{"id":176534,"date":"2019-08-09T18:57:54","date_gmt":"2019-08-09T21:57:54","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/?p=176534"},"modified":"2019-08-09T18:57:54","modified_gmt":"2019-08-09T21:57:54","slug":"integra-da-homilia-de-frei-fidencio-no-2o-dia-do-triduo-de-santa-clara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/integra-da-homilia-de-frei-fidencio-no-2o-dia-do-triduo-de-santa-clara.html","title":{"rendered":"\u00cdntegra da homilia de Frei Fid\u00eancio no 2\u00ba Dia do Tr\u00edduo de Santa Clara"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-176536 size-full\" src=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/segundodia_0908.jpg\" alt=\"\" width=\"890\" height=\"668\" srcset=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/segundodia_0908.jpg 890w, https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/segundodia_0908-450x338.jpg 450w, https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/segundodia_0908-768x576.jpg 768w, https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/segundodia_0908-150x113.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 890px) 100vw, 890px\" \/><\/p>\n<p><strong>Tema: Clara de Palavra <\/strong><\/p>\n<p><strong>Palavra de Deus: <\/strong><\/p>\n<p>Dt 4,32-40: Guardar as leis e mandamentos para que sejas feliz.<\/p>\n<p>Mt 16,24-28: Ren\u00fancia para o seguimento de Cristo<\/p>\n<p><em>Relembrando o tema geral: &#8220;Mulher admir\u00e1vel por seu nome, Clara de palavra e virtude, natural de Assis, de fam\u00edlia muito preclara, foi concidad\u00e3 do bem-aventurado Francisco na terra e, depois, foi reinar com ele na gl\u00f3ria&#8221; (LSC 1). <\/em><\/p>\n<p>Ontem, no primeiro dia do Tr\u00edduo, procuramos refletir sobre a primeira express\u00e3o do Tema do nosso Tr\u00edduo: &#8220;Mulher admir\u00e1vel por seu nome&#8221; (Clara de nome). Nome que nasceu no cora\u00e7\u00e3o da m\u00e3e, D. Hortolana, quando rezava diante do Crucificado pedindo para ter um bom parto. Do Crucificado, ela recebeu este conforto espiritual: &#8220;salva, iria dar ao mundo uma luz que vai deixar a pr\u00f3pria luz mais clara&#8221;.<\/p>\n<p>Clara, segundo as testemunhas das pessoas pr\u00f3ximas \u00e0 casa dos Favarone e que deram seus depoimentos no Processo de sua Canoniza\u00e7\u00e3o, construiu seu nome no ber\u00e7o familiar. N\u00e3o apenas virtuosa e caridosa, a jovem Clara queria algo maior e mais nobre para si, diferente daquilo que a nobreza familiar lhe prometia. Al\u00e9m dos dotes que recebia, tamb\u00e9m fazia parte do ritual formativo das filhas das fam\u00edlias nobres a educa\u00e7\u00e3o que recebia para ser merecedora de um bom matrim\u00f4nio, segundo os interesses de terceiros.<\/p>\n<p>Hoje queremos prestar aten\u00e7\u00e3o \u00e0 segunda afirma\u00e7\u00e3o que aparece no in\u00edcio da Legenda (Vida) de Santa Clara: &#8220;<strong>Clara de Palavra&#8221;.<\/strong> Clara de Favarone ou Clara de Assis n\u00e3o \u00e9 apenas o nome pr\u00f3prio de uma mulher, membro da fam\u00edlia dos Favarone de Assis. Clara de Assis, al\u00e9m do nome, <strong>foi Clara da Palavra. <\/strong><\/p>\n<p><strong>Por que &#8220;Clara de Palavra&#8221;? <\/strong><\/p>\n<p>Esta mulher de fam\u00edlia nobre, depois da ousadia de:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">&gt;&gt; despojar-se das promessas matrimonias (rompeu com a palavra dada\/prometida dos parentes para d\u00e1-la em matrim\u00f4nio) para dar autonomia \u00e0 sua liberdade enquanto mulher;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">&gt;&gt; renunciar \u00e0s seguran\u00e7as dos muros da cidade e das certezas da &#8220;casa grande&#8221; dos nobres para morar com maior liberdade num lugar despojado e pobre \u00e0 beira da estrada;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">&gt;&gt; renunciar \u00e0s regalias e ao brilho da nobreza para abra\u00e7ar o encanto da alt\u00edssima pobreza, Clara passa a ser Palavra e Eloqu\u00eancia de uma nova modalidade de vida, ousada e inusitada naquele contexto medieval.