{"id":32422,"date":"2013-02-26T07:05:30","date_gmt":"2013-02-26T10:05:30","guid":{"rendered":"http:\/\/new.franciscanos.org.br\/?p=32422"},"modified":"2019-08-06T15:17:46","modified_gmt":"2019-08-06T18:17:46","slug":"o-testamento-de-clara-e-a-ordem-dos-frades-menores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/o-testamento-de-clara-e-a-ordem-dos-frades-menores.html","title":{"rendered":"O testamento de Clara e a Ordem dos Frades Menores"},"content":{"rendered":"<p><em><img loading=\"lazy\" title=\"clara_francisco\" src=\"http:\/\/franciscanos.org.br\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/clara_francisco.jpg\" alt=\"\" width=\"830\" height=\"361\" \/><\/em><\/p>\n<blockquote><p><em>Foi bem recentemente que o Testamento de Clara mereceu maior aten\u00e7\u00e3o\u00a0 por parte dos estudiosos das <\/em>Fontes Franciscanas e Clarianas<em>, dos frades e das clarissas. N\u00e3o havia uma transmiss\u00e3o do texto latino.\u00a0 Dispunha-se de alguns exemplares do Testamento em velho franc\u00eas e em alem\u00e3o, l\u00ednguas que provavelmente Clara n\u00e3o conhecia.\u00a0Disp\u00fanhamos\u00a0 de poucos estudos a respeito, salvo comunica\u00e7\u00f5es para discutir sua autenticidade. Nos \u00faltimos dec\u00eanios\u00a0 foram descobertos manuscritos latinos e feitas edi\u00e7\u00f5es cr\u00edticas do Testamento. Estabeleceu-se a autenticidade do texto. Hoje, ele pode receber a aten\u00e7\u00e3o que merece. Jean-Fran\u00e7ois Godet, especialista no estudo das Fontes Franciscanas, escreve sobre o Testamento. O estudo de Godet\u00a0 foi publicado\u00a0 na revista \u00a0&#8220;\u00c9vangile\u00a0 Aujourd\u2019hui&#8221;, n. 234, p. 41-46. Aqui, apresentamos uma condensa\u00e7\u00e3o de seu texto, esperando termos sido fi\u00e9is ao estudo.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Tudo\u00a0 leva a crer que Clara tenha composto seu\u00a0<em>Testamento<\/em> quando se deu conta que seus dias tocavam o fim. J\u00e1 tinha ela escrito a <em>Forma de Vida de S\u00e3o Dami\u00e3o<\/em>\u00a0que havia recebido a aprova\u00e7\u00e3o do cardeal Rainaldo, protetor dos frades e das senhoras pobres. Em 1253, faltava ainda a aprova\u00e7\u00e3o do Papa\u00a0 Inoc\u00eancio IV. Caso Clara viesse\u00a0 a morrer antes de chegar uma confirma\u00e7\u00e3o oficial papal por escrito, ela decide, ent\u00e3o, resumir, num \u00fanico escrito, o que era importante, fundamental e essencial em sua <em>\u00a0Forma de Vida.<\/em> Escreve um\u00a0<em>Testamento<\/em> para suas irm\u00e3s. Mas n\u00e3o somente para elas: \u00a0\u201c&#8230;recomendo a todas as minhas irm\u00e3s, atuais e futuras, \u00e0 Santa Igreja romana, ao\u00a0 sumo pont\u00edfice e, principalmente, ao Senhor Cardeal\u00a0 que for encarregado da ordem dos Frades Menores e de n\u00f3s (<em>TestCl <\/em>\u00a0\u00a044)&#8221;.\u00a0 E um\u00a0 pouco mais adiante:\u00a0 \u201cE assim recomendo e confio minhas irm\u00e3s, presentes e futuras, ao sucessor de nosso Pai S\u00e3o Francisco\u00a0 e a toda Ordem\u201d\u00a0 (<em>TestCl\u00a0 50<\/em>).\u00a0 Como Francisco, Clara queria que suas irm\u00e3s permanecessem no seio da Igreja e as confiava ao papa, mas sobretudo ao cardeal\u00a0 que fosse nomeado \u00a0para ser \u201cgovernador, protetor e corretor\u201d da Ordem dos Frades Menores. O texto que apresentamos deseja colocar em realce os elementos da<em> Forma de Vida de Clara<\/em> que ela quer destacar e salientar no <em>Testamento<\/em>.<\/p>\n<p>Os elementos essenciais da<em> Forma de Vida de S\u00e3o Dami\u00e3o<\/em>\u00a0que Clara recorda no <em>Testamento<\/em>\u00a0est\u00e3o contidos, de modo\u00a0 particular, no cap\u00edtulo VI da Regra. Este texto \u00e9 o \u00e2mago e cora\u00e7\u00e3o da <em>Forma de Vida.