![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/ofs_240619.jpg\")
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A sociedade de consumo, com suas fic\u00e7\u00f5es e vertigens, promete satisfazer tudo e todos, e falaciosamente identifica felicidade com o estar saciado. Saciados, cheios, preenchidos, domesticados \u2013 assim estamos, resolvidas, na festa do consumo, as nossas necessidades (ou o que pensamos que sejam). A saciedade que se obt\u00e9m pelo consumo \u00e9 uma pris\u00e3o do desejo, reduzindo a um impulso de satisfa\u00e7\u00e3o imediata. O verdadeiro desejo, por\u00e9m, \u00e9 estruturalmente assinalado por uma falta, por uma insatisfa\u00e7\u00e3o, que se torna princ\u00edpio din\u00e2mico e projetivo. O desejo \u00e9 literalmente insaci\u00e1vel porque aspira \u00e0quilo que n\u00e3o se pode possuir: o sentido. Nesta linha, o desejo n\u00e3o se sacia, mas aprofunda-se. \u2666 Os franciscanos s\u00e3o pessoas habitadas por um desejo de plenitude. Isso deve ficar bem claro. N\u00e3o basta a satisfa\u00e7\u00e3o de pequenos anseios. O desejo n\u00e3o se sacia. Aprofunda-se. Tolentino est\u00e1 coberto de raz\u00e3o. Vivemos um tempo de profundas transforma\u00e7\u00f5es, d\u00favidas, incertezas, torturantes inquieta\u00e7\u00f5es. Os franciscanos n\u00e3o escapam deste furac\u00e3o. Mundo plural. Nossas fraternidades for\u00e7osamente ser\u00e3o lugares e espa\u00e7os para estudo e discuss\u00e3o dos grandes temas da sociedade e da f\u00e9. Importante dias de estudo, retiros, reflex\u00e3o. Somos convidados a ler e estudar. Os que querem construir o futuro praticam o discernimento. N\u00e3o somos partid\u00e1rios numa religi\u00e3o feita para sempre, arrumadinha, definitiva. Inserimo-nos numa Igreja em busca de caminhos novos. Discerniremos os sinais dos tempos, para onde os ventos est\u00e3o soprando.<\/p>\n \u2666 O amanh\u00e3 da Ordem Franciscana Secular n\u00e3o se consegue apenas com mudan\u00e7as organizacionais. Depende, antes de tudo, da transforma\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o de cada irm\u00e3o. Em nossas fraternidades locais somos convidados a viver em estado de convers\u00e3o, de penit\u00eancia e de transforma\u00e7\u00e3o. O amanh\u00e3 ser\u00e1 vi\u00e7oso na medida em que os irm\u00e3os e irm\u00e3s forem capazes de alimentar a convers\u00e3o segundo as orienta\u00e7\u00f5es do Serm\u00e3o da Montanha (Mt 5, 1-12). Como se opera e se alimenta esta convers\u00e3o? Vivendo a verdade para consigo mesmo, com leituras do Evangelho, medita\u00e7\u00e3o, constantes revis\u00f5es de vida, nova compreens\u00e3o do sacramento da reconcilia\u00e7\u00e3o ou confiss\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 esse sinal sacramental que celebra a nossa convers\u00e3o? Ou n\u00e3o?<\/p>\n \u2666 Trata-se de um prop\u00f3sito de sair da mediocridade, da superficialidade. Para que nos pr\u00f3ximos tempos a OFS d\u00ea mostras de ser um grupo significativo importante que seus membros tendam, efetivamente, para a santidade. Trata-se de fugir de toda viv\u00eancia crist\u00e3, epid\u00e9rmica, sem profundidade, rotina. Importante ser\u00e1 abeirar-se das fontes, principalmente dos escritos de S\u00e3o Francisco, dos escritos de Boaventura e da mais l\u00eddima tradi\u00e7\u00e3o franciscana.<\/p>\n \u2666 Cabe aqui uma palavra do Papa Francisco em sua Exorta\u00e7\u00e3o sobre a chamada \u00e0 santidade: \u201cPe\u00e7amos ao Senhor a gra\u00e7a de n\u00e3o hesitar quando o Esp\u00edrito nos exige que demos um passo em frente; pe\u00e7amos a coragem apost\u00f3lica de comunicar o Evangelho aos outros e fazer de nossa vida um museu de recorda\u00e7\u00f5es. Em qualquer situa\u00e7\u00e3o deixemos que o Esp\u00edrito Santo nos fa\u00e7a contemplar a hist\u00f3ria na perspectiva de Jesus ressuscitado. Assim a Igreja, em vez de sair cansada, poder\u00e1 continuar em frente acolhendo as surpresas do Senhor\u201d ( Gaudete et Exsultate<\/em>, n. 139).