{"id":177040,"date":"2020-07-09T09:45:25","date_gmt":"2020-07-09T12:45:25","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/?p=177040"},"modified":"2020-07-09T09:46:17","modified_gmt":"2020-07-09T12:46:17","slug":"francisco-de-assis-o-fascinante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/francisco-de-assis-o-fascinante.html","title":{"rendered":"Francisco de Assis, o fascinante"},"content":{"rendered":"

\"\"\u00a0<\/em><\/p>\n

Dois textos\u00a0 de autores franciscanos\u00a0 franceses: um frade menor e uma terceira franciscana.\u00a0 Para nossa interioriza\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n

    \n
  1. C\u00e2ntico do Irm\u00e3o\u00a0 Sol<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    \u00a0<\/strong>A\u00a0 experi\u00eancia profunda que se exprime no\u00a0 C\u00e2ntico<\/em> \u00e9, na verdade,\u00a0 experi\u00eancia de\u00a0 reconcilia\u00e7\u00e3o do homem\u00a0 com sua\u00a0 \u201carqueologia\u201d \u00edntima.\u00a0 Para nos\u00a0 convencermos,\u00a0 basta prestar aten\u00e7\u00e3o na tonalidade da obra.\u00a0 Do come\u00e7o ao fim do C\u00e2ntico<\/em> reinam luz e serenidade.\u00a0 N\u00e3o h\u00e1 tra\u00e7os de ang\u00fastia,\u00a0 sombra,\u00a0 matriz \u00a0alguma de agressividade e amargura.\u00a0 Os elementos c\u00f3smicos s\u00e3o todos eles\u00a0 desvestidos de seu car\u00e1ter amea\u00e7ador ou destruidor.\u00a0 As imagens ancestrais do \u201csenhor\u00a0 Sol\u201d\u00a0 ou da \u201cnossa m\u00e3e a Terra\u201d, da \u00e1gua e do fogo, perderam seu aspecto\u00a0 tem\u00edvel.\u00a0 No C\u00e2ntico<\/em> oferecem\u00a0 uma face simplesmente fraterna. O homem\u00a0 que assim fraterniza\u00a0 com os elementos n\u00e3o se sente mais sob sua domina\u00e7\u00e3o.\u00a0 N\u00e3o \u00e9 esmagado\u00a0 pela for\u00e7a que eles representam ou simbolizam.<\/p>\n

    Uma t\u00e3o grande\u00a0 serenidade ,\u00a0 n\u00e3o nos esque\u00e7amos,\u00a0 acontece\u00a0 no final da vida do Poverello<\/em>.\u00a0 Tal serenidade\u00a0 faz transparecer\u00a0 tranquilidade interior,\u00a0 aceita\u00e7\u00e3o de si em profundidade, reconcilia\u00e7\u00e3o\u00a0 entre o esp\u00edrito e as for\u00e7as\u00a0 turbulentas da vida.\u00a0 Francisco n\u00e3o tem mais nada a temer\u00a0 com respeito\u00a0 \u00e0s for\u00e7as selvagens.\u00a0 Ele n\u00e3o as destruiu, mas\u00a0 domesticou-as.\u00a0 O lobo \u00a0n\u00e3o seria s\u00edmbolo da agressividade que existe em cada um \u00a0e que Francisco\u00a0 soube torn\u00e1-la fraterna,\u00a0 transformando-a em for\u00e7a de amor?\u00a0 Esta energia \u00edntima,\u00a0 a partir de ent\u00e3o, faz parte de seu el\u00e3 para o Alt\u00edssimo. Tamb\u00e9m \u00e9 porta para a luz.\u00a0 N\u00e3o \u00e9 ela que \u00a0ele canta nas imagens\u00a0 do \u201cirm\u00e3o fogo, belo, jucundo e vigoroso e\u00a0 forte\u201d?<\/em><\/p>\n

    Francisco n\u00e3o\u00a0 celebra somente as criaturas que manifestam for\u00e7a e exuber\u00e2ncia,\u00a0 como o sol, o vento, o fogo.\u00a0 Canta os elementos que fazem sonhar\u00a0 em profundidade de acolhimento: a \u00e1gua e a terra m\u00e3e.\u00a0 Seu C\u00e2ntico <\/em>\u00a0\u00e9 feito de altern\u00e2ncia\u00a0 de imagens viris e de imagens femininas.\u00a0 A um elemento imaginado no sentido de\u00a0 for\u00e7a e de a\u00e7\u00e3o,\u00a0 corresponde outro pensado como\u00a0 intimidade e\u00a0 comunh\u00e3o.\u00a0 Essa altern\u00e2ncia revela uma alma aberta\u00a0 a todas as suas potencialidades.\u00a0 O C\u00e2ntico das\u00a0 Criaturas<\/em> se revela\u00a0 como\u00a0 a linguagem simb\u00f3lica\u00a0\u00a0 de um\u00a0 homem\u00a0 plenamente reconciliado com sua\u00a0 totalidade afetiva,\u00a0 nascida de uma personalidade nova e plena onde todas as for\u00e7as obscuras da vida e do desejo que atuam na luz.<\/p>\n

