{"id":177595,"date":"2022-02-24T07:40:22","date_gmt":"2022-02-24T10:40:22","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/?p=177595"},"modified":"2022-02-24T09:11:27","modified_gmt":"2022-02-24T12:11:27","slug":"carisma-franciscano-xiii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/carisma-franciscano-xiii.html","title":{"rendered":"Carisma franciscano – XIII"},"content":{"rendered":"

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Imagem: Philip Fruytiers, S\u00e3o Francisco de Assis, Royal Museum of Fine Arts Antwerp (Wikipedia, dom\u00ednio p\u00fablico)<\/em><\/p><\/div>\n

O Deus Alt\u00edssimo de Francisco<\/h3>\n

O Deus de Francisco n\u00e3o \u00e9 resultado de uma reflex\u00e3o, de um postulado da teologia ou de acomoda\u00e7\u00e3o ao ambiente. \u00c9 fonte que lhe brota do cora\u00e7\u00e3o, depois vai se expandindo, exuberante. A f\u00e9 em Deus \u00e9 como um manancial de vida.<\/p>\n

Na sua ora\u00e7\u00e3o poesia, Louvores do Deus Alt\u00edssimo, Francisco atribui a Deus uma s\u00e9rie de qualificativos que s\u00e3o bem a experi\u00eancia de uma viv\u00eancia fontal: \u201cTu \u00e9s o santo, Tu \u00e9s o forte, Tu \u00e9s o grande, Tu \u00e9 o Alt\u00edssimo… Tu \u00e9s trino e Uno… Tu es bom, todo bem, o sumo bem, Tu \u00e9s amor. Tu \u00e9s caridade, Tu \u00e9s sabedoria, Tu \u00e9s humildade, Tu \u00e9s paci\u00eancia, Tu \u00e9s formosura, Tu \u00e9s mansid\u00e3o, Tu \u00e9s serenidade, Tu \u00e9s quietude… Tu \u00e9s gozo, Tu \u00e9s esperan\u00e7a. Tu es alegria. Tu \u00e9s justi\u00e7a e temperan\u00e7a; Tu \u00e9s toda nossa riqueza e saciedade\u201d.<\/p>\n

Esses atributos, jorrando aqui torrencialmente, aparecem em seus escritos e mostram claramente quem e o que era Deus para Francisco: presen\u00e7a, for\u00e7a, vida, dom, liberta\u00e7\u00e3o, beleza, beatitude, gozo, amor, felicidade, plenitude.<\/p>\n

Uma das experi\u00eancias mais significativas \u00e9 que Francisco vive Deus como plenitude do bem. Deus n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 Pai bondoso e providente; n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 Senhor Alt\u00edssimo a que se deve toda a rever\u00eancia, homenagem e adora\u00e7\u00e3o, mas ele \u00e9 o pr\u00f3prio Bem. Muitos te\u00f3logos viram Deus como o Summum Bonum<\/em>, mas o original \u00e9 que para Francisco o Summum Bonum<\/em> n\u00e3o \u00e9 um conceito, mas, verdadeiramente, a experi\u00eancia da suma felicidade em rela\u00e7\u00e3o pessoal. Deus n\u00e3o \u00e9 uma realidade long\u00ednqua e inadequada ao homem, mas seu anelo, a sua meta, a sua intimidade, a sua del\u00edcia, a sua festa.<\/p>\n

\u201cNo cora\u00e7\u00e3o da vida franciscana encontra-se a experi\u00eancia de f\u00e9 em Deus no encontro pessoal com Cristo (…) Sob qualquer aspecto que se aborde \u2013 ora\u00e7\u00e3o, fraternidade, pobreza, presen\u00e7a no meio dos homens \u2013 todo projeto evang\u00e9lico remete continuamente para a f\u00e9 (…) As motiva\u00e7\u00f5es propostas para todos os comportamentos dos irm\u00e3os – contempla\u00e7\u00e3o, jejum, ora\u00e7\u00e3o, forma de vestir, pobreza, trabalho, mendicidade, alimenta\u00e7\u00e3o \u2013 todas mostram que, na base de uma tal vida, existe uma experi\u00eancia \u00fanica de f\u00e9 em Deus que \u00e9 amor\u201d (Declara\u00e7\u00e3o sobre a Voca\u00e7\u00e3o da Ordem nos dias de hoje, Cap\u00edtulo geral dos franciscanos celebrado em Madrid em 1973).<\/p>\n

