{"id":19919,"date":"2012-07-25T07:47:54","date_gmt":"2012-07-25T10:47:54","guid":{"rendered":"http:\/\/new.franciscanos.org.br\/?p=19919"},"modified":"2020-08-05T08:18:11","modified_gmt":"2020-08-05T11:18:11","slug":"ordem-franciscana-secular-vigoroso-laicato-na-terra-dos-homens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/ordem-franciscana-secular-vigoroso-laicato-na-terra-dos-homens.html","title":{"rendered":"Ordem Franciscana Secular: Vigoroso laicato na terra dos homens"},"content":{"rendered":"
\n

\"\"<\/a>Muitos temas t\u00eam ocupado a aten\u00e7\u00e3o dos franciscanos seculares nos \u00faltimos tempos em diferentes n\u00edveis da\u00a0 Ordem: \u00a0identidade franciscana secular, senso de perten\u00e7a \u00e0 Ordem, empenho de revigoramento das fraternidades locais, abertura \u00e0 miss\u00e3o, preserva\u00e7\u00e3o da natureza e tantos outros. A Ordem\u00a0 \u00e9 dos leigos. Cabe-lhes tomar sua hist\u00f3ria em m\u00e3os e rasgar seu amanh\u00e3. Os franciscanos seculares n\u00e3o vivem \u00e0 sombra dos frades. T\u00eam sua caminhada pr\u00f3pria, eminentemente laical. H\u00e1 toda uma premente evangeliza\u00e7\u00e3o no mundo de hoje a ser desenvolvida e que s\u00f3 se realizar\u00e1 pelos leigos. Sua omiss\u00e3o ser\u00e1 catastr\u00f3fica. Nestes \u00faltimos tempos resolveu-se estudar mais de perto a quest\u00e3o do laicato franciscano\u00a0 e a significa\u00e7\u00e3o da Ordem na Igreja\u00a0 local e no mundo em nossos tempos. Que significado tem, essa Ordem de crist\u00e3os leigos, no momento atual do mundo e da Igreja? Como se manifesta, de fato, a \u201csecularidade\u201d de seus membros? Vamos, pois, aqui, \u00a0tecer, uma vez mais \u00a0algumas \u00a0considera\u00e7\u00f5es sobre a secularidade dos membros da OFS.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a0Frei Almir Ribeiro Guimar\u00e3es<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong>\u00a0\u00c9 importante viver e viver densamente.<\/em> Acordar de manh\u00e3, sentir as batidas do cora\u00e7\u00e3o e atravessar o tempo da vida \u00a0na alegria de acolher o borbulhar da exist\u00eancia: homem, mulher, trabalho, empenhos, filhos, projetos para viver em plenitude, sondando o mist\u00e9rio da exist\u00eancia e vislumbrando\u00a0 l\u00e1 em seu interior\u00a0 Algu\u00e9m que nos espreita e nos convida a viver em plenitude. Ser do Senhor. Mas tamb\u00e9m levantar os ca\u00eddos, maravilhar-se com um ip\u00ea roxo todo florido e chorar a morte do rapaz que foi eliminado pelo tr\u00e1fico. Vida, sempre de novo a vida. Nada de mediocridade, nada de \u201cempurrar\u201d a hist\u00f3ria para frente, nada de formalismos frios, nem de uma religi\u00e3o longe da vida e alienante, religi\u00e3o de sacristia, ass\u00e9ptica, tranquila, inofensiva. Felizes aqueles e aquelas que, \u00a0na aventura da vida, \u00a0s\u00e3o chamados a seguir Cristo Jesus. \u201cVem e segue-me!\u201d Aqueles que carregam o frasco do perfume do\u00a0 Evangelho. S\u00e3o os bem-aventurados disc\u00edpulos do Ressuscitado. Tentam ser luz do mundo e\u00a0 sal da terra e assim fazem sua parte, d\u00e3o sua contribui\u00e7\u00e3o para que a terra seja mais parecida com o mundo que come\u00e7ou a existir com a paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor.<\/p>\n