<\/em><\/p>\n<p><strong>Viver a pobreza de Jesus\u00a0 &#8211;<\/strong>\u00a0 Antes de tudo, Clara e suas irm\u00e3s abra\u00e7aram\u00a0 a vida evang\u00e9lica de penit\u00eancia. Esta convers\u00e3o levou-as a viver na santa pobreza, na pobreza de Jesus:\u00a0 nada possuindo, de nada se apropriando.<\/p>\n<p>Tal compromisso com a pobreza ser\u00e1 observado at\u00e9 o fim. De nada se apropriar\u00e3o e nada aceitar\u00e3o al\u00e9m do que lhes for absolutamente necess\u00e1rio.\u00a0 Este \u00e9 o \u201ccaminho e a mais alta pobreza\u201d de Jesus que elas desejam seguir.<\/p>\n<p><strong>Cuidados fraternos rec\u00edprocos\u00a0 &#8211;\u00a0<\/strong>\u00a0 Clara e suas irm\u00e3s foram chamadas a levar este g\u00eanero de vida pelo exemplo de\u00a0\u00a0 Francisco. Em seu\u00a0<em>Testamento<\/em>, Clara menciona Francisco 17 vezes.\u00a0 Todas as vezes para apresentar sua autoridade e sua santidade como garantia da maneira que tinham elas de viver a pobreza de Francisco. Todas as vezes o nome de Francisco\u00a0 \u00e9 colocado em destaque\u00a0 por meio de certas palavras: \u00a0\u201cpai santo\u201d,\u00a0 \u201cbem-aventurado\u201d,\u00a0 \u201cmuito bem-aventurado\u201d.\u00a0 Com sua maneira de falar, Clara\u00a0 afirma com nitidez que Francisco foi para ela e as irm\u00e3s instrumento do chamamento de Deus, da miseric\u00f3rdia e da gra\u00e7a do Senhor. Clara, desta forma, se intitula \u201cplantinha\u201d, plantinha de Francisco. Em linguagem medieval, isto quer dizer que ela e suas irm\u00e3s de S\u00e3o Dami\u00e3o foram fundadas por Francisco.\u00a0 N\u00e3o se trata de uma imagem po\u00e9tica ou rom\u00e2ntica, mas de um estatuto oficial. Est\u00e1 bem explicitado: ela e suas irm\u00e3s\u00a0 responderam ao chamado de Deus\u00a0 abra\u00e7ando a maneira de viver de Francisco e prometendo-lhe obedi\u00eancia.<\/p>\n<p>Francisco deve ter ficado um pouco surpreso ou embara\u00e7ado com tal afirma\u00e7\u00e3o porque na verdade , segundo Clara,\u00a0 ele sabia que elas administravam bem as dificuldades da vida\u00a0 no campo da pobreza evang\u00e9lica. Francisco se deu bem conta que ela, como seus frades,\u00a0 tinham \u201cgarra\u201d, estavam, se podemos dizer, no mesmo plano. \u00a0Por isso, Clara escreveu: \u201c&#8230; assumiu o compromisso, por si e por sua Ordem, de ter sempre por n\u00f3s o mesmo cuidado diligente e a mesma aten\u00e7\u00e3o especial que tinha para com os seus irm\u00e3os\u201d\u00a0 (<em>TestCl <\/em>\u00a029).<\/p>\n<p>O compromisso de Francisco ia al\u00e9m de prometer cuidar de Clara e de suas irm\u00e3s como cuidava de seus frades. Obrigava tamb\u00e9m seus frades a se ocupar das irm\u00e3s de S\u00e3o Dami\u00e3o. Os frades e as irm\u00e3s viviam da mesma maneira o caminho evang\u00e9lico. Uns e outros constitu\u00edam a mesma\u00a0 <em>fraternitas.<\/em><\/p>\n<p><strong>S\u00e3o Dami\u00e3o, deposit\u00e1rio da inspira\u00e7\u00e3o de Francisco\u00a0 &#8211;<\/strong> Em seu <em>\u00a0Testamento,<\/em>\u00a0Clara lembra\u00a0 a situa\u00e7\u00e3o que viviam quarenta anos antes esses homens e essas mulheres pertencendo \u00e0 mesma\u00a0 <em>fraternitas,<\/em>\u00a0vivendo a pobreza evang\u00e9lica e\u00a0 cuidando das necessidades uns dos outros, os frades nas estradas do mundo e as irm\u00e3s em S\u00e3o Dami\u00e3o. Eles andarilhos itinerantes, elas sedent\u00e1rias, mas todos vivendo a mesma forma de vida segundo o Evangelho.\u00a0\u00a0 No momento em que Clara escreve seu\u00a0<em>Testamento, \u00a0<\/em>muita coisa havia mudado.<\/p>\n<p>Os irm\u00e3os tinham se tornado uma Ordem religiosa, a Ordem dos Frades Menores, oficialmente reconhecida pela Igreja.