    A\u00a0 vis\u00e3o fraterna da natureza\u00a0 que se exprime\u00a0 no C\u00e2ntico das\u00a0 Criaturas<\/em> s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel a partir dessa experi\u00eancia \u00edntima de reconcilia\u00e7\u00e3o.\u00a0 A natureza,\u00a0 liberta de todo aspecto amea\u00e7ador e tem\u00edvel e terr\u00edvel, completamente\u00a0 transparente e luminosa,\u00a0 n\u00e3o \u00e9 mais simples sonho de poetas;\u00a0 ela \u00e9\u00a0 testemunho e espelho de um ser\u00a0 no qual as for\u00e7as do desejo e da vida est\u00e3o unificadas e iluminadas num \u00fanico e grande amor.\u00a0 Uma consci\u00eancia\u00a0 dilacerada s\u00f3 tem condi\u00e7\u00f5es de projetar\u00a0 sobre o mundo\u00a0 seu rasg\u00e3o interior.\u00a0 Uma consci\u00eancia unificada e feliz percebe,\u00a0 ao contr\u00e1rio, a unidade profunda e \u00faltima dos seres.\u00a0 V\u00ea, canta e d\u00e1 sua coopera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

    Certamente, a personalidade de Francisco era, no come\u00e7o, mais\u00a0 tumultuada,\u00a0 menos unificada que a de Clara,\u00a0 por exemplo. A riqueza de um ser se mede pela diversidade de tend\u00eancias que o trabalham\u00a0 e sua capacidade de integr\u00e1-las.\u00a0 Esta unifica\u00e7\u00e3o,\u00a0 em Francisco, n\u00e3o se fez\u00a0 sem crises e conflitos. Nada, no entanto, se perdeu da riqueza anterior.\u00a0 No final,\u00a0 tudo se apresenta unificado:\u00a0 o sentido do concreto e\u00a0 a for\u00e7a do sonho, o dinamismo da a\u00e7\u00e3o e o lirismo do contemplativo, o amor da pessoa viva,\u00a0 do indiv\u00edduo\u00a0 e do singular e a necessidade da comunh\u00e3o c\u00f3smica.\u00a0 Tudo isso faz\u00a0 de Francisco\u00a0 n\u00e3o somente um ser transbordante de vida, mas um maravilhoso int\u00e9rprete\u00a0 do esplendor humano.\u00a0 Seu canto \u00e9 verdadeiramente o canto\u00a0 do homem\u00a0 unificado e universalizado.<\/p>\n

    N\u00e3o se conclui,\u00a0 n\u00e3o se encerra um canto.\u00a0 Faz-se necess\u00e1rio que ele cante\u00a0 \u00a0dentro de\u00a0 n\u00f3s.\u00a0 Talvez seja mesmo urgente fazer um longo sil\u00eancio dentro de n\u00f3s para escutar\u00a0 o crescimento \u00edntimo do homem\u00a0 abrindo-se \u00e0 sua dimens\u00e3o total.\u00a0 A mesma voz salta de uma criatura a outra.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0 O que ela diz? Escutem:<\/strong><\/p>\n

    Se\u00a0 meu canto tem o esplendor\u00a0 da manh\u00e3
    \n–\u00a0 Estejam certos-.
    \n\u00c9 que ele se ergue no finalzinho\u00a0 da noite.<\/p>\n

    Se meu canto tem o esplendor da luz nascente,
    \n\u00e9 que nele \u00e9 que nele todas as l\u00e1grimas da noite
    \nbrilham de repente\u00a0 ao orvalho da madrugada.<\/p>\n

    Se meu canto tem a serenidade do\u00a0 azul
    \n\u00e9 que ele atravessou \u00a0tempestades e raios mais violentos.
    \nNele\u00a0 arde um fogo\u00a0 finalmente claro e puro.<\/p>\n

    Se meu canto \u00e9 aquele de todas as criaturas
    \n\u00e9 que ele \u00e9 o canto\u00a0 de uma imensa solid\u00e3o.
    \nO canto do peregrino\u00a0 em busca\u00a0 de uma estrela\u00a0 \u00fanica.<\/p>\n

    Se meu canto \u00e9 o canto dos homens
    \n\u00c9 que ele foi mais forte do que todas
    \nas viol\u00eancias e silencio.<\/p>\n