2.\u00a0<\/strong>Sentir-se homem, sentir-se mulher, crescer, quebrar a solid\u00e3o. Nascer no seio de uma fam\u00edlia, sentir-se acolhido, amado. N\u00e3o \u00e9 bom que o homem viva s\u00f3. E essa peregrina\u00e7\u00e3o do masculino para o feminino ocupa importante lugar na aventura da vida.\u00a0 Companheiros, amigos, confidentes, parceiros de uma hist\u00f3ria. Um homem e uma mulher, dois que constituem uma comunidade de vida e de amor, respeitosa, amorosa. A proximidade dos cora\u00e7\u00f5es, o encontro dos corpos. Tudo isso vivido sob o olhar do Senhor. Marido e mulher que refazem em suas vidas a alian\u00e7a entre o Esposo no alto da cruz e sua Igreja. No casal crist\u00e3o est\u00e1 a origem de uma fam\u00edlia crist\u00e3. Ali, no tecido do cotidiano, se\u00a0 refaz uma evangeliza\u00e7\u00e3o que se tornou imposs\u00edvel no mundo da indiferen\u00e7a. A evangeliza\u00e7\u00e3o da vida e na vida… Os pais transmitem, mesmo com toda dificuldade exterior, um estilo de viver aos filhos, um modo de habitar o mundo, uma maneira de atravessarem a exist\u00eancia sem que fiquem arranh\u00f5es demais, para que os filhos n\u00e3o sejam vazios, que possam escutar o ecoar do chamado de Deus no seu cora\u00e7\u00e3o de jovens. Os pais s\u00e3o os primeiros evangelizadores dos filhos.\u00a0 N\u00e3o \u00e9 esta a miss\u00e3o dos leigos franciscanos em suas fam\u00edlias?<\/p>\n

3.\u00a0<\/strong>A\u00ed est\u00e3o, pelo mundo afora, esses milhares de franciscanos seculares.<\/em>\u00a0Seu habitat<\/em> \u00e9 o mundo, a cidade, o campo. N\u00e3o vivem em primeiro lugar nos espa\u00e7os reservados para o sagrado e para celebra\u00e7\u00e3o do culto. S\u00e3o do mundo, vivem no mundo, transformam o mundo, evangelizam o mundo, sofrem no mundo, se alegram no mundo.\u00a0 Mundo aqui n\u00e3o quer dizer a ordem de coisas que vai contra a vontade de Deus, esse\u00a0 mundo do inimigo. Os crist\u00e3os s\u00e3o do mundo, sem serem do mundo. Jesus dizia que os seus n\u00e3o eram desse mundo mau. O mundo em que vivem os leigos \u00e9 essa realidade boa que saiu das m\u00e3os de Deus: sol e lua, \u00e1gua e fogo, vida de todos os dias, cotidianidade, \u00a0homem e mulher. Sentem os franciscanos seculares \u00a0que precisam \u201cdominar a face da terra\u201d.\u00a0 Alguns campos de atividade lhes s\u00e3o pr\u00f3prios: fam\u00edlia, trabalho e organiza\u00e7\u00e3o da p\u00f3lis ( pol\u00edtica). Sentem eles que seu lugar se situa nas pra\u00e7as e no trabalho, nas f\u00e1bricas e campos, nos jornais e nas emissoras radiof\u00f4nicas. Com Francisco contemplam esse mundo que saiu das m\u00e3os de Deus e que era \u201cmuito bom\u201d.\u00a0 S\u00e3o apaixonados e fascinados pelo Evangelho, a ponto de fazerem uma profiss\u00e3o de segui-Lo por toda a vida. Est\u00e3o por ai:\u00a0 s\u00e3o pais e m\u00e3es com filhos pequenos, s\u00e3o jovens e adultos, vivem o matrim\u00f4nio,\u00a0 educam os filhos,\u00a0 carregam\u00a0 peso do trabalho, enfeitam a terra, cantam o sol que chega e se encantam com a \u00e1gua mansa que desce pedras abaixo. S\u00e3o balconistas, frentistas, m\u00e9dicos, escritores, marceneiros, fisioterapeutas,\u00a0 advogados, mec\u00e2nicos.\u00a0 Seu lugar primeiro e preferencial s\u00e3o os caminhos\u00a0 pisados pelos homens, a cozinha da casa, o hospital para onde levam seus familiares, a tribuna de uma c\u00e2mara de vereadores.\u00a0 S\u00e3o biscateiros, empregadas dom\u00e9sticas e professores.\u00a0 S\u00e3o leigos crist\u00e3os que se vestem com as cores de Francisco e de Clara, no meio do mundo. V\u00e3o pelo mundo sem perder o esp\u00edrito da devo\u00e7\u00e3o e da santa ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

