{"id":37829,"date":"2013-05-10T09:13:38","date_gmt":"2013-05-10T12:13:38","guid":{"rendered":"http:\/\/new.franciscanos.org.br\/?p=37829"},"modified":"2018-11-08T15:59:54","modified_gmt":"2018-11-08T17:59:54","slug":"a-ofs-e-os-desafios-para-o-mundo-de-hoje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/a-ofs-e-os-desafios-para-o-mundo-de-hoje.html","title":{"rendered":"A OFS e os desafios para o mundo de hoje"},"content":{"rendered":"

\"papa_francisco\"<\/a><\/h4>\n

O novo Pedro quer restaurar a Igreja com Francisco<\/b><\/h4>\n

Uma vez escolhido para ser o sucessor de Pedro, o Cardeal argentino Bergoglio resolveu que iria se chamar Papa Francisco. De alguma forma, desde o primeiro\u00a0 instante de seu minist\u00e9rio como Bispo de Roma e Pastor da Igreja\u00a0 Universal, vinculou-se a Francisco de Assis e toda a m\u00edstica\u00a0 que cerca o\u00a0 <\/i>Poverello: singeleza, fraternidade, amor \u00edntimo por Cristo, respeito pelo criado, despojamento, alegria profunda.\u00a0 A\u00a0 Ordem\u00a0 Franciscana Secular haver\u00e1 de restaurar a Igreja com o esp\u00edrito e o \u201cjeito\u201d de Francisco, seguindo o desejo do novo Papa. Gostar\u00edamos de enfrentar os desafios pastorais do mundo\u00a0 a partir do Evangelho que incendiou o cora\u00e7\u00e3o de Francisco de\u00a0 Assis.<\/i><\/p><\/blockquote>\n

Por Frei Almir Ribeiro Guimar\u00e3es<\/strong><\/p>\n

1.<\/b> No primeiro semestre de 2013\u00a0 nossa Igreja viveu momentos\u00a0 imprevis\u00edveis. O Papa Bento XVI, \u00a0com coragem e destemor, \u00a0resolveu renunciar \u00e0 sua miss\u00e3o de Bispo de Roma e de Pastor da Igreja.\u00a0 Um tal decis\u00e3o s\u00f3 podia nos surpreender. N\u00e3o est\u00e1vamos habituados ao fato de que um Papa renunciasse.\u00a0 Bento XVI fixou prazos e, no tempo devido, retirou-se discretamente para Castel Gandolfo. O Cardeal Raztinger n\u00e3o se sentia mais em condi\u00e7\u00f5es f\u00edsicas de levar adiante sua delicada miss\u00e3o devido ao peso dos anos e \u00e0 complexidade dos problemas a serem enfrentados.\u00a0 Com serenidade foi organizado um Conclave e experimentamos uma alegria toda particular com a elei\u00e7\u00e3o para Papa do cardeal jesu\u00edta de Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio. O que mais nos sensibilizou foi a escolha de seu nome: quis ser chamado de Papa Francisco, precisamente \u00a0por causa de nosso S\u00e3o Francisco. De repente, nos sentimos envolvidos em todas as mudan\u00e7as na S\u00e9 Apost\u00f3lica. Dom Frei Claudio Hummes, franciscano, Cardeal da Igreja e arcebispo em\u00e9rito de S\u00e3o Paulo, teria dito carinhosamente \u00a0ao novo Papa que n\u00e3o se esquecesse dos pobres… Pobreza e S\u00e3o Francisco s\u00e3o coisas que caminham juntas.<\/i><\/p>\n

2. <\/b>Assim, o novo Pastor da Igreja universal se aproximou da figura e do carisma de Francisco. Nas linhas e entrelinhas se podia ler que desejava ele contar com o esp\u00edrito franciscano para enfrentar os desafios do mundo de hoje, de modo especial, a evangeliza\u00e7\u00e3o e a solu\u00e7\u00e3o de quest\u00f5es delicadas vividas\u00a0 Igreja.\u00a0 Vivemos\u00a0 num mundo complexo e complicado,\u00a0 numa Igreja\u00a0 que conhece desafios internos e problemas para fora em sua miss\u00e3o evangelizadora, uma\u00a0 Igreja que precisa ser \u201csignificativa\u201d para os nossos tempos. Sentimos que precisamos criar o novo que vem do Esp\u00edrito.\u00a0 N\u00e3o se trata de adotar posturas de modernidade superficial. Necessitamos de uma novidade verdadeira. E \u00e9 do Evangelho que vem o novo. Ora, \u00a0Francisco encontrou o Evangelho vivo e, por isso, foi um dos maiores restauradores da Igreja. Parece, pois, que o Papa quer tudo restaurar tamb\u00e9m com o legado espiritual de Francisco.<\/p>\n

