![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/materia-final-santa-ceia.png\")
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S\u00e3o Francisco de Assis, ao abra\u00e7ar por inteiro o Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, encantou-se de forma particular pela pobreza do Filho do Deus ENCARNADO<\/strong> em Bel\u00e9m, pelo intenso amor e dor vividos no mist\u00e9rio da CRUZ<\/strong> e pela humildade sublime com que se faz diariamente presente entre n\u00f3s no mist\u00e9rio da EUCARISTIA<\/strong>.<\/p>\n Neste Ano Santo de 2025, enquanto \u201cPeregrinos da Esperan\u00e7a\u201d, somos convidados ao perd\u00e3o, \u00e0 reconcilia\u00e7\u00e3o e a renova\u00e7\u00e3o espiritual, particularmente na participa\u00e7\u00e3o do Mist\u00e9rio do Corpo do Senhor, a Eucaristia. Este \u00e9 um tempo favor\u00e1vel para fortalecer a f\u00e9, a esperan\u00e7a e o amor, especialmente em um mundo que enfrenta tantos desafios e incertezas diante da crueldade brutal dos fabricantes das recentes guerras. Guerras que ferem o Corpo do Senhor nos corpos humanos e matam implacavelmente a vida da nossa M\u00e3e Terra quando, agradecidos, recordamos os 800 anos a composi\u00e7\u00e3o do C\u00e2ntico das Criaturas e proclamamos a profunda interdepend\u00eancia de todas as criaturas, eucaristicamente interligadas no \u201caltar c\u00f3smico\u201d.<\/p>\n Celebrar a Eucaristia, caminhar processionalmente com o Cristo Eucar\u00edstico \u00e9 trazer ao tempo presente as s\u00e1bias palavras pronunciadas pelo Papa Le\u00e3o XIV do dia da sua elei\u00e7\u00e3o e apari\u00e7\u00e3o na sacada do Vaticano: \u201cOlhem para Cristo. Acolham a sua Palavra que ilumina e consola! Escutem a sua proposta de amor para se tornar a sua \u00fanica fam\u00edlia.\u00a0No \u00fanico Cristo somos um… <\/em>Irm\u00e3os, irm\u00e3s, esta \u00e9 a hora do amor\u201d.<\/p>\n Francisco de Assis, ao concluir seu pequeno tratado acerca do \u201cCorpo do Senhor\u201d (Eucaristia), assim se expressa na 1\u00aa Admoesta\u00e7\u00e3o: \u201cE, desta maneira, o Senhor est\u00e1 sempre com os seus fi\u00e9is, como ele mesmo diz: Eis que estou convosco at\u00e9 o fim dos tempos\u201d<\/em> (cf. Mt 28,20).\u00a0\u00a0 Ao dizer \u201cdesta maneira\u201d, Francisco est\u00e1 afirmando que \u00e9 eucaristicamente que o Senhor se faz presen\u00e7a di\u00e1ria na vida das pessoas que o acolhem com o ocular espiritual. O Filho de Deus vem a n\u00f3s de forma humilde na materialidade do p\u00e3o e do vinho, sobre o altar e atrav\u00e9s das m\u00e3os sacerdotais, da mesma forma como um dia necessitou da materialidade do \u201c\u00fatero da Virgem\u201d (Adm. 1,16). Humilde, porque veio do trono real para tornar-se vis\u00edvel sobre o altar, do mesmo modo como um dia revelou-se na fr\u00e1gil humanidade de uma crian\u00e7a na gruta de Bel\u00e9m.<\/p>\n Portanto, dessa encarna\u00e7\u00e3o e presen\u00e7a di\u00e1ria do Filho de Deus, ou seja, \u201cdo mesmo modo\u201d, contemplamos e comungamos com os \u201ccom os olhos espirituais\u201d do \u201cp\u00e3o sagrado\u201d confeccionado para n\u00f3s \u201csobre o altar nas m\u00e3os do sacerdote\u201d (cf. Adm 1,14-21). Em outro texto, na Carta a toda a Ordem, Francisco se extasia da grandiosidade desse mist\u00e9rio: \u201cPasme o homem todo, estreme\u00e7a o mundo inteiro, e exulte o c\u00e9u, quando sobre o altar, nas m\u00e3os do sacerdote, est\u00e1 o Cristo, o Filho de Deus vivo\u201d (Ord 26).