\u00a0 Depois da morte de S\u00e3o\u00a0 Francisco, a Ordem dos Menores se difundiu com sucesso e se tornou uma Ordem clerical. Os frades prestavam servi\u00e7o \u00e0 Igreja atrav\u00e9s dos minist\u00e9rio sacerdotal, da prega\u00e7\u00e3o e do ensino da teologia. \u00a0Alguns deles chegaram a ser tornar bispos.<\/p>\n<p>Tal evolu\u00e7\u00e3o mudara a maneira de viver dos Frades Menores e seu modo de relacionamento com as pessoas em geral e, em particular, com as Irm\u00e3s Pobres de S\u00e3o Dami\u00e3o.<\/p>\n<p>Depois da morte de S\u00e3o Francisco,\u00a0 Clara\u00a0 haveria de lutar\u00a0 para conservar a identidade de S\u00e3o Dami\u00e3o, como tamb\u00e9m da <em>fraternitas<\/em>. Sabia ela muito bem que os frades e as irm\u00e3s precisavam uns dos outros\u00a0 para poderem observar fielmente\u00a0 a\u00a0 pobreza evang\u00e9lica que haviam prometido.<\/p>\n<p>Sabiam-no tamb\u00e9m os companheiros de Francisco e, por isso, mantinham estreito relacionamento com Clara. S\u00e3o Dami\u00e3o se tornou o deposit\u00e1rio da inspira\u00e7\u00e3o\u00a0 de Francisco. Na <em>Vida de S\u00e3o Francisco,<\/em> composta\u00a0 pouco depois da canoniza\u00e7\u00e3o de S\u00e3o\u00a0 Francisco,\u00a0 em 1228, Tom\u00e1s de Celano elogiava a \u201c gloriosa religi\u00e3o da excelente Ordem das\u00a0 Senhoras Pobres, que vivia na igreja de S\u00e3o Dami\u00e3o\u201d.\u00a0 N\u00e3o hesitou em decantar longamente as virtudes da Senhora\u00a0 Clara, pedra precios\u00edssima (<em>cf. 1Cel 18-19<\/em>).<\/p>\n<p><strong>Autoridade das irm\u00e3s sobre os frades?\u00a0 &#8211;\u00a0 <\/strong>\u00a0Alguns anos mais tarde, em sua primeira carta a In\u00eas de Praga, Clara alude \u00e0 alegoria do <em>\u00a0Sacro Com\u00e9rcio de Francisco com a Senhora Pobreza:\u00a0 \u201c<\/em>Que grande e louv\u00e1vel com\u00e9rcio: deixar os bens temporais pelos eternos, merecer os bens celestes em vez dos terrestres, receber cem por um e possuir a vida feliz para sempre\u201d <em>(1In 30<\/em>).\u00a0 Pouco ap\u00f3s, quando In\u00eas de Praga\u00a0 teve certas dificuldades com o Papa Greg\u00f3rio IX que queria lhe impor suas pr\u00f3prias constitui\u00e7\u00f5es\u00a0 \u00e0 nova comunidade de Praga, Clara pede que ela siga a orienta\u00e7\u00e3o de Frei Elias, o ministro geral (<em>2In 15-16)<\/em>.\u00a0 Elias era o irm\u00e3o que Francisco havia colocado \u00e0 frente da\u00a0 <em>fraternitas<\/em>.\u00a0 Clara o considerava tanto ministro dos frades quanto das irm\u00e3s.<\/p>\n<p>Outros epis\u00f3dios dos come\u00e7os\u00a0 real\u00e7am o papel das mulheres de S\u00e3o Dami\u00e3o.\u00a0 A <em>Legenda dos Tr\u00eas Companheiros,<\/em> escrita\u00a0 em 1246, talvez por\u00a0 Frei Rufino, primo de Clara,\u00a0 relata\u00a0 a hist\u00f3ria de Francisco trabalhando na restaura\u00e7\u00e3o\u00a0 da igreja de S\u00e3o\u00a0 Dami\u00e3o, \u00a0profetizando que aquele lugar \u201cse tornaria um mosteiro de senhoras por cuja fama e vida\u00a0 na Igreja universal ser\u00e1 glorificado o nosso Pai celeste\u201d (<em>3Comp 24<\/em>).<\/p>\n<p>Clara far\u00e1 novamente o relato da hist\u00f3ria\u00a0 em seu <em>Testamento<\/em>. Acrescentar\u00e1, no entanto, que na \u00e9poca, Francisco n\u00e3o tinha irm\u00e3os, nem companheiros. (<em>TestCl 9-17<\/em>), sugerindo assim que a exist\u00eancia das irm\u00e3s fora interior \u00e0 dos frades!<\/p>\n<p>Em 1247 em seu<em> Memorial no desejo da alma, <\/em>\u00a0Tom\u00e1s de Celano\u00a0 repetir\u00e1 os louvores \u00e0s Senhoras Pobres de S\u00e3o Dami\u00e3o, colocando na boca de Francisco \u201cque um s\u00f3 e mesmo esp\u00edrito havia tirado do mundo os irm\u00e3os e aquelas senhoras pobrezinhas\u201d (<em>2Cel 204<\/em>).