3. <\/b>Voltemo-nos para o tempo da restaura\u00e7\u00e3o efetuada pelo Poverello<\/em> e sua gente. O jovem Francisco buscava um caminho. Aos poucos foi gestando sua voca\u00e7\u00e3o.\u00a0 Aqui, o encontro com os pobres.\u00a0 Ali, esses leprosos todos. Mais adiante, a capela de S\u00e3o Dami\u00e3o. \u201cFrancisco, ter-lhe-ia dito o Crucificado,\u00a0 restaura a minha Igreja que, como tu v\u00eas est\u00e1 em ru\u00ednas\u201d.\u00a0 Mais adiante, irm\u00e3os que chegam. Depois, o Evangelho da miss\u00e3o: os disc\u00edpulos de Jesus haveriam de ir \u00a0pelo mundo anunciando o evangelho, na pobreza, sem aparato, sem cal\u00e7ados, gente pobre e simples explodindo de alegria. Em suma, uma vida evang\u00e9lica, um\u00a0 retorno ao Evangelho, uma renova\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica.\u00a0 Com o Papa Francisco, os disc\u00edpulos de Jesus, de modo particular os franciscanos, queremos restaurar a Igreja pela volta ao evangelho.<\/p>\n

4. <\/b>\u00c9loi Leclerc, no seu livro \u00a0“Francisco de Assis, o Retorno ao Evangelho”<\/i>, \u00a0\u00a0falando sobre o mundo que nascia na It\u00e1lia daquele tempo, mundo do dinheiro, mundo da falta de vigor da Igreja de ent\u00e3o, assim se exprime: \u201cNesse contexto \u00e9 que surge o caminho evang\u00e9lico de Francisco de Assis. Oriundo deste\u00a0 meio urbano e de mercadores, o filho de Pedro Bernardone\u00a0 traz em si a efervesc\u00eancia de sua \u00e9poca. Partilha suas aspira\u00e7\u00f5es, ambi\u00e7\u00f5es e todas as turbul\u00eancias Esse ser excepcional \u00a0est\u00e1 insatisfeito com o que v\u00ea e o que vive. Descobre a mis\u00e9ria dos pobres. Remexe-se alguma coisa dentro dele. Procura e reza. Finalmente ouve o Evangelho, n\u00e3o somente com os ouvidos, mas com todo o seu ser. E descobre o que esperava. Produz-se, ent\u00e3o, no cora\u00e7\u00e3o desse jovem, um encontro\u00a0 extraordin\u00e1rio entre as exig\u00eancias da Boa Nova e os anseios profundos de seu tempo. Francisco descobre, efetivamente, o Cristo humilde e pobre que caminha entre os homens revelando-lhes o amor do Pai. O exemplo de Cristo se torna a grande luz de sua vida. Coloca-o no caminho que conduz a uma verdadeira fraternidade. Francisco vai at\u00e9 o fundo nesta vida da pobreza e da humildade. Logo surge uma multid\u00e3o de disc\u00edpulos. Esses homens e essas mulheres se sentem atra\u00eddos pela qualidade desta vida nova que o pobre de Assis lhes prop\u00f5e e que se caracteriza pela\u00a0 aus\u00eancia de qualquer esp\u00e9cie de domina\u00e7\u00e3o nos relacionamentos\u201d (p. 124).\u00a0 Renovar o homem e a Igreja a partir do \u00a0esp\u00edrito de Assis.<\/p>\n

5. <\/b>N\u00e3o temos condi\u00e7\u00f5es, no curto espa\u00e7o desta reflex\u00e3o, de tocar em todos os desafios e transforma\u00e7\u00f5es de nosso tempo que fazem dificuldade \u00e0 Igreja em sua miss\u00e3o e ao amadurecimento humano e crist\u00e3o das pessoas. Limitamo-nos a evocar alguns desses desafios:<\/p>\n