<\/p>\n \u2666 A palavra fraternidade \u00e9 m\u00e1gica. N\u00e3o se pode imaginar o amanh\u00e3 dos franciscanos seculares sem n\u00edtidas express\u00f5es de estima e de bem-querer. Pensamos aqui na qualidade humana e crist\u00e3 dos relacionamentos em nossas fraternidades. A reuni\u00e3o dos irm\u00e3os, mormente a reuni\u00e3o geral, sacramento do bem-querer fraterno, ser\u00e1 sempre muito bem, preparada e vivida. Ali, a OFS se exprime como uma comunidade crist\u00e3 de base. Ali se faz a experi\u00eancia do \u201cvede como eles se estimam\u201d. Mas cuidado! N\u00e3o apenas uma viv\u00eancia estre os iguais. Os franciscanos amam servindo discretamente e sem alarido os mais necessitados, os de fora, sempre em sa\u00edda.<\/p>\n \u2666 N\u00e3o podemos imaginar o amanh\u00e3 de nossas fraternidades e regionais da OFS sem s\u00f3lidas lideran\u00e7as. O l\u00edder n\u00e3o \u00e9 algu\u00e9m que que imp\u00f5e, que agarra o cargo e quer mandar. Estes agem segundo esp\u00edrito do mundo. O l\u00edder \u00e9 aquele que se \u201cimp\u00f5e\u201d pelo exemplo e por seu car\u00e1ter, por um modo de ser marcado pelo \u00e2nimo, pela confian\u00e7a nos outros e no amanh\u00e3. N\u00e3o se deveria escolher irm\u00e3os para os postos de servi\u00e7os que n\u00e3o tivessem lideran\u00e7a. Que se promova a forma\u00e7\u00e3o de lideres que, em nosso caso, s\u00e3o pessoas evang\u00e9licas at\u00e9 as mais densas de suas entranhas. Claro, com compet\u00eancia humana. L\u00edderes profundamente humanos e santos levam adiante a hist\u00f3ria do cristianismo segundo os desejos do Esp\u00edrito. Descortinam paisagens novas.<\/p>\n \u2666 A OFS ter\u00e1 futuro na medida em que estiver antenada com a cultura do encontro e no exerc\u00edcio do di\u00e1logo. Como Francisco somos \u201catravessadores de fronteiras\u201d. Cultivar o encontro no seio da fraternidade, no ambiente familiar, com os vizinhos, com pessoas de outros credos, com os que mais sofrem, com aqueles que s\u00e3o mandados para governar as cidades. A vida dos franciscanos seculares \u00e9 como se fosse uma sala de encontros:<\/p>\n >> Reuni\u00f5es mensais que sejam encontros de vidas e de liberdades, n\u00e3o longas, mas tonificantes. \u2666 Os irm\u00e3os e irm\u00e3s da OFS do presente e do amanh\u00e3 poder\u00e3o ou dever\u00e3o ter algumas (ou quase todas) destas caracter\u00edsticas:<\/p>\n >> \u00caxtase diante do Alt\u00edssimo e Bom Senhor e do Senhor Jesus em sua cativante singeleza e pobreza. \u2666 Um pensamento final: \u201cA primeira coisa que se aprende com Jesus nos evangelhos n\u00e3o \u00e9 doutrina, mas um estilo de vida, uma forma de habitar o mundo, de interpreta-lo e de constru\u00ed-lo; uma maneira de tornar a vida mais humana. O caracter\u00edstico deste estilo de viver \u00e9 que ele se inspira em Jesus. Nasce da rela\u00e7\u00e3o com ele. \u00c9-nos transmitido seu Esp\u00edrito. Aprendemos sua maneira de pensar, sentir, amar, orar, sofrer, criar, confiar e morrer. Pouco a pouco vamos nos convertendo em disc\u00edpulos e disc\u00edpulas de Jesus\u201d ( Jos\u00e9 Antonio Pagola, Voltar a Jesus, Vozes, p. 65<\/em>).<\/p>\n Frei Almir Ribeiro Guimar\u00e3es, OFM<\/strong> Artigo de Frei Almir Guimar\u00e3es<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":176029,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[14],"tags":[47],"yoast_head":"\n
\nJos\u00e9 Tolentino Mendon\u00e7a, “Libertar o tempo”, p. 70<\/em><\/p>\n
\n>> Reuni\u00f5es que formem pessoas sem modismos e fanatismos.
\n>> Muitos de nossos encontros deveriam contar com a presen\u00e7a de nossos familiares e de visitantes.
\n>> Se nos dizemos fam\u00edlia ser\u00e1 fundamental que jovens participem com certa regularidade de nossos eventos e encontros.<\/p>\n
\n>> Postura de simplicidade em tudo.
\n>> Amar o irm\u00e3o com amor de m\u00e3e.
\n>> N\u00e3o querer sobrepor-se aos outros.
\n>> Trabalhar com dilig\u00eancia sem perder o esp\u00edrito da santa ora\u00e7\u00e3o.
\n>> Ir pelo mundo e, ao mesmo, tempo ter desejo e saudade do eremit\u00e9rio.
\n>> Exercitar-se na pr\u00e1tica da desapropria\u00e7\u00e3o.
\n>> Saber extasiar-se diante de coisas simples: a beleza de uma crian\u00e7a, o esplendor de uma fonte borbulhante, a delicadeza de um ninho de beija-flor.
\n>> Cuidar com carinho e rigor da casa comum a todos os homens (Laudato Si’<\/em>).
\n>> Aderir ao projeto do Papa Francisco quando ele nos impede autorreferencialidade e pede que sejamos uma Igreja em sa\u00edda.<\/p>\n
\nPetr\u00f3polis, RJ<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"