    \u00c9 o canto de\u00a0\u00a0 todos os perd\u00f5es.
    \nCego n\u00e3o vejo mais o sol
    \nnem a brilhante superf\u00edcie das coisas.
    \nOu\u00e7o, no entanto, a cria\u00e7\u00e3o inteira despertar dentro de mim.<\/p>\n

    N\u00e3o temo a morte.
    \nEm minha alma desnudada,\u00a0 exposta aos ventos do Espirito,
    \npassa o sopro do G\u00eanesis.
    \nMeu canto \u00e9 o murm\u00fario\u00a0 de uma\u00a0 \u00e1gua
    \nprofunda\u00a0 na fonte do desejo.
    \n\u00c9 torrente\u00a0 que salta para sua Fonte
    \nNo cora\u00e7\u00e3o de toda vida.<\/p>\n

    \u00c9loi Leclerc,\u00a0<\/em>La fraternit\u00e9 em h\u00e9ritage,\u00a0<\/em>\u00c9d.\u00a0 Franciscaines,\u00a0 p.144-148<\/em><\/p>\n

    \n
      \n
    1. Quem \u00e9\u00a0 S\u00e3o\u00a0 Francisco?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      \"\"Como qualquer homem, ele \u00e9 grande e\u00a0 fr\u00e1gil.\u00a0 Sua convers\u00e3o e\u00a0 caminho de santidade\u00a0 foram acontecendo gradualmente:\u00a0 jovem imaginando seu futuro mundano,\u00a0 transbordando\u00a0 de ambi\u00e7\u00e3o e \u00a0\u201cescapando\u201d de todo apelo do Senhor.\u00a0 Homem\u00a0 \u00e0 beira estrada, vagueando, a caminho,\u00a0 vereda\u00a0 na qual alegrias, sofrimentos, d\u00favidas, confronta\u00e7\u00f5es, decep\u00e7\u00f5es, desafios\u00a0 permanentes se entrechocam e ele \u00a0toma como modelo supremo sem jamais separar dele\u00a0 \u201ca humildade de Deus\u201d, \u00a0aquela \u201cPalavra\u00a0 de Deus tomando\u00a0 carne em nossa\u00a0 humanidade e de nossa\u00a0 fragilidade\u00a0 escolhendo a pobreza\u201d (2Carta aos Fi\u00e9is\u00a0 4-5<\/em>). Francisco toma com\u00a0 modelo a humildade do amor\u00a0 que se\u00a0 faz servo.\u00a0 Deixa seu racioc\u00ednio\u00a0 terreno e \u00a0se prende\u00a0 \u00e0 f\u00e9.<\/p>\n

      Frade menor, aglutinador de homens e mulheres\u00a0 tocados pelo evangelismo franciscano:\u00a0 \u201cViver o Evangelho no seguimento de\u00a0 Cristo\u201d\u00a0 quer dizer\u00a0 acolher e\u00a0 implementar a Boa\u00a0 Nova,\u00a0 em esp\u00edrito de fraternidade.\u00a0 Francisco se dirige \u00e0 humanidade do mundo inteiro\u00a0 do presente e do\u00a0 futuro e pede mudan\u00e7a de vida,\u00a0 perseveran\u00e7a\u00a0 na\u00a0 verdadeira f\u00e9\u00a0 (RNB<\/em>\u00a0 23,7-11).\u00a0 Figura cr\u00edstica, \u00fanica\u00a0 por seus estigmas,\u00a0 mas homem at\u00e9 \u00a0seu \u00faltimo suspiro, Francisco, esse louco de Deus,\u00a0 expropriou-se de si mesmo, corpo, alma, esp\u00edrito\u00a0 para se deixar\u00a0 habitar plenamente pelo\u00a0 Senhor.\u00a0 \u201cE fa\u00e7amos sempre\u00a0 habita\u00e7\u00e3o e morada, para ele que \u00e9 o Senhor Deus todo poderoso,\u00a0 Pai,\u00a0 Filho e\u00a0 Esp\u00edrito Santo (RNB<\/em> 22, 27).<\/p>\n

      Francisco de Assis \u00e9 tamb\u00e9m um profeta, um m\u00edstico, um\u00a0 te\u00f3logo digno de nota, \u00a0um evangelizador,\u00a0 um ap\u00f3stolo, um testemunha, um mission\u00e1rio,\u00a0 um santo.\u00a0 N\u00e3o esque\u00e7amos, no entanto, que ele \u00e9 um\u00a0 homem simples,\u00a0\u00a0 fal\u00edvel como cada um de n\u00f3s e cuja imensa lucidez e f\u00e9 convidam-nos a oitocentos anos e nos referir ao Evangelho.\u00a0 Ele e somente ele pode\u00a0 nos ajudar a responder\u00a0 com confian\u00e7a e coragem\u00a0 aos desafios deste mundo.\u00a0\u00a0 Para todo\u00a0 franciscano, o Evangelho \u00e9 um livro de\u00a0 forma\u00e7\u00e3o\u00a0 incontorn\u00e1vel.<\/p>\n