\u25cf Cultura da \u201cintranscend\u00eancia\u201d que prende as pessoas ao aqui e agora, fazendo com que vivam na superficialidade, somente para o imediato, n\u00e3o experimentando necessidade de abrir-se para a transcend\u00eancia, para Deus, para o Alt\u00edssimo e Bom Senhor.<\/p>\n

\u25cf Cultura da evas\u00e3o que faz com que a pessoa entre num esquema de fuga, sem querer assumir compromisso, relativizando os reclamos da consci\u00eancia, tempo do \u201cvale tudo\u201d, cultura sem reflex\u00e3o, sem busca do sil\u00eancio, sem discernimento.<\/p>\n

\u25cf Cultura do ter que desenvolve o esp\u00edrito de posse\u00a0 de coisas e pessoas, levando\u00a0 ao mero desfrute de bens e de pessoas. Tempo de consumismo e de gastan\u00e7a. Tempo em que se fala de dinheiro, de cota\u00e7\u00e3o do d\u00f3lar e do euro, de crise, de corrup\u00e7\u00e3o, de vontade de gastar, de ter, sempre de ter…<\/p>\n

\u25cf Tempo da curiosidade: saber o que se passa, estar informado, mesmo\u00a0 que isto signifique um conhecimento superficial e de pouco alcance e que dispersa. Amanh\u00e3 acontecer\u00e3o outras coisas que far\u00e3o esquecer as de hoje.\u00a0 Pessoas antenadas nas novidades que dentro de minutos ficar\u00e3o velhas e obsoletas. Ningu\u00e9m vai ao fundo das coisas… Tudo \u00e9 r\u00e1pido demais… r\u00e1pidos os casamentos, tudo fugaz… fugaz como a eletr\u00f4nica midi\u00e1tica.<\/p>\n

6.<\/b> Mundo do imediato, do aqui e agora, do consumismo, do descart\u00e1vel, do provis\u00f3rio. Frei\u00a0 Giacomo Bini, antigo Ministro Geral OFM, escrevia: Devemos substituir a cultura da apar\u00eancia, do imediato, da efici\u00eancia \u00a0de nosso mundo global pela cultura do sil\u00eancio, da escuta obediente e da fecundidade divina\u00a0 (Carta de Pentecostes, 2000).<\/p>\n

7. <\/b>Frei\u00a0 Jos\u00e9\u00a0 R. Carballo, em texto dirigido aos Frades Menores,\u00a0 mas que, com as devidas mudan\u00e7as pode aplicar-se aos leigos, escrevia:\u00a0 \u201cA tenta\u00e7\u00e3o do individualismo esteve presente em todos os tempos, mas aparece que em nosso tempo a tend\u00eancia ao isolamento e ao ego\u00edsmo nas rela\u00e7\u00f5es tenha se manifestado com renovado vigor, tamb\u00e9m na vida franciscana. Por vezes, tenho\u00a0 a impress\u00e3o que n\u00e3o temos tempo para pensar nos outros, porque nossos problemas nos ocupam demais, ou que em n\u00f3s reine a lei do\u00a0 \u201csalve-se quem puder\u201d. Constatei muitas vezes que nos falta tempo\u00a0 para estar com os outros: para rezar, comer, fazer recreio juntos. Com tristeza vejo que o individualismo de muitos frades est\u00e1 destruindo, como um maligno c\u00e2ncer, sua identidade franciscana\u201d\u00a0 (Texto do Ministro Geral OFM para o Cap\u00edtulo Extraordin\u00e1rio de 2006).<\/p>\n

8. <\/b>H\u00e1 desafios na vida da comunidade da Igreja.\u00a0 N\u00e3o somos pessimistas.\u00a0 O bem \u00e9 feito e realizado. H\u00e1 vigor em dioceses e par\u00f3quias.\u00a0 H\u00e1 movimentos que sabem dar uma forma\u00e7\u00e3o s\u00f3lida aos seus membros. A Igreja se faz presente nos meios de comunica\u00e7\u00e3o. Cuida de modo particular dos mais abandonados. N\u00e3o se esquece dos que vivem encarcerados ou doentes. A Ordem Franciscana Secular haver\u00e1 de dar a sua decidida colabora\u00e7\u00e3o na obra da evangeliza\u00e7\u00e3o.\u00a0 Alguns desafios\u00a0 de nossos dias:<\/p>\n

