito. Na verdade o que significa abrir-se \u00e0 a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito e seu santo modo de operar?<\/p>\n
\u2022 H\u00e1 pessoas que buscam fraternidades franciscanas porque precisam ser ajudadas na busca do Senhor. Como nossas fraternidades podem responder a este desejo?<\/p>\n
\u2022 O que significa ir ao encontro dos homens e mulheres de nosso tempo?<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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