4.\u00a0<\/strong>Frei Jorge Peixoto, OFMConv,\u00a0 argentino, no VIII Congresso Latino-Americano OFS\/JUFRA (maio de 2012)\u00a0 dizia:\u00a0 \u201cQueremos recordar o fato de que Francisco descobre Deus no mundo, no abra\u00e7o dado a um pobre exclu\u00eddo, desprezado e miser\u00e1vel, no encontro com a mis\u00e9ria social que se manifesta na pessoa do leproso. Francisco rompe com um certo tipo de\u00a0 mundo: o mundo marcado pela exclus\u00e3o e pela crueldade,\u00a0 que produz sempre novos leprosos. Entra neste mundo a partir de um outro lugar, a partir de um mundo marcado pela miseric\u00f3rdia e ternura de Deus que se manifestou na pobreza e na humildade de Jesus, que resgata o homem e todas as criaturas, colocando-as no centro de seu amor\u201d.\u00a0 Sim, no dizer de Jo\u00e3o,\u00a0 Deus amou tanto o mundo que lhe deu seu Filho \u00fanico. Continua Frei Jorge Peixoto: \u201cEssa voca\u00e7\u00e3o secular da espiritualidade franciscana nem sempre se manteve ao longo da hist\u00f3ria. Bem l\u00e1 no come\u00e7o\u00a0 apareceram correntes que conseguiram seguir outros modelos mais tradicionais. A separa\u00e7\u00e3o do mundo e das pessoas do mundo foi se acentuando, criando uma dist\u00e2ncia da vida corrente de dada dia. A clericaliza\u00e7\u00e3o da vida dos frades e de muitos leigos\u00a0 nos foi distanciando do mundo secular. Alguns irm\u00e3os seculares se reuniam em associa\u00e7\u00f5es piedosas, sem maior influ\u00eancia sobre a sociedade\u201d.<\/p>\n

5.\u00a0<\/strong>H\u00e1 muito se fala que vivemos\u00a0 a\u00a0 \u201chora dos leigos\u201d.\u00a0 A OFS \u00e9 uma escola de forma\u00e7\u00e3o de um laicato maduro. O texto normativo da vida dos leigos \u00e9 a Regra\u00a0 com suas orienta\u00e7\u00f5es, suas insist\u00eancias e sua for\u00e7a:\u00a0 leigos que n\u00e3o sejam superficiais na ora\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o se contentam com uma vida salpicada aqui e ali de um pouco de \u00e1gua benta. Gente que escuta a Palavra, se se forja pela Palavra, que passa do Evangelho para a vida e da vida para o Evangelho, pessoas que vivem da Eucaristia, dessa\u00a0 Eucaristia quase cotidiana que faz deles n\u00e3o apenas leigos ativistas que correm de um\u00a0 lado para o outro, mas homens e mulheres profundos, gente que n\u00e3o se deixa encantar pelo consumismo e pelo fasc\u00ednio das coisas que brilham e passam. Insistimos: n\u00e3o se trata de convidar os leigos a correrem de um lado para o outro no ativismo que a nada leva.<\/p>\n

6.\u00a0<\/strong>Tomo a liberdade de transcrever umas linhas magistrais de Michel Hubaut que exprimem bem a a\u00e7\u00e3o do franciscano no mundo:\u00a0 O franciscano \u201c\u00e9 um crist\u00e3o que tem necessidade do apoio de uma fraternidade de irm\u00e3os e irm\u00e3s para enraizar seus compromissos e amadurecer os compromissos mais diversos\u00a0 na luta contra toda forma de injusti\u00e7a, de viol\u00eancia, de racismo, de desrespeito pela vida, pelas pessoas e pela cria\u00e7\u00e3o e para concretizar a paix\u00e3o pela paz. \u00c9 um crist\u00e3o cuja alegria manifesta que o Evangelho \u00e9 caminho de humaniza\u00e7\u00e3o…\u201d.\u00a0 T\u00edpico do franciscano secular \u00e9 viver em fraternidades e a\u00a0 partir do mist\u00e9rio da koinonia <\/em>\u00a0ir pelo mundo.<\/p>\n