<\/p>\n<p><strong>Clara de Palavra<\/strong> porque ela, num contexto medieval, onde as mulheres pouco falavam ou pouco podiam falar (n\u00e3o lhes era dada esse possibilidade), <em>assume o profetismo e o protagonismo feminin<\/em>o. Quer ser respeitada na sua decis\u00e3o, na sua autonomia, na sua liberdade, na sua manifesta\u00e7\u00e3o de f\u00e9, na sociedade e na Igreja.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>Clara \u00e9 palavra<\/strong> ousadia porque ela, num contexto medieval onde as mulheres pouco falavam ou pouco podiam se pronunciar, assume o protagonismo das mulheres que tamb\u00e9m sonhavam com outra modalidade de vida, diferente da vida monacal, da vida matrimonial, que era imposta sobre elas.<\/p>\n<p><strong>Clara \u00e9 Palavra eloquente<\/strong>. Uma mulher que, mesmo tendo pouco estudo, fez-se ouvir e ser ouvida. Conhecemos a Regra de Vida (1\u00aa Regra escrita por uma mulher para mulheres), as cartas que escreveu a In\u00eas de Praga, o Testamento que elaborou no final da vida (releitura da voca\u00e7\u00e3o, convers\u00e3o e coloca em evid\u00eancia a centralidade da alt\u00edssima pobreza).<\/p>\n<p><strong>Clara \u00e9 palavra na voz da Igreja daquela \u00e9poca<\/strong>. O Cardeal Hugolino era um homem muito importante e vai a Santa Clara quase de joelhos para pedir a Santa Clara que a miss\u00e3o dele vai depender das palavras e ora\u00e7\u00f5es de Clara. Quando os homens da Igreja viram Clara vivendo na pobreza extrema, queriam dar a ela privil\u00e9gios e posse. Clara luta e reluta contra a igreja de Deus, contra os pastores. E diz: Senhor Papa, eu quero sim, que o sr. d\u00ea o Privil\u00e9gio da Pobreza. Ela responde n\u00e3o para combater ou brigar com o Papa.<\/p>\n<p><strong>Clara foi mulher de Palavra na vida de Francisco de Assis<\/strong>. Se Clara recebeu de Francisco uma Forma de Vida e um pequeno poema, &#8220;Audite Poverelle&#8221;: &#8220;Ouvi, pobrezinhas do Senhor eleitas&#8221;,mas ela tamb\u00e9m foi conselheira de Francisco de Assis, particularmente num momento de d\u00favida. A palavra de Clara foi decisiva ao dizer que Francisco devia ir pelo mundo a pregar, segundo a forma do Santo Evangelho.<\/p>\n<p><strong>Clara \u00e9 Palavra<\/strong> porque, como Francisco, colocou-se por inteira na escuta da Palavra de Deus. &#8220;O Filho de Deus se fez para n\u00f3s Caminho&#8221;. Colocou-se, como a sua m\u00e3e, diante do Crucificado, vivo e glorioso. Custodiou a Cruz de S\u00e3o Dami\u00e3o!<\/p>\n<p>Colocou-se diante do Espelho como enamorada, mulher apaixonada e encantada. Colocou-se por inteira diante desse espelho para enfeitar-se das virtudes todas, particularmente a pobreza (encarna\u00e7\u00e3o), a humildade e a caridade. Por isso, nenhuma outra palavra persuasiva a fez abandonar o caminho da Alt\u00edssima Pobreza.<\/p>\n<p><strong>Clara \u00e9 Palavra<\/strong> no testemunho das irm\u00e3s que com ela viveram no mosteiro de S\u00e3o Dami\u00e3o:<\/p>\n<p>&#8211; <strong>\u00c9 a Regra de Vida:<\/strong> Clara foi a primeira entre os pobres, a comandante dos humildes, mestra dos continentes, abadessa dos penitentes. Governou com solicitude e prud\u00eancia no temor do senhor; Vigilante no cuidado, esfor\u00e7ada no servi\u00e7o, atenta na exorta\u00e7\u00e3o; diligente para admoestar; prestimosa para se compadecer; discreta para se calar, madura no sil\u00eancio; Sua vida era instru\u00e7\u00e3o e doutrina para as outras. (BulC 10)<\/p>\n<p><strong>Regra: <\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">&#8211; <strong>Visitava e exortava<\/strong> suas irm\u00e3s, n\u00e3o como uma abadessa que manda de cima, mas ela exortava com, falava como m\u00e3e se dirigia \u00e0s filhas.