![\"\"](\"https:\/\/franciscanos.org.br\/carisma\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/pes_150219.jpg\")
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FREI ALMIR GUIMAR\u00c3ES<\/strong><\/p>\n Com a sua novidade, Cristo pode sempre renovar a nossa vida e a nossa comunidade, e a proposta crist\u00e3, ainda que atravesse per\u00edodos obscuros e fraquezas eclesiais, nunca envelhece. Jesus Cristo pode romper tamb\u00e9m os esquemas enfadonhos em que pretendemos aprision\u00e1-lo, e surpreend\u00ea-nos com sua constante criatividade divina.<\/em> 1.<\/strong> Podem ser chamados a fazer parte das Fraternidades franciscanas seculares os que n\u00e3o andam satisfeitos com uma pr\u00e1tica religiosa mec\u00e2nica e sem alma. N\u00e3o querem fracassar na vida. S\u00e3o pessoas que se sentem chamadas, vocacionadas. O Cristo ressuscitado andou chamando-as e convocando-as. Experimentam vontade de responder ao apelo: \u201cVem e segue-me\u201d. Os melhores candidatos \u00e0 vida franciscana secular n\u00e3o s\u00e3o aqueles que j\u00e1 est\u00e3o engajados e compromissados com mil e uma pastorais e servi\u00e7os, e que, por for\u00e7a das circunstancias v\u00e3o se exaurindo num ativismo desgaste e mortal, mas o que est\u00e3o num estado e busca das estrelas. Os melhores candidatos s\u00e3o aqueles que t\u00eam senso cr\u00edtico diante de certas posturas de pessoas ou de grupos, de comunidades alienadas, preocupadas com os sucesso exterior, de cunho devocional, com uma dimens\u00e3o caritativa assistencialista, ou pessoas cultivadoras de intensas emo\u00e7\u00f5es religiosas.<\/p>\n 2.<\/strong> Podem ser chamados a ingressar na Igreja em sa\u00edda do Papa Francisco os que foram e continuam sendo tocados pelo Serm\u00e3o da Montanha: os que precisam ou desejam ser sal da terra, fermento na massa e luz do mundo, os que, quando solicitados, n\u00e3o d\u00e3o apenas o manto mas tamb\u00e9m a t\u00fanica, que n\u00e3o andam atr\u00e1s de cargos ou posi\u00e7\u00f5es de honra, os que gostam de rezar no quarto e se perfumam quando jejuam. Os que andam atr\u00e1s de um vida transparente. Os franciscanos seculares, como j\u00e1 fizera Francisco, fazem do Evangelho o ar para respirar.<\/p>\n 3.<\/strong> S\u00e3o aptos para fazer a caminhada espiritual na Ordem Franciscana Secular os que desejam se desvencilhar de determinadas amarras: ansiedade por dinheiro, sempre mais dinheiro, sempre mais bens; aqueles que tomam dist\u00e2ncia cr\u00edtica da sociedade da rentabilidade, da competi\u00e7\u00e3o, do lucro, do salve-se-quem-puder; de um mundo que usa as pessoas como se fossem coisas. N\u00e3o est\u00e3o de acordo com o individualismo empobrecedor e ado\u00e7\u00e3o da filosofia da provis\u00f3rio. Os franciscanos seculares s\u00e3o pessoas que questionam uma sociedade que n\u00e3o tem senso cr\u00edtico e que fabrica rob\u00f4s, seres humanos em s\u00e9rie.<\/p>\n 4<\/strong>. Os crist\u00e3os (e os franciscanos seculares) t\u00eam consci\u00eancia de uma voca\u00e7\u00e3o que n\u00e3o querem malbaratar. Sabem que esta se cultiva, se reorienta, se rev\u00ea. Por isso s\u00e3o f\u00e9is \u00e0s coisas mais simples: constantes revis\u00f5es de vida, cultivo de delicadeza de consci\u00eancia, olhar o mundo com crit\u00e9rios evang\u00e9licos e ter sempre uma pergunta nos l\u00e1bios: \u201cSenhor, o que queres de mim? O que queres de nossa Fraternidade?<\/p>\n 5<\/strong>. Normalmente falando, os franciscanos seculares em fraternidades e onde quer que estejam ser\u00e3o pessoas fraternas: gostam de gente, s\u00e3o respeitosos com as diferen\u00e7as, organizam a paz, constroem entendimento quando tudo parece tecido de desaven\u00e7a, corrigem porque querem que o irm\u00e3o atinja sua plena realiza\u00e7\u00e3o de ser humano e de santo, servem e lavam os p\u00e9s do outros, evitam posturas de revanchismo, vingan\u00e7a e retalia\u00e7\u00e3o. Gostam de chamar os outros de irm\u00e3o e de irm\u00e3.<\/p>\n Para refletir<\/strong><\/p>\n Assim escreve Jean Sulivan: \u201cN\u00e3o nos devemos admirar que na Quinta-feira Santa, antes da comunh\u00e3o, Jesus lave os p\u00e9s de seus disc\u00edpulos. E diz: Os reis das na\u00e7\u00f5es dominam sobre elas e d\u00e1-se-lhes o nome de grandes benfeitores. N\u00e3o ser\u00e1 pois assim entre v\u00f3s. Aquele que quiser tornar-se grande entre v\u00f3s, ser\u00e1 vosso benfeitor, e o que quiser tornar-se primeiro, ser\u00e1 escravo de todos. Porque o Filho do homem n\u00e3o veio para ser servido, mas para servir. O disc\u00edpulo n\u00e3o est\u00e1 acima do mestre. N\u00e3o tenho culpa, \u00e9 o Evangelho. Temos que medir por ele a caricatura do cristianismo vivido. O Evangelho nos convida a todos. N\u00e3o condena a ningu\u00e9m. A comunh\u00e3o real sup\u00f5e este paradoxo vivido: o chefe que desce do pedestal e lava os p\u00e9s daqueles que ele dirige, n\u00e3o nos dias de cerim\u00f4nia, mas na realidade cotidiana. \u00c9 o inverso da sabedoria ordin\u00e1ria. Se aquele que manda n\u00e3o se humilha, o que \u00e9 mandado \u00e9 humilhado. N\u00e3o se trata para o chefe crist\u00e3o de manter no infantilismo, mas sim de promover adultos e irm\u00e3os.<\/p>\n
\nPapa Francisco, A Alegria do Evangelho, n. 11<\/strong><\/p>\n