<\/p>\n Encanta-nos a simplicidade e a profundidade teol\u00f3gica de S\u00e3o Francisco! A pessoa do sacerdote e suas m\u00e3os ungidas no dia da sua ordena\u00e7\u00e3o presbiteral, s\u00e3o media\u00e7\u00f5es que est\u00e3o a servi\u00e7o da Palavra do Senhor para tornar a Eucaristia presen\u00e7a real, da mesma forma como Maria, pelo seu Sim, tornou-se serva e mediadora da Palavra de Deus para que o \u201cVerbo se fizesse Carne. N\u00e3o \u00e9 a pessoa do padre que consagra o p\u00e3o sagrado, mas \u00e9 a pr\u00f3pria Palavra de Deus que se serve da media\u00e7\u00e3o humana do sacerdote para consagrar. Francisco n\u00e3o hesita ao afirmar que \u201co sacramento (a Eucaristia) \u00e9 santificado por meio da palavra do Senhor sobre o altar…\u201d (Ad, 1,9). Por isso adverte os sacerdotes da Ordem: \u201cConsiderai a vossa dignidade, irm\u00e3os sacerdotes, e sede santos porque ele \u00e9 santo\u201d (Ord 23). E ainda, na Carta aos Cl\u00e9rigos: \u201cEstejamos atentos todos n\u00f3s, cl\u00e9rigos, ao grande pecado e ignor\u00e2ncia que alguns t\u00eam para com o Sant\u00edssimo Corpo e Sangue de nosso Senhor Jesus Cristo e para com os seus sacrat\u00edssimos nomes e palavras estritos que santificam o corpo. Sabemos que n\u00e3o pode estar presente o corpo de Cristo, se n\u00e3o for antes santificado pela palavra\u201d (1Cl 1-2).<\/p>\n Este ocular de f\u00e9 \u00e9 um diferencial na vida de Francisco de Assis. Ao escrever-nos o seu Testamento, ele recorda que, para al\u00e9m das poss\u00edveis fragilidades humanas, deseja ver (enxergar) nos sacerdotes aquilo que lhes \u00e9 pr\u00f3prio na sacralidade do minist\u00e9rio: \u201cO Senhor me deu tanta f\u00e9 nos sacerdotes que vivem segundo a forma da santa Igreja romana por causa da ordem<\/strong> deles\u201d. Por causa da ordem os reverencia, obedece, teme, ama e honra como a seus senhores porque, afirma, \u201cnada vejo corporalmente neste mundo do mesmo alt\u00edssimo Filho de Deus, a n\u00e3o ser o seu sant\u00edssimo Corpo e seu sant\u00edssimo Sangue que eles recebem e s\u00f3 eles ministram aos outros\u201d (cf. Test. 6-13).<\/p>\n 3. Eucaristia, alimento e partilha na \u201ccasa do p\u00e3o\u201d (Bel\u00e9m\/Greccio)<\/strong><\/p>\n Frei Tom\u00e1s de Celano, ao recordar a presen\u00e7a de S\u00e3o Francisco em Greccio no Natal de 1224, leva-nos a aprofundar a unidade entre o mist\u00e9rio da Encarna\u00e7\u00e3o e a Eucaristia: \u201cAli (em Greccio) se honra a simplicidade, se exalta a pobreza, se elogia a humildade; e de Greccio se fez como que uma nova Bel\u00e9m\u201d (1Cel 85). O P\u00e3o Vivo encarnado na \u201ccasa do p\u00e3o\u201d (significado do nome Bel\u00e9m), visualizado em Greccio por Francisco, transforma-se em altar naquela pequena e improvisada gruta: \u201cCelebra-se a solenidade da missa sobre o pres\u00e9pio, e o sacerdote frui nova consola\u00e7\u00e3o\u201d (1Cel 85), e ainda: \u201cFinalmente, o lugar do pres\u00e9pio foi consagrado como templo do Senhor, e em honra do beat\u00edssimo pai Francisco construiu-se sobre um pres\u00e9pio um altar, e dedicou-se uma igreja, para que, onde uma vez os animais comeram <\/em>forragem de feno, a\u00ed doravante os homens comam, para a salva\u00e7\u00e3o da alma e do corpo, a carne do cordeiro imaculado e n\u00e3o contaminado, Nosso Senhor Jesus Cristo\u201d (1Cel 87).