      E a autora cita o Papa\u00a0 Francisco:<\/p>\n

      \u201cJesus \u00e9 o primeiro\u00a0 e o maior evangelizador.\u00a0 Em qualquer forma de evangeliza\u00e7\u00e3o, o primado\u00a0 \u00e9 sempre de Deus, que quis chamar-nos para cooperar\u00a0 com ele\u00a0 e impelir-nos com toda a for\u00e7a de seu\u00a0 Esp\u00edrito.\u00a0 A\u00a0 verdadeira\u00a0 novidade \u00e9 aquela que o pr\u00f3prio Deus\u00a0 misteriosamente quer produzir, aquela que\u00a0 Ele inspira,\u00a0 aquela que Ele provoca, aquela que\u00a0 Ele orienta e acompanha de mil e uma maneira.\u00a0 Em toda a vida da Igreja, deve-se sempre manifestar que a iniciativa\u00a0 pertence a\u00a0 Deus,\u00a0 porque ele nos amou primeiro\u00a0 (1Jo 4,15) e s\u00f3 Deus \u00e9 que faz crescer (1Cor 3,7).\u00a0 Esta convic\u00e7\u00e3o\u00a0 permite-nos manter a alegria no meio de uma tarefa t\u00e3o exigente e desafiadora\u00a0 que ocupa inteiramente a nossa vida. Pede-nos tudo, mas ao mesmo tempo nos d\u00e1 tudo (Evangelii Gaudium,<\/em> n. 12)<\/p>\n

      Como Francisco de Assis encara sua realidade?\u00a0 Sem mentira, sem transgredir com\u00a0 sua consci\u00eancia.\u00a0 No amor. A\u00a0 vida \u00e9 uma quest\u00e3o de prioridade e a prioridade \u00e9 o amor.\u00a0 Ele se deixa mudar e se alimentar desse amor e o retribui\u00a0 generosa e gratuitamente.\u00a0 De onde ele tira esta for\u00e7a? Colocando no centro da sua vida a celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica. Para Francisco, Palavra, celebra\u00e7\u00e3o e vida, estas\u00a0 tr\u00eas dimens\u00f5es constitutivas da vida crist\u00e3,\u00a0 est\u00e3o estreitamente ligadas\u00a0 e transparecem de modo natural em sua a\u00e7\u00e3o.\u00a0 Sua for\u00e7a est\u00e1 no fato de ter recolocado\u00a0 o mist\u00e9rio de Cristo\u00a0 no centro de sua f\u00e9.\u00a0 Deus se voltou para o homem: ele deu,\u00a0 d\u00e1 e se d\u00e1.\u00a0 Francisco de Assis reencontra\u00a0 o \u201cmist\u00e9rio\u201d (mistagogia)\u00a0 caro aos Padres da\u00a0 Igreja. Sua exist\u00eancia e sua espiritualidade\u00a0 conduziram-no\u00a0 a uma progressiva assimila\u00e7\u00e3o\u00a0 e configura\u00e7\u00e3o ao mist\u00e9rio de Cristo.\u00a0 Todo mistagogo\u00a0 encontra seu sentido\u00a0 colocando-se a servi\u00e7o de Cristo –\u00a0 o grande mistagogo\u00a0\u00a0 – e de sua obra.\u00a0 Esta vem\u00a0 ser a raz\u00e3o do \u00eaxito de S\u00e3o\u00a0 Francisco\u00a0 no testemunho da caridade.<\/p>\n

      Fran\u00e7ois d\u2019Assise,\u00a0<\/em>Le proph\u00e8te\u00a0 de l\u2019extr\u00eame,\u00a0<\/em>Suzanne Giuseppi Testut\u00a0 <\/em>Nouvelle\u00a0 Cit\u00e9,\u00a0 B\u00e9lgica, p. 24-26<\/em><\/p>\n

      \n

      Sele\u00e7\u00e3o e tradu\u00e7\u00e3o de Frei Almir Guimar\u00e3es<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Sele\u00e7\u00e3o de Frei Almir Guimar\u00e3es<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":177042,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[14],"tags":[47],"yoast_head":"\nFrancisco de Assis, o fascinante - Carisma - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/francisco-de-assis-o-fascinante.html\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Francisco de Assis, o fascinante - Carisma - Franciscanos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Sele\u00e7\u00e3o de Frei Almir Guimar\u00e3es\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/francisco-de-assis-o-fascinante.html\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Carisma - 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