7.\u00a0<\/strong>Leigos franciscanos que vivem a experi\u00eancia da fraternidade. Na mesma linha vai Frei Jorge Peixoto:\u00a0 \u201cUma fraternidade tem cora\u00e7\u00e3o e n\u00e3o somente projetos e tarefas para realizar. A porta de ingresso na fraternidade n\u00e3o pode ser nem a raz\u00e3o nem o interesse, porque estar\u00edamos realizando mais uma empresa do que uma fraternidade. O sentimento, a capacidade de sentir-se\u00a0 tocado pelo outro, de comprometer-se com ele sem possu\u00ed-lo nem humilh\u00e1-lo\u00a0 s\u00e3o conte\u00fados normativos de uma rela\u00e7\u00e3o fraterna. Admitir que a prioridade da bondade e do cuidado\u00a0 que se funda na bondade original de Deus deve organizar o pensamento e a express\u00e3o humana n\u00e3o significa deixar de trabalhar e de atuar no mundo\u2026 Ao contr\u00e1rio, impulsiona a um modo de ser\u00a0 novo que renuncia a todo tipo de poder de domina\u00e7\u00e3o que reduz os outros em objetos sem hist\u00f3ria e sem sentimentos. Admitir a prioridade do cuidado e da bondade\u00a0 faz com que o encontro humano tenha valor e que valha a pena conviver. O\u00a0 cuidado se expressa na categoria do\u00a0 irm\u00e3o guardi\u00e3o, como aquele que guarda e serve os irm\u00e3os, o que se desvela desinteressadamente, que se faz menor e dispon\u00edvel, e ao mesmo tempo designa uma atitude fundamental ou modo de ser que possibilita uma exist\u00eancia nova\u201d.<\/p>\n

8<\/strong>.\u00a0<\/strong>A forma\u00e7\u00e3o no seio das Fraternidades\u00a0 se encarregar\u00e1 de levar os seus a uma\u00a0 profunda experi\u00eancia crist\u00e3 e franciscana: assim eles poder\u00e3o mostrar um estilo de vida crist\u00e3 no comer, no comprar, no vender, do lazer, no labor, na dor… <\/em>\u00a0A fonte \u00e9 sempre essa experi\u00eancia cr\u00edstica. Os leigos dever\u00e3o poder dizer:\u00a0 \u201cVimos o Senhor!\u201d\u00a0 E franciscanos dir\u00e3o: \u201cConvivemos com um Senhor que nos ama e se nos manifestou\u00a0 no rosto do servo Jesus, daquele que n\u00e3o tinha uma pedra para reclinar a cabe\u00e7a, daquele\u00a0 nos encantou com sua pobreza e depend\u00eancia de tal forma que n\u00f3s nos apaixonamos por ele\u00a0 e por seu estilo de vida despojado. Assim tamb\u00e9m nosso viver \u00e9 despojado\u201d. \u00a0Assim, a vida leiga \u00e9 perpassada da presen\u00e7a do Senhor. Um fiel leigo que vive cada passo de sua Regra se disp\u00f5e a ser\u00a0 um leigo pregador pelo seu estilo de viver, pelo seu estilo de usar a \u00e1gua, de conviver, de partilhar, de\u00a0 se vestir com beleza, mas com simplicidade.\u00a0 Ser\u00e1 que os franciscanos seculares deixam transparecer tudo isto?<\/p>\n