<\/p>\n A Eucaristia deve provocar em todas as pessoas a necessidade de atitudes e de gestos eucar\u00edsticos, particularmente quando este Menino Jesus, P\u00e3o da Vida, \u201cest\u00e1 relegado ao esquecimento no cora\u00e7\u00e3o de muitos\u201d (1Cel 86). Por isso, mais tarde, o mesmo Bi\u00f3grafo aprofunda sua reflex\u00e3o, colocando na boca de S\u00e3o Francisco estas palavras: \u201cNo dia em que o Menino nos foi dado, quero que at\u00e9 as paredes comam carne e, se n\u00e3o podem, que ao menos sejam esfregadas com carne por fora\u201d (2Cel 199). E mais: \u201cQueria que nesse dia os pobres e famintos fossem saciados pelos ricos e que aos bois e aos burros fossem concedidos ra\u00e7\u00e3o e feno mais do que de costume… que os p\u00e1ssaros tivessem fartura, principalmente as irm\u00e3s cotovias\u201d (2Cel 200). Esta lei geral, sonhada por Francisco para o dia do Natal do Menino Jesus, reflete o cora\u00e7\u00e3o do Filho de Deus que se compadeceu da multid\u00e3o faminta, convocando todas as pessoas a buscarem o p\u00e3o da vida, o alimento que permanece at\u00e9 a vida eterna\u201d (cf. Jo 6, 22-52).<\/p>\n Assim, para al\u00e9m da devo\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica, Francisco e sua fraternidade abra\u00e7am a cruzada Eucar\u00edstica proposta pela Igreja, convidando todas as pessoas \u00e0 comunh\u00e3o sacramental do Sant\u00edssimo Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo para \u201cproduzir dignos frutos de penit\u00eancia\u201d (1Fi 4).<\/p>\n Para concluir, vale recordar um singelo epis\u00f3dio do cotidiano da vida no Mosteiro de S\u00e3o Dami\u00e3o, segundo o testemunho da Irm\u00e3 Cec\u00edlia no Processo da Canoniza\u00e7\u00e3o de Santa Clara: \u201cDisse que um dia as Irm\u00e3s s\u00f3 tinham meio p\u00e3o, pois a outra metade tinha sido mandada aos frades que estavam ali fora. A senhora mandou a testemunha que cortasse cinquenta fatias e as levasse para as Irm\u00e3s, que tinham ido \u00e0 mesa. Ent\u00e3o a testemunha disse a dona Clara: \u201cPara tirar cinquenta fatias disto, seria necess\u00e1rio aquele milagre do Senhor, dos cinco p\u00e3es e dos peixes\u201d. Mas a Senhora respondeu: \u201cV\u00e1 fazer o que lhe disse\u201d. E o Senhor multiplicou aquele p\u00e3o, de modo que rendeu cinquenta fatias boas e grandes, como Santa Clara tinha mandado\u201d (PC 6,16).<\/p>\n Portanto, eucaristicamente o Senhor se faz presente no cotidiano da nossa vida quando n\u00f3s mesmos fatiamos \u201co p\u00e3o de nosso de cada dia\u201d com os que tem fome e quando n\u00f3s mesmos nos alimentamos do p\u00e3o rezado por S\u00e3o Francisco na Par\u00e1frase ao Pai-Nosso: \u201cO p\u00e3o nosso de cada dia: vosso dileto Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, dai-nos hoje\u201d (PN 6). \u00a0Por um mundo mais eucar\u00edstico e que o p\u00e3o n\u00e3o falte na mesa dos pobres!<\/p>\n1. Eucaristia: o p\u00e3o nosso da presen\u00e7a di\u00e1ria do Filho de Deus<\/strong><\/h3>\n
2. Eucaristia, p\u00e3o consagrado pela Palavra<\/strong><\/h3>\n