\u25cf Precisamos pensar num trabalho s\u00e9rio da forma\u00e7\u00e3o da f\u00e9 dos crist\u00e3os. Muitos foram batizados em crian\u00e7a, herdaram uma tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 mas nunca tiveram uma s\u00f3lida forma\u00e7\u00e3o catequ\u00e9tica. S\u00e9rio desafio!<\/p>\n

\u25cf Em alguns lugares, n\u00e3o poucos cat\u00f3licos deixam a pr\u00e1tica da missa dominical, questionam os sacramentos e, sem uma forma\u00e7\u00e3o adequada,\u00a0 praticamente conservam apenas vagos sinais de religiosidade. Dizem que acreditam em Deus, mas n\u00e3o querem viver na Igreja.<\/p>\n

\u25cf Precisamos sempre de novo lutar para que os sacramentos sejam recebidos por pessoas que estejam em estado de convers\u00e3o. Fugimos sempre do sacramentalismo.<\/p>\n

\u25cf Estamos convencidos de que h\u00e1 urg\u00eancia na forma\u00e7\u00e3o de um laicato vigoroso, maduro e adulto. N\u00e3o poucos leigos s\u00e3o mais auxiliares do clero nas tarefas para dentro do que transformadores da sociedade.\u00a0 A Igreja necessita de leigos capazes de viver a f\u00e9 no cora\u00e7\u00e3o da realidade: trabalho, pol\u00edtica, fam\u00edlia,\u00a0 respeito e cuidado pelo criado.<\/p>\n

\u25cf Apesar de todos os pesares os crist\u00e3os precisam viver em comunidades, manifestar seu bem-querer,\u00a0 rezar em comum, perseverar na comunh\u00e3o fraterna.\u00a0 Nesses espa\u00e7os se faz presente o\u00a0 Cristo ressuscitado. A Igreja deveria poder ser uma rede comunidades vivas. Os franciscanos seculares n\u00e3o seriam peritos na arte da fraternidade?<\/p>\n

\u25cf Campo delicado e sempre importante \u00e9 o da solidifica\u00e7\u00e3o e santifica\u00e7\u00e3o das fam\u00edlias. Como, em nossos dias, preparar o\u00a0 casamento, construir a conjugalidade, acolher a vida dos filhos, educ\u00e1-los? Como acompanhar os casados? Como acolher os que se separam e se recasam? Que pastoral fazer com os recasados? Como transmitir aos filhos a f\u00e9, n\u00e3o apenas uma religiosidade? Como abordar com carinho e firmeza a quest\u00e3o das\u00a0 uni\u00f5es homossexuais? Como respeitar os idosos e acompanhar sua hist\u00f3ria? Como fazer de nossas casas uma verdadeira Igreja dom\u00e9stica?<\/p>\n

\u25cf Num tempo de indiferen\u00e7a e de individualismo fazer-se presentes na vida das pessoas: no interior da fam\u00edlia, na vizinhan\u00e7a, junto aos que s\u00e3o indiferentes e n\u00e3o acreditam. N\u00e3o somos daqueles que recebemos o mandato de ir pelo mundo sem dinheiro anunciando, \u00e0 maneira de Francisco, um mundo novo?<\/p>\n

\u25cf Adorar comportamentos \u00e9ticos que transpirem convic\u00e7\u00f5es profundas. Agir com limpidez.<\/p>\n

\u25cf Diante da pluralidade cultural e religiosa os crist\u00e3os ser\u00e3o pessoas de di\u00e1logo. Haver\u00e3o de colocar sobre a mesa\u00a0 todos os grandes temas da atualidade sem medo.<\/p>\n

9. <\/b>Algumas urg\u00eancias urgent\u00edssimas para tornar mais vis\u00edvel a Igreja e colaborar na evangeliza\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

\u25cf praticar um di\u00e1logo verdadeiro em todos os n\u00edveis;<\/p>\n

\u25cf cultivar um estilo de vida crist\u00e3o;<\/p>\n

\u25cf reservar um lugar especial\u00a0 \u00e0 ora\u00e7\u00e3o (ora\u00e7\u00e3o e contempla\u00e7\u00e3o);<\/p>\n