9.\u00a0<\/strong>Em \u00a0Discurso numa assembleia pastoral da It\u00e1lia, o Cardeal\u00a0 Diogini Tettamanzi\u00a0 afirmou:\u00a0 \u201cUrgente acelerar a hora dos leigos, retomando o esfor\u00e7o eclesial e secular sem o qual o fermento do Evangelho n\u00e3o pode atingir os contornos e meandros da vida cotidiana, nem penetrar os ambientes\u00a0 fortemente marcados pelo processo se seculariza\u00e7\u00e3o\u00a0 (…). Necess\u00e1rio se faz criar nas comunidades crist\u00e3s espa\u00e7os em que os leigos possam tomar a palavra, comunicar suas experi\u00eancias de vida, exprimir seus desejos, suas descobertas, seu pensamento a respeito do que vem a ser crist\u00e3o no mundo. Somente desta maneira poderemos\u00a0 criar uma cultura\u00a0 que seja atenta \u00e0s dimens\u00f5es cotidianas do viver. Por isso, urgent\u00edssima uma forma\u00e7\u00e3o dos leigos que leve em considera\u00e7\u00e3o seu crescimento espiritual e intelectual, pastoral e social, fruto de um novo est\u00e1gio formativo\u00a0 para os leigos e com os leigos, \u00a0forma\u00e7\u00e3o que leve \u00e0 matura\u00e7\u00e3o de\u00a0 uma plena consci\u00eancia\u00a0 eclesial e os habilite a um eficaz testemunho no mundo. Estes novos programas requerer\u00e3o formas de espiritualidade t\u00edpicas da vida laical, para que\u00a0 encontro com o Evangelho\u00a0 gere modelos capazes de serem propostos por sua beleza\u201d.\u00a0 As Fraternidades franciscanas seculares, custe o que custar, ter\u00e3o que ser escola de leigos capazes de escreverem a historia de suas vidas no meio do mundo com \u201cseu estilo de habitar o mundo\u201d. O Cardeal italiano diz alguma coisa muito simples e fundamental: escolas de forma\u00e7\u00e3o de leigos que os habilite a dar um testemunho no meio do mundo.\u00a0 N\u00e3o \u00e9 essa a miss\u00e3o da forma\u00e7\u00e3o na Ordem de leigos dos franciscanos? Esta \u00e9 nossa prioridade, e n\u00e3o em primeiro lugar fornecer agentes para fun\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas e pastorais. Os franciscanos leigos bem formados ser\u00e3o uma presen\u00e7a significativa na Igreja local.<\/p>\n

10.\u00a0<\/strong>Tenho receio de n\u00e3o ter respondido ao tema que quis abordar pensando no Cap\u00edtulo Nacional da OFS\u00a0 do pr\u00f3ximo m\u00eas de agosto.\u00a0 Que sugest\u00f5es pr\u00e1ticas v\u00eam \u00e0 mente quando pensamos no tema do laicato franciscano?\u00a0 Que todos aceitem estas considera\u00e7\u00f5es finais:<\/p>\n

\u2022\u00a0A hist\u00f3ria da Ordem Franciscana Secular (Ordem Terceira) teve p\u00e1ginas brilhantes escritas por leigos.<\/em>\u00a0 H\u00e1 esses leigos cujos nomes n\u00e3o s\u00e3o mencionados, terceiros an\u00f4nimos. \u00a0e que temos a certeza de terem sido crist\u00e3os leigos e de muito valor. Alguns s\u00e3o conhecidos internacionalmente: Frederico Ozanan,\u00a0 Raimundo Lullo,\u00a0 Zilda Arns, Giorgio La Pira, L\u00e9on Harmell. Recentemente encontrei mais uma vez um nobre frade menor, \u00a0Mario Cayota, franciscano uruguaio que foi mesmo embaixador de seu pa\u00eds na Santa\u00a0 S\u00e9. N\u00e3o quero apenas me referir a nomes conhecidos. H\u00e1 muitos outros leigos admir\u00e1veis que viveram escondidos nas Fraternidades.\u00a0 Cada Fraternidade deveria fazer a cr\u00f4nica de seus santos leigos.<\/p>\n

\u2022\u00a0Nossas Fraternidades\u00a0 ser\u00e3o espa\u00e7os de reflex\u00e3o s\u00e9ria sobre os grandes problemas que os leigos vivem\u00a0 e sobre os campos de a\u00e7\u00e3o. \u00a0A forma\u00e7\u00e3o se encarregar\u00e1 de ajudar os irm\u00e3os a habitarem franciscanamente a Igreja e\u00a0 o mundo.\u00a0 Quais s\u00e3o esses problemas?\u00a0 Entre outros: indiferen\u00e7a para com a f\u00e9, viv\u00eancia de um cristianismo sentimental, confus\u00f5es de g\u00eanero, sociedade hedonista, meios de comunica\u00e7\u00e3o e m\u00eddia, deslocamento geogr\u00e1fico das pessoas, questionamento de uma pastoral meramente conservadora sem a chama evangelizadora.<\/p>\n