\u00a0 Era servidora das Irm\u00e3s (RSC 10,1-5)<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">&#8211; Exortava \u00e0s irm\u00e3s para se guardarem de toda soberba, vangl\u00f3ria, inveja, avareza, cuidado e solicitude deste mundo, da detra\u00e7\u00e3o e da murmura\u00e7\u00e3o. Pedia que as irm\u00e3s fossem sol\u00edcitas em conservar, uma com as outras, a unidade do amor m\u00fatuo (RSC 10, 6-7)<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">&#8211; <strong>M\u00e3e para as Irm\u00e3s<\/strong>: Amava n\u00e3o s\u00f3 as almas de suas irm\u00e3s, mas tamb\u00e9m seus corpos; cobria as irm\u00e3s que dormiam; misericordiosa com as necessitadas; ajoelhava-se aos p\u00e9s das que sofriam para alivi\u00e1-las com carinho materno (LSC 38); lavava os p\u00e9s das irm\u00e3s que voltavam cansadas depois de pedir esmolas;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">&#8211; <strong>Clara era formadora<\/strong>: As irm\u00e3s acolhiam o carinho afetuoso da m\u00e3e; respeitavam na mestra o cargo de governo; acompanhavam o procedimento correto da formadora; admiravam na esposa de Deus a prerrogativa de uma santidade t\u00e3o completa (LSC 38 c).<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><strong>&#8211; Perd\u00e3o<\/strong>: N\u00e3o se irritar e nem se perturbar pelo pecado de algu\u00e9m, porque a ira e a perturba\u00e7\u00e3o impedem a caridade em si e nos outros &#8230; perdoar generosamente sua irm\u00e3 por toda a ofensa que lhe tenha feito&#8221; (RSC 9,S-10) .<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">&#8211; <strong>Admoestava:<\/strong> Tagarelice a evitar: &#8220;N\u00e3o trazer boatos do mundo para dentro do mosteiro&#8221; (RSC 9, lS).<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">&#8211; <strong>Partilha fraterna e comunit\u00e1ria<\/strong>: &#8220;N\u00e3o reter nada para si &#8230; e se ganhar algo, e perceber que outra necessite mais, &#8220;que o d\u00ea com caridade \u00e0 irm\u00e3 que precise&#8221; (RSC 8,8ss)<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">&#8211; <strong>Respeito:<\/strong> Trazia do fogo do altar do Senhor palavras ardentes que acendiam tamb\u00e9m os cora\u00e7\u00f5es das irm\u00e3s &#8230;. Em seu convento n\u00e3o havia lugar para a tibieza, nem des\u00eddia, pois a pregui\u00e7a era atacada por forte est\u00edmulo para orar e servir o Senhor (LSC 20).<\/p>\n<p>Poder\u00edamos pegar muitos e muitos testemunhos onde as pr\u00f3prias irm\u00e3s dizem: Clara n\u00e3o foi apenas um nome pr\u00f3prio. Clara era acima de tudo Palavra. Por isso a bula de canoniza\u00e7\u00e3o vai dizer<em>: &#8220;\u00d3 admir\u00e1vel clareza da vem aventurada Clara &#8230;. Brilhou no s\u00e9culo e resplandeceu na religi\u00e3o. Em casa foi luminosa como um raio, no claustro teve o clar\u00e3o de um rel\u00e2mpago. Brilhou na vida, irradia depois da morte. Foi clara na terra e reluz no c\u00e9u&#8221; (BC 8-10). <\/em><\/p>\n<p><strong>Frei Fid\u00eancio Vanboemmel<\/strong><\/p>\n<p><em>S\u00e3o Paulo, Convento S\u00e3o Francisco \u00a0(09 de agosto)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Santa Clara de Assis &#8211; Frei Fid\u00eancio Vanboemmel<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":176535,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[65],"tags":[108],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v19.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>\u00cdntegra da homilia de Frei Fid\u00eancio no 2\u00ba Dia do Tr\u00edduo de Santa Clara - Carisma - Franciscanos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/integra-da-homilia-de-frei-fidencio-no-2o-dia-do-triduo-de-santa-clara.html\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00cdntegra da homilia de Frei Fid\u00eancio no 2\u00ba Dia do Tr\u00edduo de Santa Clara - 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