N\u00e3o s\u00e3o somente as formas do viver franciscano que brotam dessa experi\u00eancia. Dela brotam tamb\u00e9m os valores que hoje admiramos em S\u00e3o Francisco: o respeito pela pessoa, dignidade do indiv\u00edduo, fraternidade entre os homens, a miss\u00e3o da paz, a solidariedade, a igualdade, o universalismo, a simplicidade e o encanto perante as criaturas, tendo todos esses valores sua raiz na experi\u00eancia religiosa do Poverello.<\/em> Esquecida esta todo o edif\u00edcio espiritual franciscano se desmoronaria.<\/p>\n

Essa experi\u00eancia est\u00e1 tanto na raiz de sua exist\u00eancia que podemos dizer que toda a sua vida \u00e9 ora\u00e7\u00e3o. Francisco dirige-se a Deus n\u00e3o somente mediante as ora\u00e7\u00f5es oficiais da Igreja como a liturgia e outros exerc\u00edcios aconselhados pela tradi\u00e7\u00e3o, mas seu movimento existencial abarca todo o seu ser, todos os seus comportamentos e tamb\u00e9m. toda a cria\u00e7\u00e3o num ato permanente de adora\u00e7\u00e3o e de louvor.<\/p>\n

\u201cA exist\u00eancia religiosa de Francisco n\u00e3o foi um constru\u00e7\u00e3o pensada, projetada, montada, pe\u00e7a por pe\u00e7a, mas algo que nascia nele. Nisso se revela uma atitude espiritual bem diferente da atitude quantificante, matem\u00e1tica, tecnicista, e pr\u00e9-fabricante do homem moderno. A de Francisco \u00e9 uma atitude receptiva e po\u00e9tica atrav\u00e9s da qual a vida brota agradecida, feliz, jovial, desimpedida, corrente, fecunda. Esta distin\u00e7\u00e3o entre fabrica\u00e7\u00e3o e fecundidade, entre coisa e vida \u00e9 de import\u00e2ncia crucial. O enfeiti\u00e7amento do homem – principalmente do homem industrial \u2013 pela quantifica\u00e7\u00e3o, pela explora\u00e7\u00e3o e pelo dom\u00ednio, \u00e9 uma das deforma\u00e7\u00f5es mais perturbadoras do desabrochar da experi\u00eancia religiosa\u201d.<\/p>\n

Um salto do mundo da matem\u00e1tica para o mundo da vida. Um novo salto acontece quando a vida se apreende \u2013 era o caso de Francisco \u2013 n\u00e3o como algo nosso, resultante da fecundidade imanente das for\u00e7as c\u00f3smicas, materiais ou biol\u00f3gicas, mas como um dom, dom de Algu\u00e9m, for\u00e7a e ternura de um Amor que nos envolve. Com esse salto passamos de um movimento linear para um movimento relacional e, por isso, pessoal. Uma coisa \u00e9 a fecundidade biol\u00f3gica, por mais assombrosa que seja a prolifera\u00e7\u00e3o da vida vegetal e animal – e outra infinitamente mais nobre e aconchegante – \u00e9 a intimidade e a comunica\u00e7\u00e3o interpessoal.<\/p>\n

Texto todo inspirado em: “Francisco de Assis nosso irm\u00e3o”, David de Azevedo OFM, Editorial Franciscana, Braga, p. 47-51<\/em><\/p>\n

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Frei Almir Ribeiro Guimar\u00e3es<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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