\u2022\u00a0Constato que, nos \u00faltimos tempos, \u00a0Cap\u00edtulos\u00a0 e Congressos dos seculares\u00a0 insistem \u00a0na quest\u00e3o da fam\u00edlia.\u00a0 Uma das prioridades da Ordem \u00e9\u00a0 precisamente o tema da fam\u00edlia.\u00a0 Pensamos em primeiro lugar que homens e mulheres,\u00a0 casais franciscanos, reavivem chama de seu amor conjugal, acendendo as gra\u00e7as do sacramento do matrim\u00f4nio, que n\u00e3o levem uma vida conjugal med\u00edocre, que vivam uma espiritualidade conjugal e familiar franciscana.\u00a0 Nossas fam\u00edlias s\u00e3o o primeiro espa\u00e7o da nova evangeliza\u00e7\u00e3o e constituem o primeiro momento do discernimento vocacional. Elas podem ser um lugar\u00a0 de gesta\u00e7\u00e3o de uma nova cultura crist\u00e3, do nascimento de um olhar crist\u00e3o sobre a ca\u00f3tica realidade que vivemos.\u00a0 Este \u00e9 um papel important\u00edssimo da fam\u00edlia e, nosso caso da fam\u00edlia dos franciscanos seculares.<\/p>\n

\u2022\u00a0Os livros de forma\u00e7\u00e3o da OFS dever\u00e3o ser fortemente marcados pelo m\u00e9todo do ver, julgar, agir<\/em>.\u00a0 N\u00e3o se trata apenas de encher a cabe\u00e7a de ideias, mas de olhar critica e crist\u00e3mente a realidade.<\/p>\n

\u2022\u00a0No momento atual ser\u00e1 de fundamental importante, sobretudo\u00a0 no caso dos formandos, que sejam levados a viver uma intensa espiritualidade franciscana, base de seu amanh\u00e3 na Ordem.<\/p>\n

\u2022\u00a0Na medida do poss\u00edvel, e em estreita uni\u00e3o com a pastoral local, os franciscanos seculares\u00a0 poder\u00e3o dar sua contribui\u00e7\u00e3o espec\u00edfica na evangeliza\u00e7\u00e3o das fam\u00edlias.<\/p>\n

\u2022\u00a0Aos poucos precisamos ver serem multiplicadas\u00a0 fraternidades mais\u00a0 simples, mais flex\u00edveis, mais verdadeiras.<\/p>\n

Terminamos nossas reflex\u00f5es, mais uma vez, \u00a0dando a palavra a Michel\u00a0 Hubaut:\u00a0 \u201cIrm\u00e3os e irm\u00e3s de S\u00e3o Francisco, temos um papel original a\u00a0 desempenhar nesse futuro\u00a0 que devemos construir com todos os homens de boa vontade acentuando a prioridade das pessoas no seio da Fraternidade universal; manifestando a novidade do Evangelho, fonte de felicidade, encarnando, no cotidiano dos relacionamentos\u00a0 o amor salvador de Cristo. Esfor\u00e7ando-nos para sermos testemunhas da liberdade interior no Espirito; recusando a ditatura do dinheiro e a pauperiza\u00e7\u00e3o de dois ter\u00e7os do planeta. Construir um futuro maravilhando-nos\u00a0 da beleza da cria\u00e7\u00e3o e promovendo um desenvolvimento humano dur\u00e1vel; apaixonado pela paz e pelo di\u00e1logo\u00a0 entre as religi\u00f5es; fi\u00e9is a uma Igreja muitas vezes pecadora e por vezes luminosa\u201d.<\/p>\n

O laicato escuta as batidas do cora\u00e7\u00e3o do Senhor no meio do mundo.<\/p>\n

Quest\u00f5es:<\/strong><\/p>\n

1.\u00a0<\/strong>Nossas fraternidades locais exprimem, de verdade, o carisma de Francisco na Igreja?<\/p>\n

2.\u00a0<\/strong><\/strong>Procure\u00a0 tra\u00e7ar o perfil do franciscano leigo secular.<\/p>\n

\u00a03.\u00a0<\/strong><\/strong>Bem praticamente o que significa evangelizar a fam\u00edlia hoje?<\/p>\n

Frei Almir Ribeiro Guimar\u00e3es<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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