\u25cf formar comunidades fraternas e apost\u00f3licas;<\/p>\n

\u25cf praticar a esperan\u00e7a.<\/p>\n

10. <\/b>Lembramos alguns desafios internos da Ordem Franciscana Secular:<\/p>\n

\u25cf A OFS n\u00e3o tem suficiente visibilidade no seio da Igreja e do mundo.<\/p>\n

\u25cf Como melhorar o entrosamento entre JUFRA e OFS? Ser\u00e1 que os jufristas que se tornam irm\u00e3os e irm\u00e3s da OFS s\u00e3o formados convenientemente?<\/p>\n

\u25cf H\u00e1 toda a quest\u00e3o da renova\u00e7\u00e3o de nossas fraternidades por demais envelhecidas contando com irm\u00e3os e irm\u00e3s que n\u00e3o puderam assimilar a riqueza da Regra de 1978.<\/p>\n

\u25cf At\u00e9 que ponto os assistentes espirituais est\u00e3o em condi\u00e7\u00f5es de acompanhar nossas fraternidades?<\/p>\n

\u25cf Um desafio n\u00e3o dos menores: desmotiva\u00e7\u00e3o de muitos irm\u00e3os.<\/p>\n

Ent\u00e3o, o que o Papa Francisco pode esperar de n\u00f3s? Que contribui\u00e7\u00e3o os irm\u00e3os e irm\u00e3s da OFS est\u00e3o dispostos a oferecer? Teria vontade, nesta altura da reflex\u00e3o, de citar toda a Regra. A Regra da OFS\u00a0 constitui um programa de evangeliza\u00e7\u00e3o ad intra e ad extra<\/i>. O novo Papa quer renovar a Igreja com Francisco.\u00a0 Alguns t\u00f3picos de nossa Regra que poderiam ajudar na evangeliza\u00e7\u00e3o nova:<\/p>\n

\u25cf Seguimento de Cristo na trilha de S\u00e3o Francisco\u00a0 (1) :uma vida crist\u00e3 engajada, compromissa, que n\u00e3o se limita\u00a0 a cumprir obriga\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

\u25cf Buscam a santifica\u00e7\u00e3o, a perfei\u00e7\u00e3o\u00a0 da caridade no estado secular (2). Insist\u00eancia no secular.<\/p>\n

\u25cf Regra: observar o\u00a0 Evangelho, acolhendo a vida de Cristo passando do Evangelho \u00e0 vida e da vida ao Evangelho (4).<\/p>\n

\u25cf Procurem a pessoa vivente do Cristo nos irm\u00e3os, na Sagrada Escritura, nas a\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas, de modo especial na Eucaristia (5).<\/p>\n

\u25cf \u201cSepultados e ressuscitados com Cristo no Batismo, que os torna membros vivos da Igreja, e a ela mais fortemente ligados\u00a0 pela Profiss\u00e3o, tornem-se testemunhas e instrumentos de sua miss\u00e3o entre os homens, anunciando Cristo pela vida e pela palavra. Inspirados por S\u00e3o Francisco e com ele chamados a reconstruir a Igreja, empenhem-se em viver em plena comunh\u00e3o com o Papa, os Bispos, os Sacerdotes num confiante e aberto di\u00e1logo de criatividade\u00a0 apost\u00f3lica\u201d\u00a0 (6).<\/p>\n

\u25cf Estado de convers\u00e3o e aten\u00e7\u00e3o para a delicadeza de consci\u00eancia (regularidade na recep\u00e7\u00e3o do sacramento da reconcilia\u00e7\u00e3o (7).<\/p>\n

\u25cf Tenham intensa vida de ora\u00e7\u00e3o: Eucaristia, ora\u00e7\u00e3o lit\u00fargica, vivendo os mist\u00e9rios da vida de Cristo( 8).<\/p>\n

\u25cf Como Cristo escolheu o caminho da pobreza procurem no desapego um justo relacionamento com os bens materiais, simplificando as exig\u00eancias materiais. Adotem a postura de peregrinos e forasteiros (11).<\/p>\n

\u25cf \u201cO senso de fraternidade os tornar\u00e1 alegres e dispostos a identificar-se com todos os homens, especialmente com os mais pequeninos, para os quais procurar\u00e3o criar condi\u00e7\u00f5es de criaturas remidas por Cristo\u201d(n.13).<\/p>\n