<\/p>\n<p>Finalmente, na<em> Legenda de Santa Clara,<\/em> que\u00a0 Celano\u00a0 escreveu em 1255,\u00a0 est\u00e1 dito claramente que dois companheiros de Francisco est\u00e3o \u00e0 cabeceira de Clara quando ela morreu: Frei Le\u00e3o e Frei \u00c2ngelo (<em>LegCl 45<\/em>).<\/p>\n<p>Todos estes documentos ilustram\u00a0 n\u00e3o somente o fato que, ap\u00f3s a morte de\u00a0 Francisco, seus companheiros conservaram alta estima por Clara e suas irm\u00e3s, mais que tamb\u00e9m juntos \u2013 e talvez sob a dire\u00e7\u00e3o moral de Clara &#8211;\u00a0 conservaram, o melhor que puderam, a <em>fraternitas\u00a0 <\/em>dos primeiros tempos durante a evolu\u00e7\u00e3o das coisas que haveriam de distanciar os irm\u00e3os das irm\u00e3s.<\/p>\n<p>Isto explica o fato de que sempre de novo\u00a0 Clara\u00a0 pediu ajuda e apoio\u00a0 dos Frades Menores\u00a0 para ser fiel \u00e0 vida evang\u00e9lica de pobreza que eles e elas haviam prometido, lembrando-lhes que Francisco haviam se comprometido pessoalmente, comprometendo tamb\u00e9m os irm\u00e3os.<\/p>\n<h4><strong>Miss\u00e3o fraterna at\u00e9 o fim<\/strong><\/h4>\n<p>Francisco, de fato, havia prometido cuidar das irm\u00e3s como cuidava dos irm\u00e3os. Clara haver\u00e1 de lembrar essa promessa, ao mesmo tempo para uns e para outros, na<em> Forma de Vida<\/em>\u00a0 (<em>RegCl 6,2<\/em>) e em seu <em>Testamento<\/em> (<em>TestCl 33<\/em>).\u00a0 Que Francisco\u00a0 tenha honrado sua promessa pode se provar por dois outros documentos. O primeiro\u00a0 s\u00e3o uns louvores\u00a0 (<em>lauda<\/em>)\u00a0 que ele comp\u00f4s para\u00a0 Senhoras Pobres nos primeiros meses de 1225. Por aquela ocasi\u00e3o, o Poverello estava\u00a0 muito doente e \u201cmorava\u201d junto de S\u00e3o Dami\u00e3o. Foi a \u00e9poca\u00a0 em que comp\u00f4s\u00a0 seu belo <em>C\u00e2ntico do Irm\u00e3o Sol<\/em>, e pouco depois, com grande amor, um outro C\u00e2ntico\u00a0 para irm\u00e3s <em>(Audite Poverelle)<\/em>. O segundo \u00a0e \u00faltimo documento de que dispomos, citado por Clara em sua\u00a0 Forma de Vida, foi escrito pouco antes de sua morte e foi, segundo os termos de Clara, express\u00e3o de sua \u00faltima vontade para as irm\u00e3s: \u201cEu, Frei Francisco, pequenino, quero seguir\u00a0 a vida e a pobreza de\u00a0 nosso alt\u00edssimo Senhor Jesus Cristo e de sua M\u00e3e sant\u00edssima, e perseverar\u00a0 nela at\u00e9 o fim e rogo-vos, senhoras minhas, \u00a0e dou-vos conselho para que vivais sempre nesta sant\u00edssima vida e pobreza. E estai\u00a0 muito atentas\u00a0 para que, de maneira alguma, vos afastardes dela por doutrina ou conselho de algu\u00e9m\u201d (<em>RegCl 6,7<\/em>).<\/p>\n<p>Tendo em mente tudo o que fez Clara depois da morte de Francisco\u00a0 fica claro que n\u00e3o somente\u00a0 ela recebeu a mensagem, mas que a considerava como uma miss\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>Frei Almir Ribeiro Guimar\u00e3es<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Santa Clara de Assis &#8211; Frei Almir Guimar\u00e3es<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":176219,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[65],"tags":[108],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v19.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>O testamento de Clara e a Ordem dos Frades Menores - Carisma - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/o-testamento-de-clara-e-a-ordem-dos-frades-menores.html\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O testamento de Clara e a Ordem dos Frades Menores - 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