\u25cf Exercer\u00e3o com compet\u00eancia suas atividades no esp\u00edrito crist\u00e3o do servi\u00e7o (n. 14).<\/p>\n

\u25cf\u00a0 \u201cEstejam presentes pelo testemunho da pr\u00f3pria vida humana, e ainda por iniciativas corajosas, individuais e comunit\u00e1rias, na promo\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a, em particular no \u00e2mbito da vida publica…\u201d (n.l5).<\/p>\n

\u25cf Os esposos se estimem em Cristo, eduquem\u00a0 crist\u00e3mente os filhos, abram seus cora\u00e7\u00f5es \u00e0 voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3 (17).<\/p>\n

\u25cf Respeitem as criaturas e trabalhem pela paz, sejam alegres e n\u00e3o temam a chegada da irm\u00e3 Morte\u00a0 (n. 18-19).<\/p>\n

Conclus\u00e3o<\/b><\/h4>\n

Permitam-me voltar a \u00c9loi Leclerc. Ela escreve sobre o mundo de hoje: \u201cNeste mundo em muta\u00e7\u00e3o elevam-se pungentes apelos humanos, algumas vezes angustiantes: apelo de mais toler\u00e2ncia e liberdade, de mais justi\u00e7a, de mais participa\u00e7\u00e3o nas decis\u00f5es e nas responsabilidades, desejo de paz garantida pelo respeito dos direitos do homem e dos povos… Hoje, como no tempo de Francisco, estes apelos partem do cora\u00e7\u00e3o dos pobres e dos pequenos. Constituem o grito de todos os famintos e oprimidos de todos os lados.\u00a0 Homens e mulheres carregam, em sua carne ferida e em sua dignidade desrespeitada, as verdadeiras \u00e2nsias do homem e o segredo do mundo\u00a0 futuro\u201d\u00a0 ( Idem, p. 127). Dom Claudio disse ao que tinha sido eleito Papa:\u00a0 \u201cN\u00e3o se esque\u00e7a dos pobres…\u201d.<\/p>\n

A Ordem Franciscana Secular vai fazendo seu caminho no meio do mundo. Esse grupo de leigos e leigas, de casados, solteiros, vi\u00favos existe \u00a0no seio da Igreja.\u00a0 N\u00e3o constituem eles um mundo \u00e0 parte. Precisam dar o que t\u00eam de melhor \u00e0 Igreja e caminhar nas trilhas que pretende ir abrindo o Papa Francisco. Escolhendo para si o nome de Francisco, manifestando seu carinho e seu apre\u00e7o por Francisco de Assis ele nos convoca a darmos o melhor de n\u00f3s mesmos para o bem da Igreja e do mundo.<\/p>\n

Quest\u00f5es:<\/b><\/h4>\n

1. <\/b>O que chamou sua aten\u00e7\u00e3o depois de uma leitura atenta destas p\u00e1ginas?<\/p>\n

2. <\/b>Quais os grandes desafios que a Igreja experimenta em sua vida de todos os dias e na tarefa da evangeliza\u00e7\u00e3o?\u00a0 Conversamos sobre esses desafios em nossas reuni\u00f5es de fraternidade?<\/p>\n

3. <\/b>Individualismo, provisoriedade, indiferentismo… Consumismo… Que contribui\u00e7\u00e3o a OFS pode dar para que essa cultura seja diferente?<\/p>\n

4. <\/b>Em sua opini\u00e3o, quais os t\u00f3picos da Regra que mais ajudam a evangelizar o tempo presente seja simplesmente pelo testemunho de vida ou por um engajamento pastoral?<\/p>\n

5. <\/b>Diante do que foi exposto e discutido em grupo\u00a0 poder\u00edamos destacar duas contribui\u00e7\u00f5es maiores que a OFS pode abra\u00e7ar de verdade j\u00e1 que o novo\u00a0 Papa quer renovar a Igreja com Francisco?<\/p>\n

6. <\/b>Nossas Fraternidades Franciscanas Seculares d\u00e3o sua\u00a0 contribui\u00e7\u00e3o nas atividades das dioceses e das par\u00f3quias.\u00a0 Primeiramente os franciscanos seculares evangelizam pelo testemunho.\u00a0 Ser\u00e1 que alguma atividade pastoral seria mais pr\u00f3pria para o trabalho dos irm\u00e3os e irm\u00e3s terceiros?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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